书城励志心理三术:洞察术、操纵术、调节术
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第3章 洞察术(3)

焦躁不安和不自然的手部动作同样被认作撒谎的信号。根据这种假设,人在撒谎时会变得很不安,比如摸头发、挠头皮或者搓手掌。人在撒谎时,有时会感到心虚或担心被发现,这种情况往往发生在代价很大或者这个撒谎者不善于撒谎的时候。因为撒谎者害怕暴露自己,所以他们会刻意控制自己日常的动作习惯。

说谎者的心理还可以从他的语言中反映出来。有些特征涉及他们说话的内容,有些特征涉及他们说话的方式。比如,撒谎者往往拐弯抹角地说话;常常离题万里,提供冗长的解释;当被提问的时候,可能提供简短的回答,几乎不提时间、地点和人们的感受;撒谎者提供的答案往往故意混淆视听:它们听起来好像一清二楚,实际一塌糊涂。政治谎言往往以矢口否认的形式表现出来。

撒谎者很少提及自己。与讲真话的人相比,他们很少使用诸如“我”、“我的”之类词语,而使用诸如“总是”、“从不”、“人人”等词,借此在精神上使自己远离谎言。

撒谎者还有可能使用诸如“你肯定不会相信这个”、“我知道这听起来很怪异,但是”、“我向你保证”之类的免责声明。类似于这样的免责声明,是专门用来认可别人的疑心的,目的在于减少别人的疑心。

人们在撒谎前会停顿一下,是因为撒谎的语速往往比讲真话的语速慢。当然,如果谎言被小心翼翼地排演过,情形自然不同。在这种情形下,撒谎的语速与讲真话的语速是没有区别的。

为了成为一个优秀的谎言识破者,你还应该关注意识控制之外的行为,或者人们容易忽略的行为。如果有机会,把你的注意力更多地集中在他人说了什么以及说的内容上,而不是他们做了什么。总之,要想识破一个谎言,你就要注意更广泛的行为线索和言论线索。

心理洞察术。

1、刻意隐藏话语可能是欲盖弥彰的表现。

2、对于自己不熟悉的信息,对方提到时也要表现出感兴趣的样子。

3、说一些善意的谎言可以换得对方的感激。

4、马上找借口是没有自信心的表现。

5、微笑时脸部紧张的人在撒谎。

笑型给人美感,笑声令人舒畅。

不同的笑展露不同的内心世界。看一个人的美,他的笑容是灿若莲花的;识一个人的心,他的笑声是爽朗有力的。笑型和笑声,传达出了一个人的外在美和内在美,也体现出了人的性情。

揭露“笑面人”的真实性格。

笑是人类最美丽的动作,也是最能观察对方情绪的一个动作。不同的人有着不同的笑法。

狂笑,嘴角猛向上方翘。这类人精于社交,性情温和,能让对方感到亲切,具有冒险精神和积极的作风,乐于助人。最适合做秘书工作,善于处理繁杂事务,越繁杂反而越觉得有趣。

开口大笑,嘴角成平。这类人的性格粗犷,不拘小节,行为大方。但缺乏一定的耐心,一遇到困难,就知难而退,容易让人产生做事虎头蛇尾的误解。这种人可能会在经商方面有所建树。

微笑,嘴角稍下垂。这类人性格内向,不善言语,与人交流存在一定的困难,但注意细节,喜欢对对方言语进行分析,惟一不足的就是做事时常半途而废,也因此难达愿望。但他们在手工艺、缝纫等技能方面很拿手,外语亦佳。

眯眼笑,笑时嘴角向下,几乎不开口。这类人的性格倔强固执,对周围人不够坦诚,有时明知其事但假装不知而不与人语,也往往因为这个而吃亏。性情不算和气,一旦不悦即大发脾气。他们多才多艺,有理想、抱负,但不愿与人合作行事。

娇笑。这类人喜欢从现实角度出发,在感情和婚姻上,几乎把对方的能力、学识等所有指标当作不可或缺的条件。在事业上则缺乏主见,即使有自己的想法也缺乏自信心而随波逐流。

谄媚的笑。这类人深谙处世之道,或者是能力一般,以笑迎人。无论在什么场合,这类人总是唯唯诺诺。从心理学角度看,这类人不会把握自己,呈现出一种自我否定的状态,不相信自身的能力。

嘲笑。爱嘲笑别人的人,常有一些不错的主意,却只是作壁上观,对别人的拙劣表现或无能抱有讥讽和嘲弄。这类人往往得理不饶人,说话尖酸,对人要求苛刻。在工作上只会指手画脚,缺乏实干精神。

冷笑。爱冷笑的人有严重的对抗心理,嫉妒心强,对别人的成就不屑一顾甚至疏远,强烈的虚荣心使得这类人不能容忍别人比自己强和得到认可。

暗笑。经常暗笑的人容易患得患失,这类人把个人得失看得很重,得到了又紧握手中生怕丢掉。做什么事都非常谨慎,甚至超额完成任务,对胜利常表现出势在必得的信心。同时,由于强烈的自我保护心理,使得这类人有些斤斤计较,注意眼前的利益而失去一些难得的机遇。

奸笑。这种笑容令人生畏,这类人通常是阴险狡诈的,自私心理严重,对物质有强烈的占有欲。

浅笑。浅笑的人给人一种优雅的感觉,这类人很少参加社交活动,属于自我封闭的类型。由于闭目塞听,不免思维狭窄,容易否定自己,甚至自暴自弃。但无论怎样,始终会保持儒雅的风度。

笑声体现真性情。

不同类型的笑声能够传递一个人的真性情。

“哈哈”笑。笑起来“哈哈”声音的人,性格开朗,愿意与人相处,同时别人也愿意与其相处。“哈哈”的笑声表示身体状况极佳,体力和精神相当充沛,让人觉得很豪爽。但有的人看起来豪爽,其内心充满自卑感,想以大笑来隐藏,这种人不愿意让人看见其内心。有时“哈哈”的笑声带有一种威严感,使人心生敬畏。

“咯咯”笑。这种笑声是情不自禁的,有这样笑声的人性格乐观,爱讲笑话,常常是聚会中的主角。

“呵呵”笑。笑声呵呵的人不保守,性格开放,善于冒险,能够抓住机会。由于这种人能给他人带来快乐,因而受人欢迎。

“嘿嘿”笑。这种笑声的人对他人带有批评或轻蔑的心态,或者内心感到不安和烦恼,希望借此压抑对方以使自己获得快感。

“嘻嘻”笑。这是少女型的笑声,这种笑声的人好奇心强,渴望博得周围异性的好感,比较情绪化。

鼻笑。从鼻子里发出的笑声,不让别人注意。这种人很在意别人的感觉,而别人也喜欢其细心细致的一面。

心理洞察术。

1、一个笑容胜过万语千言。

2、觉得好笑就笑出来,才不会让人觉得你反应迟钝和虚伪。

3、面带微笑地谈话更能拉近彼此间的距离。

4、皮笑肉不笑、笑里藏刀、笑面虎之类的不怀好意的笑要更加注意和警惕。

由表及里:看千姿百态,探知心底奥秘。

一个人的身姿和形态从外观上看是各种各样的,有的仪态万方,有的庸俗不堪;有的亭亭玉立,有的形容猥琐;有的高贵典雅,有的有失大雅,总之,千人千态。从人的千姿百态中,能够探知人的深层心理活动和思想变化,而人的内心所想也正是通过身体的姿态得以展现。因此,由表及里,由外入内,洞察人心便可达到入木三分的境界。

体型反映性格,神态揭露内心。

体型指人的身材体态和高矮胖瘦,与人的性格、心理有着密切的关系,在中国的“相面术”中就常常把人的性格、心理同人的体型特征联系起来;神态反映一个人的精神面貌和内心情感,在艺术和文学的世界里,通过人物的神态来刻画其内心,是必要的方法和手段。

心宽体胖,从体态中辨析人的性格。

根据德国精神学者克雷奇米尔性格判别方法,大致可以依据四种体型来分析人的性格:

脂肪质而肥胖型的体型特征是胸部、腹部和臀部十分宽厚。因腹部附着脂肪,所以从整体看来像是有很多肉。同这种体型的人接触,你可以感受到对方开放而浓郁的人情味。这种人日常十分活跃,一旦被人奉承时,任何事情均愿代劳,虽然该人口头上说“很忙”,但事实上终日感受着忙碌的乐趣。这种人偶尔也会忙里偷闲,是个风趣可爱的人。这种人兼有开朗、积极、善良、单纯的多重性格,快乐、幽默;另一方面,这种人具有稳重和正反两面的性格,特别处于欢乐和苦闷的时候。如果你和这种人或这种上司交往的话,因为他们会是开放的社交人士,因此在你们初次见面的那一瞬间,即能一见如故、相谈甚欢。

略带纤瘦而肌体结实的体型特征是略显纤瘦,但体态结实。这种体型的人自我意识特别强烈,且很固执,对任何事情都表现出挑战意味。有强烈的信念,满怀信心,不论遇到怎样的苦难,都以成功的目标去努力。这种人大多有强烈的信心,加上判断灵敏,做事果断,在商业方面实在是前途无量。相反,当这种信念误入歧途时,就会变成专制、高傲、猜忌、蛮横。一旦一个念头缠在脑子里,想要更改也非常困难。这种型态的人大多缺乏魅力,但是个有能力且相当强势的人。这种人具有竞争性、攻击性,直至自己被别人认可为止,否则会拼命主张自己的观点。

纤瘦体型的人,很难应付。若为女性,性格刚强。这种类型的人大多特征是冷淡、冷静,然而性格复杂又无法合理的表明立场。因为这种人有相互矛盾的分裂特质。比如对于幻想兴致勃勃,保持快乐的一面,不喜欢被人打探隐私,心事仿佛用冷酷的面罩笼罩着。对于这种人,有人会因不喜欢而将其视为平凡的朋友交往,有人感觉到这种人具有不易接近的贵族气质,具有特殊罗曼蒂克的气氛。这种人对无关紧要的事大多固执己见、乖癖、不变通、倔强,并且呆板。这类人因为性格、作风比较细腻,其优点是对文学、美术、手工等兴致盎然,且对关注的事物有敏锐的感觉。他们舍得拿出自己的金钱,尽力为大众服务。在社交上拥有非常优雅的方式。

筋骨强壮而体格结实是坚韧质型态的人。这种人筋肉和骨骼发达、肩膀宽大、脖子粗,故从事举重、摔跤和土木建筑方面的工作,可望出人头地。在公司、银行当经理的人会有这种型态,做事认真、踏实是这些人的特质。你的同事中,如果有人经常把抽屉整理得很干净,或应当发出去的信绝对不会忘记,字也写得端端正正,那么他应该是典型的具有坚韧质的人。这种人虽很可靠,但因缺乏情趣而显得呆板,比较固执,对任何事情都很刻板地去想。因此与这种人打交道时必须知其性情,要经常与他们交谈,沟通思想并热情相待。

出神入化,神态下的内心世界。

艺术家们通常都是以人的神态作为心理外现的描绘,构成美的特征形式的。比如,达·芬奇的名画《最后的晚餐》就是通过描绘十三个人所表露的各自不同的神情状态的一瞬间而揭示出其真实内心的。“拉奥孔雕像”表现的是被巨蟒致命地袭击所造成极大的恐慌,也是通过身体所有部位的“肌肉运动已达到极限,它们像一块块的小山丘相互紧密毗连,表达出在痛苦和反抗状态下的力量与极度紧张”。尤卢娜雕像,以大而突出的眼睛所传达地目光显示出王权的骄傲。帕拉斯雕像,眼睛不那么突出,也睁得不大,头的动态没有傲慢的气派,目光略微向下,似乎在静观之中,这象征着少女的纯洁心灵。而维纳斯的雕像,下眼睑有些向上弯曲,使她微微启开的眼睛以一种诱惑人的、倦怠的表情,流露出她圣洁的爱心。“狄安娜雕像”,目光总是置邻近物体于不顾,直射远方,这与她的少女模样、急速行走的姿势和外向型的心理特征是吻合的。

我国古辞《陌上桑》里说:“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。”通过描绘旁观者看到罗敷后种种忘情的神态,惟妙惟肖地表现了这些人对她美丽姿容的惊慕与倾倒的心理。再如施耐庵的《水浒》第八回写道:智深抡起禅杖,把松树只一下,打得树有二寸深痕,齐齐折了……董超、薛霸都吐出舌头来,半晌缩不入去。想要加害林冲的两个公差,被鲁智深的神勇之举吓呆了。暴露了猥琐、恐惧的心理。

奥地利作家斯蒂芬·茨威格的小说《一个女人的一生的24小时》中说:“贪婪者的手抓搔不已,挥霍者的手肌肉松弛,老谋深算者两手安静,思前虑后者则关节跳弹。”作家出色地描绘了绿色赌台上赌徒们的千姿百态,从中透视出形形色色人物的不同的内心世界。

心理洞察术。

1、神情镇定从容的人,给人一种安全感。

2、看体型选择人与职业性质密不可分。技术性强的工作人员多身轻体健,力量型工作人员则体力充沛。

3、看神态,可识心态。

4、神态过于夸张的人,可能在掩饰内心的反感和不赞成。

坐姿带出秉性,站姿表现精神。

坐和立是人的两种静态行为。坐的姿势是否优雅显示出一个人的修养,站立的姿势是否挺拔体现出一个人的精神。站有站相,坐有坐相,通过站姿和坐姿可以辨识人的深层心理和性格。

“稳坐江山”和“坐立不安”的性情变化。

心理学家对一个人坐姿的分析,称为测验心理学。分析表明,坐姿能显露一个人的个性。

坐时跷起一条腿:相当自信,个性懒散,不容易幻想,任何私人问题或烦恼都不能使之困扰,信心形之于外。

坐时双腿并拢,双脚平放地上:坦率、开放而诚实,具有洁癖和守时的习惯,喜欢有规律地生活,按照时间表行事会觉得比较自在。

坐时双腿前伸,双脚在踝部叉起:希望成为中心人物,有保守的意志,凡事喜欢求取稳定。

坐时一脚盘在另一脚下:个性独特,凡事漠不关心,无责任感,喜欢受人注目,有创新力,作风不拘于传统。

坐时两膝并拢,两脚分开:对周围事物非常敏感,观察入微,由于深谙人世,相当体贴别人,也能原谅他人,多愁善感。

坐时双脚在膝部交叉,一脚勾在另一脚后:逗人喜爱,非常得人缘,个性好静,容易与别人相处,不善夸耀或虚饰。

观察人的坐姿,洞悉对方心理,可以从距离、方位和姿式三个方面进行。

对方选择座位时,对你采取什么样的距离。这个距离的大小,一般可以表示对方进入你领域的程度。倘在公共汽车上,一个陌生人坐在你旁边,而且已经接触甚至挤碰了你的身体,必然引起你的不快。如果是你的密友或恋人坐在你身边,即使挤靠得很紧,你也绝对不会产生不快的感觉。这说明,允许对方进入自己领域的程度越大,双方之间的关系越亲密。

对方坐在什么方位上。倘对方不是坐在你的对面,而是坐在你的旁边,说明他在心理上有倾向于你的一体感;而坐在你正对面的人,比坐在你旁边的人,更希望你了解他。倘对方虽然坐在你的旁边,却急着将身体前倾,想看清你的面部表情,无疑对你怀有疑虑或关切之情。

对方坐的姿式如何。在沙发里深坐的人,心理上已占据优势,甚至念念不忘居高临下;而在沙发里浅坐的人,则有意表示恭顺,并表示他对你的谈话很感兴趣。在椅子上跷起二郎腿的坐法,倘是男性,表示他内心怀有不肯认输的反抗意识;倘是女性,也许是在有意吸引男子的关注。

从站姿识人。

每个人都有自己习惯的站立姿势,站姿与坐姿一样,是由一个人的修养、教育、性格和人生经历决定的。不同的站姿可以显示出一个人的性格特征。

站立时习惯把双手插入裤袋的人,城府较深,不轻易向人表露内心的情绪。性格偏保守、内向。凡事步步为营,警觉性极高,不肯轻信别人。