书城宗教李叔同说佛
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第32章 区区扫地都能获得五种功德

第二篇第四章 饥来吃饭困来眠——生活禅

1 区区扫地都能获得五种功德

打开唱佛机,披好海青,持定念珠,在蒲团上坐好……一位居士一天的修行功课开始了。这位居士非常虔诚,每天按时修行,一板一眼,生怕影响了积累功德。

居士在家修行,往往以课诵、坐禅为主。弘一法师开示在家居士说,佛法无处不在,不一定非去念经修行,即使是扫地、刷碗这类的普通家务,全心去做、专心做好,也能有殊胜的功德。

佛经中记载过这样一个故事:

世尊在给孤独园修行时,有天看到见地不净,就拿起一把扫帚扫地。舍利子、大目犍连、大迦叶、阿难陀等弟子听说佛自己扫地,急忙赶过来帮忙。于是,世尊和弟子们一起把地打扫干净,然后去食堂吃饭。大家在食堂中坐好,世尊开示说,扫地可以获得五种最胜利益:一、使自心得清净;二、使他人得清净心;三、令诸天欢喜;四、种下正业之因;五、此生结束后生往天上。

大家会感到意外,区区扫地,能有如此广大的功德吗?扫地,尤其是如法扫地,暗藏着深刻的佛理,前贤甚至以扫地作为修行的方式。十八罗汉之第十六尊注荼半托迦尊者就是通过扫地开悟的。

注荼半托迦尊者是罗汉中神通最大的,甚至还几次救过佛陀的性命。一次佛被外道加害,魔王把山压过来,注荼半托迦尊者在后面一指,就把山推开了。拥有如此神通的尊者,幼年时却是一个非常愚笨的孩子。

注荼半托迦尊者愚笨到了让人无可奈何的程度。老师教他念“悉达摩”,教他“悉达”时忘了“摩”;教“摩”时,忘前边的“悉达”。老师对注荼半托迦的父母说,他宁愿去教很多其他的婆罗门人家的孩子,也不愿把时间花在这一个学生身上。

注荼半托迦的父母只好把他送到一位吠陀教师那里。在那儿,老师又教他念“奥玛普”几个字母,但也学不会,教师非常恼火,对他的父母说:“你的孩子学什么都学不进去,你还是另请高明吧!”

注荼半托迦有位哥哥半托迦,很聪明并博学有礼。机缘之下,兄弟二人遇到一些佛陀的弟子,不久,哥哥就出家为比丘,注荼半托迦被认为太笨不适于出家,只好独自龌龊地住在附近。

一天,哥哥半托迦和其他的人结伴到室罗伐悉底城去朝拜释迦牟尼佛,很多人都跟去看热闹。注荼半托迦也混在人群里,恰好被半托迦看见,半托迦问注荼半托迦道:“你现在以什么为生呢?”

注荼半托迦回答:“无以为生,生活异常艰难。”

半托迦又问:“你想出家为僧吗?”

“像我这样的愚笨之人,如何能渴望加入殊胜的佛陀僧团呢?我甚至连最简单的偈颂也记不住,每个人都知道我愚笨无比。”注荼半托迦惊奇地问。

半托迦对弟弟说:“习学佛法不分高低种姓、贵贱和智力高下,最重要的是遵循佛陀原教义,并付诸实践。如果你真心诚意地想成为僧人,那么你就能做到。”

注荼半托迦很恭敬地来到佛陀及其弟子阿难面前,全知的佛陀洞悉盘陀伽谦卑和纯净的心,就在只孤独园,要阿难尊者为盘陀伽剃度出家。

阿难教注荼半托迦一个偈颂:“诸恶莫作,使自己免于邪恶的思想;众善奉行,莫执自我,正念、正知、正命,则能免于伤害、烦恼,这就是诸佛教示。”

三个月后,可怜的注荼半托迦仍然记不住这个简单的偈子,而所有其他的新出家众早就把整章经典背熟了,就连当地的牧羊人也都熟知这简单的偈颂和好几个其他的偈子。

既然连博学多闻的阿难都无法教会这愚笨的比丘,佛陀就亲自教他。佛陀要他勤快地打扫寺院来清除业障,同时要边扫边念诵、思维 “扫帚”二字。

虽是极其简单的两个字,注荼半托迦依然是记前忘后、记后忘前,想到“扫”就忘了“帚”,想到“帚”就忘了“扫”,因此苦恼不堪。于是佛陀慈悲地告诉他:“‘扫帚’的意义就是去除尘垢。想想看,你诵‘扫帚’二字的目的是什么呢?”注荼半托迦依佛陀的教导思惟著:“什么是尘垢呢?灰土瓦砾是尘垢;什么是去除呢?去除就是清净。所以佛陀是在提醒我们,除了扫除外面的尘垢外,还要去除心当中的尘垢,烦恼除尽,智慧自然就会开显。”注荼半托迦就这样不断地重虑缘真,最后一念相应慧,手执扫帚透视幻象而证得开悟,终于证得阿罗汉果。

注荼半托迦的愚笨殊乎常人,连个简单的偈子都不会背,可是,仅仅因为专心扫地,却能成为神通第一的大罗汉《大智度论》云:“一心正念,速得道果。”只要我们安住正念,即使从外表看起来极为平常的扫地工作中,也能领悟到深刻曼妙的佛法。有一首佛教歌曲《扫心地》浅显地说明了扫地中的佛理:

扫地扫地扫心地

心地不扫空扫地

人人若把心地扫

乌云烦恼皆远离

人人若把心地扫

乌云烦恼皆远离

扫地扫地扫心地

心地不扫空扫地

人人若把心地扫

远望高山变平地

人人若把心地扫

远望高山变平地

扫地扫地扫心地

心地不扫空扫地

人人若把心地扫

世间皆成清净地

人若把心地扫

世间皆成清净地

扫地扫地扫心地

心地不扫空扫地

人人若把心地扫

朵朵莲花开心里

人人若把心地扫

朵朵莲花开心里

朵朵莲花开心里

朵朵莲花开心里

正念之下的扫地,早已超出了普通劳作的意义。在修行者眼中,扫地与读经念咒一样,都是印证佛法的途径。佛法本就源于生活,所以在家修行的居士切莫轻视生活中琐碎的劳作,只要用心去做好那些看似平凡的活计,依然能积累殊胜的福德。

滴水佛音

1、偈子 偈子又称偈佗,是佛教文化一种常见文体,一般指佛经中的唱颂词,亦多指僧人隽永的诗作。偈子每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句为一偈。

2、唱佛机 类似小收音机大小,内置念经、梵唱录音的小盒子,装上电池后开启开关会一直播放录音,直到把开关关掉或电池耗完。唱佛机声音品质低,其中的录音可以无限循环播放。价钱比较便宜的唱佛机只会播放一首歌曲,价钱稍贵的会播放多首。

3、殊胜 事之超绝而稀有者,称为殊胜。