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第173章

第三卷第十一章第二节 爱情的“麦穗”永远无法十全十美

开心一刻

柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情,苏格拉底并没有直接回答他,而是把他带到一片麦田前,让他到麦田里去摘一个全麦田里最大最金黄的麦穗来,只能摘一次,并且只可向前走,不能回头。

柏拉图于是按照老师说的走进了麦田,结果他两手空空地走了出来。苏格拉底问他为什么没有摘到麦穗,他说:“因为只能摘一次,又不能走回头路,即使见到最大最金黄的麦穗,也因为不知道前面是不是有更好的而都没有摘;走到麦田的尽头时,又发觉那里的麦穗总不及之前见到的那些好,原来最大最金黄的麦穗早就已经错过了,所以我一个也没摘到。”

苏格拉底说:“这就是爱情。”

之后又有一天,柏拉图问苏格拉底什么是婚姻。苏格拉底这次将他带到一片树林前,让他到树林里去砍下一棵最大最茂盛的树,同样只能砍一次,而且不能走回头路。

柏拉图按照老师的话去做了,这次他带回来的是一棵普普通通,不是很茂盛,也不算太差的树。苏格拉底问他:“怎么带回来一棵这么普通的树啊?”柏拉图说:“有了上一次的经验,这次我走了大半路程还两手空空时,觉得这棵树也不差,便把它砍了下来,免得最后又什么也带不出来。”

苏格拉底说:“这就是婚姻。”

开心学博弈

关于爱情与婚姻的讨论已经持续了几千年,虽然有着各种不同的声音与主张,但有一点是可以肯定的:它们永远无法十全十美,就像在麦田里找不到最大最金黄的麦穗、在森林里找不到最大最茂盛的树木一样。完美只是人们对于爱情与婚姻的一种美好愿望,仅限于愿望而已。

每个人都希望找到最好的,而且往往心中早已对所谓的最好形成了一个属于自己的具体标准,比如样貌要好、身材要好、能力要高、财富要多。然后,人们习惯于按图索骥,凡是有一点不符合标准的,便迅速地将其排除,毫不犹豫地直奔下一个。

殊不知,此时的人们已经陷入协和谬误,所谓的最好并不是一个可以明确量化的因素,毕竟人不是机器,无法用一些数字化的东西进行衡量、比较,因此一开始定下的“最好”的标准本身就已经是一个错误,但人们还是会坚持不懈地为自己的完美爱情而努力寻找。

于是,在否定了越来越多的人之后,人们开始反思,是否应该继续坚持下去,直到找到理想中的对象为止。如果选择继续,恐怕只能在“勇往直前”的路上长久地孤独下去;如果选择降格以求,可能最适合的那个已经在你不断比较的时候错过了。

时间不会倒流,在爱情博弈中的选择机会也是如此,与其陷进“最好”的协和谬误中无法自拔,还不如在无数的机会中寻找那个对自己而言比较大、比较美的“麦穗”。