过西阊门，姑苏城外，枫桥镇，寒山寺。
下午时分，阳光佳好。稀见的暖意让人恍惚。仿若旧事重现，梦再来。
但见人头攒动。想必均为那句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”而来。可不，一进去，这句诗便如繁华扑面，被很多名人以墨警示，横竖反复，怕人不知。这景象，倒叫一句凄凉意的句子充满了喧闹，凄意，凉意，客愁，屐旅，全然改味，热腾腾不明究里的笑脸，如茂盛的植物，拥挤在前厅后院。
旅人，从来就像傻子，一味地让预知的景象遮蔽，装腔作势，夸大其词。
仰头，寒山寺压顶而至。
当日寒山拾得由天台山而来，将建于六朝时期的“妙利普明塔院”更名“寒山寺”。1000多年内寒山寺先后5次遭到火毁，最后一次重建于清光绪年，为吴中名刹。寺有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。
欲得安身处，寒山可长保。
寒山子曾多么地满足于此处于他的足：景，境，道，情，界。又有些什么是任人如何翻阅和深究都无法抵达的解？时光埋葬了多少秘密，只有时光自己晓得。而时光太老，太无情，或许，一切均不宜记取，只是我们错误地将所有的不舍交给水流，以为顺其自然流将下去，到最后能抵达某地。
寒拾泉，俯身，黑洞洞光阴如盲。寒拾遗踪。常乐池。镜花水月。
烟雾弥漫，黛瓦黄墙，绿树红条，天涯客，世相纷坛，谁又不是烟尘里的芥子？
太多人皆习惯拣择，抛切，兜兜转转，错的时间对的人，对的时间错的人。人间纷杂难辩，死伤去数，哭笑不得，身不由己，心不由己，活着，像个陀罗。遂将一己之愿全交付面前和合二圣。但见寒山拾得神像，从来坦胸露乳，衣冠不整，面上更是嘻笑不噤，你在他们面前，像极了一个笑话。
而即便是一个笑话，你也愿意虔诚谒拜，求和，求合，求一人心，求不相离，求短暂的圆满。
心包太虚，是神。心挂某物，是人。
蓦忆一句早年听过的唱词：只愿相离不白头，岂敢白头再相离。纠结的好。
其中半日坐，忘却百年愁。求得半称心，便也好。
只是，即便神，即便抵达无心境界，寒不闻寒，热不闻热，没溺深坑，如痴似兀，亦是有憾的，所以雪窦禅师当日有云：
出草入草，谁解寻讨。
白云重重，红日杲杲。
左顾无暇，右盼已老。
君不见寒山子，行太早，
十年归不得，忘却来时道。
张继是记得来时道的，他举棹归里，夜泊枫桥，一首《枫桥夜泊》，脍炙人口，随着寒山钟声，传唱至今。所以他成不了仙，他只能是尘烟里的歌者。在寒山子的领地里，游走，闲逛，作客。
闻他秘事，不向余说。
玄妙
入平江路，穿大儒巷，过临顿路，便是观前街。
观前街是城内繁华的商业步行街，店铺鳞次栉比，吃的，喝的，穿的，用的，电影院……眼花缭乱的大场所，摆了一街的需求。
玄妙观是摆在其中最老的一个地方。姑苏香火最盛的地方并非佛教寺庙，而是道教的玄妙观。有记载曰：现有山门、主殿（三清殿）、副殿（弥罗宝阁）及21座配殿。山门雄伟高耸，上悬康熙帝御笔赐额“圆妙观”。南宋淳熙六年重建的主殿三清殿面阔9间，进深6间，高约30米，建筑面积1125平方米，重檐歇山，巍峨壮丽，是江南一带现存最大的宋代木构建筑。殿中须弥座上供高17米泥塑贴金的3尊神像，正中是元始天尊，两旁是灵宝天尊和道德天尊，俗称三清。神像高大庄严，是宋代道教塑像中的上品。三清中道德天尊又称太上老君，传为老子李耳。其像座有老君像石刻，为唐吴道子绘像，唐玄宗题赞，颜真卿书，由宋代刻石高手张允迪摹刻，可称“四绝”碑，是目前国内仅存的两块老子像碑之一。
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
正是细雨沾衣，空气清润。这句经典，在香火鼎盛的观前，徐徐漾开。正山门，如意门，清理道教碑，天，地，你，我，在这里，此刻，各抒己意，各司其职，却又如此和谐无间，舒适之感。
玄妙，老子，合适的建筑，适合的神。
相传早年间此地为露天书场，设摊者日多，有小吃、日用杂品、文具玩具、对联字画、花鸟鱼虫的摊店以及医卜星相、江湖杂耍等等，五花八门，不一而足，煞是热闹。而今亦有小贩，专营旅游产品，为丝品，银饰，珍珠，挂件之类。联通公司搭了简易棚，在宣传WO，跟商店里的音乐声，殿里传出来的钟声搅杂在一起，繁乱，杂多，却似从久远年代遁迹而来，带着悠长醇厚的人间滋味。
天渐暗，灯流如河。三清殿内更是亮如白昼，仿若天堂。
雨丝斜斜地在光里挂着，好象一幅绝美的幕布。
伞下，我拉着M的手在雨里，神仙们在殿内，就这样对望着，之间无数的伞们过来过去。
玄妙，玄妙。
天下微妙之变多如繁星。若当日老子自河南而天下。今M至晋入苏。机缘，巧合，是，非，种种由天定。无人能违。即便道家鼻祖老子，他能算到此身踏入之地将成为永世牵绊？
只是，不久后，他在，我走，从此天涯。细雨极好地遮掩着我无边的悲愁。
只要有你，天地灿烂，人间大好。
老子曰：天长地久。
心下一热。
夜雨里透着水光的灵星门，跟众多的饭管酒肆注视着常熟的人间离愁，不动神色。
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会补