书城宗教欢喜满人间:慈悲
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第4章 推荐序二 安心与开心

洪兰

在乱世,宗教是人心灵的慰藉,原有的社会制度瓦解了,一切都无法制、无规章,人民有冤无处伸,只有诉诸神明,归诸天意,以求得心理的平衡。所以在东晋南北朝时,宗教盛行,士大夫清谈,把希望寄托在另一个世界。历史证明那是不对的,这是一种逃避,它的结果是亡国。智者知道对现实的不满应该从改正不当措施做起,众志可以成城,人应该积极去面对生命而不是消极去寄望来生。星云大师就是一个积极入世的大师,他在海内外兴学,风尘仆仆到处弘法,用他的智慧来开导世人,他鼓励信徒从自身做起,莫以善小而不为,当每个人都变好时,这个社会自然就好了。这本书就是星云大师的话语集结成册,印出来嘉惠世人。

人在受挫折、有烦恼时,常自问:人生有什么意义,活着干什么?大师说,人生的意义在创造互惠共生的机会,这个世界有因你存在而与过去不同吗?科学家特别注重创造,就是因为创造是没有你就没有这个东西,没有莫扎特就没有莫扎特的音乐,没有毕加索就没有毕加索的画,创造比发现、发明的层次高了很多,人到这个世上就是要创造一个双赢的局面,不但为己,也要为人。英文谚语有一句:Success is when you add the value to yourself. Significance is when you add the value to others.只有对别人也有利时,你的成功才是成功。所以大师说,生命在事业中,不在岁月上;在思想中,不在气息上;在感觉中,不在时间上;在内涵中,不在表相上。这是我所看到谈生命的意义最透彻的一句话。

挫折和灾难常被当作上天的惩罚,是命运的错误;其实挫折和灾难本来就是人生的一部分,不经过挫折我们不会珍惜平顺的日子,没有灾难不会珍惜生命。人是高级动物,是大自然中的一分子,不管怎么聪明、有智慧,还是必须遵行自然界的法则,所以有生必有死,完全没有例外。但是人常常参不透这个道理,历史上秦始皇、汉武帝这种雄才大略的人也看不到这点,所以为了求长生不老,倒行逆施,坏了国家的根基,反而是修身养性的读书人看穿了这点。宋代李清照说“今手泽如新,而墓木已拱……然有有必有无,有聚必有散,乃理之常。人亡弓,人得之,又胡足道”。看透这点,一个人的人生会不一样,既然带不走,就不必去收集,应该想办法去用有限的生命去作出无限的功业。

一个入世的宗教,它给予人希望,知道从自身做起,不去计较别人做了什么,只要去做,世界就会改变。最近有法师用整理回收物的方式带信徒修行,他不要信徒捐献金钱,但要他们捐献时间去回收站做义工,从行动中修行。我看了这个报道真是非常高兴,因为研究者发现动作会引发大脑中多巴胺(dopamine)这个神经传导物质的分泌,而多巴胺跟正向情绪有关,运动完的人心情都很好,一个跳舞的人即使在初跳时,脸是板着的,跳到最后脸一定是笑的。所以星云大师劝信徒,从动手实做中去修行是最有效的修行,对自己对社会都有益。

在本书中,大师说生活要求安心,心安才能体会人生的美妙,才听得到鸟语,闻得到花香,所以修行第一要做到心安,既然人是群居的动物,必须要和别人往来,因此大师教导我们做人的道理,列举了人生必备的10把钥匙,书的最后两册是要大家打开心胸,利他与慈悲,与一句英谚You can give without loving,you can never love without giving相呼应。不论古今中外,智者都看到施比受更有福。

希望这套书能在目前的社会中为大家浮躁的心灵注入一股清泉,人生只要心安,利人利己地过生活,在家出家都一样在积功德了。

(本文作者为台湾阳明大学神经科学研究所教授)