书城心理哈佛教授讲述的300个心理学故事
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第57章 回归快乐的自我(3)

如果你今天早晨起床时身体健康,没有疾病,那么你比其他几千万人都幸运,他们甚至看不到下周的太阳。

如果你从未尝试过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的煎熬,那么你的处境比其他5亿人更好。

如果你能随便进出教堂或寺庙而没有任何被恐吓、强暴和杀害的危险,那么你比其他30亿人更有运气。

如果你的冰箱里有食物可吃,身上有衣可穿,有房可住,有床可睡,那么你比世界上75%的人更富有。

如果你在银行有存款,钱包里有现钞,口袋里有零钱,那么你属于世界上8%最幸运的人。

如果你父母双全没有离异,那你就是很稀有的地球人。

如果你读了以上的文字,说明你就不属于20亿文盲中的一员,他们每天都在为不识字而痛苦。

【智慧点睛】

俗话说:“知足常乐。”拥有一颗知足的心,比拥有一颗攀比的心,更易感知快乐与幸福的存在。

“人比人,气死人。”这句俗语其实是说我们与比我们处境好的人比较,就会产生怨气。设想一下,如果我们是用“比下有余”的心态来面对生活,那将是另外一番景象。

296.快乐其实很简单

【哈佛心语】

生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。

——蒙田

【故事殿堂】

从前,在一条小河边住着一个磨坊主,他是英格兰最快乐的人。他从早到晚总是忙忙碌碌,同时像云雀一样快活地歌唱。他是那样的乐观,以致使其他人都和他一样乐观起来。这一带的人都喜欢谈论他愉快的生活方式。终于,国王听说了他。

“我要去找这个奇怪的磨坊主谈谈,”国王说,“也许他会告诉我怎样才能快乐。”

国王刚踏进磨坊,就听到磨坊主在唱:“我不羡慕任何人,不,不羡慕,因为我要多快活就有多快活。”

“我的朋友,”国王说,“我羡慕你,只要我能像你那样无忧无虑,我愿意和你换个位置。”磨坊主笑了,给国王鞠了一躬。

“我肯定不和您调换位置,国王陛下。”他说。

“那么,告诉我,”国王说,“什么使你在这个满是灰尘的磨坊里如此高兴、快活呢?而我呢,身为国王,每天都忧心忡忡、烦闷苦恼。”

磨坊主又笑了,说道:“我不知道你为什么忧郁,但是我能简单地告诉你,我为什么高兴。我自食其力,我爱我的妻子和孩子。我爱我的朋友们,他们也爱我,我不欠任何人的钱。我为什么不应当快活呢?这里有这条河,每天它使我的磨坊运转,磨坊把谷物磨成面,养育我的妻子、孩子和我。”

“不要再说了,”国王说,“我羡慕你,你这顶落满灰尘的帽子比我这顶皇冠更值钱。你的磨坊给你带来的,要比我的王国给我带来的还多。如果有更多的人像你这样,这个世界该是多么美好啊!”

【智慧点睛】

快乐其实很简单。无论什么人,只要热爱自己的生活,爱自己的家人和朋友,自食其力,辛苦工作,你的内心就会时刻充满着快乐。

297.你不是最悲惨的那一个

【哈佛心语】

灾难的忠实姐妹——希望,她会唤起你们的勇气和欢乐。

——普希金

【故事殿堂】

卡特曾经是一个对一切都不满意的人,所以整天都不快乐。但是在1934年春天,当他在威培城道菲街散步的时候,目睹了一件事,使他的一切烦恼从此消解。这件事发生在10秒钟内,而他自称在这10秒钟里所学到的东西,比从前10年还要多。

当时卡特在威培城开了一家杂货店,经营2年,不但把所有的积蓄都赔掉了,而且还负债累累。就在上一个星期六,他这家杂货店终于关门了。当时,他正在向银行贷款,准备回老家找工作。他很失落,连他走路的样子看起来都像是一个毫无生气的人,因为他已经失去了信念和斗志。

这时,卡特突然瞧见一个没有腿的人迎面而来,他坐在一个木制的有轮子的木板上,他两只手各撑着一根木棒,沿街推进。卡特恰好在他过街之后碰见他,他正朝人行道滑去,他俩的视线刚好相碰了。他微笑着,向卡特打了个招呼:“早,先生!天气很好,不是吗?”他的声音是那样富有感染力,那样有精神,好像根本就不是一个身体有缺陷的人。

当卡特站着瞧他的时候,他感觉到自己是多么富有呀!自己有两条腿,还可以走。可是面对那个坐在轮椅上的先生自信的目光,卡特觉得自己才是一个残疾者。他对自己说:“既然他没有腿也能快乐高兴,我当然也可以。至少我还有腿。”

顿时,卡特感到心胸豁然开朗,他本来只想向银行借100元钱,现在有勇气向银行借200元了。他本来想到的只是回老家求人帮忙,随便找一件事做。但是,现在他自信地宣布:“我要到堪萨斯城找一份好工作。”最后他钱也借到了,工作也找到了。

后来,卡特把这次经历中的感想组织成几句话写了下来,贴在自己浴室的镜子上,每天早晨刮脸的时候。他都要大声地朗读一遍:

“我苦恼,因为我没有鞋。”

“直到在街上遇见一个人,——他没有腿!”

【智慧点睛】

总有一些人觉得自己很不幸,这里不如意,那里不顺心,每天都在怨天尤人。或许,在你面前的风景并没有想象中的那么差,只是眼前的障碍物档住了你的视线。

请不要抱怨,假如有一天,你人生的道路上遇到了阻碍,请停下脚步,上帝又为你准备了一条崭新的道路。

著名散文家爱默生曾说:“其实我们知道自己能够成为什么样的人,我们最需要的是,有人鼓励我们去成为这样的人。”

298.高贵的居里夫人

【哈佛心语】

荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。

——居里夫人

【故事殿堂】

1898年,居里夫妇发现了镭。1903年12月,居里夫妇因此共同获得了诺贝尔物理奖。此后世界各地纷纷来信索求制镭的方法。怎样处理这件事呢?某个星期日的早晨,他们进行了5分钟的谈话。皮埃尔·居里平静地说:“我们必须在两种决定之中选择一种。一种是毫无保留地叙述我们的研究结果,包括提炼方法在内……”

居里夫人做了一个赞成的手势说:“是,当然如此。”

皮埃尔继续说:“或者我们可以以镭的所有者和发明者自居。若是这样,那么,在你发表你用什么方法提炼铀沥青矿之前,我们必须先取得这种技术的专利执照,并且确定我们在世界各地制镭业上应有的权利。”

“专利”意味着巨额的金钱、舒适的生活,代表着可以为子女留下一大笔遗产……但是,居里夫人坚定地说:“我们不能这样办,这违背科学精神。”无疑,如果居里索要专利,可以获得巨大财富。

皮埃尔·居里因意外去世后,居里夫人坚强地一个人担负起了两个人的工作,并设法做得更好。她的工作条件依然很艰苦,而且,还要经受着外界的讽刺和挑战。经过10个月的刻苦钻研,又一次成功地得出了新的关于放射性元素的实验论证,有力地驳斥了另一位化学家的错误论断和挑战。这一次的研究成果再次受到世界科学界的重视。1911年,瑞典科学院的评判委员会再次授予她诺贝尔化学奖,并取得“镭王后”的称号。

1921年,居里夫人应邀访问美国时,美国妇女组织主动捐赠给她1克镭(价值百万美元以上),这正是她急需的。她虽然是镭的发现者,却买不起这种昂贵的金属。在赠送仪式之前,当她看到“赠送证明书”上写着“赠给居里夫人”字样时,她不高兴了。她声明说:“这个证书还需要加以修改。美国人民赠给我的这1克镭应当永远属于科学,但是假如就这样规定,这l克镭就成为私人财物,成为我女儿们的产业,这是绝对不行的。”主办者当天晚上就请了一位律师,把证书做了修改,居里夫人才在“赠送证明书”上签了字。

伟大常常起于平凡,杰出的人常常不为名利所动。居里夫人两次获得20世纪学者的最高荣誉;18次获得国家奖金,被授予117个名誉头衔,独步科学尖端。对于名利,居里夫人总能保持一种平常的态度,从不为得到的荣誉而自满。面对命运中巨大的艰辛和荣誉,居里夫人常常谦逊地说:“的确有过一些艰苦的日子,那也是我一生中最难挨的时光。回想起来使我感到欣慰的是,我堂堂正正地昂起头颅走了过来。”连爱因斯坦都赞誉她说:“在所有的著名人物中,居里夫人是唯一不为荣誉所颠倒的人。”

居里夫人曾自豪地说:“我没有给孩子们留下万贯家产,但给她们留下了健康的身体。”后来她的两个女儿,一个荣获了诺贝尔化学奖,一个曾著《居里夫人传》,都成为对社会有杰出贡献的人。居里夫人凭借对事业的执著和对科学精神的坚持,战胜了一个又一个科学上和生活中的难题,不仅对人类科学的进步作出了杰出的贡献,更为人们树立了一个做人的楷模。

【智慧点睛】

伟大的科学家居里夫人,一生对科学的贡献颇多,这位“镭王后”也造福了人类社会。但是其终生都视名利如粪土的精神,正是当代人的精神匮乏之处,或许我们也该反思一下自己为什么生活得太累,是不是被名利的包袱压得喘不过气来。

299.行善是为了心灵的慰藉

【哈佛心语】

胜利是暂时的,而美德却千古流芳。

——亨利·大卫·梭罗

【故事殿堂】

在美国新墨西哥州的富瓦社区,生活着3名流浪汉,他们持有行乞证,并在这个社区生活了13年。但在1998年11月6日,新墨西哥州政府却通过了一项法案,对行乞10年以上的乞丐停发行乞证,理由是他们已非常富裕,不再具有行乞资格。没办法,3名流浪汉只好离开新墨西哥前往佛罗里达。

当富瓦社区的萨姆神父闻知此事后,立即表示反对,并致信州政府,要求把3名乞丐重新召回。他说,社区里不能没有乞丐,州政府的这种做法,完全是对善良人的亵读,是对人性的漠然和不尊重。该法案必须进行修改。

起初,大家都以为萨姆神父是出于对弱者的同情,因为在上帝眼里,人是无贵贱之分的,无论是富人还是乞丐都是上帝的子民。可当《基督教科学箴言报》就此事采访萨姆神父时,发现根本不是这么回事。

萨姆神父是这样说的:“4O年来,我曾在富瓦等6个社区担任神父,这6个社区的人口和富裕程度都差不多,可是其中有一个社区找我解决心灵问题的人最少,来教堂忏悔的人也不如其他社区多。为什么会出现这种情况呢?难道是这儿的人不够虔诚吗?有一段时间,我非常困惑。后来我发现,原来这个社区有一家孤儿收养中心,那儿有5名孤儿,正是这5名孤儿给他们带来了福音,因为孤儿唤起了他们的善行,孤儿使他们有了行善的地方。而经常行善的人,心灵是不会出现问题的,即使心灵出现问题的人去行善,心灵也会得到慰藉。富瓦社区的3名流浪汉,也是富瓦社区的福音。现在把他们赶走了,富瓦社区的人想通过布施获得心灵安慰和满足的机会也就没有了,作为一名神父,我能接受这样的法案吗?”

萨姆神父的这段话,后来被刊登在《基督教科学缄言报》上,结果在新墨西哥州引发了一场抗议州政府《11·6法案》的大游行。2000年1月4日,《11·6法案》被取消,3名富瓦社区的流浪汉,被警察护送着从佛罗里达返回新墨西哥州。

在迎接3名流浪汉归来时,富瓦社区的人全部出动,他们举着标语,喊着口号,欢呼他们的胜利。其中有这样两幅标语:“花时间去帮助别人,会医治自己的创伤”、“一个小小的善举,可媲美于运动一小时后所得的舒畅”……

【智慧点睛】

人世间的温暖与冰冷都系于我们自身。你如果热情、善良就变得温情脉脉,倘若你冷漠、自私就获得冰冷。

300.泥像与智者

【哈佛心语】

最令人烦恼的事物往往可以使人摆脱烦恼。

——拉罗什富科

【故事殿堂】

有人在路边新塑了一座泥像,这个泥像很想找个地方避避风雨,然而它无法动弹,也无法呼喊,它太羡慕人类了,它觉得做一个人,可以无忧无虑、自由自在地到处奔跑。它决定抓住一切机会,向人类呼救。

有一天,一位智者路过此地,泥像用它的神情向智者发出呼救。

“智者,请让我变成人吧!”智者看了看泥像,会意地笑了笑,然后衣袖一挥,泥像立刻变成了一个活生生的青年。

“你要想变成人可以,但是你必须先跟我试走一下人生之路,假如你受不了人生的痛苦,我马上可以把你还原。”智者说。

于是,青年跟智者来到一个悬崖边。

“现在,请你从此岩走向彼岩吧!”智者长袖一拂,已经将青年推上了铁索桥。

青年战战兢兢,踩着一个个大小不同链环的边缘前行,然而一不小心,一下子跌进了一个链环之中,顿时,两腿悬空,胸部被链环卡得紧紧的,几乎透不过气来。

“啊!好痛苦呀!快救命呀!”青年挥动双臂大声呼救。

“请君自救吧。在这条路上,能够救你的,只有你自己。”智者在前方微笑着说。

青年扭动身躯,奋力挣扎,好不容易才从这痛苦之环中挣扎出来。“你是什么链环,为何卡得我如此痛苦?”

“我是名利链环。”

青年继续朝前走。忽然,前方出现了一个美女,朝着青年回眸一笑,就不见了踪影。青年稍一走神,脚下一滑,又跌入一个环中,被链环死死卡住。可是四周一片寂静,没有一个人回应,没有一个人来救他。

这时,智者再次在前方出现,他微笑着缓缓道:“在这条路上,没有人可以救你,只有你自己自救。”

青年拼尽力气,总算从这个环中挣扎了出来,然而他已累得精疲力竭,便坐在两个链环间小憩。

“刚才这是个什么痛苦之环呢?”青年想。

“我是美色链环。”脚下的链环答道。

经过一阵轻松的休息后,青年顿觉神清气爽,心中充满幸福愉快的感觉,他为自己终于从链环中挣扎出来而庆幸。

青年继续向前走,然而没想到他又接连掉进了欲望链环、嫉妒链环……等他从这一个个痛苦之中挣扎出来,青年已经疲惫不堪了。抬头望望,前面还有漫长的一段路,他再也没有勇气走下去。

“智者,我不想再走了,你还是带我回原来的地方吧。”青年呼唤着。

智者再次出现了,他长袖一挥,青年便回到了路边。

“人生虽然有许多痛苦,但也有战胜痛苦之后的欢乐和轻松,你难道真愿意放弃人生吗?”

“人生之路痛苦太多,欢乐和愉快太短暂、太少了,我决定放弃做人,还原为泥像。”青年毫不犹豫地说。

智者长袖一挥,青年又还原为一尊泥像。

“我从此再也不受人世的痛苦了。”泥像想。

然而不久,泥像被一场大雨冲成了一堆烂泥。

【智慧点睛】

一位作家曾经说过,要想看到彩虹,就不要介意雨天。在一个人的成长道路上,快乐与痛苦总是形影不离。要想品味成功的快乐,我们就要忍受生活中的痛苦。