男人最需要，但也最难得的品德是雅量。惟量大才能容人、容物、做大事、成大功。即使无机会做大事、成大功，有雅量的男人也自然器宇宏大，令人望而生敬，是男人中的极品。
汉相国曹参才不如萧何，继萧何为相后，人皆以为他会挟前嫌更换人事，谁知他最大的长处就是有雅量，不但用人行政，概照前任旧章办理，所有规定也都“萧规曹随”，新官上任，一把火都不放，每日饮酒作乐，也替部属掩饰错误。惠帝问他为何无所事事，他坦承才不如萧何，无需多事。如此大智若愚，胸怀廉冲，历代少有。故一生保全自己，也保全惠帝，使黎民得以休息。
男人的雅量首先表现在能容忍并承认别人比他有才，如曹参。这话说来简单，其实很难做到。高明如曹操，不能容一个杨修。
其次，男人的雅量表现在能受毁谤而不怒。老子曰：“受国之垢，是谓社稷主。”古往今来，居高位、承大任的人总是要随很多毁谤。即使不居高位、不但大任，只要独立不亚，鹤立鸡群，也难免受人议论。这时候小器的人才会去斤斤计较，打名誉官司。雅量的人一笑置之。因为这种事也只好一笑置之，追究无益。男人在一笑置之的时候，所显露出来的恢宏气度最足以令人折服。
有人以为人有的天生大量，有的天生小器。根据心理学的理论，人天生都是小气的。尤其极大的雅量，都是后天修为的结果。人读书之后，阅历既多，涉世便更深入。应接之间便会体会出小器足以坏事，大量乃能成事，于是鞭策自我、拓展自我、提升自我，使自己成为雅量的人。及至肚里能撑船厂，回视从前的小气，真真渺小可怜，不觉哑然失笑，再也回不去了。就此器量愈来愈大，人格愈来愈成熟，真的成为“大”男人了。就某种意义而言之，有量，才有男子气概。舍此，无男子气概而言。
6.男人要深谋善断
杰出男人的突出特点就是性格果决，多谋取善断。
决策果断是人格心理的优良品质，它影响到人的行为的成败。
缺乏果断品质的人，遇事优柔寡断，在做决定时，往往犹豫不决，而在做出决定之后，又不能坚决执行。缺乏迅速果敢和机动灵活应变能力的人，只能坐失良机。
在《三国演义》一书中，关于诸葛亮多谋果断的故事，有很多描述。
西蜀的街亭被司马懿夺走之后，司马懿又率大军50万去夺取诸葛亮驻守的西城。当时城中只有2500名老弱残兵，这是一座空城。面对强大的敌人，战也不能战，守也守不住，又不能逃跑。在这千钧一发的困境中，诸葛亮毫不犹豫地隐匿兵马，城门大开，令少数几个老兵装作平民百姓打扫街道。他自己登上城楼，面对城外而坐，弹琴，饮酒，怡然自得，好一派永庆升平的景象。正是这场“空城计”，使司马懿仓惶逃走，诸葛亮扭转了战局，由败转胜。诸葛亮决策果断，堪称典范。
影响果断品质的因素有多种：
第一，有广博的知识和丰富的经验。谋略与知识是密不可分的，只有知识面广才能足智多谋，孤陋寡闻的人，只能导致智力枯竭。诸葛亮在未出茅庐之时，就上知天文下晓地理，对天下大势了如指掌，就已经制定了东联孙吴，北拒曹魏，三分天下有其一的对抗战略。可见他能果断地制定“空城计”的谋略也就不足为奇了。
第二，果断是经过充分估计客观情况，认真研究和掌握交往对象的各种情况而产生的谋略。曹操率领百万大军进犯江东孙权疆界，东吴朝野上下，主战主降者各执一词，孙权也犹豫不决。出使东吴的诸葛亮，详细分析了曹操的各种情况。诸葛亮认为，曹操号称百万之师，其实不过四五十万，而且降兵将多，军心不稳，没有战斗力，曹兵皆北方人，不服南方的气候、水土，不习水战，难以制胜。这样的分析，使孙权点头折服，接受了诸葛亮的东吴与西蜀联手抗曹的谋略。这从降到战的转变，正是由于分析和掌握作战对象的情况而制定的。
诸葛亮设计“空城计”，也正是他经过深思熟虑后对司马懿心理状态的正确判断。正如诸葛亮后来所说：“此人料吾生平谨慎，必不弄险，见如此模样，疑有伏兵，所以退去，非吾仃险，概因不得已而用之。”
第三，对较为复杂的交往活动，为了实现谋略，往往需要同时设想多种方案，以便主体能得以选择最理想的交往谋略去指导交往。
第四，要把握时机，适时地做决定。俗语说：“机不可失，时不再来。”交往的谋略要适合一定的机会，一定的谋略总是在特定时间和地点，在特定条件下才能成功，谋略也是随着时间、地点、条件的变化而变化。
在《钢铁是怎样炼成的》一书中曾讲述过这样一段故事：保尔·柯察金在途中见到自己的占友朱赫来被敌人的一个士兵押解着。这时，保尔的心狂跳起来，猛然想起自己衣袋里的手枪。于是决定等他们从身边走过时，开枪射死敌士兵，但是一个忧虑的念头又冲击着他：“要是枪法不准，子弹万一射中朱赫来……”就在这一刹那之间，敌士兵已走近面前，在这关键时刻，保尔出其不意地一头扑向那个士兵，抓住了他的枪，死命地往下按……朱赫来终于得救了。
这段故事充分表现了保尔·柯察金的这个决定是果断有力的。
果断不同于冒失或轻率。果断是经过深思熟虑，充分估计客观情况，迅速做出有效的决定；在根据不足，又容许等待时，善于等待，并进行准备；在情况发生变化时，又善于根据新情况，及时做出新决定。
7.男子汉要镇定自若
曾国藩之子曾纪泽少年时才华横溢，口辞伶俐，英气逼人，但曾国藩却在家书中一再强调儿子应当学会顿讷之道。生活中有的人能做到泰山崩于前也面不改色，有的人把这类人称为“慢性子”。
人们虽然对“慢性子”的态度比较含混，但似乎责备的意味要多于赞同的意味。
很多人要积累一定的生活经验后，才会体味到“慢性子”给人带来的益处。
心理学对那种性情特别镇定的人的看法也经历了一个转变过程。
早期的研究把镇定者看成是情感感受无能的典型，近乎于情感“失读”者，而现在的研究认为镇定者其实是调节情绪的高手。这种人处理消极情绪得心应手，甚至可以视而不见。
美国西部片中的独行侠就是这种镇定者，他们无论面对毒蛇还是敌人的枪口，同样可以镇定自若，保持超然境界，正是这种将危险置之度外的境界使他保持了较好的勇气和行动能力，使他们能披荆斩棘、勇往直前。
实际上，当危险来临时镇定者也显露出心跳加快、冒虚汗、血压升等焦虑的征兆。然而，当问他们感受怎样时，他们却说非常平静。
据统计，具有这种克制本事的人仅为1／60。从理论上讲，通过学习，儿童也会控制情绪，成为镇定型的人，当他们长大后，常常都是冷若冰霜，不露声色。
这些人从不亏待自己，使自己保持着一种愉快的心情。他们把压力拒之门外，即使他们闲坐不动，心理活动也联想让人愉快的事情。像这样的镇定自若，其实是情绪自我调控的一种成功策略。
8.做一个有责任感的男人
常见有人指责某某人说：他是一个没有责任感的人！
这是一种很严厉的批评，甚至比骂人“游手好闲”还要难听！
一旦我们愿意为自己生命中的问题负责，我们就会看见解决之道，只要做一点小小的调整就可以全盘改观。有时候，做得很好跟做的很糟之间只有一线之隔。通常，解决之道只是改变我们目前所做的某些事。
我们该负什么责任？大部分人很少问这个关键问题。相反地，他们自动假设，他们所面临的任何问题，必定都是别人的错。如果行程中有什么闪失，“一定是别人的过失”。许多人就是从来没想到，他们本身也有错。或者，至少，他们应该负一部分责任。
从表面上看起来，相信永远不该责怪自己，似乎很好。不过，问题是，抱着这种“永远别怪我”的哲学，我们就永远无法找到问题中真正可以解决的一面——我们自己怕责任。一旦去除恐惧，承认自己有时候也应该为生命中行不通的那一部分问题负责时，我们就打开了一扇全新的大门。
布鲁斯·哈威是一家公司的财务员。有一次，一名员工休病假，布鲁斯做账时忽略了这一点，仍旧按平时给他发了全薪。他发现了这个错误，向那名员工解释必须纠正这个错误，要在他下次工资减去多付的钱款。那位员工不同意这么做，说这样做会给他带来严重的财务问题，因而要求分期扣除他多领的钱款。如果按那位员工说的做的话，布鲁斯必须得到上级的批准，难度挺大，上级一定会不满。
布鲁斯考虑这一切混乱都是由于自己的疏忽引起的，必须向经理承认自己的错误。他走进了经理办公室，向经理说自己犯了一个错误，接着讲述了事情发生的经过。
经理听完后大发脾气，指责这是人事部门犯的错误，与布鲁斯无关，但布鲁斯仍旧说是自己犯的错。经理又责备这是会计部门的疏忽，布鲁斯还解释说是自己犯的错误。经理又责备办公室的两位同事，最后经理说：“好吧，这是你的错误，现在把这个问题解决掉吧。”
布鲁斯顺利地按自己的想法解决了这个问题，自此之后，经理对他倍加重用。
当然了，这里并非在暗示，凡事都是我们的错，或者要求我们应该花太多时间和精力反省我们的过错和缺点。这么做的话又是另一种不良习惯了。不过，重要的是，我们必须诚实地面对自2的责任。不要学鸵鸟把头埋在沙子里。如果我们真的想要超越自己的人生，我们必须愿意照镜子，谦虚而坦白地反省我们对目前人生现状的责任。这一来，我们才能对症下药，改善现状。
有一次，一位公司的经理为在电话上跟某个女人沟通感到挫折。她接丁这家公司的一项业务，可是情况毫无进展。他们感到不耐烦，不断逼她执行任务。然后他们才想起来，她可能是气他们逼得太紧了。原来因为他们对自己的要求很高，在不知不觉中，也希望她能用他们的疯狂步调做事，明白了这一点，当这个经理真诚地打电话向她道歉时，他可以察觉到她在电话另一端松了一口气。当他们后退两步，她的表现就进步了。他们若是继续把自己所造成的问题怪罪在别人头上，别人就会怀恨在心，而且可能表现不出自己的实力，结果，在这桩交易上都会成为输家。
责任是一条无形的鞭子。少年时，也许我们在父母保护下，不曾觉察到它的存在；但一到我们有了自立的能力，踏入社会，责任就一圈又一圈地裹缠在我们身上。
身为人子时，我们只要念好书，考好学校，父母师长就认为很满意；身为人夫时，妻子仰望我们，生活逼使我们去开创一个幸福的小家庭，我们不能去努力赚钱，求得物质上的自尊和舒适。
当然，除了为人子为人夫外，我们对亲友和社会，也有血浓于水的责任。亲友在生活上有困难，社会中有人孤老困苦，甚至遭逢大难，我们不能袖手旁观、见死不救。这是良心上的负荷，我们尽可以逃避，但难逃内心的责任！
一个男人责任感越高，他的成就也越大。因为在责任的鞭策下，人十我百，孜孜不倦地工作，怎能不在事业上创下一番业绩？
9.完全身立，果敢有为
你等待别人的帮助，是永远不可能超越平凡的。这事实说明：自己的独立能力极其重要。你有没有想过，你认识的人中有多少人只是在等待？其中很多人甚至不知道等的是什么。他们只是隐约觉得，或许会有什么东西降临，或许会有些好运气，或是会有什么机会发生，或是会有某个人帮他们，这样他们就可以在没受过教育、没有充分的准备和资金的情况下为自己获得一个开端，或是继续前进。
有些人在等着从富有的父亲、叔叔或是某个远亲那里弄到钱；有些人则是在等那个被称为“运气”“发迹”的神秘东西来帮他们一把。
历史和现实告诉我们，没有一个习惯等候帮助、等着别人拉扯一把、等着别人的钱财，或是等着运气降临的人能够真正成就大事。