书城励志走出心理的误区大全集
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第64章 爱情观类型理论(3)

万芳提出了分手,曹坤吃惊之余也是苦苦挽留,承诺自己一定会努力让她过上更好的生活,希望她能回心转意。这些话让她眉头一皱,心中更是不爽,而丝毫没有改变她的想法。

通过同事,她认识了一个大自己十几岁的男人,矮个、秃顶、啤酒肚,她却如获重宝。这个人的家底非常殷实,要是在一起了,那自己的梦想就真的实现了!这个男人也看中了万芳的年轻漂亮,两人很快结了婚。婚后万芳自然忘不了在众人面前大肆夸耀一番。大家嘴上不说什么,私下里达成了一致意见:幸亏她没选曹坤,就她这么虚荣,曹坤那么好的小伙子不就太倒霉了?

趋利避害是人类的本能。我们在面对问题时往往“两害相权取其轻,两利相权取其重”。万芳在选择配偶中,更为看重的是对方的经济实力,以便尽快让自己过上富足的生活,这是出于对一直以来窘迫生活的补偿心理,所以她会兴高采烈地选择那个大她十多岁的人。在这种心理驱使下,她是不会或者说很难再在曹坤的挽留下回心转意的。退一万步说,就算她最终选择了曹锟,在以后的生活中,由于家庭经济条件达不到她的预期值,或者不能使她的这种补偿心理尽快得以实现,很难相信她对这段感情会一直毫无怨言,对曹锟会没有意见。矛盾堆积久了,恐怕迟早还是会以分手收场。这么一看,曹坤的这段失败的感情对他而言,真的是一件好事,虽然有短时痛苦,但避免了长久的更深的伤害。正所谓“塞翁失马,焉知非福”。

在现实之爱中,人们倾向于选择可以帮助自己的人,以便实现双方的利益双赢。万芳选择了对方的金钱,对方选择了她的美丽,实现了各自择偶观中的利益双赢。

这种情况在古今中外普遍存在,比如中国的和亲,比如西方的国家联姻。汉武帝与皇后陈阿娇就是这样一种政治婚姻,为他们定下这么亲事的双方的母亲,都希望通过两人的这种婚姻稳固自己的政治地位,以便取得更大权力。通过阿娇母亲刘嫖的努力,刘彻成功登基,确保了最大的政治利益。陈阿娇因此成为皇后,也实现了政治利益的最大化。这样看来一切都很圆满,但别忘了,此时阿娇已经无法在政治上再帮助刘彻,加之刘彻本人“刻薄寡恩”、阿娇善妒、绝代佳人不断涌现,以及当时复杂的政治斗争、权力争夺等因素,两人的婚姻就不再是铁板一块了。因为一方已经无法使另一方获利了。等待阿娇的命运就是被废。青春年少,却只能在荒凉幽暗的冷宫中凄惨地度过自己孤零零的一生,这其中究竟有多少的心酸悲苦,我们实在难以想象。

所以万芳的婚姻会不会一直美满下去很难说,她看中的是对方的钱,如果有一天钱没了呢?对方看中的是她的年轻美貌,如果有一天出现了比她更年轻美貌的人呢?到时候,恐怕就真的是机关算尽太聪明,反算了卿卿性命了。

利他之爱

爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视为自己的快乐。

——斯韦登伯格

苏青最近很苦恼,因为在3个月前她发现自己已经怀孕了,当她把消息告诉了自己的男友国丰时,国丰愣住了,随即非常高兴,答应自己马上回去离婚。可是这都3个月过去了,国丰这婚还是没有离成。

原来,苏青的男友国丰是个有家室的人,当初他们是在朋友的一次聚会上认识的。一开始国丰就说自己是有老婆的人,无奈爱情这种东西是无法控制的,越是禁忌吸引力就越大,两个人还是不顾一切地在一起了。苏青怀孕后,离婚就被摆在了眼前。国丰回去跟老婆提出了离婚,老婆听了后非常生气,大吵了一架后回到了娘家,把事情跟娘家人一说,娘家人不答应了,找到了苏青的单位把苏青告了,并且在苏青住的小区里贴大字报,这下苏青走到哪里都有人指指点点,冷嘲热讽。同时,国丰的日子也不好过,妻子已经摊牌了:“要离婚可以,只要你净身出户就行。”儿子也不理自己,和妈妈一起回到了外婆家,父母知道后狠狠地责骂了自己一顿,并且把自己的全部工资、奖金都没收了,规定自己一下班就必须马上回家,到时间没回来,父母的电话就追了过来。国丰无法再去苏青那里。

苏青没了工作,国丰也再没来,于是她在电话中央求国丰带她离开这里,到别的城市去重新开始。国丰想到自己已经40多岁了,事业小成,如果离开这个城市从头再来,已经不可能了,面对苏青的要求,国丰退却了。苏青察觉到了国丰的退却,很伤心,在电话里哭诉着自己为了国丰丢掉了工作,被别人嘲笑,自己除了国丰就什么都没有了。为了爱情,两人最后决定相约在各自家里同时吃安眠药,生不能在一起,死也要在一起。吞下大量安眠药后,苏青很快就没有了知觉,可是国丰却在最后后悔了,打翻了杯子,惊动了家里人,被送往了医院,救活了。而苏青则因为发现得太迟,最后一尸两命。

很多人都认为为了爱情可以舍弃任何东西包括生命,只有这样才是真爱。故事中的苏青也是这样,她以为爱情与责任无关,与道德无关,于是在明知国丰是有妇之夫的情况下,还和他交往,甚至为他孕育生子。而当这种不道德的关系曝光后,她又错误地把爱情理解为牺牲,于是在知道自己无法与他厮守一辈子后,相约自杀,轻易地放弃自己的生命,结果落得独自赴黄泉,而国丰却在被救活后又和原来的妻儿生活在一起。如果苏青地下有知,一定万分后悔自己的“莽撞”吧!

心理学家们把不惜伤害自己或舍弃任何东西,重视神交,完全无私的爱叫做利他之爱。而人们则喜欢把这种爱视为真爱。于是古往今来,多少痴情男女因为利他之爱,不顾一切地牺牲自己,最后索性以“死”相殉。当然利他之爱比其他类型的爱情要好很多,它不是一时的游戏,不是简单的情欲,也不是单方面索取,这里面有责任,有激情,更容易打动人的心。但是这同样也容易让人们陷入心理上的误区。真正的爱情是无私的,在于付出,但问题的关键是,你付出的对象值得你这样做吗?付出是不是就意味着全部的包括生命的付出?

自古多情空余恨,这句话没错。中国的梁山伯与祝英台,西方的朱丽叶和罗密欧,都是因为无法和爱人长相厮守而自杀辞世,留下了一个个凄美动人的爱情故事。于是后来的人在自己的爱情路上遇到难题的时候便一个个相仿,认为这样才印证了爱情的伟大,才获得了真正的爱情。可惜的是,更多的人在牺牲自己以后,才发现原来自己所托非人。

台湾曾经发生过一件轰动的大案。温锦隆,是前警政署长罗张的侍卫,身为警察,因提供两颗子弹给林宗诚强盗集团,知法犯法罪加一等,温锦隆的女友冯丽萍和他亡命三天后,知道自己无法与温锦隆厮守一生,于是吞安眠药自杀,暴尸荒山,而温锦隆却独自下山他去。港星翁美玲,也是因为怀疑汤镇业变心,为了爱情自杀身亡,她死后,汤镇业内疚几年后,依旧有说有笑,甚至怀中又搂着别的女孩,而她自己却只剩枯骨、腐体。所以,我们要明白爱情如同花,只要悉心照料总会开花结果,但是如果将它的根掐断,根本没给它“生”的机会,爱情只会走上“死胡同”,永无前途。

爱情无条件的付出也要分清对象,对于一些没有道德没有责任感的人,像国丰、温锦隆之类的人,你的全部无条件的付出无疑就是愚蠢的行为。只会给你自己,你的家人带来无尽的痛苦。人的一生不是只有一次爱恋,爱情一旦遇到难题不想办法解决,而是借着死亡来逃避,实在是太轻视可贵的生命了。纯粹的无私的爱情,在某种程度上只会给别人造成心理压力,或者使别人把这种付出视为理所应当而不加珍惜,如果这种无私的爱情建立在没有道德规范,没有理智控制的基础上的话,甚至会带来无法弥补的伤害。其实真正的爱情是需要适度的自私的,这样才符合自然的规律,才能长久。

退隐女星张璐的做法就让人钦佩。谷名伦自杀后,她伤心欲绝,换了痴情而方寸大乱的女孩,也许会追随而去,但是,张璐擦干眼泪,将深情埋在心底,从而另寻生命中的春天,过得幸福快乐。不光是她,英国的温莎公爵,不也同样是积极的,他们在确定彼此的责任和感情后,合理地为对方付出,他们的付出是理智的,是积极的,从而共同拥有了甜美的时光,在爱情中写下了传奇的一页。