小说的主人公斯巴达克思是被奴役阶级的领袖，千千万万奴隶根本利益和革命愿望的代表。他原是一个角斗士，专为奴隶主开心取乐，受尽百般凌辱。由于在竞技场上表现出超群的勇敢和机智，而被释为自由人。
然而，斯巴达克思并不以自己成为自由人而满足，他考虑的是整个被奴役的阶级的自由和解放。自从成为自由人的那一天起，他就积极投身于组织和发动武装起义的工作。因为他对革命事业忠心耿耿，顾大局，识大体，从不计较个人得失，因而深得奴隶们的拥戴和尊敬，被推为起义军的首领。他英勇善战、身先士卒。在他的率领下，起义军南征北战，发展很快。敌人的高官厚禄不能使他放下武器，艰难险阻动摇不了他的决心。他曾义正词严地表示：对待压迫阶级只能“以凌辱对付凌辱，以残杀对付残杀，以屠戮对付屠戮。”因此，他在起义军中享有崇高的威望。
斯巴达克思作为起义军的统帅，他具有高超的组织才能和军事指挥才能。他所领导的起义军并非一盘散沙的乌合之众，而是有着严明的军纪，严格的军事训练，作战有素的队伍。斯巴达克思在同敌人斗争的实践中总结出一套机动灵活的战略战术。他所领导的起义军之所以能由小到大，由弱到强、能抵御，攻打几倍、十几倍于起义军的奴隶主军队，就是因为靠了严明的军纪、英勇作战和多变的战术。在同敌人的战斗中，起义军陷入敌人的重重包围之中，斯巴达克思本人也受了重伤，但他仍似闪电般地挥舞起短剑，继续顽强地同敌人搏斗，直到流完最后一滴血。
马克思称他是“全部古代史中最辉煌的人物。一位伟大的将军，具有高贵的品质，古代无产阶级的真正代表”。列宁也称他为“大约两千年前最大一次奴隶起义中一位最杰出的英雄”，斯巴达克思是当之无愧的。
小说描写奴隶革命战争的场面宏伟壮观，气势磅礴；主要人物形象鲜明、生动、感人；作者多采用夸张、想象、衬托等手法，或描摹人物心理，或刻画人物性格，或直抒胸臆，或抒写大自然的瑰丽恬静，使整部作品豪放与柔美兼备，情景交融。
玩偶之家
《玩偶之家》是19世纪挪威著名的批判现实主义作家易卜生的代表作。
作品通过主人公娜拉逐步觉醒，最后毅然从家庭出走的过程，深刻地说明在资本主义私有制的家庭里，妇女处于极端无权的地位，她们没有经济权，没有支配权，甚至没有独立的人格。
作品的主人公娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女。她性格善良而坚强，情感热烈而真挚。她天真活泼，乐观，热爱生活，热爱自己的丈夫和孩子。为了挽救患了重病的丈夫的生命，她瞒着丈夫假冒父亲的签名向人借债。为了还债，她想尽了一切办法，削减自己的生活费用，承揽抄写工作，“每天晚上躲在屋子里一直抄到后半夜”。当债主柯洛克斯泰以伪造签字进行要挟威逼时，她为了不连累自己的丈夫，甚至准备牺牲自己的生命。
在这过程中，娜拉目睹了丈夫海尔茂的一场变色龙似的表演，让她看清了海尔茂甜言蜜语掩盖下的虚伪、自私和卑鄙的市侩嘴脸。具有资产阶级民主思想的娜拉，再也不能忍受丈夫的专横与辱骂，她从自己的生活经验中，不仅看到了海尔茂丑恶的灵魂，而且也开始认识到当时社会的婚姻、道德、法律、宗教等的不合理性。觉醒了的娜拉，为了追求人格的独立，做一个真正的人，拒绝了丈夫关于家庭、宗教和道德的说教，毅然出走，离开了这个玩偶之家。娜拉的行动是对以男权为中心的社会传统观念的背叛。但是，娜拉出走以后怎么办？怎样才能使妇女真正获得解放呢？作者在剧本中并没有能做出回答，这反映了作者的阶级局限性。
作者善于在剧情发展中用设问来吸引读者进行思考和讨论，使剧情步步深入，引向高潮。随着剧情冲突的展开，又及时进行插叙追述，因而剧本情节集中，结构紧凑。此外，作品在细节描写和人物内心变化的刻画上也颇具特色。
木偶奇遇记
《木偶奇遇记》是意大利作家科洛弟的童话作品。
《木偶奇遇记》是科洛弟最重要的代表作品，仅在意大利就有72个出版商出版了至少256种不同的版本。仅是英语一种语言，就有111种版本之多，吸引了全世界的读者。
《木偶奇遇记》这篇超人体童话成功地塑造了一个叫皮诺曹的真实、可爱的低幼儿童的典型形象。主人公小木偶活泼、聪明、正直、会思考、重感情、他十分希望成为一个真正的孩子，可是淘气和无知给他带来了麻烦和苦恼，一次又一次惊险的经历增加了他的见识，锻炼了他的性格，他热爱自由、天真纯洁、勇于改正错误，终于成为一个真正的孩子。
作者运用了奇妙的想象、极度的夸张，使故事情节曲折生动；用轻松而又严肃的笔触细致地描画了他复杂的内心活动，将道德教育、人生哲理融会在具体、美丽、富于儿童情趣的形象之中。例如皮诺曹每说一句谎话，他的鼻子就长长一截，这样，长鼻子就成了谎言的一个外在标志。逃学贪玩就长出驴耳朵，变成了世界上最笨的动物。小木偶被鲨鱼吃掉后，却在鲨鱼肚子里碰到了早些时候被鲨鱼吃掉的爸爸。这些手法所达到的效果，是说教所不能比拟的。
牛虻
《牛虻》是爱尔兰女作家伏尼契的长篇小说著作，是爱尔兰最著名的小说，发表于1897年，由3卷和1个结尾组成。
它描写19世纪30年代意大利革命者反对奥地利统治者、争取祖国独立和统一的斗争。主人公亚瑟出生富裕家庭。他在严酷的现实斗争中逐渐认识了教会的反动与伪善，愤然离家出走辗转流浪于南美各地，受尽了各种凌辱和折磨，锻炼成为了一名坚强的革命战士。在13年后，他重返意大利，经常以“牛虻”的笔名发表嘲讽教会和贵族自由主义的文章。后来，他为准备武装起义冒死偷运军火，不幸被捕，在狱中经受了各种酷刑和病痛的考验，英勇不屈，从容就义。小说通过对牛虻战斗一生的描写，深刻揭露了反动教会的伪善以及封建统治者的凶残，热情歌颂了人民的革命斗争精神。
作品成功地塑造了意大利爱国志士牛虻的光辉形象。牛虻出生在一个资产阶级家庭，在意大利民族解放火热斗争的感召下，他毅然走上了革命的道路。他对天主教会的反动本质有着深刻的认识。他“把意大利比作一个醉汉，搂住一个扒手的脖子哀哭，而那扒手却正在掏他的口袋”。那扒手不是别人，正是庇护斯九世。他认为新任红衣主教蒙泰尼里“即使不是一个流氓，也是在流氓掌握中的一个工具”，他就像“一块拦路的石头”，“非把它一脚踢开不可”，以开辟意大利民族解放的道路。
牛虻有着坚强的革命意志、顽强的战斗精神和惊人的革命毅力。他对敌人刻骨仇恨，对人民则无比热爱，对自己所从事的正义事业坚信不疑并无限忠诚。他为了意大利的民族解放和祖国统一，视死如归，慷慨就义，在意大利革命青年中，在意大利民族历史上，树起了一块不朽的丰碑。
《牛虻》问世以后，被译成了多种外国文字出版发行，鼓舞了无数革命志士为祖国的独立和民族的解放而战斗牺牲。
荒原
《荒原》是英国现代诗人艾略特的所著的长诗，1922年发表。
全诗共分5章：《死者葬仪》描写荒原上虽然春回大地，但有欲无情的现代人仍然死气沉沉，了无生机；《对奕》揭示上流社会的贵妇人同伦敦小酒店里的下层妇女同样庸俗和空虚；《火诫》进一步描写伦敦各种人物庸俗猥亵的生活，指出只有天降圣火，才能洗涤罪行，复归淳朴；《水里的死亡》用商人弗莱巴斯的可悲下场，劝告人们坚持宗教信念，迈向圣地；《雷霆的话》中，代表上帝的雷霆要人们皈依天主，遵循施舍、同情、克制以及宁静的宗教原则，摆脱苦境，也反映了诗人对革命浪潮的恐惧感。
该诗借用寻找圣杯的骑士传说，把第一次世界大战后的西方喻为一片荒原。在思想上反映了当时西方知识分子中的悲观失望情绪，也表达了作者渴望从宗教上寻求精神出路的愿望。
艺术上突破了旧诗陈规，形式变化多样，极少用韵，文字简洁，诗意葱茏。但隐喻、典故、引证繁多，诗中涉及6种语言，56部作品，比较晦涩艰深。被西方评论家称为“现代诗歌的里程碑”。