一起吃完午饭，刘义真和慧观道别，随着两个老头子进了一座小院，院子里摆着刀剑棍矛，一角还有石锁、石头碾子，看样子是那胡人老头居住和练功的别院。
“小子，别东张西望了，这是我给你找的师傅，叫虎都，下午开始你就跟他学，用心点！时间不多，我们明早就走，老子还有事忙，晚上也不要等我了。”
说完扔过来刘义真的随身小包袱，老头子急吼吼地走了。
剩下刘义真和那须发皆白、顶露地中海的虎都老头大眼瞪小眼。
“兀那老头，急着去救火呀！”刘义真自我解嘲。
“大多多，笑僧虎多有礼了！”虎都双手合十，一口胡腔。
“虎都师傅！小子有礼了！江老头急着去干吗呀？”
刘义真也连忙回礼并问到。
“你们练气士都要想秘境，马上要下雪了，江去终南山找了。”
靠！终南山是道家圣地之一，很可能有秘境踪迹，难怪老头子如此急迫，我的学艺成幌子了！
“多多还差得远哩，不要管江了，江的修为很高冒有问题！多多，我们开始吧！”
看样子虎都是得了老头子地吩咐在赶进度。
好在刘义真是五十六个民族大家庭锻炼过的，虎都的怪腔怪调都能听得明白。
在虎都的询问下，刘义真先介绍了自己的情况：目前在练的是五禽戏和十四式基本剑招及其组合（五禽戏还不如老子的现代军体拳呐！——刘义真吐槽），进度为五禽逼真和剑招纯熟。
虎都让刘义真测了下力量，勉强能举起300来斤的石锁，又问了年龄，皱着眉头想了一下让刘义真自己选刀还是剑？矛还是棍？
刘义真短兵器肯定是选刀了，剑除了能装逼都快被淘汰了，何况家里还有一把不敢碰的魔剑；长兵刃呢最好能一击必杀，可佛家功法不愿多造杀孽而长于降敌，矛啊槊啊的以后碰到那些杀神再学吧，就选棍，寡不敌众时也能夺路而逃。
虎都听了刘义真的选项也点头赞同，说大都督贵为主帅不可能去干那些骑马杀人的低档事儿！年刀月棍、先短后长，就先从刀开始。
手拿一把环首刀，虎都白胡子一翘，开始说自己的威水史：原是虎都是贵霜王朝的一个小国王子，被后来在南亚印度大陆崛起的笈多王朝灭国后逃往了中亚，加入了萨珊波斯的军队，先是与西边罗马帝国的军队怼，然后又到东边和嚈哒人怼，怼输了被当做奴隶卖到了龟兹，水深火热中被鸠摩罗什救出，感恩之下追随鸠摩罗什一路往东，现在鸠摩罗什圆寂好几年了，虎都也不知道何去何从，就继续呆在草堂寺，虎都最初是印度教徒，跟了鸠摩罗什后改信佛教，受鸠摩罗什大师多年熏陶，现在已是佛家声闻境，和老头子一个级别。
刘义真一听，不着急马上学刀了，而是和虎都聊聊广阔的中亚、萨珊波斯、罗马和印度次大陆拉拉感情。
真是个宝贝啊！“亚欧一卡通，活着的丝路指南”，一定得搞到手里！年纪大点也莫问题，都声闻境了，无病无灾1000多岁。
既要学刀，就从刀说起吧，刘义真是潜心请问：
“虎老，我听说萨珊波斯那边用的是弯刀，您老跑的地儿多，可曾见过？”
“弯刀？听都未曾听过，天下用的全是直刀直剑，只是西边用的刀剑要宽些长些。”
也是，历史上弯刀大规模用于战斗好像自公元九、十世纪蒙古人西征才开始的，现在才417年呢，历史书诚不欺我也！
“虎老，小子虽年幼识浅，但一直勤学好武，也十分向往更加宽广的世界，虎老如静极思动，能否过来继续指导小子？”
时间紧迫，刘义真摊牌求贤。
“我的上一位主人鸠摩罗什救我于苦海，智慧渊深、被尊为中原佛教第一人，大多多除了有个天下闻名的太尉父亲，还能有什么值得虎都追随？”
虎都虎躯一震，气势摄人。
“虎老，如若小子凭现在关中这点人马，不超过半年就重创夏国赫连救关中各族百姓于水火，可值得您动心？”
刘义真也豁出来了。
“赫连勃勃？那个像嚈哒人的白匈奴，凶残如虎狼、狡猾如狐兔，手下拥十数万人马，你能抵挡？”
虎都虽佛，终是武人，直接就表示不信。
“哈哈！十数万人马？小子好怕！这次您瞧好了，赫连勃勃在我眼中如鸡豕尔！欺我年幼来犯，不灭他五、六万人马小子以后都不好意思来见您老！”
刘义真也不示弱。
“好了好了，以后的事以后再说！现在开始学刀。”
虎都虽武，终是佛徒，不知心里是否动心思，但这一招“移花接木”使得666。
接下来教给“刀术小白”刘义真的，是虎都自己糅合亚欧大陆各方特点的几式基本刀法，分“扫、劈、拨、削、掠、奈、斩、突”八式，全是一往无前、朝死里搞的把式，刘义真取名“刀中八法”虎都也没吭声。
先讲解每式刀法的要点，然后示演三遍，接着是刘义真练习，而虎都在一旁随时纠正，不到半个时辰，刘义真已将八式刀法练得似模似样。
虎都显得十分满意，叫停了刀法练习，夸了几句“悟性不错”后郑重叮嘱：刀法用时重势、练时重意，刘义真身体还没长齐，平时多练招式多揣摩意境，以致于能用时得势，但要达到势大力沉就非得靠血腥搏杀和生死磨砺。
刘义真谢过虎都，声称这“刀中八法”必将在自己手中发扬光大、让虎都扬名华夏！
虎都谦虚了几句，见刘义真法螺越吹越大，只得立即进入第二课——棍法。
虎都的棍法就是典型的佛家仁义棍了，只求驱敌、御敌和退敌然后跑路，刘义真倒觉得挺适合自己：轮到一军之主都要拎长兵器到一线以寡敌众，那绝对是跑路为上。
先是基本招式教授和示范：
上剃下滚：棍从里上削为剃，从外向下削为滚；
中直：为棍路之主，中平正直之谓，无论大门小门，身与器皆须成一直线，即所谓子午也。
打翦：乃攻击之棍，非打击于敌棍未动前之棍，乃攻击于敌棍已近身之棍，则是打与翦，皆在敌棍上，不在敌身上。
圈转法：“子午棍”习传者以此为基本棍法。其法是以己棍棍梢粘缠对方棍梢，或向左划弧拦开对方棍梢；或向右划弧格开对方棍梢；或围绕对方棍梢旋转划圆，使其棍梢不能逃离，运用此棍时，要求劲力缠绵不断，沾连粘随，一得机势即劈滑对方棍或手。
又讲解和强调了几个棍术要点，如力点、先锋手、生死门、生死棍、运转圈点和控制圈等。
“棍术在技不在力。棍长有丈、手握其中、两端各空出五尺，手动寸许，前后两端所展开便有尺许，动尺便可及丈；力不虚用、握也坚固；挪展身形、只在数尺之地进退闪让；棍影如山、环护周身；拒敌若城壁、破敌若雷电。”
“中直最难破空，如果练习时能打出破空声，就算小有所成了。”
棍术复杂多了，等到虎都作下课总结时，时间又过去了一个多时辰。
虎都话音一落，慧观推门而入，邀请两人同去晚餐。