书城宗教佛学中的做人道理
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第30章 小事成就大事,伟业始于足下(3)

富和尚大笑,说:“去南海来回好几千里路,路上的艰难险阻多得很,可不是闹着玩的。我几年前就做准备去南海的,等我准备充足的粮食、医药、用具,再买上一条大船,找几个水手和保镖,就可以去南海了。你就凭一个水瓶、一个饭钵怎么可能去南海呢?还是算了吧,别白日做梦了。”

穷和尚不再说什么,第二天就只身踏上了去南海的路。他遇到有水的地方就盛上一瓶水,遇到有人家的地方就去化斋,一路上风餐露宿,历尽艰险。很多次,他都被饿晕、冻僵、摔倒,但是,他一点也没想到过放弃,始终坚定不移地向着南海前进。很快,一年过去了,穷和尚终于到达了梦想的圣地:南海。

两年后,穷和尚从南海归来,还是带着一个水瓶、一个饭钵。穷和尚由于在南海学习了许多知识,回来之后成为了一个德高望重的和尚。而那个富和尚还在为去南海做各种准备工作呢。

准备工作是没有止境的,永久地等下去,只会贻误自己,我们不能学那个富和尚总在准备工作中耗费自己的时光,而要学那个穷和尚积极行动。

在人类漫漫的历史长河中,有多少有才华的人,因在机遇来临的时候,没有做出及时的选择,没有快速地抓住它,而一生默默无闻。

如果你不甘平庸,就牢记篮球大师迈克尔·乔丹的话:如果你有才华,那么更需要抓住机遇去展示。

美国著名的汽车大王福特对机遇有着自己的看法。他说:当机遇来到你身边的时候,你要准确地抓住它,你就离目标近了一半。

当你选定了人生追求的目标之后,你要时刻保持头脑的清醒,因为只有这样你才会在这个信息时代,从众多的信息中分辨出哪些是有利于自己的信息,同时你还要使自己的眼睛始终像水一样清澈,因为这样当机遇来到你身边的时候,你才能看清它,并准确地抓住它,使你踏上成功之路。

钢铁大王卡内基的创业经历,给我们留下了很好的启示。

1835年11月25日,美国钢铁大王卡内基出生于苏格兰古都丹弗姆林。父亲以手工纺织亚麻格子布为生,母亲则以缝鞋为副业。1846年的欧洲大饥荒和1847年的英国经济危机相继发生后,卡内基一家实在无法生活下去了,不得不移居美国。

全家人到了美国之后,为了维持生计,卡内基在纺织厂当过童工,烧过锅炉,在油池里浸过纱管,送过信。

卡内基在送信期间苦练出了高超的电报技术,后来他被宾夕法尼亚州铁路公司聘为职员。

由于卡内基十分聪明,又勤奋好学,在宾夕法尼亚州铁路公司的10年中,他很快被重用,在他24岁的时候就升任为该公司的西部管区主任,年薪1500美元。在当时来说,那是很高的收入。

卡内基在工作期间逐步掌握了现代化企业的管理技巧。同时,他也抓住时机参与投资。他凭借着自己的聪明才智频频得手,慢慢地积累了一部分资金,为他以后创办钢铁企业奠定了一定的基础。

1856年,好友斯考特劝说卡内基购买10股亚当斯快运公司的股票,共计600美元。

这是卡内基有生以来第一次参与股票投资,当时他的全部积蓄不过60美元,但认准机会的他怎么能让这只“会下金蛋的鸡”跑掉呢?他下决心无论如何也要凑足这笔钱。经过与母亲商量,他决定以房屋作抵押来贷款。不久,一张亚当斯公司的10美元红利的支票就送到了卡内基的手中。

随后,卡内基又充当“伯乐”,将卧铺车的发明者伍德拉夫引荐给宾夕法尼亚州铁路公司,建立了一家火车卧铺车制造公司。

善于抓住机遇的卡内基这一次通过贷款买下了该公司1/8的股份。他仅用200余美元的投资,一年之间就分得股票红利高达5000美元。这一次卡内基再次抓到了一只“会下金蛋的鸡”。

多次的投资成功之后,1863年28岁的卡内基在股票的投资上已成了行家里手。

后来,经过多年奋斗的卡内基终于登上了事业的顶峰,成为名震世界的钢铁大亨。

早在卡内基33岁的那一年,他曾在日记中写道:对金钱执迷的人,是品格卑微的人。如果我一直追求能赚钱的事业,有一天我就会堕落下去。假使将来我能够获得某种程度的财富,就要把它用在社会福利上面去。

卡内基选择机遇、抓住机遇的成功经历以及他对金钱的运用,为我们树立了榜样。

决策是困难的,也是痛苦的,正确的决策一旦做出就要立即执行,绝不可拖延,因为机会不会等待任何一个人。做事一定要把握好时机,做好必要准备的时候要果断出手,先人一步,往往就能获得成功。

9生命的伟大,藏在平淡微妙之中

平平淡淡才是真,平凡的小事往往更能锻炼出一个人的高尚与伟大。

有一天清晨,丛林禅院的住持方丈奕尚禅师从禅定中起来时,寺里刚好传来阵阵悠扬深沉的钟声,走廊两边木樨花瓣上的露珠纷纷坠落,整个空气似乎都和这钟声产生着共鸣,禅师凝神侧耳聆听良久,待钟声停了之后,忍不住召唤侍者,询问道:“今天早晨敲钟的人是谁?”

侍者如实回答道:“报告方丈,是一个新来参学的小沙弥。”

于是,奕尚禅师便让侍者把这个小沙弥找来了,问他说:“你今天早晨是以什么样的心情在敲钟呢?”

小沙弥不明白禅师为什么要这么问他,他只是回答说:“没什么特别心情,只是为打钟而打钟而已。”

奕尚禅师说:“不见得吧?你在打钟时,心里一定念着些什么,因为我今天听到的钟声是非常高亢响亮的声音。一个人只有在敲钟时全神贯注,真心诚意,才会发出这种深沉博大的声音。”

小沙弥想了又想,然后说道:“其实也没有刻意去念什么,只是我平常听您教导说,敲钟的时候应该要想到钟即是佛,必须要虔诚、斋戒,敬钟如佛,用犹如入定的禅心和恭敬的礼拜之心来敲钟,仅此而已。”

奕尚禅师听了非常满意,再三提醒道:“往后处理事务时,都要保持今天早上敲钟的禅心,将来你的成就会不可限量!”

“当一天和尚敲一天钟。”敲钟是一个和尚的必修课。但看似简单又平常的敲钟,奕尚禅师却能用心聆听,读懂了敲钟人的心思意念,发现此人绝非泛泛之辈。

这位沙弥从童年起就养成恭谨的习惯,不仅是敲钟,他做任何事,动任何意念,始终都记着奕尚禅师的指点,时刻不忘保持敲钟的心,他就是后来继承奕尚禅师衣钵真传的森田悟由禅师。

敲钟看起来只是一件小事,但这件小事中却蕴涵着伟大的真理。真正有修养的人,也总是在平凡的小事上体会着人生的哲理。

夏丏尊先生有一次邀弘一法师同往浙江上虞白马湖小住几天。

弘一法师的行李很简单,铺盖是用破旧的草席包的。到了白马湖,他自己打开铺盖,先把那破草席铺在床上,接着把被子摊开,再把衣服卷了几件作枕头,然后拿出一条又黑又破的毛巾走到湖边洗脸。

夏丏尊先生说:“这毛巾太破了,替你换一条好吗?”

弘一法师却说:“哪里!还好用的,和新的也差不多。”正说着,他把那条毛巾珍重地打开来给夏先生看,表示还不十分破。

弘一法师是过午不食的。第二天午前,夏丏尊先生给他送了一些菜,并在桌旁坐着陪他。碗里所有的只是些萝卜、白菜之类。弘一法师喜悦地把饭喂入口里,郑重地用筷子夹起一块萝卜,那种郑重其事的神情,真使人见了要流下喜悦惭愧的泪水!

第三天,有另一位朋友送了四样菜来供养弘一法师。夏丏尊先生和弘一法师同席吃饭,其中有一碗非常咸。

夏丏尊先生说:“这太咸了!”

弘一法师说:“好!咸的也有咸的滋味,也好的!”

吃完饭后,弘一法师倒了一杯白开水喝。

夏丏尊先生问:“没有茶叶吗?怎么喝这平淡的开水?”

弘一法师笑着说:“开水虽然淡了些,但淡也有淡的味道。”

在弘一法师看来,世间没有一样东西是不好的,所有的一切都好。破旧的席子好,破毛巾好,白菜好,萝卜好,咸苦的菜好,白开水好。什么都好,什么都有味,什么都了不得。

夏丏尊先生和弘一法师是青年时代的好友,知道弘一法师在未出家前,曾过着风流倜傥和歌舞繁华的生活,所以才问他这些问题。弘一法师的体会已经超越了咸淡的分别,这超越并不是没有味觉,而是真能品味咸菜的好滋味与开水的真清凉。

一个人的心只有回归自然,真正进入平淡纯一的境界,才能拥有一种自然天真的感觉。当自己的心宁静而虔诚时,就会觉得世间所有的事情都庄严并且神圣。

敲钟只是一件很平凡的事情,假如在敲钟的时候能想到钟即是佛,以犹如入定的禅心和礼拜之心来敲钟,便是一件伟大的事。同样的道理,我们每个人要对自己的工作负责,要对自己的工作感到自豪,要全身心地投入工作。不要整日想着成就一番大事业而不努力用心地做好你手头的事,其实,万事都以小成大,任何轰轰烈烈都是背后点点滴滴的平淡积累起来的质变,所以,请认真享受这些小小的平淡,平平淡淡才是真。

10精诚所至,金石为开

任何人做人做事都要有自己的目标,但要想成功就要有一如既往,不达目的不罢休的心态。

德国的歌德在《浮士德》中说:始终坚持不懈的人,最终必然能够成功。但在今天的现实生活中,不少人恰恰就是缺乏这种始终向前的精神,以致终生浑浑噩噩。可见,坚持对一个人的成长、对事业的发展是何等的重要。

西汉时期,有个大将军叫李广。李广生来口才笨拙,不善言谈,可身材高大,膂力超人,精通射箭。

有一次,他到郊外去打猎,忽然发现前面草丛里有一只猛虎正蹲卧在那里,好像正在等待捕捉食物的时机。

李广立刻神情振作,瞄准老虎,拉弓搭箭,使足力气,“嗖”地射出一箭。

这一箭射出,正中要害。可是李广在那等了一会儿,看老虎动也没动一下,他很奇怪,大着胆子走近,仔细一看,被射中的不是什么老虎,而是一块形状像老虎的大石头。当他寻找射出的那支箭时,发现那支箭不仅深深地射中了石头老虎,而且连箭瓴都几乎看不见了。

李广自己也感到很惊奇,自己怎么会有这么大的力气。接着他又连射几箭,却始终不能再射进去了。

后来,当他对一位老和尚说起这件事时,老和尚告诉他说:“见其诚心,而金石为开。”

“精诚所至,金石为开。”意志坚定、毫不动摇的态度能产生极大的力量,帮助你克服一切困难,突破一切障碍。

为达到一个既定的目标而拼命努力,这与美国哈佛大学心理学教授霍金的理论一致。他说:“人性中具有一种企图与自己集中注意力的目的物同化的倾向。”

在日常生活中,一个人想得到某种东西或达到某种目的,只要以“精诚所至,金石为开”的态度,并每时每刻地为如何得到这种东西而努力奋斗,那么,他便会在不知不觉中达到自己既定的目标。总之,除非有精诚所至的态度和为达到目标而付出的坚韧不拔的努力,否则他将是很难达到目的的。

清朝末年,清政府决定修筑京张铁路时,外国工程师声称,如果没有他们,这条铁路就不可能问世,断言:“要走这条路,只能永远骑骆驼。”中国铁路工程师詹天佑挺身而出,勇敢地担起这副重担,立志依靠自己的力量在祖国的大地上铺出一条路来。当他决定京张铁路要通过尽是悬崖峭壁的吴沟地区时,外国工程师又惊奇地议论纷纷,有的甚至说:“中国能修筑吴沟铁路的工程师还没有出生呢!”但是,有着强烈爱国心和自信心的詹天佑,大志既立,不怕冷嘲热讽,迎难而上。这条铁路原定六年时间修完,在詹天佑和中国工人的努力下,只用四年时间就完工通车了,而且工程费用还结存了二十八万余两银子。这是第一条中国人自己修的铁路,它长了中华民族的志气,同时,也是詹天佑志向的成功。正是这坚定的志向,给了詹天佑顽强的毅力和必胜的信心。

缺乏恒心是大多数人最后失败的根源,一切领域中的重大成就无不与坚忍的品质有关。成功更多依赖的是一个人在逆境中的恒心与忍耐力,而不是天赋与才华。

当我们对众多成功人士进行考察时,发现那些大公司经理、政府高级官员以及每一行业的知名人士大都来自清贫的家庭、破碎的家庭、偏僻的乡村甚至贫民窟。这些争气的人之所以能成为社会知名人士和领导人物,与他们都经历过艰难困苦,具有很强的挫折承受能力是分不开的。

英国首相丘吉尔不仅是一名杰出的政治家,而且是一个著名的演讲家,十分推崇面对逆境坚持不懈的精神。他生命中的最后一次演讲是在一所大学的结业典礼上,演讲的全过程大概持续了20分钟,但是在那20分钟内,他只讲了两句话,而且都是相同的:坚持到底,永不放弃!坚持到底,永不放弃!

敏锐的观察力、果断的行动和坚持的毅力是成功的必备要素。你可能用敏锐的目光去发现机遇,同时也能用果断的行动去抓住机遇,但是最后还要需要用你坚持的毅力才能把机遇变成真正的成功。

古人云:“人心一真,便霜可飞,城可陨,金石可贯。”“士人有百折不回之真心,才能万变不穷之妙用。”对待人生的目的要专志,持之以恒;遇到困难的时候要坚韧不拔,百折不挠,方可成就大业。

冰冻三尺非一日之寒。想成就任何事都要有坚持和毅力这两种优秀品质。世上无难事,只怕有心人。做个有心人就要有坚持到底的精神。无论从事哪一行,只要有决心、有毅力,就能做成行业精英,你的“精诚”定能打开坚硬的“金石”,寻找到自己渴望的成功。