书城心理潜意识与第六感大全集(超值金版)
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第46章 最伟大的先知——预知(6)

在这种体验之中,人的感知觉会全部紊乱。视力显得模糊或有明显的增进和鲜明感。听力变得迟钝或者过敏。可能会觉得衣服像纱或纸做的,或觉得身体轻巧如燕子,或觉得身体特别沉重。

常常染上一些神秘的色彩,感觉可由一种形式转换为另一种形式,如看到了声音,嗅到了光线。对于哲学、文学、音乐、艺术,似乎都有了全新的理解,大彻大悟。感到自己既融合在瑰丽的仙境或乐园之中,同时又是一个清醒的旁观者。一个人可以像孙悟空一样毫不困难地分成很多个思想的“自己”。

服用致幻剂者,自我控制能力明显减退。变态人格者服用致幻剂易于出现强烈的犯罪活动,以及凶杀企图或行为。最常见的是精神分裂反应,患者可出现幻觉、妄想及活动过多,偶见急性脑器质性反应,表现出意识混浊、定向障碍及明显的情绪不安定。

对致幻剂的需求,则是源自于一种空虚。事实上,空虚是一种错觉,一种失去存在感和价值感的心灵匮乏。然而,每一分钟都是幸福的,值得感恩和珍惜的。在别人眼里自己是幸福的,但是自我错觉反馈的信息却是自己很不幸,从而使自卑感上升,逐渐感觉自己不被容纳,存在这个世界上是个多余的错觉。

其实有很多东西像毒品,只要是我们想追求得到的东西或状态。原来很多事情都和“吸毒”一样,有的是指对事物本身含有的诱惑性,有的是指事情对钱的依赖性。这么说来,活在世上的人都是瘾君子。

衣食住行,是人的生活必需,以此为生存的基石;追名逐利,是名利本身所带有的诱惑性,以及人们自身的虚荣心的共同作用。如果人们的需要只限于前者,那可以肯定此人“中毒”不深。若是后者,恐怕控制得不好,容易走火入魔,毒发身亡。金钱买到的只是物质,却买不到精神。如果妄想用金钱去买精神,人恐怕会在这场“吸毒”游戏中变得丧心病狂。因此,瘾君子最致命的,并不是药物产生的生理作用,而是精神力的颓靡和丧失。

其实,每一个时刻,都有它的美好,只是在于发现与否,存在即是合理,总有值得感激的理由。

网络上流行这样一句经典的话:“你所浪费的今天,是昨天死去的人奢望的明天。你所厌恶的现在,是未来的你回不去的曾经。”

《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”每一天都是崭新的,抱着希望去生活,为了更美的明天。抵抗一切毒品诱惑,拒绝空虚的心灵,让内心真正地丰盈起来。

外貌协会:面相是否由心生?

【佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。】

俗话说:“人面一张相。”

一眼看透一个人的内心世界、真邪善恶,真的可信吗?

“相由心生”来源于中国古代“相面术”,即以人的五官来推断一个人的吉凶祸福,也算是中国古人朴素的心理学了。

其实,这句话可信与否,完全取决于对这一词语的理解。在心理学家看来,“相由心生”的“相”可以与“表情”相对应,指的是内心情绪在面部上的一种映射。人的性格或气质经常支配着他的情绪状态,所以他的面部也会出现一种习惯性的表情,爱生气的人喜欢嘟着嘴,开朗热情的人眼睛明亮。更有甚者,可以从人的面相看到一个人的未来发展。

据说,武则天尚在襁褓中时,袁天罡应其父亲武士邽的邀请,武士邽将全家人召集在一起,让他相面。乳母抱着身穿男孩服装的武则天出现在袁天罡面前,袁天罡即觉得此幼儿不同凡响,脱口说道:“这位公子神色奥妙,前途不可限量。请抱着他走动走动,我再仔细相命。”袁天罡看了会儿,又让武则天抬头举目,大吃一惊道:“龙睛凤颈,贵人中之最贵者。”袁天罡再从侧面看,又惊讶道:“这个小公子未必是个男孩吧?若是女孩,就不可预测,将来一定是天下之主呀!”

一代女皇武则天也充分地印证其言,成为一个朝代的主宰。

且不去考证这故事是否有充分的论据。但是,“相”的的确确能够在某种程度上反映一个人的内心世界,从而推断其运程。

都说大脚笨,小脚懒;绝壁头的人好酒色;女人肤色白有良缘;嘴角有痣的人是好吃鬼;痣在嘴边附近是祥瑞之兆;耳朵厚的人有财气;眼睛周围多痣或黑斑的人容易哭泣,多愁善感;嘴唇厚者不善辞令……其实这些对于面相的总结不无道理,面相确实能看出人的性格特征。但是,“相”并不仅仅是外在、先天的相貌。

曾有心理学家试图用头骨、脸形来推测人的性格特征,并且还做出了一套十分繁琐的对应表。结果,有人为了使自己的孩子能长成理想人物,按这种学说用木板和布带把婴儿头部捆扎成相应的形状。这种学说在实证研究中无法得到验证,很快就被抛弃了。

然而,直到现在,还有许多面相学说提出“头大聪明,眼大温柔,有酒窝的人酒量大……”这样的说法,甚至想用外科手术改变自己的相貌来“转运”,这种以偏概全的做法,实在是荒谬且可笑的。

有这样一个古诗典故,据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天,在路上巧遇一行禅师。大师看了裴度的脸相后,发现裴度嘴角纵纹延伸入口,恐怕有饿死的横祸,因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行,日后又遇一行禅师,大师看裴度目光澄澈,脸相完全改变,告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意,裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶,耕耘心田,相随心转。

从心理学的层面来说,每个人的面相都反映着其相对应的身体和心理的状态。例如,一个身体健康、内心愉悦的人,其通常在相学中都天庭饱满、红光满面、神采奕奕。相反,一个身体有病,或者苦恼忧愁的人通常愁云密布、眉头紧锁,其多半是很难有顺心的事。眼界即是心界,而面相即为心相,相由心生就是这个道理。

“相由心生”一词在佛经和相学中是有据可考的,佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式,与“性”相对,性一般是指事物本质,相学的相则是指面相。

“相由心生”出自佛教经典《无常经》,佛曰:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,唯有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。所谓“相”,即是我们平日生活中所见到的诸事物之表象。

《金刚经》中这样说道:凡所有相皆是虚妄。

世上景象,不过光影,爱恨情仇,皆是妄念。之所以见相,是由于心中有相。如来说勿着相,也就是让弟子们不要为尘世间的幻象所蒙蔽,应当一心求解脱,求大同,求真理。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。佛家说的“相由心生”,应归源于唯识宗。“相”不是简单指“面相”,而有更广泛的意义,一种生命的状态。人们现在所处的状态都是众生的“心”所造。

在看相玄学中“相”的意义一般是指面相,也概指整个相貌,相由心生即是说有什么样的心境,就有什么样的外在表现。一个人的个性、心思与作为,可以通过面部特征表现出来。这里的“相”不是指一时相貌的改变,而必须从长期的角度来理解,流传甚广的裴度的故事便是如此。

《四库全书》关于看相的内容有这样的论述:“七尺之躯不如七寸之面,七寸之面不如三寸之鼻,三寸之鼻不如一点之心。”另有,“未相人之相,先听人之声,未听人之声,先察人之行,未察人之行先观人之心。”

心念即生,必然影响身体,心里舒畅、愉快,从而神清气爽,遇事豁达,宽厚待人亦得人之助,事事顺心,助气血调和,五脏安和,身体康健。正是这样的良性循环,而满面光华,一团和气,神采飞扬,让人看了眼前一亮。这类似于一个蝴蝶效应的内在联系。外相在一定程度上会反映出人的内心世界。

反之,如总是心事重重,郁郁寡欢,面对万事万物自然就另眼而观,无法如常人言笑,如林黛玉,遇到点事就往不好的地方想,长久如此,气不舒,血不畅,五脏不调,六神无主。如此一波波循环下去,身体自然变得糟糕,整个人暗淡无光,没有神采和喜气。这样的人,别人看到他时都会觉得不舒服,更别说亲近他、帮助他了。

身体发肤,尽管受之父母,但这面相上的气韵和反馈给别人的信息,终究还要发于己心,是后天形成。日久则生是相,而非貌,此非妄论。

相面识人更是相命师的看家本领,他能通过他人的外在表现捕捉他人的内心活动,然后做出投其所好的批语。人要想隐藏真实感情时,就很容易引起指尖和脚的活动。

那些思维敏捷却不善于演讲的人在电视里出现时,手和脚总是乱动,有些还会伴随不自觉的舌头动作。内心感情会通过谈话方式表露出来。人在愉快时会比较爱说,郁闷时则会变得沉默寡言。说话的速度和语调也都会受到内心感情的影响。从对方的脸上发现皱眉、抽搐、眨眼等症状时,就可以判断出这种症状的背后潜藏着什么样的情绪。

相师们也仅仅只能从人们的面相去判断性格,也仅仅只能从面相去折射关于隐藏在内心所不知道的秘密。那些所谓高人能推测出未来,也只是个关乎于巴纳姆效应的大概,是经过无数次的验证得到的一条具有相对规律的定律。用统计学的原理解释就是随机事件发生的概率大。

“相由心生”,内心的想法与实践将会改变一个人的外在。于是便有了气质一说,是后天环境所影响的。如遇一个人去看相,相师说批示面相不大好,一生难成大才,穷困潦倒。如果听信其言,当这种情绪的积累达到了一定的程度,自会对此人产生强烈的影响,于是晦暗由心而发,从此生命无华,这一生就真的被说中了。

因为在相信的同时,心中会产生这样一个信念,注定如此的命运,不管再怎样努力,最终结果已经说明一切,白费力气。因此他将再也不会创造,也不会去努力,并将此一切归结为应验那个很准的命理批示。如此,轻而易举地造就一个颓废失败的此生,可谓笑谈。

相面的道理从医学中也可说得通。从医学上说,身体的每一个部位都能在人的面上找到相对应的器官表现,中医学“望、闻、问、切”诊法,便将“望”排第一。所谓气色,每一个器官都应有较之健康的神色,若缺之定是对应的身体部位出现了问题。身体出了问题,影响各个方面的进程。如感冒了,精神欠佳,当然做起事来相对缺乏力度,行事拖沓,不能全力以赴,必然影响自己的运气。

有人也许会问:为什么那些名人总是那样的有气质,并且有一副好的面相,同时,也因为美和气质带给他们更多的财富。莫非是上天厚待?

其实多数明星在成名之前必是经过无数努力。他们塑造的技术在于能够巧妙应用工具打造想要达到的效果。明星褪去装扮,也是一个很平凡的人。而关键在于他们相信自己,而相信过程中付出了相应的努力达到其自我实现。

很多人认为一颗痣会影响好运,便不惜花高价将其消除。那么,消除后就能有相对的好运了吗?也有不乏少数人想改变自己的脸型、鼻型,等等,以求美观和福禄,于是动刀垫骨,无所不用,那么外观形状变了,真的就可以积攒福气了吗?

事实上,这一切都是人自己的心得想法。我们总是将自己身上外观与之比较,若好则窃喜,不好则忧郁。做事顺利都归因于此上,诸事不顺也归因于此之上,何其可笑!

正如马斯洛提出的需求层次理论所说,每个人心中都筑建一个牢固的金字塔,塔的最低端是生理需求,依次往上是安全的需求、归属于爱的需求、尊重的需求,塔尖就是自我实现的需求。每一个人的金字塔里装的内容都不一样,物质的、精神的一应俱全。“相”正是我们塔的倒影。保持一种平和的心态,自然能养出娇好的容颜。修养和提升自我,也能更多地了解他人。至于相面占卜,还是笑笑了之。