书城宗教圣经故事4
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第7章 第一国君归扫罗

士师们一个接一个地担当以色列人的领袖,到士师时代接近尾声时,先知以利担任了这个职务,并在示罗神殿做祭司。以利是个老实软弱的人,敬奉上帝忠心耿耿,富有同情心。不幸的是,他的两个儿子常常借他的权势,行恶使坏,胡作非为,藐视上帝的祭物和律例,与会幕门前做勤杂工的妇女调情说爱,玷污了神圣的殿堂。对于干尽坏事的儿子们,以利常常劝告:“儿子们哪,你们为什么不学好,专行恶呢?这会得罪上帝遭到报应的,到那时,谁也救不了你们,我的儿子们啊!”

儿子们把他的话当成耳边风,依然我行我素干坏事。老祭司对不肖子孙非常失望,感到后继无人,更是一门心思侍奉上帝。

虔诚的以利,常常看到一妇人长跪圣殿,哭拜上帝,乞求神恩。这天,以利坐在会幕自己的位子上,特别注意观察,发现这妇人的嘴唇不住地微微张合,却听不到声音,心中有些奇怪。其实,这位妇人正默默地向上帝祈祷:“仁慈的、万能的上帝啊!

你知道你的仆人有多苦,有多难,有多委屈啊!你若垂顾你的仆人,赐给你的仆人一儿半女,我必送他到神殿,终身服侍你。”

坐在一旁的以利当然听不到这些,他以为妇人心中愁苦,大量饮酒,以酒浇愁哩。于是,他站起身走过去,对那妇人说:

“你怎么啦,喝醉了酒吗?一个妇道人家,何必喝这么多酒来麻醉自己呢?你若心中有什么愁苦,就像其他信徒一样大声说出来,乞求上帝为你解脱不好吗?”

这妇人听了,泪水夺眶而出,她叹道:“主啊!我是个好女人,不是坏女人,我专做善事,滴酒不沾,我是心中太苦,在向上帝默默倾诉哩,苦水多了,倾诉的时间也就长了。”然后,她把自己受的委屈一五一十地告诉了这位祭司。原来,这位妇人来自以法莲山地的拉玛琐菲,名叫哈拿,丈夫利加拿娶了两个老婆,一个是她,另一个叫毗尼拿。哈拿没有生养,毗尼拿却儿女双全,无后为大嘛,毗尼拿经常讥笑和讽刺她。这个上帝的信徒受到极大刺激,心里很难受,所以祷告上帝赐福生子,还向上帝许愿立誓。

以利同情她,安慰她说:“慈善的上帝必眷顾子民,满足你的祈求,还是回家去吧。”

哈拿听从大祭司的话,回到旅馆。第二天,她洁净身体,前来敬拜上帝,离开了示罗。

过了一年,哈拿果然生子,取名撒母耳。在孩子生活可以自理时,哈拿履行诺言,她准备了一些供品和一头小牛,领着孩子,一并送到示罗神殿,献给上帝,对上帝说:“上帝啊!蒙你的恩典赐给仆人一个儿子,现在仆人把他交给你,让他一生侍奉你。”哈拿回去后,每年还给孩子缝纫特制的以弗得(神职人员的职业服装)小外袍,到献年祭时,同孩子的父亲一起送到圣殿。以利理解慈母之心和爱子之情,祝福他们说:“愿上帝垂念你们,再赐给你们一个儿子,好代替撒母耳对你们行孝。”没想到先知的话应验了,哈拿一连生了三男二女。

在圣殿,撒母耳跟随师父左右,又能干又听话,很招人喜欢。以利看这孩子长相英俊、天资聪颖,很疼爱,并暗暗把希望寄托在撒母耳身上。

有天夜晚,撒母耳睡在圣殿里,忽听有人在呼唤他的名字:

“撒母耳,撒母耳!”他以为是老祭司,忙去以利房间。以利有些奇怪,对他说:“我并未叫你呀,快回去安心睡觉吧。”

这样的事反复发生过多次,有时一个晚上呼唤几次。以利猜测出是上帝的声音,便告诉他,如果再听到呼唤声,你要立即回答:“上帝啊,仆人正在这里恭候哪,请你吩咐吧。”

当天晚上,撒母耳又听到有人在呼唤自己,急忙按以利的交待回答。上帝告诉他:“我的孩子,以利的儿子犯了渎神罪,罪不可恕,他们家要遭厄运了。”

第二天,撒母耳吞吞吐吐,不敢把上帝的话告诉师父,以利鼓励他说,上帝的话是圣旨,应该传达给世人。于是,撒母耳把头天夜晚上帝说的话一字不漏地告诉以利,以利听了,非常忧伤恐惧,但他知道这是上帝的旨意,神命难违啊,只能听天由命了。周围的人听说撒母耳可以直接与上帝对话时,认为这孩子充满圣灵,长大后必成大器。

以利待撒母耳如亲子,精心培养照顾他,使他健康成长。后来因撒母耳睿智机敏,又乐善好施,得到人们的崇敬,成为以色列历史上的最后一个士师。

在当时,以色列人正和非利士人打仗,战事连连失利,原因是什么呢?他们以为是未带上帝的约柜出征。长老们提议,快到示罗把上帝的约柜抬来,让它发挥神力,打击敌人,拯救民族。

于是,大祭司以利下令抬来约柜,并命两个儿子负责护送约柜去军营。结果,以色列人还是遭到惨败,阵亡的将士就有三万人,以利的两个儿子死于敌人的刀下,连上帝的约柜也被敌军抢走。

噩耗传来,98岁高龄的以利,承受不了巨大的打击,悲伤过度,当场死亡。

以利逝世后,撒母耳以先知、大祭司和士师的身份,接替了以利的位置。

撒母耳担任了以色列的领袖不久,在米兹帕召开以色列人大会,号召人民起来反抗外族侵略,他告诉族人们:“你们不要害怕,耶和华上帝与我们同在,只要大家铲除外神,一心归顺上帝,惟独侍奉上帝,他必将从非利士人手中拯救我们!”众民受到鼓舞,异口同声表态,只敬奉耶和华这个惟一的上帝!并禁食献祭,表示忠心。

非利士人闻讯以色列人集会,便调动大批军队前来镇压。以色列人听了,惊慌失措,恳求撒母耳为大家祷告,乞求上帝挽救以色列人的生命,帮他们脱离非利士人的蹂躏和威胁。

撒母耳愿意为民请命,他将一只小羊羔献给上帝作燔祭,为子民呼求上帝。上帝宽恕子民的罪过,应允了他的请求。

这时,非利士大军压境,要与以色列人交战,扬言必灭绝这个民族。但上帝给了以色列人勇气和力量,撒母耳临危不惧,及时领导全族民众奋起反抗。在强敌面前,上帝援助他们,呼风唤雨,大显神威。一时节,倾盆大雨,电闪雷鸣,吓得非利士人惊恐万状,溃不成军,不战而败。撒母耳见状,立即抓住时机,率兵冲进敌营,大举击杀,获得全胜。同时,他们还收复了被非利士人侵占的领土,并立石为界,维护本国领土主权。

事后,撒母耳在米兹帕与耶撒纳之间立了一块石碑,取名“厄本厄则尔”(意思是:直到这时上帝救助了我们)。

非利士人遭受惨败后,再也不敢侵犯以色列的领土,以色列人过上了和平安乐的生活。作为士师的撒母耳,不敢怠慢公务,他严格要求自己,勤于宗教事务,管理民政,治理国家,每年都到各地视察,为以色列人做了不少好事,后来还在自己的家乡那玛为上帝建了一座祭坛。

渐渐,撒母耳年事渐高,精力不济,就将手中的权交给两个儿子。他的两个儿子无德无能,还贪图钱财,收受贿赂,冤屈无辜,以致怨声载道,政局不稳。非利士人见状,又动侵略之心,调兵遣将,蠢蠢欲动。

众长老对形势发展深感忧虑,一同拜见撒母耳,请求另外膏立君王。撤母耳虽然不情愿,但还是祈祷上帝,上帝说:“撒母耳,听着,凡民众向你说的,你必听从,但要明确告诉他们,统治他们的君王必享受君王的权利,让他们为自己的行为负责。”

撒母耳向众长老转告了上帝的话,并遵照上帝旨意,告诉他们君王所享受的权利,他说:大家听清楚,你们选的君王享有征用你们的儿子当兵,当车夫、马夫,造兵器,供他使唤的权力;有征用你们的女儿为他配制香料、烹调食物,供他享用的权力;有征收你们庄田、庄园、葡萄园和橄榄林的税收,赐给他臣仆的权力;有征收你们庄田和葡萄园产品的十分之一,羊群的十分之一,赐给他的宦官和臣仆的权力;有使用你们的仆婢和牛驴替他做工的权力;还有让他的儿子们占据百夫长、千夫长等官职,让你们为其服务的权力。当然,你们自己和你们的后代都是他的奴隶,供他奴役。这些事情你们要想好,到时候,你们不满意自己选的君王,再找上帝,上帝是不会理睬你们的。你们要求做的事,一概由你们自己负责。

众长老不听他的话,坚持说:“求求你为我们选一位君王吧,我们非常需要他来治理我们的国家,率领我们出征打仗。”

撒母耳见众人态度坚决,立王的呼声越来越高,又多次请示上帝,上帝说:“那好,你就给他们选一位君王吧!”撒母耳答应众长老,自己会尽快物色国王人选。

这天,遵循神旨前来寻找国王人选的撒母耳,在茫茫人海中,偶见一气宇轩昂的少年迎面走来:高高的个头,俊美的相貌,矫健的脚步,浑身上下充满了青春的活力和朝气。上帝对撤母耳说:“看哪,这正是你要物色的君王,他必会治理好国家。”

撒母耳心中一阵喜悦,高兴地迎上去。经打听,了解到他原来是便雅悯人基士的儿子,名叫扫罗,奉父命带着仆人出来寻找家中丢失的几头驴子,他挨村询问,毫无下落,正急着寻找先知,想请先知指点,正巧遇到撤母耳。就这样,以色列的两代英雄偶然相会。

撒母耳对年轻人说:“你不必担心你家丢失的那几头驴子,现在已经找到了。你知道以色列人所仰慕的是谁吗?就是你和你的全家呀!”

扫罗一听,受宠若惊,急忙说:“我家在便雅悯支派中最小,你为什么对我说这些呢?”

撒母耳喜欢这个单纯可爱的青年,笑了笑,特别邀请他与自己一起进餐,完了,让他吩咐仆人先走,自己要单独与他对话。

交谈后,撒母耳非常满意,决定把权位交给这个年轻人,他高兴地将膏油抹在扫罗头上,并吻了他,告诉他:现在你先去伯特利,那里有一群先知等着你,他们受神的感应,都会击鼓、弹琴、奏笛、吹箫,还能预言未来,你和他们一起,就会受到感染,充满圣灵,变成新人,那时的你就可以担当君王重任了。不过,你不能久留,要赶紧到甲吉去,我在那儿等你。

扫罗果真在伯特利遇到一群先知,他走在他们中间,立刻感到灵气十足,不禁和他们一样预言未来。有些以前的熟人,感到惊讶,议论纷纷:“扫罗怎么会在先知中呢?”后来这句话传为成语,当人们遇到意外之事时,总爱说“扫罗怎么也列在先知中呢?”

在甲吉,撒母耳召集各支派,在上帝面前抽签立王。抽签结果,十二支派中,便雅悯人抽中,在便雅悯人中,又被刚刚到场的扫罗抽中。

撤母耳早就作好准备,精心安排为扫罗举行涂油礼,并与臣民们见面。谁知,扫罗不见了,人们到处寻找也不见人影。只好求问上帝:“这人到哪儿去了?”上帝回答:“瞧,他不就在行李中。”

原来,这个纯洁的年轻人十分害羞,听说自己中签了,便悄悄地离开人群,躲藏在父亲装行李的货车上,侍从们将他从货车上拉下来,他又躲藏在货箱后面,准备逃跑。

撒母耳严厉地批评他,要他严格要求自己,好好接受宫廷培训,以便具有当好国王的一切素质。扫罗只好低着头,站在比自己矮一头的众民中间,聆听前辈的教诲。最后,撒母耳骄傲地对众人宣布:“臣民们,你们看哪,这就是上帝为你们挑选的人,你们之中,有谁能和他比呀!”

众民见小伙子身材魁伟、仪表堂堂,都大声欢呼:“愿我王万岁!万万岁!”从此,扫罗便是以色列的第一任国王。老士师撒母耳在交权时,回顾了自己一生的战功业绩,还利用雷雨电等自然现象,教诲大家敬畏上帝,以维护自己的尊严和宗教大权。

担当以色列第一任国王的扫罗,在众臣中并不享有绝对威信,他要学的和做的事很多。首先面临的是如何统帅以色列军队,击败侵略领土的外族人。当时,亚扪人入侵以色列,扫罗率领33万大军,兵分三路,采取夹击的战术,挫败亚扪人,在群臣和百姓面前威名大震。

第二年,非利士人挑衅,他又调集兵力准备抗击。按宗教条例,作战前必先请大祭司敬拜上帝,全营士兵集中在甲吉,等候大祭司撒母耳主持祭礼。可是,约定的七天时间过去了,还不见撒母耳的到来。百姓们等烦了,纷纷离去;将士们站久了,士气低落。扫罗见此情景,便自作主张,开始祭拜仪式。他刚刚献完燔祭,撒母耳赶到了,双方都很尴尬。扫罗马上走去迎接,撒母耳认为扫罗不尊重他,篡夺了自己的宗教大权,生气地问:“你这是做的什么事啊!”

扫罗连忙解释:你没有来,自己害怕百姓厌烦,军队逃散,又害怕敌人打来了自己还没有拜祭上帝,因此迫不得已才向上帝献了燔祭。撒母耳不听他解释,当场斥责扫罗:“你真糊涂,如若你听从上帝的吩咐,上帝必为你巩固君王的地位。现在,你违反了上帝旨意,王位必不会坐久,上帝定会另选君王。”一气之下,撒母耳离开了甲吉。

以色列因为战事不休,装备不良,给养也不足,扫罗不愿正面与前来挑战的非利士人开战。不料,虎父无犬子,他的儿子约拿单却初生牛犊不怕虎,避着父亲,带一帮少年偷袭敌营。

约拿单让其他人隐藏在身后,自己先摸上山。他刚爬上山,就被敌人的哨兵发现,他们看见只有一人,以为是来投降的,就吆喝他出来说话。约拿单心里想:“好家伙,一定是上帝把非利士人交到我手里了。”他一跃而起,后面的人紧紧跟上,很快杀死哨兵。他们又偷偷蹿到山石后面,暗杀了分散而没有提防的守兵二十多人。不明真相的敌人,以为是以色列的大军赶到,慌乱一团,准备逃窜。扫罗得到情报,立即抓紧战机,命令全军出击,并宣布在天黑之前,不获全胜任何人都不许吃东西,否则军法处置。

酣战一夜的约拿单,腹中饥饿难忍,他并不知道父王有令在先,就爬到树上取了一点蜂蜜填肚子,蜂蜜下肚,他感到自己的精力全恢复了。

天黑了,有人报告扫罗,说饥饿的百姓吃了带血的生肉,冒犯了上帝。扫罗听了大怒,非把这些罪人查出来处死,而且表明,即使是自己的儿子也决不放过。

他拿出两支签,一支代表他们父子,一支代表众百姓。结果是百姓都没有触犯上帝,只有他父子二人有嫌疑。

扫罗喊道:“再抽,看我们父子谁有罪!”抽签结果是约拿单犯罪。扫罗审问自己的儿子:“约拿单,回答我,你究竟干了些什么?”

约拿单回答说:“我并没有犯罪呀,难道吃了一点野蜂蜜也算犯罪吗?”

扫罗认为儿子违抗王命,一定要以军法处置。众民急忙跪地求情,说这次战斗多亏约拿单偷袭敌营,表扬他勇敢机智,为民立战功的事迹。还说,约拿单因为先去了敌营,并没有听到王下的命令呀,不知者无罪。扫罗听民众说得有理,才留下儿子的一条性命。

扫罗连获胜利,在将士和民众中威信愈来愈高,追随者也越来越多。接着,他率兵征战南北,再振雄威。