富贵是什么
我初入南门，老师便送给我一本书，书名《静坐修道与长生不老》。孔子也认为求富贵是应该的，只是刻意去求也求不到，只好照自己的兴趣生活下去而已。
真有神仙吗？
我也请教过南老师有关神仙的问题，他的答复是：“一个人在世时生活得很宁静愉快，将要辞世时自己清楚明白，该做的事尽力完成，绝不恐惧而安详，也不连累亲人好友，这不就是神仙了？”这等于把“神仙”一词解作一种譬喻，只是人类“好活好死”境界。
热爱书籍
南老师一生好学，从他“坐拥书城”的生活方式或可概见。
马康慈的故事
大约在1980年，我认识了针灸医生马康慈。有几次我单独见老师，谈到马医生，老师就明白地对我说：“这个人最大问题就是不求进步！”到了2003年中，我忽然听台北一位朋友说，马医生回到了台北居住，也不能开业，只能当“密医”，靠几个老客户来针灸的微薄收入度日。
关心岭南文化
记得首次陪老师散步，他便引《论语·公冶长》的一段话说：“道不行，乘桴浮于海”。多次散步中，南老师忽而提起近代香港海盗张保仔，忽而提起隋朝岭南冼夫人，忽而提起现代广东才子南海十三郎的事迹。老师说了这些典故，特别提醒我：要注意弘扬“岭南文化”！
不断精进
一、关心分税制
曾有人在老师面前夸夸其谈分税制，而这几天境外报纸都登载了内地将实行分税制的消息，老师看了很担心，怕将来演变成地方势力做大的局面，对中国的发展不利，于是连忙打电话到北京，请许鸣真反映上去，说此事牵涉严重，要慎重处理。
二、海峡两岸暨香港法学交流
大概因提出上述分税制的意见，引起了南老师对中国法制问题的关注，不久就吩咐学生饶清政向中央有关部门提出“促进海峡两岸暨香港法学交流合作”的意见，民政部门等主管单位很快就同意了。
三、“再造一个中国”
凡是对国家对民族有利之事，南老师都是尽心关怀、尽力帮助的。这也是他不断精进的具体表现。
博大高明
综合以上各节所述，无论从哪个角度，都可以证明南老师真正是一位好学不倦的人，才有推广中华文化达到“化民成俗”的境界。