书城宗教圣经故事:使徒行述
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第22章 帖撒罗尼迦

保罗和西拉离开腓立比之后,便往帖撒罗尼迦去。他们在这里获得机会,在犹太人的会堂里向人数很多的会众讲道。他们的外表证明他们新近受过人的凌辱,因此必须对所发生的事作一番解释。他们作解释时并没有高抬自己,却表扬了那位为他们施行拯救的主。

保罗向帖撒罗尼迦人传道的时候,引用了旧约圣经论到弥赛亚的预言。基督在他传道时已经向他的门徒展示了这些预言:“从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了。彼得传讲基督时,也曾引证旧约圣经。司提反也曾采用这相同的方法。因此保罗在传道时,也常引用那些预指基督降生,受苦,舍命,复活,和升天的经文。他用摩西和众先知出于灵感的见证,清楚地证明拿撒勒人耶稣就是弥赛亚,并指明自从亚当的日子以来,那借着诸先祖与先知向人讲话的乃是基督的声音。

当保罗以圣洁的勇敢在帖撒罗尼迦的会堂中宣讲福音时,便有充盈的亮光照明圣所崇祀之礼节和仪式的真义。他带领着听众的心思超越地上的崇祀和基督在天上圣所的工作,缅想到基督在完成他作中保的工作之后、有能力有大荣耀地复临、在地上建立他国度的时候。保罗是笃信基督复临的;他对于这件事所陈述的真理是十分清楚而有力的,以致在许多听众的心中留下了永不磨灭的印象。

保罗一连三个安息向帖撒罗尼迦人传道,根据圣经向他们解明那”从创世以来……被杀之羔羊“基督的生、死、复活、职务、和将来的荣耀。

保罗向众人说:“犹太人啊,拿撒勒人耶稣真是弥赛亚!因为他被钉死在十字架,你们不相信他。他若赶走罗马人,他若让你们封他为王,你们就会相信,对不对?耶稣如果这么做,他就不是弥赛亚了。他必须受苦,被必须舍下他的生命。你们应当好好研究先知书。书中早已预言这一切。再说,耶稣现在不是死的,他已经从坟墓里复活了。他如今仍然活着!拿撒勒人耶稣实在是早已应许的以色列的王。”

我们知道保罗和西拉离开腓立比后,来到帖撒罗尼迦,住在一个叫耶孙的家里。

帖撒罗尼迦是个繁荣的商业城市。市内住了许多犹太人,他们有一间会堂。保罗在周间殷勤的织帐棚来养活自己和同工。从小他的父亲让他学习织帐棚,现在派上用场了。虽然他尽了最大的努力,还是不够支持他们的生活。还好有腓立比的好友经常支助。或许是吕底亚或狱卒的爱心奉献。

安息日保罗不工作,这是主的日子。他要上会堂,传讲基督。

上帝祝福他的讲道,信主的犹太人不少,有些原先信犹太教的希利尼人也信了基督。于是,教会在帖撒罗尼迦也建立了起来。

然而,不信的犹太人却大为愤怒,他们不相信这个受尽冷嘲热讽的拿撒勒人耶稣会是真的弥赛亚。他们不用心查考先知书,反而鼓吹人生乱。他们诬告宣教士,说保罗是叛徒,是耸动人反对罗马的。

帖撒罗尼迦人怕消息传到罗马皇帝该撒耳中,他们会被连累,受处罚。

他们就大声说:“这些人在哪儿?我们不愿因为他们惹祸上身。”

犹太人会心一笑。“他们住在耶孙的家里。”他们马上提供线索。

“我们去找他们。”群众异口同声说。

这一群火上心头的人浩浩荡荡地强行进入耶孙的家,寻找保罗和西拉。可是怎么也找不着。于是他们气上加气,把耶孙和几个弟兄拖出去,带到官长面前。

当帖撒罗尼迦的官长问耶孙,他的客人是否是捣乱的,他就把事情讲明了。保罗和西拉传扬的是一个王,不过这个王是他们不用担心的耶稣。这位王不会叫人叛变,因为生命之王已经回到天上去了。

这些官长完全听不懂耶孙所说的,不过,有一件事他们可以肯定,就是他们用不着担心这几个陌生人。他们不是捣乱的。于是,他们就让耶孙把他的朋友带走。

于是,他们赶紧回家。他们劝保罗和西拉离开,免得不信的犹太人再来找麻烦。

保罗和西拉听了劝,就离开帖撒罗尼迦,上路继续旅行。他们心里难过吗?他们灰心了吗?当然没有。他们在帖撒罗尼迦的工作不是徒然的。上帝在这儿也救了一些人,这正是他们传道的目的。荣耀上帝,是他们传道的主要目的。