感情
年轻的心容易做感情的俘虏。
（中国）巴金《秋》
人的感情世界就像是一座深沉的湖，它囊括的“元素”太多了。
（中国）从维熙《断桥》
感情……是一种强大的动力。
（美国）爱默生《处世之道》
情感丰富固然是一切美德的源泉，但也是酿成许多灾难的始因。
（美国）杰弗逊《文集》
在情感的海上，没有指南针，只好在奇异的事件前面束手无策地随意漂流。
（法国）巴尔扎克《打猫球商店》
做自己感情的奴隶比做暴君的奴仆更为不幸。
（古希腊）毕达哥拉斯，引自斯托巴欧《名诗选》我们的心犹如一座情感的矿山，爱是黄金，恨是铁。
（法国）巴尔扎克《贝姨》
激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风帆就不能前进。
（法国）伏尔泰《查第格》
没有判断的感情的确是淡而无味的一口饮料；可是未经感情调和的判断却是太苦太粗的一口食物，让人无法下咽。
（英国）夏洛蒂·勃朗特《简·爱》
感情与理智龃龉的时候，要边理解，边前进。
（日本）夏目漱石《明暗》
理性为感情所掌握，如同一个软弱的人落在泼辣的女人手中。
（波斯）萨迪《蔷薇园》
感情最初是一粒种子，然后变成一棵幼苗，最后变成一株茁壮的大树。
（英国）夏洛蒂·勃朗特《夏洛蒂·勃朗特书信选》所有情感都有自己特定的声调、姿势和面孔，正是这种好或坏、愉快或不快的添加物使人们喜爱或讨厌它们。
（法国）拉罗什富科《箴言集》
情感衰退使杰出的人失色。
（法国）狄德罗《哲学思想录》
情感难道不是我们生命中最光辉灿烂的部分么？
（法国）巴尔扎克《钱袋》
一个人，他的情感再伟大，也是一首带有个人色彩的诗歌……这是只属于您自己的珍宝。
（法国）巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》
一个人不应当将他心境的宁静寄托在外界的事物上，应当尽可能把缰绳握在自己手里，轻易不容许自己感到喜悦与悲伤的极端的感情。
（美国）爱默生《悲剧性》
感情就像奔流的河水，浅处哗哗直响，深处无声无息。
西方谚语
激情
我的心情是变化无常的天气，你在我身上可以同时看到温煦的日光和无情的霜霰；可是当太阳大放光明的时候，蔽天的阴云是会扫荡一空的。
（英国）莎士比亚《终成眷属》
情感和激情的网是既精微而又繁复的，连最谨严的思辨也很难能从其中很清楚地理出一条线索来，把它从错综复杂的牵连中一直理到底。
（德国）莱辛《拉奥孔》
激情常常使最精明的人变成疯子，使最愚蠢的傻瓜变得精明。
（法国）拉罗什富科《箴言集》
激情有自己不义的嗜好，使它的主人做出非常危险的事情。
（法国）拉罗什富科《箴言集》
被激情夺走的危险并不少于身体健康时突然患病的危险。
（法国）拉罗什富科《箴言集》
掩饰最深的热情，就在它的阴暗处；也可泄露它的秘密，如最黑暗的天空预告最猛烈的暴风雨。
（法国）司汤达《红与黑》
激情犹如山涧，决不甘心在其发源地幽困；它非得寻一条出路不可。
（印度）泰戈尔《芳邻》
激情由最初的意识形成，它是心灵的青春。
（俄国）莱蒙托夫《当代英雄》
激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风船就不能前进。
（法国）伏尔泰《查第格》
我们的激情实际上像火中的凤凰一样，当老的被焚化时，新的又立刻在它的灰烬中出生。
（德国）歌德《歌德的格言和感想集》
我们的激情最爱采取的策略是佯装撤退，当我们误认为自己的理智已大获全胜时再突然反戈一击。
（英国）乔治·爱略特《亚当·比德》
激情若不加以引导，在大多数情况下仅仅是疯狂。
（英国）霍布斯《利维坦》
痛苦的人眼里必有火花闪耀；如果那火花熄灭，他就毫无价值了。
（保加利亚）伊莱亚斯·卡内蒂《人类的心境》人的激情是四通八达的道路，条条道路通激情。
（法国）沃维纳格《格言集》
一个企图平息自己激情的哲学家就像一个企图扑灭自己炼金之火的术士。
（法国）尚福尔《格言与思想集》
在搜捕猎物时，存在着一种探究心底之物的激情。
（英国）狄更斯《雾都孤儿》意志
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
（中国·三国）曹操《步出夏门外·龟虽寿》
意志的沉醉叫做英雄气概。
（法国）雨果《海上劳工》
意志越是坚决，嗓音越要温柔，幸运的是，微笑可以纠正戳穿谎言的过激冲动。
（法国）安德烈·莫洛亚《艺术和生活》
假使他能坚持到底，他的意志便不可毁灭，要像火的天性一般，一等到障碍除去……
（意大利）但丁《神曲》
一只牛虻有意志力就能征服一头优柔寡断的牛。
（希腊）卡赞扎基《自由或死亡》
我们相信命运的铁链环，我们宁死也不肯后退；但是一本书，或是一个石像，或者仅只是一个名字的声音，就能将一粒火花射入我们的神经。我们突然相信意志力了。
（美国）爱默生《蒙泰恩——一个怀疑者》
当我活着时我要做生命的主宰，而不做它的奴隶，以一个强有力的胜利者的态度去面对生活。
（美国）惠特曼《欢乐之歌》
有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。
（意大利）乔·贝利《德·蒙福特》
艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。
（法国）雨果《论文学》
当你的力量只能悄声低语时，就不要让你的意志狂呼怒吼。
（英国）托马斯·富勒《谨言慎行导论》
我们的身体就像一座园圃，我们的意志就是这园圃里的园丁。
英国格言
爱情
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
（中国·唐）白居易《长恨歌》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
（中国·唐）元稹《离思五首》
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
（中国·宋）秦观《鹊桥仙》
爱情有如甘霖，没有了它，干裂的心田，即使撒下再多的种子，终是不可能滋发萌芽的生机。
（中国）三毛《随想》
爱情犹如佛家的禅——不可说，一说就是错。
（中国）三毛《爱情与婚姻》
爱情原如花木一样，在人忽视中绿了，在忍耐里露出蓓蕾，在被忘记里红色的花瓣开放。
（中国）何其芳《雨天》
爱情本如锋利的斧子，用来剥削命运常比用来整理命运的时候多一些。
（中国）许地山《缀网劳蛛》
爱一个人就不免希望自己更美丽，希望自己被记得，希望自己的容颜体貌在极盛时于对方如霞光过目，永不相忘，即使在繁花谢树的残冬，也有一个人沉如历史典册的瞳仁可以见证你的华采。
（中国）张晓风《晓风吹起》
爱情要是没有苦味，甜蜜从何处领略？爱情要是没有眼泪，笑声从何处飞来？爱情是神秘的，宝贵的，必要的，没有他，世界上只有一片枯草，一带黄沙……
（中国）老舍《老舍文集》
爱情是鸟，有两张翅膀，折了一张便会坠地。
（中国）方克强《爱有两张翅膀》
美德之于爱情，恰似白帆之于航船。
（中国）曲庆玮《爱野拾穗》
爱情是鲜花，理解是土壤。
（中国）朱宗巍《偶感篇》
爱情有如河堤，堤口一决，便汪洋澎湃不可收拾了。
（中国）台静农《遗简》
爱情是人生的一所夜大学。
（中国）赵鑫珊《哲学与人类文化》
猜疑是蚕食爱情之花的蛀虫。
（中国）阎振起《情侣夫妻之间》
猜疑之心犹如地震，它使和谐的爱情毁于朝夕之间。
（中国）曲庆玮《爱野拾穗》
爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。
（英国）莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
不害相思，幸福就没你的份。把爱情赶出了生活，你就赶出欢乐。一帆风顺的爱情，其实寡味。
（法国）莫里哀《伪君子》
爱情是个很不行的水手，你坐一次船，它就憔悴了。
（英国）毛姆《刀锋》
爱情本是风波险恶的海，这里面总不免发生猜忌，或无谓的倾轧。
（英国）乔叟《乔叟文集》
真正的爱情，所走的道路永远是崎岖多阻的。
（英国）莎士比亚《仲夏夜之梦》
爱情是一位伟大的导师，教会我们重新做人。
（法国）莫里哀《莫里哀喜剧选》
真心实意的爱情是人生成熟的果实。
（法国）拉马丁《葛莱齐拉》
爱情是人生的盐，借助于它，人们才体味得出人世间的情趣。
（美国）欧文·斯通《梵高传》
真诚的爱情是最高法律。
（法国）罗曼·罗兰《母与子》
爱情是一个暴君，对任何人也不肯怜恤。
（法国）高乃依《熙德》
什么是爱情？爱情是大自然的珍宝，是欢乐的宝库，是最大的愉快，是从不使人生厌的祝福。
（英国）查特顿《复仇》
纯洁的爱情是人生中的一种积极的因素，幸福的泉源。
（意大利）薄伽丘《十日谈》
爱情是一个光明的字，被一只光明的手写在一张光明的册页上的。
（黎巴嫩）纪伯伦《沙与沫》
爱情是盏永不熄灭的灯。
（法国）雨果《巴黎圣母院》
爱情是一场决斗。如果你左顾右盼，你就完蛋了。
（法国）罗曼·罗兰《母与子》
爱情是两个人的灵魂结合起来飞向上帝的天使，这个天使将把世上的光辉带给上帝。
（波兰）显克微支《通过大草原》
这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如同一盏没有亮光的走马灯。
（德国）歌德《少年维特的烦恼》
爱情像一支美妙的歌曲，要谱好这支歌却不太容易。
（苏联）施企巴乔夫《要善于珍惜爱情》
爱情——这是一种临时性的精神病，可用婚姻治愈。
（美国）比尔斯《魔鬼辞典》
爱情好比火焰，没有养料就会熄灭。
（俄国）莱蒙托夫《诗集》
生命是一朵花，爱情是花蜜。
（法国）雨果《巴黎圣母院》
爱是亘古长明的灯塔，它定睛望着风暴却兀不为动。
（英国）莎士比亚《十四行诗》
爱神是万物的第二太阳；照到哪里，哪里就会春意盎然。
（美国）查普曼《万愚》
爱情是一本永恒的书，有人只是信手拈来，浏览过几个片断，有人却流连忘返，为它洒下热泪斑斑。
（苏联）施企巴乔夫《爱情诗》
爱情是连接高尚思想的锁，忠诚是禁锢春情的钥匙。
（英国）罗·格林《阿尔西达》
爱情像一朵盛开的玫瑰，张开肉感的花瓣，要猛烈地抓住落入其中的俘获物。
（美国）邓肯《邓肯自传》
爱情是一位伟大的导师，教会我们重新做人。
（法国）莫里哀《莫里哀喜剧选》
爱情之需要理性内容，犹如燃烧之需要油脂。
（俄国）别林斯基《文集》
任何人都可以摆出自己的许多债务……但爱情——不是金钱。
（俄国）屠格涅夫《爱之路》
一见钟情的事确实是有的！这种爱情到后来不是在逐渐熄灭，就是在逐渐燃烧起来。
（苏联）普里列扎耶娃《不平凡的一年》
同一个神灵的两翼。爱吧，飞翔吧！
（法国）雨果《悲惨世界》
爱是不知足的。有了幸福，还想极乐园；有了极乐园，还想天堂。
（法国）雨果《悲惨世界》
爱吧。在这苦刑中，有星光惨淡的乐境。极苦中有极乐。爱是吸取天堂空气的至上之乐。
（法国）雨果《悲惨世界》
爱情不需要过于浓厚的天国情调。它需要的是发烧的身体，激动的生活，散开的头发，触电似的一发不可收拾的接吻，有目的的拥抱。光想着星星，就会缩手缩脚。太空就会压在你身上。
（法国）雨果《笑面人》
在……幸福的情人周围，一个被俘的纯洁的精灵满可以自由飞翔。
（法国）安德烈·莫洛亚《雪莱传》
爱情不是迷惑心灵的瞬息强光，也不是一时心血来潮。它逐渐萌生，犹如织布，一梭子一梭子织起来的那样，把两颗心牢固地连接在一起。
（埃及）陶菲格·哈基姆《彼此的坦率》
爱情，牢不可拔的、致命的爱情，仍然不失其为一种神圣的法则，它的威力之大和不可思议，并不下于那把太阳高悬在空中的引力的法则。……一个在那里，另一个在这儿，而在它们之间的是什么？空气、空间、无限。
（法国）阿·德·缪塞《一个世纪儿的忏悔》
跟亲爱的人在一起，住窝棚也是天堂！
（苏联）邦达列夫《瞬间》
有些人的情火一旦燃烧起来，便不可遏制。那种急不可耐的心情，简直像饿狼一样穷凶极恶。
（法国）大仲马《蒙梭罗夫人》
离别对于爱情，就像风对于火一样：它熄灭了火星，但却能煽起狂焰。
（苏联）巴巴耶娃《人和命运》
爱情方面的第一眼，就等于千里眼。
（法国）巴尔扎克《贝姨》
由爱情所孕育出来的力量，就像是一股电磁波一样穿透一个人已经瘫痪的感觉地带，使得心中这块本来麻木不仁的地带重新活过来，进而开阔一个人的视野和触角，使得我们活得更有朝气、更年轻。
（加拿大）梅尔勒·塞恩《男人的感情世界》
在爱情中，除了爱的力量之外，别的都不算数。这个强烈的磁铁，将一个人的灵魂与肉体深深地嵌入另一个人身上。
（法国）罗曼·罗兰《母与子》
当爱情发言的时候，就像诸神的合唱，使整个的天界陶醉于仙乐之中。
（英国）莎士比亚《爱的徒劳》
爱情是不用眼睛而用心灵看着的，因此生着翅膀的丘比特常被描成盲目……
（英国）莎士比亚《仲夏夜之梦》
既然真心的恋人们永远要受磨折似乎已是一条命运的定律，那么让我们练习着忍耐吧；因为这种磨折，正和忆念、幻梦、叹息、希望和哭泣一样，都是可怜的爱情缺不了的随从者。
（英国）莎士比亚《仲夏夜之梦》
爱情虽然会用理智来作疗治相思的药饵，它却是从来不听理智劝告的。
（英国）莎士比亚《温莎的风流娘儿们》
凡是一个深陷在爱情里的人，是决不肯让他的钟表平平静静地向前走的。
（法国）大仲马《基度山伯爵》
“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。
（英国）培根《培根随笔选》
人类爱情的奇迹，就在于人能在单纯的本能和欲念的基础上，修筑起细微复杂的感情大厦。
（法国）安德烈·莫洛亚《生活的艺术》
爱情靠你的行为来滋养。如果营养不足，它可能枯萎。如果营养败坏，它就可能被毒死。
（苏联）扎采宾《夫妻生活论》
爱情的路上——交织着烈火和冰水。
（波斯）萨纳依《惟清醒警觉》
幸福、爱情是玫瑰，意欲摘取就不能怕刺而畏缩。
（美国）朱丽叶斯·法斯特《自我与力量》
在爱情没有完成它的一切仪式以前，时间总是走得像一个扶着拐杖的跛子一样慢。
（英国）莎士比亚《无事生非》
爱情的烈火，没有燃料就会熄灭。
（俄国）莱蒙托夫《当代英雄》
爱情赋予他明知是虚幻的事物以实质形体，他明知道这一切不过是镜花水月，爱它却远远超过喜爱真实。
（英国）毛姆《月亮和六便士》
爱情就像种花莳草一样，园丁付出愈多的心力，花就会长得愈好。
（加拿大）梅尔勒·塞恩《男人的感情世界》
呵，爱情，爱情！灿烂如金，就像山顶上早晨的云！
（德国）歌德《五月之歌》
哪怕是一个最平凡的人，只要能把爱人拥抱在怀里，或者紧紧地吻着自己情人的嘴唇，这时，即使是皇帝，或者天上的神，也不可能比他感觉到更大的快乐，比他更幸福了……所以，爱情能使我们和神处于平等的地位。
（波兰）显克微支《你往何处去》
只有在想象中，爱情才能永世不灭，才能永远环绕着灿烂夺目的诗的光轮。
（苏联）康·巴乌斯托夫斯基《金蔷薇》
爱的黑夜有中午的阳光。
（英国）莎士比亚《第十二夜》
爱情待在高山之巅，在理智的谷地之上。爱情是生活的升华，人生的绝顶，它难得出现。
（美国）杰克·伦敦《马丁·伊登》
我们每个人都不免变成一抔黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。
（苏联）苏霍姆林斯基《关于爱戴思考》
爱情之光照耀着我们的日常生活，就像闪电把平庸的沟壑和茂密的树林变成了神话般的奇景一样……但是，闪电照耀一瞬间，而爱情却照耀一生。
（苏联）苏霍姆林斯基《关于爱戴思考》
我的慷慨像海一样浩渺，我的爱情也像海一样深沉；我给你的越多，我自己也越是富有，因为这两者都是没有穷尽的。
（英国）莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
爱情的三角绞刑台，专叫傻瓜送命。
（英国）莎士比亚《爱的徒劳》
在少女身上，恋爱本身就是自然法则在起作用，当钟爱的对象是一位出类拔萃的男人时，热情就会在少女的芳心泛滥。
（法国）巴尔扎克《阿尔贝·萨瓦多斯》
爱情在压抑的气氛中是会枯萎、凋谢的。爱情的要素是自由，它与屈从、嫉妒和畏惧是水火不相容的。
（法国）安德烈·莫洛亚《母与子》
爱情不是固定不变和沉寂宁静的东西。它像喷泉一样，总是从人的心泉中不断涌现出来。
（日本）池田大作《青春寄语》
在爱情的祭坛上，崇敬宛如祭神的灯火，它的光辉总会平等地照耀在祭祀者和被祭祀者的身上。
（印度）泰戈尔《家庭与世界》
不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。
（印度）泰戈尔《飞鸟集》
离别的纽带拉得越紧，温柔的心里的爱情结扣就系得越牢。
（印度）泰戈尔《饥饿的石头》
如果我占有了天空和满天的繁星，如果我占有了世界和它无穷的财富，我仍有更多的要求。但是，我要有了她，即使我在这个世界上只有一块立锥之地，我也会心满意足。
（印度）泰戈尔《爱者之贻》
我对她的爱就是我的整个生命的泛滥，似秋日上涨的河水，无声地纵情奔流；我的歌和我的爱是一体，就像溪流的潺潺涟漪，以它的波浪和水流歌唱。
（印度）泰戈尔《爱者之贻》
让我的爱情，像阳光一样，包围着你，而又给你光辉灿烂的自由。
（印度）泰戈尔《流萤集》
彼此相爱，但不要做成爱的系链。
（黎巴嫩）纪伯伦《先知》
爱情是一个光明的字，被一只光明的手写在一张光明的册页上的。
（黎巴嫩）纪伯伦《沙与沫》
爱——就是说暗中留意心上人的每一个眼神，仿佛一个游牧的阿拉伯人引颈盼望一滴滴雨水来润湿燥裂的嘴唇；一不看见心上人就万念奔腾，心乱如麻，看见了却又一句话也说不出来……
（俄国）冈察洛夫《平凡的故事》
一个人要是坠入情网，就可能对世界上一切事物都听而不闻、视而不见了。那时候他就会像古代锁在木船里摇桨的奴隶一样，身心都不是他自己所有了。
（英国）毛姆《月亮和六便士》
……心灵交融，能使感情发展到出神入化的顶点。这种精神现象，可以借助一个自古以来就很成功的形象来说明：一条长长的链条上，总有些必不可少的连接点，这些连接点比各个圆环本身的聚合力更牢固。
（法国）巴尔扎克《阿尔贝·萨瓦吕斯》
女人家因为胆怯，害羞，只好把爱情的火焰包藏在自己的柔弱的心房里，这一股力量（过来人都知道）比公开表示的爱情还要猛烈得多。
（意大利）薄伽丘《十日谈》
成熟的爱情，敬意，忠心，并不轻易表现出来。它的声音是低的。它是谦逊的，退让的，它是潜伏的，等待了又等待。成熟的果子就是这样。有时生命逝去了，爱情还在暗中等待成熟呢。
（英国）狄更斯《大卫·科波菲尔》
爱情之箭可以穿石。
日本谚语
爱情和怀孕一样，是瞒不住人的。
阿拉伯谚语
爱情像麝香的香气一样藏不住。
阿富汗谚语
爱情是一支美妙的歌曲，可编好它又谈何容易！
俄罗斯谚语
爱情不是箱子里的财宝，而是心灵深处的珍珠。
俄罗斯谚语
爱情的火焰，需要添加忠诚的干柴。
俄罗斯谚语
久经考验的爱情不会生锈。
欧洲谚语
爱情是瞎子，缺点看不见。
欧洲谚语
治愈爱情创伤的药是没有的。
阿拉伯谚语
爱情是温柔的，却又像荆棘一样刺人。
英国谚语
忠诚的胸怀，是爱情的港口。
德国谚语
纯真的爱情，透明得像露珠。
印度谚语
只有充满爱情的心，才是永远不灭的火焰。
阿富汗谚语
眼睛是爱情的信使。
德国谚语
虚假的爱情是浮在水面的木片。
蒙古谚语
如果把爱情当作小钱随意打发，就会将宝贵的青春彻底断送。
俄罗斯谚语
爱恋
在恋中人也得提防小漏缝儿，小缝儿会变成大窟窿，那就糟了。
（中国）徐志摩《幸福还不是不可能的》
爱，在俭朴的生活中，是有真生命的，像一朵朝露浸着的小草花；在奢华的生活中，即使有爱，不能纯粹，不能自然，像是热屋子里烘出来的花，一半天就衰萎的忧愁。
（中国）徐志摩《爱眉小札》
恋爱是火，火是不能随便玩的。
（中国）丁玲《恋爱与文艺创作》
初恋，是一朵纯洁的睡莲，只有在适龄时才会绽出美丽的花朵。
（中国）丁凯隆《爱与美之歌》
初恋往往如一个美丽的梦，梦醒后无比惆怅，然而亦可豁然清醒。
（中国）刘心武《爱情红玫瑰》
恋爱是一首可长可短的抒情诗。
（中国）吴淡如《懂得太多，所以怕痛》
恋爱应如光色之与绘画，节奏之与音乐，与共同生活同在。
（中国）陈望道《自由婚姻之考察》
初恋是青春的第一朵花，不能随便掷弃。
（中国）老舍《微神》
老头子恋爱听说像老房子着了火，烧起来是没有救的。
（中国）钱锺书《围城》
初恋好似麻疹，不管是谁都要经历一番。
（日本）长谷川如是《如是闲语》
恋爱是人生的诗。
（日本）武者小路实笃《人生论》
人生中的恋爱，不应当像得热病一样。
（日本）池田大作《青春寄语》
恋爱是开启人生秘密的钥匙。
（日本）岛崎藤村《春》
恋爱确实是自然赋予人生最美妙的礼物。
（日本）武者小路实笃《人生论》
恋爱是一切生物的帝王。
（古罗马）维吉尔《农耕诗》
恋人如烈火，越摇动越旺盛。
（古罗马）贺拉斯《箴言录》
恋爱是人生永久的音乐，它给青年以灿烂的光辉；给老人以圣洁的灵光。
（英国）斯迈尔斯《品性论》
恋爱是魔鬼、火、天堂、地狱。快乐和痛苦，悲伤和后悔都居住在那里。
（英国）巴思弗尔德《牧羊人的满足》
恋爱就像小孩一样，想要什么东西巴不得立刻就有。
（英国）莎士比亚《维洛那二绅士》
恋爱比结婚更令人感兴趣，就像小说比历史更有趣一样。
（法国）尚福尔《格言与反省》
恋爱是用亲自铸造的货币支付的唯一的热情。
（法国）司汤达《恋爱论》
恋爱是决斗，左顾右盼，必定败北。
（法国）罗曼·罗兰《被诱惑的灵魂》
恋爱是我们的第二次的脱胎换骨。
（法国）巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》
初恋——那是一场革命。
（俄国）屠格涅夫《春潮》
如同蔷薇在刺儿里开花一样，恋情在愤怒中燃烧。
（德国）奥托恩《愤怒和恋爱》
恋爱是一朵可爱的鲜花，友情是一颗甜美的果实。
（德国）考塞尔《新女校》
恋爱之始，好像新酿的葡萄酒发酵，而随着岁月的流逝，它将变得清澈而又平静。
（德国）安吉勒斯《流浪天使》
恋人是一个符号，具有快乐、安逸、舒畅、逃避日常生活不快的意义。
（日本）国分康孝《女性心理学》
你要是知道一个人在恋爱中的内心感觉，你就会明白用空言来压遏爱情的火焰，正像雪中取火一般无益。
（英国）莎士比亚《维洛那二绅士》
一个恋爱中的人，可以踏在随风飘荡的蛛网上而不会跌下，幻妄的幸福使他灵魂飘然轻举。
（英国）莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
如果一个旅行家曾经冒着生命的危险来寻找一些草木，等到他达到目的的时候，即使他采摘的只是一根草和一片不知名的树叶，他也会感觉多么快乐呀！在恋爱中一切细微的东西也正是如此。
（法国）巴尔扎克《钱袋》
少女们纯洁而单调的生活中，必有一个美妙的时间，阳光会流入她们的心坎，花会对她们说话，心的跳动会把热烈的生机传给头脑。把意念融为一种渺茫的欲望；真是哀而不怨，乐而忘返的境界！
（法国）巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》
所谓爱神的利箭，实在不妨把它叫作一种不可抗拒的力量，它能让欲望战胜理智。
（西班牙）塞万提斯《两姑娘》
缺少爱的人生就像是住在一间空荡荡的屋子里，那股空虚寂寞的感觉一点一点地吞噬着你，夺去你的快乐。
（加拿大）梅尔勒·塞恩《男人的感情世界》
他情意缠绵地卧在方舟里，渐渐离开岸边，遥见迷人的平川，绿茵茵的草原，以及埃多拉多的海市蜃楼。他任凭微风悄悄地吹送，当现实把他唤醒的时候，他既渴望到达目的地，又远离了岸边，进退两难。
（法国）缪塞《任性的玛丽亚娜》
人往往会对那些曾经爱过他但后来又舍弃他的人朝思暮想，恋栈不已。
（加拿大）梅尔勒·塞恩《男人的感情世界》
你以为只要两人相爱，到乡下过一种朦朦胧胧的田园生活就万事大吉了？……在理想生活的旁边，是物质生活，最纯洁的决心也被一些可笑的线系在土地上，而且那是些铁丝，轻易弄不断的。
（法国）小仲马《茶花女》
人在恋爱时就像了无顾忌地往下滑落，它给你一种是惊喜、是甜蜜也是心悸的感觉。底下没有安全网接住你，你也不知道下面是什么。
（加拿大）梅尔勒·塞恩《男人的感情世界》
绿叶恋爱时便成了花。花崇拜时便成了果实。
（印度）泰戈尔《飞鸟集》
情人的希望仿佛是童话中的一粒豆子：只要才一生根，就飞快地成长，不消几小时伟大的“想象”在它顶上盖起了一座城堡；但是紧接着又出现了“失望”，它手持斧子三下两下就把豆树和城堡砍倒在地。
（英国）华特·司各特《爱丁堡监狱》
恋爱是青年人美丽的人生之花。开花必须结果。
（日本）池田大作《青春寄语》
爱，有时像激流与激流的相撞，有时像恍恍惚惚的醉意，有时又像春风、像小溪的潺潺流水，奏出一曲曲丰富的人生之歌来。
（日本）池田大作《女性箴言》
热情与接纳是促成“来电”的催化剂。
（美国）康诺·高恩《女人的感情世界》
爱就是充实了的生命。正如盛满了酒的酒杯。
（印度）泰戈尔《吉檀迦利》
爱本身就是一块领地。它有自己的绿荫、小道和房屋，甚至有自己的太阳、月亮和星辰。
（美国）欧文·斯通《总统之恋》
世上真心的情郎们都要以特洛伊罗斯为榜样；当他们充满了声诉、盟誓和夸大的比拟的诗句中缺少新的譬喻的时候，当他们厌倦于那些陈陈相因的套语，例如：像钢铁淫欲坚贞，像草木对于月亮、太阳对于白昼、斑鸠对于她的配偶一样忠心——当他们用尽了这一切关于忠诚的譬喻，而希望援引一个更有力的例证的时候，他们便可以加上一句说，“像特洛伊罗斯一样忠心”。
（英国）莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
在一个终身伴侣身上，敏捷而充满幻想的心灵是最可宝贵的，它不会唯唯诺诺，而是用五彩缤纷的镜子来反映对方的思想。
（英国）亨利·詹姆斯《一位女士的画像》
青春的恋爱就像阴晴不定的四月天气，太阳的光彩刚刚照耀大地，片刻间就遮上了黑沉沉的乌云一片！
（英国）莎士比亚《维洛那二绅士》
最珍贵的宝物，莫过恋爱中领略的情味。
（西班牙）塞万提斯《堂吉诃德》
爱神固然常常造访亭台楼阁，不过对于茅屋陋室也并不是拒绝降临。恋爱同样地在富人和穷人面前显示威力，叫他们全得向他低头。
（意大利）薄伽丘《十日谈》
恋人之间的口角好比是一场春雨。
阿拉伯谚语
恋情如烟，无法掩藏。
法国谚语
性爱
性是开启心理症难题之门的锁匙。轻视此锁匙的人决不能开启那扇门。
（奥地利）弗洛伊德《少女杜拉的故事》
性是一种自然的人类的需要，就像食物和饮料一样。
（英国）罗素《人类价值中性的地位》
爱犹如一棵树，它的树根深置于地下，但它的树枝却可以参天。但是，如果爱被忌讳和迷信的恐怖、叱责的话语和可怕的沉默所束缚，它是不会根深叶茂的。
（英国）罗素《婚姻革命》
贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
（印度）泰戈尔《吉檀迦利》
含羞草从根到叶子都感受着爱，却没有什么爱的果实结出来。它接受得最多，也爱得更深。在只需要它时，可以完全献身。
（英国）雪莱《含羞草》
正如煤火上加盖反而增强了火力，情欲愈是遏制，那颗火热的心更将十倍燃烧起来。
（英国）乔叟《乔叟文集》
诸如两性的差异，人类传宗接代的需要，以及满足这一需要的强烈本能。在漫长的岁月中，人类如果没有去主动地改善和协调这些基因的话，那么我们的情爱也只有形同猪狗一般。
（法国）安德烈·莫洛亚《生活的艺术》
爱情包括的灵和肉两个方面应该是同等重要，要不爱情就不完备，因为我们不是神，也不是野兽。
（俄国）冈察洛夫《平凡的故事》
感官的结合不过是心灵结合的印记。
（法国）莫泊桑《漂亮的朋友》
自从亚当和夏娃知道性以后而被逐出乐园以来，人的性是一切苦恼的根源。
（日本）石川达三《敞开的门》
所谓婚姻生活，就是一个男人演奏的旋律和一个女人演奏的旋律会合而成的交响乐。
（日本）池田大作《人生寄语——池田大作箴言集》不管他人如何讥笑，世上的人惟有夫妻俩才是走着稳妥安全的道路；只消两人结合得紧，就不会发生任何危险——尤其在妻子这方面。
（英国）杰弗雷·乔叟《坎特伯雷故事》
夫妻生活中，性生活无疑是重要内容，和谐、体贴、健康的性生活会使蜜月中的幸福花朵常开不败。
（科威特）穆尼尔·纳素夫《爱情》
没有精神上的结合，肉体的结合在道德上是说不过去的。
（苏联）苏霍姆林斯基《给儿子的信》
什么是性，我们不得而知，但它肯定是某种形式的火焰，因为它总给人带来温暖和灼热，一旦这种灼热变成纯粹的燃烧，我们就感觉到了美。
（英国）劳伦斯《性与爱》
性的吸引是一股强大的力量，如果脱离控制，可能变成一场灾难。
（保加利亚）瓦西列夫《情爱论》
理智和意志需要成为性欲的高度警惕的哨兵。
（苏联）苏霍姆林斯基《给儿子的信》
不知节制的爱不能持久，它像溢出的酒浆的泡沫，转瞬便化为乌有。
（印度）泰戈尔《采果集》
谁不能控制邪欲，谁就把自己摆在畜生的行列。
（意大利）达·芬奇《笔记》
爱——这是标志人类高尚气度之美的花朵，要在人自然产生性要求之前，就尽早考虑这枝花的洁美，要培养人的高尚情操。
（苏联）苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》
亲情
世间再没有像手足之情这样高尚的情感。
（英国）夏洛蒂·勃朗特《谢利》
时间的流逝，许多往事已经淡化了。可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处。
（苏联）高尔基《母亲》
母亲是为了感情而作儿女的牛马，老人是由于世情淡薄，别无所恋而舍身的。所以儿童和老年人亲近是常见的。
（法国）巴尔扎克《于絮尔·弥罗埃》
我们爱自己的家；我们的脚可以离它而去，可我们的心却不。
（美国）霍姆斯《天堂乡思》
尊重是一道栅栏，既保护着父母，也保护着子女，使父母不用忧愁，使子女不用悔恨。
（法国）巴尔扎克《家庭复仇》
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
（意大利）但丁《神曲》
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
（美国）惠特曼，转引自《我的母亲》
母亲的低语总是甜蜜的。
英国谚语
孤独
有情皓月怜孤影，无赖闲花照独眠。
（中国·清）黄景仁《绮怀》
衰柳有情还系马，夕阳如梦独登楼。
（中国）俞陛云《浣溪沙·重过陶然亭》
孤单的同义词是死亡。
（法国）雨果《笑面人》
喜欢孤独的人不是野兽，便是神灵。
（英国）培根《随笔集》
如果我们孤独地生活在平淡无奇的沙漠中，我们应该学会用道德规范和美学标准来衡量荒漠中的一粒粒沙子。
（英国）迈克尔·弗雷恩《建设》
孤独是智慧最好的乳母。
（德国）施蒂纳《唯一者及其所有物》
孤独是热情的发祥地，热情是才华的真正母体。
（英国）艾·迪斯雷利《天才的文学特性》
孤独，灵魂的挚友，人务必要与它相交。
（英国）科尔顿《退隐》
一个井然有序的思想的主要标记是，它能够画地为牢，忍受孤独。
（古罗马）塞涅卡《道德信札》
在这种无穷无尽的人类社会中，是能够找到一种避难所，来摆脱绝望和无望的孤独感。
（德国）爱因斯坦《人的一面》
孤独有时是最好的交际，短暂的索居能使交际更甜蜜。
（英国）弥尔顿《失乐园》
一个人和另一个人心灵之间的壁垒是永远也没法破除的。
（印度）泰戈尔《沉船》
痛苦
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者。
（中国）鲁迅《记念刘和珍君》
痛苦这把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。
（法国）罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
痛苦是人类伟大的教师。
（澳大利亚）叶欣巴哈《箴言集》
痛苦和后悔是地狱中的复仇女神，是会掘地的毒蛇。它的毒气是永久的破坏者，也是永久的创造者。
（德国）席勒《强盗》
最初的苦痛，也像初恋一样，是不会重复的。
（俄国）屠格涅夫《罗亭》
极端的痛苦，像极端的欢乐一样不能经久，因为它过于猛烈。
（法国）雨果《巴黎圣母院》
痛苦对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
（法国）巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》
痛苦如永恒，变幻无穷，漆黑难测。
（英国）华兹华斯《边疆人》
深沉的痛苦像潮水，滚滚地奔流向前，它若是遭到遏止，就溢于拦截的堤岸。
（英国）莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
灵魂的缺陷犹如身体的创伤，不管我们采取什么样的治疗方法，伤口总在那里，并随时有复发的危险。
（法国）拉罗什富科《箴言集》
灵魂的疾病就像身体的疾病一样有复发的时候，当我们以为自己痊愈的时候，常常不过是一次间歇或者转化。
（法国）拉罗什富科《箴言集》
就是这笼压弥漫的痛苦，加深而成为爱欲，而成为人间的苦乐；就是它永远通过诗人的心灵，融化、流涌而成为诗歌。
（印度）泰戈尔《吉檀迦利》
请不要默默无言地坐下来，去数你过去的悲欢，——不要停下脚步，去拾起隔夜的鲜花上落下的花瓣；不要去苦苦求索你不理解的东西，去辨别它费解的寓意……
（印度）泰戈尔《爱者之贻》
今天我的心对昨天的眼泪微笑，仿佛潮湿的树木在雨后的阳光里熠熠生辉。
（印度）泰戈尔《流萤集》
人生有两面；这一面是幸福，那一面却是痛苦。
（阿拉伯）《一千零一夜》
一粒珍珠是痛苦围绕着一粒沙子所建造起来的庙宇。
（黎巴嫩）纪伯伦《沙与沫》
当你回想过去幸福的生动情景时，回忆是一首最伟大的诗，但当触及结了痂的创口时，它都是剧烈的痛苦。
（俄国）冈察洛夫《奥勃洛摩夫》
片刻之间享受的欢畅，总要化为浮泡和苦胆！
（德国）歌德《浮士德》
苦难一经过去，苦难就变成甘美。
（德国）歌德《格言诗》
忧郁万岁，这是人生欢乐的阴沉的母亲！
（德国）雷马克《流亡曲》
人们对于自己并不感觉到的痛苦，是会用空洞的话来劝告慰藉的，可是他们要是自己尝到了这种痛苦的滋味，他们的理性就会让感情来主宰了，他们就会觉得他们给人家服用的药饵，对自己也不会发生效力。
（英国）莎士比亚《无事生非》
痛苦本是欢乐的姐妹。
（希腊）伊索《伊索寓言》
一个人如果从来没有参观过痛苦的展览所，那么他只看见过半个宇宙。正如海洋的盐水盖满了地面的三分之二以上，忧伤也同样地侵蚀人的幸福。
（美国）爱默生《悲剧性》
呐喊着鏖战固然非常勇敢——我却知道，攻击内心苦恼的骑兵，更加英豪。
（美国）狄金森《呐喊着鏖战固然非常勇敢》
痛苦是戴了假面具的大幸。
英国谚语
快乐
花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌。
（中国·唐）王维《既蒙有罪复拜官伏感圣思窃书鄙意兼奉简新除使君等诸公》
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（中国·唐）孟郊《登科后》
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
（中国·宋）程颐《春日偶成》
归来喜气倾新句，满座犹闻锦绣香。
（中国·宋）苏轼《和吴安持使者迎贺》
人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
（中国·明）冯梦龙《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》如贫得宝，如暗得灯，如饥得食，如旱得雨。
（中国·明）冯梦龙《警世通言》
快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类的历史。
（中国）钱锺书《论快乐》
衷心的快乐，实在是有效的良药。
（中国）杨贤江《青年修养与青年教育》
快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己不沾上一些。
（美国）爱默生《日记》
快乐是一种奢侈，若要品尝它，绝不可缺的条件是心无不安。
（法国）司汤达《恋爱论》
快乐的心有如一剂良药，破碎的心却吸干骨髓。
（以色列）所罗门
快乐显然是烦恼的姐妹。
（古希腊）伊索《伊索寓言》
快乐是经常造访的来客，而痛苦则残忍地缠绕着我们。
（英国）济慈《济慈诗选》
快乐应该是美德的伴侣。
（西班牙）巴尔德斯《修女圣苏尔皮西奥》
欢乐是一帖精神兴奋的良方，它能超越一切障碍。
（美国）艾德·沙利文《文集》
世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。
（美国）布莱盛顿《演讲集》
快乐的笑容是室内的阳光。
（英国）萨克雷《潘登尼斯》
快乐可遇而不可求。我们最明亮的欢乐之火往往是由意想不到的火星点燃的。
（英国）塞·约翰逊《闲散者》
喜乐的心，乃是良药。忧伤的灵，使骨枯干。
《旧约全书·箴言》
当我们以我们的充实为乐时，那末，我们便能很快地跟我们的果实分手了。
（印度）泰戈尔《飞鸟集》
欢乐就是坚强的发条，使永恒的自然循环不息。在世界的大钟里面，欢乐是推动齿轮的动力。
（德国）席勒《欢乐颂》
快乐是最强的补品是一条真理。
（英国）斯宾塞《教育论》
什么是这世上的欢乐？它是嘲笑黑夜的闪电，虽明亮，却短暂。
（英国）雪莱《无常》
人们在欢乐里，总喜欢别人在场做他们的欢乐的见证。
（法国）雨果《海上劳工》
人生所有的欢乐是创造欢乐；爱情，天才，行动，——全靠创造一团烈火迸射出来的。
（法国）罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
谁要是在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐……
（法国）罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
快乐应该是美德的伴侣。
（西班牙）巴尔德斯《修女圣苏尔皮西奥》
快乐和痛苦从来不会同时降临到一个人身上，但是如果你追求它们中的某一个并且有所体验，你几乎总是不得不体验到另一个，它们就像受同一个大脑指挥的两个躯体一样。
（希腊）柏拉图《费多篇》
欢乐是痛苦的铠甲——用它严密包裹好，免得有谁见到了血，惊叫：“你受伤了！”
（美国）狄金森《受伤的鹿，跳得最高》
笑声给生活带来甜美，使它像玫瑰园中的花儿一样芬芳。
（智利）聂鲁达《节日之歌》
在所有的欢乐中都有一滴苦汁。
德国谚语
暴风雨后静日来。
德国谚语
悲伤
心思不能言，肠中车轮转。
（中国·汉）乐府古辞《悲歌》
肠皆寸寸断。
（中国）《世说新语》
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
（中国·唐）白居易《长恨歌》
独自寻芳。满目悲凉。纵有笙歌亦断肠。
（中国·五代南唐）冯延巳《采桑子》
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
（中国·宋）李清照《醉花阴》
好似和针吞却线，刺人肠肚系人心。
（中国·元）高明《琵琶记》
独有叫喊于生人中，而生人并无反应……如置毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵！
（中国）鲁迅《〈呐喊〉自序》
然而造化又常常为庸人所设计，以时间的流逝，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生。
（中国）鲁迅《记念刘和珍君》
悲哀是无边的天空，快乐是满天的星星。
（中国）汪静之《无题曲》
悲伤是一种心灵上的锈斑。
（英国）塞·约翰逊《漫步者》
悲伤是女人，男人只有到了身残心碎时才知道娶她的痛苦。
（德国）霍芬斯坦《哀号》
悲哀应该是聪明人的导师。
（英国）拜伦《曼弗雷德》
悲哀本身是一味治病的药。
（英国）柯柏《慈悲》
有些悲哀是有药饵的作用的。
（英国）莎士比亚《辛白林》
当悲哀的利齿只管咬人，却不能挖出病疮的时候，伤口的腐烂疼痛最难忍受。
（英国）莎士比亚《理查二世》
悲伤是一块决不会休闲的肥沃的土地。
（英国）拜伦《唐璜》
悲伤的情绪是一张向两面观望着的脸，一面朝着恐怖，一面朝着怜悯。
（美国）乔伊斯《一个青年艺术家的画像》
郁结不发的悲哀正像闷塞了的火炉一样，会把一颗心烧成灰烬。
（英国）莎士比亚《泰脱斯·安特洛尼格斯》
当悲哀的河水不再上涨，悲哀的洪流就会自动退去。
（英国）培根《理性主义的外饰》
忧伤是有害身心的食品。
（英国）菲尔丁《弃儿汤姆·琼斯的历史》
谁会排遣悲伤，谁就等于良药常备。
（英国）斯宾塞《仙后》
悲伤是位不速之客。
（英国）斯珀吉翁《耕者约翰》
只要坚持到明天，眼前的悲伤就会因疲倦而躺下休息。
（美国）杰·泰勒《布道文集》
人的一生总会遇上雨日，总会有天阴云低的时候。
（美国）朗费罗《雨日》
悲伤紧跟着错误，就如回音紧随着歌声。
（法国）马蒂诺《赞美诗》
悲哀是最好的朋友，它给人以意想不到的喜悦。
（法国）罗曼·罗兰《文集》
悲伤会不请自来。
（英国）托马斯·富勒《箴言集》
当悲伤沉睡时，请不要把它唤醒。
（英国）托马斯·富勒《箴言集》
何苦为灾难大发哀痛，过度哀痛犹如铁链缠身。
（英国）贝尼特《大卫王》
如果人的灵魂或心灵或思想——不管你叫它什么——是一部能弹奏各种曲调的乐器就好了，那末它经人弹拨一次就不能永无休止地作出反响。时间会使最敏锐的感情变得迟钝，时间能够缓和最伤心的悲痛。
（英国）毛姆《伯莎与克雷笃克》
悲哀的创痕在你身上刻得越深，你越能容受更多的快乐。
（黎巴嫩）纪伯伦《先知》
眼泪并不总是流在脸上的。
（比利时）梅特林克《梅特林克戏剧选》
谁要是能够把悲哀一笑置之，悲哀也会减弱它咬人的力量。
（英国）莎士比亚《理查二世》
每一个悲哀的本体都有二十个影子，它们的形状都和悲哀本身一样，但它们并没有实际的存在；因为镀着一层泪液的愁人之眼，往往会把一件整个的东西化成无数的形象。就像凹凸镜一般，从正面望去，只见一片模糊，从侧面观看，却可以辨别形状。
（英国）莎士比亚《理查二世》
郁结不发的悲哀正像闷塞了的火炉一样，会把一颗心烧成悲哀。
（英国）莎士比亚《泰特斯·安德洛尼克斯》
忧愁
心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。
（中国）《尚书》
心之忧矣，如匪浣衣。
（中国）《诗经》
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
（中国·唐）柳宗元《登柳江城楼寄漳、汀、封、连四州》雁尽书难寄，愁多梦不成。
（中国·唐）沈如筠《闺怨二首》
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
（中国·唐）崔颢《黄鹤楼》
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
（中国·唐）李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长路关山何日尽，满堂丝竹为君愁。
（中国·唐）张谓《送卢举使河源》
百忧如草雨中生。
（中国·唐）薛逢《长安夜雨》
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
（中国·五代南唐）李煜《虞美人》
撩乱春愁如柳絮。
（中国·五代南唐）冯延巳《蝶恋花》
便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
（中国·宋）秦观《江城子》
莫将愁绪比飞花，花有数，愁无数。
（中国·宋）朱敦儒《一落索》
只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
（中国·宋）李清照《武陵春》
百尺游丝当绣户，不系春晖，只系闲愁住。
（中国·宋）李弥逊《蝶恋花》
万点飞花愁似雨。
（中国·宋）杨炎正《蝶恋花》
若问此愁深浅，天阔浮云远。
（中国·宋）郑域《桃源忆故人》
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
（中国·宋）文天祥《过零丁洋》
担忧是借人麻烦的人所付的利息。
（美国）莱昂《法官》
忧愁是两座花园之间的一堵墙壁。
（黎巴嫩）纪伯伦《沙与沫》
忧愁是一朵黑云，可以改变人们的精神状态。
（法国）雨果《海上劳工》
忧愁好像一块石头，一个人会被它压倒，两个人就能轻而易举地把它从路上搬开。
（德国）豪夫《童话年鉴》
忧虑像一把摇椅，它可以使你有事做，但却不能使你前进一步。
（德国）席勒《阴谋与爱情》
一缕忧愁、焦灼的心情，这心情不像痛苦，如果说悲哀和它近似，也只如细雨近似潮雾。
（美国）朗费罗《白天过去了》
恐惧
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
（中国）《诗经·小雅》
忙忙如丧家之狗，急急似漏网之鱼。
（中国）郑廷玉《后庭花》
恐惧和忧愁很容易侵蚀人心，我觉得它们比灾难本身还更加可憎。
（德国）歌德《赫尔曼和多罗泰》
畏缩和退却不是我的道路。
（德国）斯威布《特洛亚的故事》
彻底的恐惧就是乐观主义的基础。
（英国）王尔德《道林·格雷的画像》
恐惧，它使人们在正大的事业前面望而却步，好比胆怯的野兽，听见风声就吓得逃走一样。
（意大利）但丁《神曲》
恐怖……是一种不祥的精灵，缠绕着下午与夜间，懒惰与孤独。
（美国）爱默生《悲剧性》
我们所见的人们并没有向我们呈现出人类的形象。他们遭受鞭笞，急急忙忙穿过世界；他们饱受折磨，迷惑而又焦虑；
他们看上去都像是无用的老马，受着隐身骑师的驾驭。
（美国）爱默生《社会和孤独·家居生活》
有获得成功的记录做后盾，他便能克服恐惧。
（美国）戴尔·卡耐基《智慧的锦囊》
恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。
（英国）培根《随笔集》
愤怒
处在盛怒之中的人驾驭的是一匹疯马。
（美国）富兰克林《格言历书》
发怒和鲁莽并步前进，而悔恨则踩着两者的脚后跟。
（美国）富兰克林《贫穷的理查的年谱》
易动肝火的人是听任敌人摆布的囚徒，而且他永远也无法逃脱。
（波斯）萨迪《古利斯坦》
愤怒犹如坍塌在自身墓底之上的废墟。
（古罗马）塞内加《论愤怒》
愤怒的人表现出能量，就像发高烧的人自然发热一样。
（古罗马）普鲁塔克《考利奥拉努斯》
愤怒是骤发性疯病。
（古罗马）贺拉斯《书札》
拖延是治疗愤怒的良药。
（古罗马）辛尼加《关于愤怒》
给愤怒套上勒带，并拉紧缰绳。
（古罗马）玉外纳《讽刺诗集》
愤怒这个武器有奇妙的效用。所有的武器都由人类使用，唯独这个武器是它在使用我们。
（法国）蒙田《散文集》
风箱鼓起炉火，言语激起怒气。
（英国）托马斯·富勒《箴言集》
发怒的人骑在马上，会和马一起失去控制。
（英国）托马斯·富勒《至理名言》
怒气就像一匹烈性的马，如果由它的性子就会使它自己筋疲力尽。
（英国）莎士比亚《亨利八世》
愤怒是一种灵魂的肌腱，谁缺少它就会成为精神上的残疾人。
（英国）托马斯·富勒《圣地与世俗地》
愤怒通常是道德和勇气的武器。
（古希腊）亚里士多德《伦理学》
怒火好似脆薄的冰层，不日便可消融。
（古罗马）奥维德《爱的艺术》
既然干柴碰上了烈火，火焰迟早就会爆发。
（波兰）显克微支《十字军骑士》
甚至一个非常愤怒的人的言语也可以成为一支曲子，一首歌。
（英国）卡莱尔《英雄和英雄崇拜》
不轻易发怒的，胜过勇士。制服己心的，强如攻城。
《旧约全书·箴言》
愤怒与其说是理智的标志，不如说是感情的标志，它是诚实症的突然发作。
（英国）哈利法克斯《道德思想及见解》
先是恼怒引起的溃疡，然后积聚起力量，最后才导致一场爆发。
（意大利）切萨雷·帕韦泽《生活的职责：日记》他的脸被愤怒烧得通红，这表明邪恶的精神在他体内燃烧。
《犹太教法典》
脸上的愤怒神色完全是毁坏生命的。如果它常常出现，美貌便开始枯萎，最终便一去不复返了。
（古罗马）马可·奥勒留《自省录》
愤怒是由于别人的过错而惩罚自己。
（英国）蒲柏《杂感》
怨恨能依靠任何种类的食物生存。
（英国）赫兹里特《论机智与幽默》
人类天性变化不定，不可能规行矩步。
（英国）休谟《人性论》
超越渴望、愤怒和恐惧的旅途并不存在。如果存在那样一种旅途，全人类都会涌向那里。
（古罗马）塞涅卡《书信集》
忍耐是包治百病的灵丹妙药。可是它在哪儿生长，又有谁能咽下它？
（英国）威廉·申斯通《人与风俗论文集》
就像镜子照镜子，忿怒和仇恨映出来的只能是忿怒和仇恨。
西方格言