书城文学四种爱
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第59章 情爱(2)

对于进化论者而言,情爱(人类的变异)植根于性欲,是古老的生物性冲动后期的复杂多变和发展。然而,我们绝不能认为,它必然会发生于个人意识中。也许有些男人对某个女人起初感觉到的只是纯粹的性欲望,但是后来迷恋上了她,“爱上了她”,但是我怀疑这种情况到底是否是普遍的。通常,起初发生的仅仅是对被爱者的迷恋,想要预先据为己有——是一种普遍的、非特定的对其整体的预先占有。这种状态下的男人真的无暇思考性,他太忙于想着一个人。她是个女人这一事实远远比不上她是她自己更重要。他充满了欲望,然而他的欲望可能没有性爱的色彩。如果你问他想要什么,他真实的回答常常是:“接着想她。”他沉浸在爱的冥思苦想之中。而且,后来当毫不隐晦的性成分被激活,他将不会感到(除非科学理论正影响着他)这是整个事情一直以来的根源。他更可能会感觉到,那滚滚涌起的情爱之潮,已经冲毁了许多沙子建成的城堡,建造了许多岩石筑成的岛屿,如今他带着胜利的第七波浪潮终于也淹没了他本性的这一部分——普通性行为的一洼浅水,在这潮流到来之前,它就在他的沙滩上了。情爱就像一个入侵者闯入他的世界,一个一个地占领、重组所征服国家的各个机构。在它到达他体内的性之前,它可能已经控制了许多其他的地方,并且它也会进行重建。

没有人比乔治?奥威尔更简洁而明确地指出过那种重建的本性。乔治不喜欢这种重建,而是更喜欢处于原始状态下的、不受情爱玷污的性行为。在《一九八四》中,他那令人恐怖的男主人公(比他优秀的《动物庄园》中四条腿的主人公们还要没有人性!)在他与女主人公做爱之前,总要求对方做出保证:“你喜欢这个吗?”他问道,“我指的不仅仅是我,我指的是这件事本身。”直到他听到回答“我喜欢这个”,他才会心满意足。这个简短的对话定义了性爱的重建。没有情爱的性欲需要它,需要这事情本身,而情爱需要的则是所爱之人。