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第81章 雨果

第3章第47节雨果

雨果的生平

雨果(l802~1885),是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资

产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”

,他的创作期长达60年以上,作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合

计79卷之多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。

雨果1802年生于法国南部的欠尚松城。祖父是木匠,父亲是共和国军队的军官,曾

被拿破仑的哥哥西班牙王约瑟夫·波拿巴授予将军衔,是这位国王的亲信重臣。童年时随

父到过意大利、西班牙,雨果天资聪慧,9岁就开始写诗。1814年定居巴黎。青年时代他走

上了为社会进步而斗争的道路。雨果15岁写的《读书乐》受到法兰西学士院的奖励;20

岁时因发表诗集《颂歌与杂诗》,国王路易十八赐给他年金。1831年发表的小说《巴黎

圣母院》,表现出作家强烈的反封建、反教会的思想。1848年“二月革命”开始时,雨果已

成为坚定的共和党人,并当选为制宪会议的成员,成为法国国民议会中社会民主左派的领袖

。1851年,路易·波拿巴发动政变。雨果立即发表宣言进行反抗,不幸遭到失败。同年12月

,雨果被迫逃亡到布鲁塞尔。在长达19年的流亡生活期间,雨果始终坚持对拿破仑三世独裁

政权的斗争,坚持写作。并于1862年完成了长篇小说《悲惨世界》。1870年法兰西第二帝国

垮台,雨果返抵故土。1872年完成了他最后一部小说《九三年》。1885年5月22日病逝于巴

黎。

雨果的小说创作

雨果为社会进步而斗争,首先是从文学斗争开始的。当时为君主专制辩护的古典主义仍

统治着法国文坛。而在文艺上起来反对他们,就意味着在政治上对君主制度作斗争,雨果勇

敢地担起这个任务。1827年他发表了剧本《克伦威尔》和《〈克伦威尔〉序言》。后者是一

篇重要文献,被认为是浪漫主义运动的宣言。在这篇序言里,他认为,每个时代都有自己的

艺术形式,历史上没有永恒不变的艺术,因此,盲目摹仿古代是非常荒谬的。雨果坚决主张

,新时代的艺术必须抛弃古典主义的桎梏。在语言方面,雨果主张使用丰富多采的人民语言

。他认为古典主义者使用文雅、精巧的贵族沙龙语言,使语言变得僵化。1830年,

雨果的剧本《欧那尼》在法兰西院大剧院上演,产生了巨大的影响,确立了浪漫主义在法国

文坛上的主导地位。《欧那尼》写的是16世纪西班牙一个贵族出身的强盗欧那尼反抗国王

的故事,雨果赞美了强盗的侠义和高尚,表现了强烈的反封建倾向。

《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。小说的情节曲折离奇,紧张生动

,变幻莫测,富有戏剧性和传奇色彩。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故

事:“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛

姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。时任巴黎圣母院的副主教克罗德

·弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷,他内心燃烧着情欲之火,疯狂地爱上了她。于是他

命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法

比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不

计前仇,反而送水给卡西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋,内心却纯洁高尚,他非常感激埃斯

梅拉达,也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面

跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西

莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,

让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多

愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良 ⒂寻⑸峒何·

人,反映了雨果的人道主义思想。作者在小说中揭露中世纪教会和贵族统治阶级的罪恶,

并不限于个别贵族和教士,而是直指代表整个中世纪宗教的巴黎圣母院和代表政治反动势力

的国王路易十一。借古喻今,雨果通过《巴黎圣母院》所要反映的,正是19世纪20年代人民

群众反对封建专制的斗争。巴黎的流浪汉和乞丐们对圣母院的攻打,象征着人民群众对教会

和国王权力的反抗。

《悲惨世界》最能代表雨果的思想艺术风格,他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社

会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷的现实。然而,作家深信唯有道德感化是医治社会灾难的

良方。为了因受饥饿而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判徒刑的冉阿让,

被关了十九年,到四十六岁才被释放出来,就是滑铁卢战役的那一年。看到这么个衣衫褴褛

的流浪汉,家家户户都赶紧把门关了起来,只有仁慈的主教米里哀,把他当人招待。但是,

在服刑中,染上了恶习的冉阿让,却偷了主教的银器,然而主教不但原谅他,而且把银器当

作礼物送给他。由此为契机,冉阿让重新做人,开始走向善德的路上去。冉阿让改名后,定

居在法国的北部,由于对城市的开发尽心尽力,深得人望,而成为市长。可是,犯有前科的

人,民众是不会允许他回到社会里重生的。而参与过冉阿让往事的警官沙威,便怀疑起这个

市长的身份来了。就在这个时候,有一名男子,因被误认为是冉阿让而被捕,冉阿让在经过

一夜苦恼的内心交战后,终于坦白的说出自己的真面目,救了这名男子。当他把财产藏匿后

,就再度被捕入狱服刑。但是,他逃离了监狱,继而遵守他还当市长时,对一位不幸的女人

芳汀临死前所做的承诺——救了在多拿第夫妻家,过着悲惨生活的小女孩珂赛特。

在巴黎跟珂赛特一起居住的冉阿让,首次获得自己衷心所珍爱的“孩子”,而他的心,在

人性上,也有了更进一步的成长。但由于沙威一直追到这里来,他们就潜回修道的深院里。

在那儿,珂赛特成长为婷婷玉立且美丽的女子。不久,他们离开深院,在城市的一个小角落

,静悄悄地生活。有一次散步时,遇到青年马留斯,珂赛特在心里开始爱上他。这件事,使

冉阿让因嫉妒而烦恼。这时是一八三二年六月,正好共和派叛乱,而马留斯也参加了这个叛

乱。冉阿让知道此事之后,就来到设有阻碍暴民的地方。那时,沙威被当做是间谍而遭到逮

捕,冉阿让趁机把沙威放走。他把马留斯视为夺走珂赛特的人,心里不免有一点怨恨,但仍

然把受伤的马留斯从地下水沟救出来。 驮诘叵滤党隹诖Γ俅闻黾惩惩谒·

们二人走后,就投身于塞鲁河自杀了。伤愈后,马留斯和珂赛特结婚。而单独被留下的冉阿

让,也渐渐地衰老了。但马留斯为报答有正义感且慈爱的冉阿让,便和珂赛特时常拜访他,

在这两个人挚爱照顾下的冉阿让,不久就去世了,这时,在他枕边,正点燃着米里哀主教所

赠的银制烛台。

《悲惨世界》揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了下层人民的痛苦命运,提

出了当时社会的三个迫切问题:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱,”

猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。所以,

小说受到全世界人民的欢迎。到了20世纪,它又多次被改编成电影,同样吸引了无数的观

众。

小说虽不乏现实主义因素,但就人物形象的塑造、环境的描写,象征和对比手法的运用等方

面而言,仍然是一部浪漫主义的杰作。

《巴黎圣母院》和《悲惨世界》多次被拍成电影,在世界上广为流传,成为经典之作。

雨果的诗歌创作

雨果在诗歌上的成就也很显著。《秋叶集》(1831)和《微明之歌》(1835)写于革命

运动高涨时期,带有鲜明的时代烙印。诗中除关于人的命运的哲理思考外,还有关于诗歌的

社会使命以及歌颂人民、鞭挞暴君的主题。在以后发表的《心声集》(1837)和《光与影》

(1840)中,虽然也有些社会性较强的诗,但比重不大,更多的是抒发个人感情、描写家庭

的欢乐和自然之美的诗。

1853年,雨果发表了诗集《惩罚集》。这是一部卓越的政治讽刺诗集。诗集的中心内容

是揭露和讽刺窃国害民的拿破仑三世及其集团。雨果称他们是强盗和刽子手,说天主教教士

是“人民的屠伯和人肉贩子”,作家对那些惟利是图的资产阶级暴发户、“搜刮穷人的股票

经纪人”、“脑满肠肥的骗子手和财主”以及欧洲各国的反动统治者(他称俄国沙皇是“嗜

血成性的暴君”),都进行了痛快淋漓的揭露。《惩罚集》是雨果的重要作品,它的“革命

的气势”曾吸引了列宁。

1856年雨果完成了诗集《静观集》,1872年雨果发表诗集《凶年集》,反映了他在普法

战争和巴黎公社时期的思想感情,其中最好的部分,是谴责侵略者、揭露敌人暴行以及保卫

巴黎公社社员的那些诗篇。

雨果的创作力历久不衰,1883年又发表了诗集《历代传说》(1859~1883),被认为是

法国诗歌和世界文学中最丰富最完美的抒情史诗之一。

在写作的同时,雨果也把他的人道 饕逅枷敫吨钚卸·861年英法联军火烧圆明园以后,他

发表了著名的抗议信,愤怒地谴责了侵略军毁灭东方文化的罪恶行径。巴黎公社失败以后,

他呼吁赦免公社战士,开放自己在布鲁塞尔的住所供社员们避难。正因为如此,雨果才在法

国人道主义传统的发展过程中,起着承先启后的重要作用。中世纪的人文主义精神使人们摆

脱了神权的桎梏,18世纪的启蒙思想家们主张人人生而平等,应该享有作为一个人的自由和

权利,法国大革命则是实践这一理想的尝试。雨果倡导的人道主义,正是继承了这种进步传

统,并且通过罗曼·罗兰等作家继续传之后世。在今天的世界上,千千万万的人还在为争取

生存权和发展权等最基本的人权而斗争,雨果所说的贫穷使男人道德败坏、饥饿使女人堕落

的状况,还远未得到根本的改变,所以雨果毕生倡导的人道主义精神,在今天仍然有着进步

的现实意义,依然值得发扬光大。这样一位伟大的作家,当然是值得我们永远纪念的。