管仲，生于世风日下的东周末期（春秋时代），他不得志时，曾参加战役三次都败北而逃，和朋友鲍书牙一同经商，常多取一份利益，他的朋友鲍叔并未因此看轻他，知他家贫，要留下性命做大事。后他见齐桓公，齐桓公问他富国强兵之道，他开口就说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”
其实管仲心中藏有很大的原则、很高的见识。后来他辅佐桓公九合诸侯一匡天下，多用权术。领兵伐楚之时，仅责其未贡包茅给周朝廷，因为他知道，责楚以一个小事，大家才好退兵。否则真正打起来，齐也赢不了楚。更后来，齐桓公生活越来越奢侈，他也跟着越来越奢侈，意思是要为主公“分谤”，不能让老百姓都只责备桓公。
齐桓公亲近易牙、竖刁、开方三个小人，每日沉溺女乐，管仲也不谏阻。他说，人君大权在握，难免要图些享受，势难阻止，只要在施政方面还能照顾人民，也能信任臣下去做，其个人的沉溺不必太去干涉，免得君臣之间闹僵了，反而坏了事情。
管仲到快死的时候，才劝桓公要远离那三个小人。桓公问他为何从前没说。管仲说，我知主公喜欢他们，只要我在，那三个人大概也不会作乱，所以我也不必禁止主公亲近他们。但我快要死了，主公宜自己小心。
唐朝名相狄仁杰，一直是有为有守的能臣。他在女主武则天下面做事，不亢不卑，却能审察形势，做照顾百姓的建议。有一次高宗皇帝尚在位时将到汾阳宫，路上须经过妒女祠前。风俗认为妒女祠前走过会有灾祸，于是另修道路。狄仁杰闻之，说：“天子之行，千乘万骑，风伯清尘，两师洒道，何妒女之害耶？”下命罢工。高宗听到了也赞他“真大丈夫也！”
狄仁杰的意思无非要省下另修道路的民工，但必须说出一套“风伯清尘”之类让皇帝高兴的话，才能不另修道路。体恤民力，是他的原则，说些貌似逢迎的话，是他的能屈能伸。
成大事男人必具：为了遵循更高原则，必须能屈能伸。
5.从容自若，处惊不变
从容自若，临危不惧是成大事男人最应具备的心态，能否镇定也表现出男人的涵养和风度。
曾国藩之子曾纪泽少年时才华横溢，口辞伶俐，英气逼人，但曾国藩却在家书中一再强调儿子应当学会顿讷之道。生活中有的人能做到泰山崩于前也面不改色，有的人把这类人称为“慢性子”。
人们对“慢性子”历来有一种偏见，人为“慢性子”的人做事散慢，缺乏应有的责任心和危机感。
其实，很多人要积累一定的生活经验后，才会体味到“慢性子”给人带来的益处。
当年周文王到都城去见暴君商纣时，因事下狱，有性命之虞。文王的大儿子伯易考为救父亲，带着三件奇宝去见商纣，不料身遭横祸，被商纣剁成肉泥，命人做成肉饼送给文王吃以“察其颜色”。文王明知吃的是自己的儿子，还不停地感谢商纣的赐予。最终逃过一劫。返回西歧后，励精图志，最终推翻了商纣的统治，成就霸业。
心理学对那种性情特别镇定的人的看法也经历了一个转变过程。
早期的研究把镇定者看成是情感感受无能的典型，近乎于情感“失读”者或者说麻木，而现在的研究认为镇定者其实是调节情绪的高手。这种人处理消极情绪得心应手，甚至可以视而不见。
美国西部片中的独行侠就是这种镇定者，他们无论面对毒蛇还是敌人的枪口，同样可以镇定自若，保持超然境界，正是这种将危险置之度外的境界使他保持了较好的勇气和行动能力，使他们能披荆斩棘、永往直前。
实际上，当危险来临时镇定者也显露出心跳加快、冒虚汗、血压升等焦虑的征兆。然而，当问他们感受怎样时，他们却说非常平静。
据统计，具有这种克制本事的人仅为1／60。从理论上讲，通过学习，儿童也会控制情绪，成为镇定型的人，当他们长大后，常常都是冷若冰霜，不露声色。成大事的男人一般都是控制情绪的高手。因为他们从小就有壮志，从小就努力实现自己的壮志。
这些人从不亏待自己，使自己保持着一种愉快的心情。他们把压力拒之门外，即使他们闲坐不动，心理活动也联想让人愉快的事情。像这样的镇定自若，其实是情绪自我调控的一种成功策略。
成大事男人必具：从容镇定，良好的自控能力可以减少失误。
6.克服自卑的心态
自卑是成功路上的绊脚石，对于男人来讲，想成大事则这种心态是万万要不得的，自卑会吞噬积极向上的决心和信心。
男人的自卑心理渊源很深：任何人都怀疑自己的能力，别人的失败和做事的艰难严重影响了他们的自信心理。在他的潜意识中——也许你也如此——男人应当是世界的主宰，是将一切困难踏在脚下的英雄，然而一个人能力再大，也会有他力所不及的事，往往在遭受挫折和失败时，男人们就会因此怀疑自己的能力不足而胆怯，再由胆怯而自卑。男人一旦在创造力等主要能力方面缺乏自信，他就会将自己的性别优越感忘得一干二净，陷入自卑的泥潭难以自拔。
女性的拒绝也会造成男性的自卑。男人真正惧怕的对象是女人，最怕被女人拒绝。无论是邀请某女士跳舞，还是向某小姐求爱，都怕遭到拒绝。
被女性拒绝最具伤害性的要算是性的拒绝了。不管是情人、妻子还是女仆，一旦在男子激情难禁的时候被直截了当地拒绝了，他很可能从此患上阳萎病，严重者可导致性能力的丧失。
被拒绝后所产生的自卑感，一般很难通过理智消除，往往需要一段相当长的时间，才能恢复男子的自信。
使男人产生自卑感的重要原因，是惧怕失败。
男人较女人更注重成就感，因而对失败的恐惧要比女人强烈的多。事情偏偏就是这样：“怕鬼偏有鬼！”内心深处越是惧怕失败，就越显得神经质，还越容易出差错。
女人也并非不怕失败，所不同的是她在产生自卑感的同时，还可以轻而易举地找个借口开脱。而男人是属于不能找借口的性别，是主宰社会，负担家庭的性别。失败，对于男人显得异常可怕。
可以说自卑感是一种普遍的心理现象，没有自卑感的人几乎是不存在的。然而，如果一个男人让自卑感贯穿了一生，那他永远成不了大事。
要有所作为，就必须打开自卑的枷锁，彻底抛弃它。
首先，客观全面地看待事物。
具有自卑心理的人，总是过多地看重自己不利和消极的一面，而看不到有利、积极的一面，缺乏客观全面地分析事物的能力和信心。这就要求我们努力提高自己透过现象抓本质的能力，客观地分析对自己有利和不利的因素，尤其要看到自己的长处和潜力，而不是妄自嗟叹、妄自菲薄。
其次，在积极进取中弥补自身的不足。
有自卑心理的人大都比较敏感，特别注重自己的缺点，更容易接受外界的消极暗示，从而愈发陷入自卑中不能自拔。而如果能正确对待自身缺点，把压力变动力，奋发向上，就会取得一定的成绩和成功，从而增强自信、摆脱自卑。
“我将讲辞全部记下来，并对着树木和牛练习不下100遍……如果我不是在那次竞赛中得胜，我恐怕一辈子也进不了美国参议院。”艾摩·汤玛斯说。
让我们来看看汤玛斯是如何克服自卑成为参议员的吧。
艾摩·汤玛斯小时候一点也不优秀、甚至很自卑，但他最后却成为了著名的参议员，他是怎样克服自卑而最终成功的呢？他自己是这样介绍他成功的历程。
“我16岁时，经常为烦恼、恐惧、自卑所苦。就我的年龄来说，我实在长得太高了，但却瘦得像根竹竿。我身高6尺2寸，体重只有180磅。虽然我长得很高，但身体却很弱，永远无法和其他小男孩在棒球场上或田径场上竞争。他们开我玩笑，喊我‘瘦竹竿’。我十分忧愁，又自卑，几乎不敢见人，而我确实很少与人见面，因为我们的农庄距离公路很远，四周全是浓密的树林。我经常整个礼拜没见到任何陌生人，所见到的只是我的母亲、父亲、姐姐、哥哥。
每一天，每一小时，我总是在为自己那高瘦虚弱的身体发愁。我几乎无法想到别的事情。我的难堪与恐惧如此严重，几乎难以描述。我母亲知道我的感觉。她曾经当过学校老师。所以她对我说：‘儿子，你应该接受高深的教育，你应该依靠你的头脑为生，因为你的身体不行。’
由于我父母没有能力送我上大学，我知道我必须自己奋斗。因此，有一年冬天，我去打猎、设陷阱，捕捉动物。春天时我把兽皮卖掉，得到美金4元，然后用那笔钱买了两只小猪。我先用流质饲料喂它们，然后改用玉米作饲料，第二年秋天把它们卖掉，得款40元。带了卖掉那两只猪的钱，我离家进了‘中央师范学院’一位于印第安那州丹维市。我每周的伙食费是一元四角，房租每星期是五角。我身上穿的是母亲为我缝制的一件棕色衬衫。我也有一套西装，本来是父亲的——父亲的衣服不合我身。我穿在脚上的那双鞋子也是他的，同样不合我的脚——那种鞋子两侧有松紧带，你一拉时，它们就松开，但是父亲那双鞋子的松紧带早已没有弹性，顶端又很松，因此我一走起路来，鞋子差点就从我脚上掉下来。我觉得很不好意思，不敢和其他学生打交道，所以独自坐在房里看书。当时我最大的欲望，就是使自己有能力购买一些商店中出售的衣服，既合我身也不会叫我为它感到羞耻。
过了没多久，发生了四件事，帮助我克服了我的忧虑和自卑感。其中一件事，给了我勇气、希望和信心，并完全改变了我以后的生活。我把这几件事简单描述一下。
第一件：在进入师范学院只有8周之后，我参加了一项考试，获得一纸‘三等证明’，使我可以在乡下的公立学校教书。说得更清楚一点，这张证书的期限只有6个月，但它表示某人对我有信心——这是除了我母亲之外，第一次有人对我表示信心。
第二件：一所位于‘快乐谷’地方的乡村学校的董事会聘请了我，每天薪水2元，月薪40元。这表示有人对我更具信心。
第三件：在我领到第一次薪水之后，我在店里买了一些衣服，穿上它们，使我不再觉得羞耻。如果现在有人给我100万，我也不会像当初花了几块钱买那些衣服那样地兴奋。
第四件：我生命中真正的转折点——我克服忧愁和自卑感的奋斗中第一次胜利，发生在印第安那州班桥镇举行的一年一度的‘普特南郡博览会’上。我母亲鼓励我参加一项公开演说比赛，那项比赛将在博览会上举行。对我来说，这个念头真是幻想。我甚至没有勇气面对一个人谈谈话，更不用说面对一群观众了。但我母亲对我的信心，几乎令人哀怜。她对我的前途有很大的梦想——她是为她的儿子而活。她的信心使我毅然地参加比赛。我选择了我唯一够资格演讲的题目为《美国的自由艺术》。坦白说，我刚开始准备讲时并不知道什么是自由艺术，不过，无所谓，因为我的听众们也不懂。我将我那份文件绚烂的讲辞全部默记下来，并对着树木和牛练习了不下100遍。我急于在我的母亲面前好好表现一番。因此我是带着深厚的感情发表那篇演说的，不管如何，我得了第一名，我不禁呆了。听众中响起一片欢呼。那些一度讥笑我，称我为‘瘦竹竿’的男孩子，现在拍着我的背说：‘艾摩，我早知道你行。’我母亲搂着我，高兴地哭了起来。我现在回顾过去时可以看得出来，在那次比赛中获胜，是我生命中的转折点。当地报纸在头版对我作一篇报导，并预言我前途无限。在那次比赛中获胜，使我在当地声名大噪，成为人人皆知的人物，而更重要的是，这件事使我的信心增加了千百倍。我现在很明白，如果我不是在那次比赛中得胜，我恐怕一辈子进不了美国参议院，因为这件事使我开了眼界，扩展了我的视野，使我明白自己拥有以前甚至不敢妄想的潜在能力。不过，最重要的是，那场演讲比赛的第一名奖品，是中央师范学院为期一年的奖学金。
那时，我渴望多学一点教育。因此，在以后几年当中——从1896年至1900年——我把我的时间分为教学和学习两部分。为了支付我在迪保大学的费用，我曾经当过餐馆侍者，看过锅炉，剪过草，记过账，暑假在麦田和玉米田工作，并在公路工程中挑过石子。
在1896年，当时我只有19岁，我发表过28场演说，呼吁人们投票选举威廉·杰宁斯·布利恩为总统。为布利恩竞选的那份兴奋情趣，引起了我自己步入政治圈的兴趣。因此，我进入迪保大学之后，就选修法律和公开演说两门课程。在1899年，我代表学校参加和巴特勒学院的辩论赛，比赛是在印第安那波利斯市举行，题目为《美国参议员是否应由大众选举》。我另外又在一场演讲比赛中获胜，成为班刊和校刊的总编辑。
从迪保大学获得学士学位之后，我接受何瑞斯·葛里黎的建议，但我没到西部去，我向西南方去，我来到一个新地方——奥克拉荷马。在基俄革、康曼奇、阿帕奇印第安人的保留区公开放领之后，我也申请了一块土地，在奥克拉荷马的罗顿市开设一家法律事务所。我在州参议院服务了13年，在州下议院4年，当我40岁那年，我终于达成了我一生中的最大愿望：从奥克拉荷马被选入美国参议院。从1917年3月4日起，我一直服务于该职。自奥克拉荷马和印第安区成为奥克拉荷马州之后，我一直受到该州自由党的光荣提名——先是州参议院，然后是州议会，最后则是美国议院。
我述说这些往事，并不是在炫耀我的成就，如果我真有这种用意，恐怕不会有人感觉兴趣。我这样作，只是希望能为一些目前为烦恼和自卑感所苦的可怜小伙子们灌输新勇气和自信心。想当初，在我穿着父亲的旧衣服，以及那双几乎要脱落的大鞋子时，那种烦恼、羞怯、自卑几乎毁了我。”
成大事男人必具：要克服自卑，就必须挑战自己做些高难度的事情。
7.将后悔转化为教训
虽然无论男女都会做出令自己后悔的事，但对男人来讲经常的后悔，是对自我的一种否定，也会引起他人对自己的否定。更是时间的浪费和战机的贻误。经常后悔意味着经常决策失误，考虑问题欠妥、不成熟、不堪重用。
有的人经常后悔，而且经常经历相似的后悔，他们的失误往往不是新的失误，而是屡次重复旧的失误。因此他们的后悔是相当肤浅的，他们没能深深地触及认知结构，没有很好地剖析失误的原因和吸取发人深省的教训。
如何将后悔转化为深刻的教训呢？我们不妨从以下三个方面入手。
1、反思后悔的根源，找出决定失误的原因。
2、在陷入极度后悔的状态时，应淡化后悔的情绪色彩，积极采取挽救行动，但不应彻底遗忘后悔的情绪，适当地在心中保留后悔的经验才能对未来的选择很审慎。“健忘”正是屡犯相同错误的根本原因。
3、如果所处情境似曾相识，一定要仔细地回忆过去失败的情形，积极地利用过去的经验，从而避免犯相同的错误。
其实，只要留心，便不难预见损失。