作为嫂子，要尊重小姑子，尊重她的自尊心，切不可为一点儿小事，就以长者自居，挖苦她、贬低她；理解小姑子，就是正确对待她在生活、工作和学习中遇到的酸甜苦辣，并给予支持与帮助。
作为小姑子，嫂子从一个家庭走入了新家，生活总有不太适应的地方，小姑子应热心帮助嫂子熟悉、适应新的生活环境，告诉嫂子家里人的基本情况等。在家人面前，小姑子应多讲嫂嫂的优点和长处，促使婆媳关系融洽。
两个人只要在心理上产生认同感，才会拉近彼此之间的距离，才会像亲组妹一样无话不说，无事不讲。
2.以宽宏为原则，不要斤斤计较
嫂子与小姑子生活在同一个屋檐下，往往会因为在某些事情上意见、态度、看法不一致而发生分歧，甚至会出现斗嘴，闹得不偷快。
姑嫂之间有意见分歧时，要互谅互让，不要将矛盾扩大化。不要为逞一时口舌之快，而影响了家人的相处，要知道，姑嫂的不和谐，一样会引发家庭的多种矛盾。
作为嫂子要顾全大局，从维护家庭团结的良好愿望出发，能明辨是非，不斤斤计较。同时，作为小姑子要体谅嫂子的不容易，要避免言辞激烈，以免伤害对方感情。
总之，对一些无关紧要的小事，应采取不细究、不计较的态度，对己严，待人宽，谦和忍让，豁达大度。
3.经济关系一定要理清
家庭经济关系是最容易产生矛盾的一部分，所以姑嫂之间一定要把这个问题处理清楚，如果不是必须的话，尽量少有经济往来。
4.彼此之间要多些帮助
嫁进这家门，都是一家人，姑嫂之间要像亲姐妹一样地相处，当嫂嫂工作忙，需要加班时，小姑子应帮助嫂嫂做些家务，如接送孩子。小姑子有难题的时候，也可以找嫂子商量一下，姑嫂之间互相帮助，才能建立起亲密的感情。
5.不要过分参与家庭的矛盾
在嫂子与家庭发生矛盾时，小姑子应站在中间立场，不要站在任何一边，更不要帮任何一边说话。应采取中立态度，疏解矛盾。不要因为嫂子是“外人”就加以攻击，这样不利于相处。
家庭是个小社会，同样存在着各种矛盾。姑嫂在遇到家庭矛盾时，应积极地去化解，不要当面不说，背后嘀咕，有时本来没有多大的事，但女人之间一嘀咕，就可能把问题闹大，结果成了风波的导火线。
同在一个大家庭里，多一份理解和宽容，这个人生就会海阔天空；以心换心，才会拉近彼此之间的距离，才会使姑嫂的紧张气氛化作风雨过后的晴空。
★穷样男，富养女
从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男。意思是对待儿子要穷养，这其实是对儿子一生的投资；对女儿要富养，其实是一种文化修养的投资。尽管有许多人提出了不同的质疑，但是纠其根源，这种说法还是很有道理，有一般借鉴意义。
富养女儿，穷养儿子。意思是说，如果养的是女儿，就要尽可能地为她营造一个富足舒适的成长环境，从小使她对高质量的生活耳濡目染，这样培养出来的女孩子长大后会很有品味，会创造有情调的生活；如果养的是儿子，就要刻意使他尝试生活的艰辛，从小磨砺他坚强的意志，以备将来他能担当应尽的责任，从而成长为一个真正的男子汉。
“男孩要穷养，女孩子要富养” 的最先出发点，就是怕女儿将来长大，被哪个傻小子“两个馒头”就骗走了，如今只有一个孩子的家庭，即使再不富足的家产，也是父母两人拼打半辈子来的，交给一个傻小子打理，未免太不心甘。
男孩子，从小吃苦受罪，历尽沧桑，日后方能有所作为；而女孩要“富”养，生活精致、无忧无虑，优越的生活就像一针强劲的免疫针，使她以后会对抗诱惑，明辨真伪，成为知情识趣、优雅美丽的女子。不是说从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男吗？
富养女更浪漫。女孩称为千金，估计也有这方面的渊源。虽说相貌由天而生，可也需要后天的精心呵护，需要平日的精致雕琢，这显然需要一定的物质基础。从另一个角度来说，除了给予较好的物质条件外，更需要开阔女孩的视野与见识。富也是“丰富”的意思。懂得美，懂得欣赏，懂得辨别，也就懂得了自我保护，而不会被外界的种种所诱惑。
具体来说，所谓“富养”女孩，主要还是尽父母能力，让女儿懂品味识吃穿，见惯用熟，长大了便得心应手，不会因为一点虚宠就大惊小怪。一个女人，自小见惯世面，眼界高了，就不容易为一套房子、一辆车子出卖肉体，为金钱利益出卖尊严。
生女孩是要当公主的，让她多看到世间的美好和单纯，学会爱和宽容，永远敢用真诚对待生活。家长并不单单是在物质方面给予满足，还要对女孩子从小就进行形体训练、语言训练、艺术训练……让她们了解女孩子应有的礼仪规范，品德修养，开阔她的视野，增加她的阅世能力，从而大大增强她的见识。
这样调教出的女孩子能够在各种场合表现出一个大家闺秀的风范。独立、有主见、明智。很清楚自己要的是什么，什么是值得自己真正追求的东西，能够比较自己的信仰而不被外界势力所左右，从而失去了真我。在选择的时候，她有底气去探索心灵深处的东西。
面包自己挣，玫瑰要他买。如此一来，等她花一样的年龄时，在尘世里艰难地成长，就不易被各种浮世的繁华和虚荣所捕获。因为见多了，也就不易受诱惑。一个没有见过大世面的女孩，在一个纨绔子弟的糖衣炮弹下，很可能就禁不住物质的诱惑，被华美的花言巧语所击败，而轻率地决定了自己的一生，导致一些无可挽回的悲剧。
在女孩成长的过程中，让她真正懂得什么是珍惜、感恩，而不认为自己所拥有的一切和别人对她的好都是理所当然。如果那样，只能算是一个刁蛮任性的公主，而不能理解父母对她的良苦用心。
而穷养男更实在。做个真正的男人，这一生要蒙受的磨难、冷眼、屈辱、挫折不知要多少。“亚圣”孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”也就是这个理。男孩从小就应培养艰苦朴素、吃苦耐劳的作风，仁义孝道的思想，尤其在物质上不能过多给予，否则容易成为又一个纨绔子弟。适当的经历磨练，经历苦难，而后懂得生活的艰辛，懂得吃苦，懂得尊重他人，懂得孝敬父母，懂得取舍，学会感激，懂得满足，学会宽容，懂得爱也懂得放弃，懂得如何创造幸福的生活；培养他们独立，勇敢，自强不息的个性，完整的人格。同时要树立竞争意识、拼博意识、自强意识、风险意识。
都说“富养20年，芙蓉出水；穷养20载，宝剑出炉”。富养的女孩，从小就会被带着出入各种场合，增加阅世能力，等到花般年纪，再到尘世里艰难成长，便不易被各种浮华和虚荣所迷惑，一个没见过大世面的女孩，在纨绔子弟的糖衣炮弹下，很可能被花言巧语所击败。富养的女孩，因为见识多、独立、有主见、明智，很清楚自己真正追求的东西。富养女，其实是一种教育投资，教育的富足；穷养男，更是一种挫折教育，男儿当自强，没有经历过失败挫折的男孩是长不大的。
当然，不仅女儿要“富养”，儿子在“穷养”为主的同时也有“富养”的问题。换句话说，就是物质上要“穷养”，精神上要“富养”。
身为母亲也要给予儿子足够的时间，足够的关心，尽力坚持每天与孩子共享一段时光。通过持续有效的家庭亲子互动，孩子可以从母亲那里感受到关爱，从父亲的气质、情感、智力等方面接受潜移默化的影响，为自身的心理与智力发展补充养分。
无论怎样，在孩子的培养上，“一分投入一分收获”，有针对性地教育男孩子和女孩子才能将自己的孩子培养得更加出色和茁壮。
★七年之痒的挠痒术
谈到婚姻，有一个词也许我们再熟悉不过，那就是所谓“七年之痒”，指的是婚姻到了第七年前后就容易出现这样或那样的问题甚至濒临危机边缘，而从概念本身其原本的意思是说许多事情发展到第七年就会不以人的意志出现一些问题，包括工作、生活，婚姻当然也不例外。
结婚久了，新鲜感就会慢慢丧失，从充满浪漫的恋爱到实实在在的婚姻，在平淡的朝夕相处中，彼此太熟悉了，尤如“左手握右手”没感觉了，恋爱时掩饰的缺点或双方在理念上的不同经过时间的冲刷，此时都已经充分地暴露出来，于是，情感的“疲惫”或厌倦使婚姻进入到一个“瓶颈”，如果无法选择有效的方法通过这一“瓶颈”，婚姻极可能就此终结。
一般来说，七年这个平淡期的到来有下面几个原因。
1.协调性、同步性、差异化加大
速度的差距使得双方的机遇与背景大相径庭，各异的情景演绎出不同的心情故事。表现为懒得说话、互相指责、不再欣赏，凡此种种。
2.压力大了，包容度少了，磨和变得越来越艰涩
身处竞争社会，压力大时，关注细节的余地就小了，不愿意去寻找机会梳理没有打开的心结，与对方坦诚沟通。反映到婚姻中，容易让人变得易怒与偏执，缺少了磨和的耐心和忍受力。
3.经济独立使搭伴过日子的模式成为历史
从这一点来说减少了双方共同奋斗的目的性，模糊了家庭的责任感。但另一方面却让各自有了独立生存的能力和意识，婚姻不再被当成避风港，离婚率的提高使得人们对婚姻的稳固性产生愈深的怀疑，从而动摇了捍卫家庭的理念，心有芥蒂，不痒也就难了。
4.对男人的期望值过高
女人经济的独立和视觉的开阔使得她们更注重自己在婚姻生活中的真实感受，开始追求精神和物质的双重质感，这包括吃穿住行的高品质与生活质素的新格调，自然也就对男人有了过高的期望，指望男人事无巨细包揽一切，却不懂得自己应该懂得包容与忍让。假如这个男人偏偏也曾是个衣来伸手的小皇帝，婚姻之痒的提前来临似乎也是必然。
5.外界精彩世界的诱惑，相继患上“爱的失语症”
满天飞舞着现成的手机短信，礼品套盒上也将甜言蜜语堆砌如山，造成公式化的爱语泛滥，爱心变得不再真诚无价，网恋、一夜情成了爱情快餐的当家菜，总会让人有尝尝鲜的冲动，而家里的爱人，则成了三年的回锅菜，只有解饱之功，并无回味之能，相比之下，自然觉得乏味，看看也就厌了，自然生痒。
6.同居让人提早进入“准婚姻状态”
由于没有法律的保护，同居者不能像进入婚姻一样把逐渐减少的爱情和热情转化为亲情，相反，同居只会让人们知道爱情走人婚姻后有着怎样一副不堪的面孔。恋爱的风花雪月过早地被生活的一地鸡毛代替，这使得真正进入婚姻后爱与亲情的感情融合速度变慢，婚姻生活越来越平淡，这成为“七年之痒”提前来临的催化剂。
婚姻不是简单地进一家出一家，两个人居家过日子，不仅要靠激情，更要靠温情与技巧。同样是恋爱、结婚，为什么有的人过得有声有色，有的人却劳燕分飞，这其中的原因，真的很需要女人们认真思考。“七年之痒”只是一个托词，遭遇“七年之痒”的关键在于人都有厌倦心理，在同一个环境中呆得久了，难免会觉得很烦、很没劲，难免会生出一些别的想法。
第七个年头也许是婚姻的一个“坎”，但却可以用智慧去填平它。
首先要做的就是扫除思想认识上的误区与障碍。
1.要抛开固有的成见和心理恐惧。也就是说，对婚姻七年之痒要有正确的认识，它极可能发生，极可能对婚姻有冲击，但同时它也不是必然发生，对婚姻的冲击并没有想像的那样可怕，本质上它只是一种再正常不过的婚姻现象，无需对此有过多的恐惧感。
夫妻在饮食起居上朝夕相处，两个人的情绪和思想不断的撞击，产生厌倦和摩擦是再正常不过的事，所谓婚姻七年之痒，其实只不过是婚姻的磨合之痒，磨合的越好，以后的婚姻就越牢固长久，当然对此也不能掉以轻心，否则也可能成为病态之痒。
2.对情感发展轨迹要有一个基本的了解。所谓七年之痒其实只不过是很正常的一种情感心理发展阶段，从心理学上说，感情世界一般都要经历“热恋—婚姻—无趣—疲惫—逃离—成熟”这样的心态轨迹，任何事都是有得必有失，每个阶段既有它有魅力一面，同时也必须有它失色的一面，这正如人一生经历的各个年龄阶段，少年有少年的积极向上、激情四射，但同时也蕴藏着的是冲动和幼稚，老年人的魅力在于他的成熟和内涵，但动容易流于迁腐和古板，婚姻亦是如此，对于所谓七年之痒，我们要做的不是逃避，而是客观地认识并积极地应对。
3.心理上对婚姻的本质有清楚的认识。婚姻到底是什么，也许各人有各人不同的理解与阐述，但毫无疑问婚姻不只是指一纸婚书，本质上婚姻是爱与责任的相加，平淡、细水长流是婚姻的基本特质，对于这一点，每一对夫妻在走入围城之前或婚姻的每个阶段都应有充够的认知并对此作分充分的思想准备。
有一句名言说得好，“婚姻是一本书，书的第一章是美丽的诗歌，而其余的都是平淡的散文。”只要你对婚姻的本质有了清楚的认识，对于婚姻的平淡有了充分的思想准备，那么当这天到来的时候，你也就不会有过多的不适应或不能接受的感觉，你也就能度过一个又一个婚姻的难坎，也许你会发自内心的感叹：原来平淡也是一种美。
有了这个正确客观的思想认识，同时也必须得有实际行动。