书城励志你一定要努力,但千万不能急
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第4章 伟大和辉煌是熬出来的

人生总是从寂寞开始

每个想要突破目前困境的人首先都需要耐得住寂寞,只有在寂寞中才能催生一个人的成长。

曾有人在谈及寂寞降临的体验时说:“寂寞来的时候,人就仿佛被抛进一个无底的黑洞,任你怎么挣扎呼号,回答你的,只有狰狞的空间。”的确,在追寻事业成功的路上,寂寞给人的精神煎熬是十分厉害的。想在事业上有所成就,自然不能像看电影、听故事那么轻松,必须得苦修苦练,必须得耐疑难、耐深奥、耐无趣、耐寂寞,而且要抵得住形形色色的诱惑。能耐得住寂寞是基本功,是最起码的心理素质。

耐得住寂寞,才能不赶时髦,不受诱惑,才不会浅尝辄止,才能集中精力潜心于所从事的工作。耐得住寂寞的人,等到事业有成时,大家自然会投来钦佩的目光,这时就不寂寞了。而有着远大志向却耐不住寂寞,成天追求热闹,终日浸泡在欢乐场中,一混到老,最后什么成绩也没有的人,那就将真正寂寞了。

其实,寂寞不是一片阴霾,寂寞也可以变成一缕阳光。只要你勇敢地接受寂寞,拥抱寂寞,以平和的爱心关爱寂寞,你会发现:寂寞并不可怕,可怕的是你对寂寞的惧怕;寂寞也不烦闷,烦闷的是你自己内心的空虚。

寂寞的人,往往是感情最为丰富、细腻的人,他们能够体验别人所不能体验的生活,感悟别人所不能感悟的道理,发现别人所不能发现的思想,获取别人所不能获取的能量,最后成就别人所不能成就的事业。

唯一获得奥斯卡最佳导演奖的华人导演李安,他的经历常常被我想起,并拿出来鼓励自己。

李安去美国念电影学院时已经26岁,遭到父亲的强烈反对。父亲告诉他:纽约百老汇每年有几万人去争几个角色,电影这条路走不通的。李安毕业后,七年,整整七年,他都没有工作,在家做饭带小孩。

有一段时间,他的岳父岳母看他整天无所事事,就委婉地告诉女儿,也就是李安的妻子,准备资助李安一笔钱,让他开餐馆。

李安自知不能再这样拖下去,但也不愿拿丈母娘家的资助,决定去社区大学上计算机课,从头学起,争取可以找到一份安稳的工作。李安背着老婆硬着头皮去社区大学报名,一天下午,他的太太发现了他的计算机课程表。他的太太顺手就把这个课程表撕掉了,并跟他说:“安,你一定要坚持理想。”

因为这一句话、这样一位明理智慧的老婆,李安最后没有去学计算机,如果当时他去了,多年后就不会有一个华人站在奥斯卡的舞台上领那个很有分量的奖。

李安的故事告诉我们,人生应该做自己最喜欢最爱的事,而且要坚持到底,把自己喜欢的事发挥得淋漓尽致,必将走向成功。

如果你真正的最爱是文学,那就不要为了父母、朋友的谆谆教诲而去经商,如果你真正的最爱是旅行,那就不要为了稳定选择一个一天到晚坐在电脑前的工作。

你的生命是有限的,但你的人生却是无限精彩的。也许你会成为下一个李安。

但你需要耐得住寂寞,七年你等得了吗?很有可能会更久,你等得到那天的到来吗?别人都离开了,你还会在原地继续等待吗?

一个人想成功,一定要经过一段艰苦的过程。任何想在春花秋月中轻松获得成功的人都是惘然。这寂寞的过程正是你积蓄力量、开花前奋力地汲取营养的过程。如果你耐不住寂寞,成功永远不会降临于你。

每个人都会寂寞,也都会在痛苦与无奈中困惑,过去的,谁都无法去改变,将来的,谁也无法去预料。这些是谁都无法去避免的。何不在困境中为自己找一个新的起点。即使不能重新开始至少可以让自己全身而退。

不懈追求才能羽化成蝶

成功贵在坚持,要取得成功就要坚持不懈地努力,很多人的成功,也是饱尝了许多次的失败之后得到的,我们经常说什么“失败乃成功之母”,成功诚然是对失败的奖赏,但却也是对坚持者的奖赏。

古往今来,那些成功者们不都是依靠坚持而取得成就的吗?

被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,其作者司马迁,享誉千古的文学大师,可是他取得这么大的成就是在什么情况下呢?

汉武帝为了一时的不快阉割了堂堂的大丈夫,那是多么大的耻辱啊,而且这给他带来的身心伤害是多么的巨大!从此,他只能在四处不通风的炎热潮湿的小屋里生活,不能见风,不能再无畏地欣赏太阳、花草,换一个人,简直就活不下去了。

司马迁也曾想过死,对于当时的他来说,死是最容易的解脱方法了。可是他心中始终有一个梦想,他的梦想就是写一部历史的典籍,把过去的事记下来,传诸后世,为了这个梦,他坚持了下来,坚持着忍受了身体的痛苦,坚持着忍受了别人歧视的目光,坚持着在严酷的政治迫害下活着,以继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作。

他靠的是什么?只有两个字:坚持。如果他在遭受了腐刑以后,丧失一切斗志,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华。所以他的成功,他的胜利,最主要的还是靠坚持。如果真的可以有对比,他的著作所带给我们的震撼倒其次了,他的坚持的精神所激励鼓舞我们的更多。

外国名作家杰克·伦敦的成功也是建立在坚持之上的。就像他笔下的人物“马丁·伊登”一样,坚持坚持再坚持,他抓住自己的一切时间,坚持把好的字句抄在纸片上,有的插在镜子缝里,有的别在晒衣绳上,有的放在衣袋里,以便随时记诵。所以他成功了,他的作品被翻译成多国文字,我们的书店中他的作品放在显眼的位置,赫然在目。当然,他所付出的代价也比其他人多好几倍,甚至几十倍。成功是他坚持的结果。

功到自然成。成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前。

石头是很硬的,水是很柔软的,然而柔软的水却穿透了坚硬的石头,这其中的原因无他,唯坚持而已。我们在黑暗中摸索,有时需要很长时间才能找寻到通往光明的道路。以勇敢者的气魄,坚定而自信地对自己说,我们不能放弃,一定要坚持。也只有坚持,才能让我们冲破禁锢的蚕茧,最终化成美丽的蝴蝶。

再长的路,一步一步总能走完;再短的路,不去迈开双脚将永远无法到达。再多一点努力,多一点坚持,你会惊奇地发现:空气里到处都穿行着绚烂的成功之花。

坚守寂寞,坚持梦想

当你面对人类的一切伟大成就的时候,你是否想到过,曾经为了创造这一切而经历过无数寂寞的日夜,他们不得不选择与寂寞结伴而行,有了此时的寂寞,才能获得自己苦苦追求的似锦前程。

很多时候成功不是一蹴而就的,要经过很多磨难,每个人无论如何都不能丢弃自己的梦想。执著于自己的目标和理想,把自己开拓的事业做下去。

肯德基创办人桑德斯先生在山区的矿工家庭中长大,家里很穷,他也没受什么教育。他在换了很多工作之后,自己开始经营一个小餐馆。不幸的是,由于公路改道,他的餐馆必须关门,关门则意味着他将失业,而此时他已经65岁了。

也许他只能在痛苦和悲伤中度过余年了,可是他拒绝接受这种命运。他要为自己的生命负责,相信自己仍能有所成就。可是他是个一无所有、只能靠政府救济的老人,他没有学历和文凭,没有资金,没有什么朋友可以帮他,他应该怎么做呢?他想起了小时候母亲炸鸡的特别方法,他觉得这种方法一定可以推广。

经过不断尝试和改进之后,他开始四处推销这种炸鸡的经销权。在遭到无数次拒绝之后,他终于在盐湖城卖出了第一个经销权,结果立刻大受欢迎,他成功了。

65岁时还遭受失败而破产,不得不靠救济金生活,在80岁时却成为世界闻名的杰出人物。桑德斯没有因为年龄太大而放弃自己的成功梦想,经过数年拼搏,终于获得了巨大的成功。如今,肯德基的快餐店在世界各地都是一道风景。

很多时候,在日常生活、工作中我们必须在寂寞中度过,没有任何选择。这就是现实,有嘈杂就有安静,有欢声笑语,就有寂静悄然。

既然如此,你逃脱不掉寂寞的影子,驱赶不走寂寞的阴魂,为什么非要与寂寞抗争?寂寞有什么不好,寂寞让你有时间梳理躁动的心情,寂寞让你有机会审视所作所为,寂寞让你站在情感的外圈探究感情世界的课题,寂寞让你向成功的彼岸挪动脚步,所以,寂寞不光是可怕的孤独。

寂寞是一种力量,而且无比强大。事业成就者的秘密有许多,生活悠闲者的诀窍也有许多。但是,他们有一个共同的特点,那就是耐得住寂寞。谁耐得住寂寞,谁就有宁静的心情,谁有宁静的心情,谁就水到渠成,谁水到渠成谁就会有收获。山川草木无不含情,沧海桑田无不蕴理,天地万物无不藏美,那是它们在寂寞之后带给人们的享受。所以,耐住寂寞之士,何愁做不成想做的事情。有许多人过高地估计自己的毅力,其实他们没有跟寂寞认真地较量过。

我们常说,做什么事情需要坚持,只要奋力坚持下来,就会成功。这里的坚持是什么?就是寂寞。每天循规蹈矩地做一件事情,心便生厌,这也是耐不住寂寞的一种表现。

如果有一天,当寂寞紧紧地拴住你,哪怕一年半载,为了自己的追求不得不与寂寞搭肩并进的时候,心中没有那份失落,没有那份孤寂,没有那份被抛弃的感觉,才能证明你的毅力坚强。

人生不可能总是前呼后拥,人生在世难免要面对寂寞。寂寞是一条波澜不惊的小溪,它甚至掀不起一个浪花,然而它却孕育着可能成为飞瀑的希望,渗透着奔向大海的理想。坚守寂寞,坚持梦想,那朵盛开的花朵就是你盼望已久的成功。

寂寞是孤单;寂寞是冷清;寂寞是寂静;寂寞是无人问津;寂寞是磨练耐性的招术;寂寞是一条无形的枷锁,它悄悄地绑住了你的灵魂,轻易不会松手。

一生只能认真做好一件事

生活里,总是存在着这样那样的诱惑,这些诱惑扰乱着我们的思维,影响着我们的判断力。所以,如果我们要想做好一件事情,持之以恒,拒绝其他因素的诱惑、干扰,是至关重要的。

古希腊著名演说家戴摩西尼年轻时为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达溜达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剪去一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。如此一来,因为头发羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神,戴摩西尼最终成为世界闻名的大演说家。

1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品,为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,一头钻进小说里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。而这部仅用五个月时间就完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。

许多人才华横溢,却往往因为抵抗不住外界的诱惑与干扰而与成功失之交臂。面对外界的干扰,你的抗御力决定了你成功的几率,抗御力越强,你成功的几率就越大。

鲁迅说过:“如果一个人,能用十年的时间,专注于一件事,那么他一定能够成为这方面的专家。”成就大事的人都不会把精力同时集中在几件事情上,而只是关注其中之一。手里做着一件事,心里又想着另一件事,这只能让每件事情都做不好。黑格尔说:“那些什么事情都想做的人,其实什么也不能做。一个人在特定的环境内,如果欲有所成,必须专注于一件事,而不分散他的精力在多方面。”是啊,人的精力是有限的,要取得事半功倍的成就,必须集中精力,一次只做一件事。

“一次只做一件事”,可以使我们静下神来,心无旁骛,一心一意地把那件事做完做好。倘若我们见异思迁,心浮气躁,什么都想抓,最终猴子掰玉米,掰一个,丢一个,到头来两手空空,一无所获。

俗话说,蚂蚁可以游遍深山老林,而两头蛇永远也走不远。专注于自己的目标,用尽全力去奋斗,我们就能品尝到生命甘甜的果实!生活的法则无数次告诉我们,那些具有非凡毅力、顽强意志的人,经过自己不懈的执著追求,终会换来成功的喜悦,也会赢得世人的尊崇。

坚忍的乌龟快过睡觉的兔子

“登泰山而小天下”,这是成功者的境界,如果达不到这个高度,就不会有这个视野。但是,若想到达这种境界亦非易事,人们从岱庙前起步上山,进中天门,入南天门,上十八盘,登玉皇顶,这一步步拾级而上,起初倒觉轻松,但愈到上面便愈感艰难。十八盘的陡峭与险峻曾使无数登山客望而却步。游人只有努力向前,才能登上泰山山顶,体验杜甫当年“一览众山小”的酣畅意境。

许多人盼望长命百岁,却不理解生命的意义;许多人渴求事业成功,却不愿持之以恒地努力。其实,人的生命是由许许多多的“现在”累积而成的,人只有珍惜“现在”,不懈奋斗,才能使生命焕发光彩,事业获得成功。

要成功,最忌“一日曝之,十日寒之”,“三天打鱼,两天晒网”。数学家陈景润为了求证哥德巴赫猜想,用过的稿纸几乎可以装满一个小房间;作家姚雪垠为了写成长篇历史小说《李自成》,竟耗费了40年的心血,大量的事实告诉我们:无论你多么聪明,成功都是在踏实中,一步一步、一年一年积累起来的。

莎士比亚说:“斧头虽小,但多次砍劈,终能将一棵挺拔的大树砍倒。”

现在有一种流行病,就是浮躁。许多人总想“一夜成名”、“一夜暴富”。他们不扎扎实实地长期努力,而是想靠侥幸一举成功。比如投资赚钱,不是先从小生意做起,慢慢积累资金和经验,再把生意做大,而是如赌徒一般,借钱做大投资、大生意,结果往往惨败。网络经济一度充满了泡沫。有的人并没有认真研究市场,也没有认真考虑它的巨大风险,只觉得这是一个发财成名的“大馅饼”,一口吞下去,最后没撑多久,草草倒闭,白白“烧”掉了许多钞票。

俗话说:“滚石不生苔”,“坚持不懈的乌龟能快过灵巧敏捷的野兔。”如果能每天学习一小时,并坚持12年,所学到的东西,一定远比坐在学校里混日子的人所学到的多。

人类迄今为止,还不曾有一项重大的成就不是凭借坚持不懈的精神而实现的。

大发明家爱迪生也如是说:“我从来不做投机取巧的事情。我的发明除了照相术,也没有一项是由于幸运之神的光顾。一旦我下定决心,知道我应该往哪个方向努力,我就会勇往直前,一遍一遍地试验,直到产生最终的结果。”

要成功,就要强迫自己一件一件地去做,并从最困难的事做起。有一个美国作家在编辑《西方名作》一书时,应约撰写102篇文章。这项工作花了他两年半的时间。加上其他一些工作,他每周都要干整整七天。他没有从最容易阐述的文章入手,而是给自己定下一个规矩:严格地按照字母顺序进行,绝不允许跳过任何一个自感费解的观点。另外,他始终坚持每天都首先完成困难较大的工作,再干其他的事。事实证明,这样做是行之有效的。

一个人如果要成功,就应该学习这些名人的经验,从小事入手,坚持下去,总有一天你会看到成功的阳光。

那些被困难压倒的人,其失败的真正原因,不是因为遇到的阻力或障碍多大,而是因为自己过早地放弃或屈服;那些不畏困难而取得胜利的人总是能忍受不幸,进而战胜不幸,因为他们相信困难是有限的,人的潜力是无限的,只要有坚定的意志,就一定能渡过难关,将最初的“不可能”战胜的困难变成最终的“可能”收获的成就。

用坚忍创造闪光的快乐

人生最大的自由,莫过于选择成败,成功者寥若晨星,更少有人青史留名,而失败者比比皆是。据有关学者研究证明:48%的人经历一次失败,就一蹶不振了;25%的人经历两次失败就泄气了;15%的人经历三次失败也放弃了;只有12%的人经历无数次的失败后,仍不气馁,始终朝着一个方向冲刺。他们坚信,只要方向不错,方法得当,坚持不懈、锲而不舍,成功只是时间问题。人生最大的敌人是自己,战胜自己是成功者的必经之路。

李健最早涉足茶叶经营是在2001年。在这之前他经营着一家超市,由于拆迁,他只好改行和一个福建籍朋友做起了茶叶生意。那时,茶艺还处于萌芽状态,是一个新兴产业,利润空间和发展空间都比较大。

然而,李健对茶艺、茶文化一窍不通,门市开业后,面对顾客提出的有关茶的问题,他常常脸涨得通红,说不出话来,之后只得向朋友求救。看着朋友和顾客大谈茶文化,李健第一次认识到茶居然有着这样深的内涵,他喜欢上了这一行。

后来,李健和朋友的经营理念发生了分歧,生意也开始变得清淡。李健回忆,在一段时间里,他们不断地往里垫钱,根本没有回款。坚持了三个月后,李健与朋友在经营思路上的分歧越来越大,最后只好分道扬镳。于是,李健开始独自创业。

经过市场调查,他把茶叶门市地址选在了北京茶叶一条街——马连道。也许是初生牛犊不怕虎,李健当初只是想扎堆的生意好做,并没在意这一条街上对手们的来历。后来他才发现这里的人个个都是高手,不论是茶道还是销售,而且他们都来自茶叶生产厂家,对茶有着深刻的理解,唯独他是个门外汉。

李健选定地址后看中了一间60平方米的门市,年租金4万元。他交了租金请来装修工装修门市,自己则赶往茶叶生产地采购茶叶。这是他第一次采购茶叶,由于没有经验,又缺乏茶叶知识,他采购的茶叶无论在色泽上还是质量上都给日后的批发和销售带来了困难。为了不再犯同样的错误,他买来大量有关茶叶的书,仔细研读,凡是上门的客户也都提供最优惠的价格,以便发展市场。即使这样,他的门市仍是门庭冷落。

李健开始托朋友介绍茶叶销售渠道,稍有空闲就亲自背着茶叶样品去零售店推销,有时他请人给他看门市,自己背个大袋子到偏远区县去找销售点。而很多时候,他都吃了闭门羹,偶尔听到“我们有供货方,以后考虑吧”,他都激动半天。“那时我一心想着尽快发展客户,有时一天只能吃一顿饭,一个月下来整个人都快虚脱了。”

在两个月里,他跑遍了6个城市的茶叶零售店,但是没有得到任何回报。

李健的茶叶门市经历了整整14个月的萧条后才开始复苏。在这期间,他不断听到类似他这种门外汉茶业门市倒闭的消息,他的朋友也劝他收手。李健经过激烈的思想斗争后,咬着牙告诉朋友:“我已经喜欢上了这个行业,每个行业起步都会有艰难和困苦,更何况我还没有认输。”

随着对茶经的深入了解和对市场的辛勤开拓,李健的门市第14个月开始有了一点利润,就在2003年春节前的一个月,他的门市赚回了之前的所有投资,还略有盈余。2004年,李健的茶叶门市纯利润达20多万元。

事实证明:只要有恒心,铁棒也能磨成针。看一个人,不必看他辉煌耀眼、春风得意之时,而应看他身处逆境时是怎样艰难跋涉的。执著是人类的一种美德,任何天赋、才华、强势都不能代替。不积跬步,无以至千里;不积细流,无以成江河。千里之行始于足下,做任何事情都必须有恒心。

对于能够持之以恒、具有坚忍不拔意志的人,上帝也会为他让出一条通往成功的道路。在你奋斗的大道上永远不会有坦途,但你必须记住:最困难的时候,也就是我们离成功最近的时候。

不怕失败才会成功

在这个世界上,每一个人都经历过无数次的失败。当然,也包括富人在内,他们的成功也并非是一帆风顺的。

没有人不想成为富人,也没有人不想拥有财富,但很多人在追求财富的过程中要么被困难打败,要么对挫折望而却步、半途而废。如果我们换个角度来看问题就不一样了:世界上根本就没有所谓的失败,只有暂时的不成功。这也正是富人们的信条,正是因为在他们的字典里没有“失败”,他们才不会放弃,才会继续努力,他们知道不成功只是暂时的,总有一天他们会成功!

金融家韦特斯真正开始自己的事业是在17岁的时候,他赚了第一笔大钱,也是第一次得到教训。那时候,他的全部家当只有255块钱。他在股票的场外市场做掮客,在不到一年的时间里,他发了大财,一共赚了168000元。拿着这些钱,他给自己买了第一套好衣服,在长岛给母亲买了一幢房子。但是这个时候,第一次世界大战结束了,韦特斯以为和平已经到来,就拿出了自己的全部积蓄,以较低的价格买下了雷卡瓦那钢铁公司。“他们把我剥光了,只留下4000元给我。”韦特斯最喜欢说这种话,“我犯了很多错,一个人如果说他从未犯过错,那他就是在说谎。但是,我如果不犯错,也就没有办法学乖。”这一次,他学到了教训。“除非你了解内情,否则,绝对不要买大减价的东西。”

他没有因为一时的挫折而放弃,相反,他总结了相关的经验,并相信他自己一定会成功。后来,他开始涉足股市,在经历了股市的成败得失后,他已赚了一大笔。

1936年是韦特斯最冒险的一年,也是最赚钱的一年。一家叫普莱史顿的金矿开采公司在一场大火中覆灭了。它的全部设备被焚毁,资金严重短缺,股票也跌到了3分钱。有一位名叫陶格拉斯·雷德的地质学家知道韦特斯是个精明人,就游说他把这个极具潜力的公司买下来,继续开采金矿。韦特斯听了以后,拿出35000元支持开采。不到几个月,黄金挖到了,离原来的矿坑只有213英尺。

这时,普莱史顿的股票开始往上飞涨,不过不知内情的海湾街上的大户还是认为这种股票不过是昙花一现,早晚会跌下来,所以他们纷纷抛出原来的股票。韦特斯抓住了这个机会,他不断地买进、买进,等到他买进了普莱史顿的大部分股票时,这种股票的价格已上涨了许多。

这座金矿,每年毛利达250万元。韦特斯在他的股票继续上升的时候把普莱史顿的股票大量卖出,自己留了50万股,这50万股等于他一分钱都没有花。

韦特斯的成功告诉我们,不要害怕失败,财富的获得总是在失败中一点点积累的,很少有一夜暴富,而且一夜暴富的财富也总是不长久的。这便是富人们不怕失败的原因,失败也是一种财富。

只有不畏艰难、不怕失败的人才能取得成功。跌倒了以后,就立刻站立起来,要学会从失败中求取胜利,是古往今来伟大人物的成功秘诀,也是每个人的成功宝典。

放低姿态,像南瓜一样默默成长

《伊索寓言》中有这样一个故事:

有一只狐狸喜欢自夸自大,它以为森林中自己最大。

傍晚,它单独出去散步,走路的时候看见一个映在地上的巨大影子,觉得很奇怪,因为它从来没有见过那么大的影子。后来,它知道是它自己的影子,就非常高兴。它平常就以为自己伟大、有优越感,只是一直找不到证据可以证明。

为了证实那影子确实是自己的,它就摇摇头,那个影子的头部也跟着摇动,这证明影子是自己的。它就很高兴地跳舞,那影子也跟着它舞动。它继续跳,正得意忘形时,来了一只老虎。狐狸看到老虎也不怕,就拿自己的影子与老虎比较,结果发现自己的影子比老虎大,就不理它,继续跳舞。老虎趁着狐狸跳得得意忘形的时候扑了过去,把它咬死了。

一个人若种植信心,他会收获品德。一个人若种下骄傲的种子,他必收获众叛亲离的果子,甚至带来不可预知的危险,就像那只自夸自大、自我膨胀的狐狸一样。

但高傲的姿态,却是现代人的通病。大家都想吸引别人的目光,殊不知这目光可能投来善意,也可能投来恶意。越是高调的人,越容易成为众矢之的。老子在《道德经》中说:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”又说:“功成名遂,身退,天之道。”如果成功之后,只知自我陶醉,迷失于成果之中停滞不前,那就是为自己的成就画了句号。

成功常在辛苦日,败事多因得意时。切记:不要老想着出风头。一个人的成绩都是在他谦虚好学、伏下身子踏实肯干的时候取得的,一旦骄气上升、自满自足,必然会停止前进的脚步。

有人会说,大凡骄傲者都有点本事、有点资本。你看,《三国演义》中“失荆州”的关羽和“失街亭”的马谡不是都熟读兵书、立过大功吗?这种说法其实是只看到了事情的表面,而没看到事情的本质。关羽之所以“大意失荆州”,马谡之所以“失街亭”,不正是因为他们自以为“有资本”而铸成的大错吗?

一个人有一点能力,取得一些成绩和进步,产生一种满意和喜悦感,这是无可厚非的。但如果这种“满意”发展为“满足”,“喜悦”变为“狂妄”,那就成问题了。这样,已经取得的成绩和进步,将不再是通向新胜利的阶梯和起点,而成为继续前进的包袱和绊脚石,那就会酿成悲剧。

在这个世界上,谁都在为自己的成功拼搏,都想站在成功的巅峰上风光一下。但是成功的路只有一条,那就是放低姿态,不断学习。在通往成功的路上,人们都行色匆匆,有许多人就是在稍一回首、品味成就的时候被别人超越了。因此,有位成功人士的话很值得我们借鉴:“成功的路上没有止境,但永远存在险境;没有满足,却永远存在不足;在成功路上立足的最基本的要点就是学习,学习,再学习。”

要想在成功的道路上走得既坚定又稳健,必须放低自己,戒骄戒躁,永不自满。千万不要做半杯水,要以一种空杯心态虚心学习,养成进取的良好学习习惯。这样,我们才会在有所成绩的基础上更进一步,才会在成功路上走下去。

坚忍的骆驼在沙漠中行走自如

生活不总是公平的,就像大自然中,鸟吃虫子,对虫子来说是不公平的一样,生活中总会有些力量是阻力,不断地打击和折磨我们。

但我们承认生活是不平等的这一客观事实,并不意味着消极处世,正因为我们接受了这个事实,我们才能放平心态,找到属于自己的人生定位。命运中总是充满了不可捉摸的变数,如果它给我们带来了快乐,当然是很好的,我们也很容易接受,但事情往往并非如此。有时它带给我们的会是可怕的灾难,这时如果我们不能学会接受它,反而让灾难主宰了我们的心灵,生活就会永远地失去阳光。

威廉·詹姆士曾说:“心甘情愿地接受吧!接受事实是克服任何不幸的第一步。”

我们应该能接受不可避免的事实。即使我们不接受命运的安排,也不能改变事实分毫,我们唯一能改变的,只有自己。成功学大师卡耐基也说:“有一次我拒不接受我遇到的一种不可改变的情况。我像个蠢蛋,不断作无谓的反抗,结果带来无眠的夜晚,我把自己整得很惨。后来,经过一年的自我折磨,我不得不接受我无法改变的事实。”面对不可避免的事实,我们就应该学着做到诗人惠特曼所说的那样:“让我们学着像树木一样顺其自然,面对黑夜、风暴、饥饿、意外等挫折。”

但是,面对现实,并不等于束手接受所有的不幸。只要有任何可以挽救的机会,我们就应该奋斗。而当我们发现情势已不能挽回时,最好就不要再思前想后、拒绝面对,要坦然地接受不可避免的事实,唯有如此,才能在人生的道路上掌握好平衡。

明白了这些,你就会善于利用不公正来培养你的耐心、希望和勇气。比如在缺少时间的时候,可以利用这个机会学习怎样安排一点一滴珍贵的时间,培养自己行动迅速、思维灵敏的能力。就像野草丛生的地上能长出美丽的花朵,在满是不幸的土地上,也能绽开美丽的人性之花。

生活的不公正能培养美好的品德,我们应该做的就是让自己的美德在不利的环境中放射出奇异的光彩。

你也许正为一个专横的老板服务,并因此觉得很不公平,那么不妨把这看做是对自己的磨炼吧,用亲切和宽容的态度来回应老板的无情。借着这样的机会磨炼自己的耐心和自制力,转化不利的因素,利用这样的时机增强精神的力量。你自己也将提升到更高的精神境界,一旦条件成熟,你就能进入崭新的、更友善的环境中。

外界的事物什么样,这由不得你去选择和控制,但用什么样的态度去对待,可以由你自己做主。面对生活中的种种不公正,能否使自己像骆驼在沙漠中行走一样自如,关键就在于你是否足够坚忍,这也是成大事者的一种格局。

事实证明:只要有恒心,铁棒也能磨成针。看一个人,不必看他辉煌耀眼、春风得意之时,而应看他身处逆境时是怎样艰难跋涉的。执著是人类的一种美德,任何天赋、才华、强势都不能代替。不积跬步,无以至千里;不积细流,无以成江河。千里之行,始于足下,做任何事情都必须有恒心。

不抱怨的人才能在寂寞中爆发

人生路上,当遇到逆境的时候,我们往往会听到很多抱怨的声音,而我们也常常会发现,那些抱怨的人生活似乎一直都不怎么好,有时候抱怨会产生连锁反应,越抱怨,倒霉的事情越是接二连三。所以,我们千万不要陷入自己设置的“抱怨门”。

有这样一个故事:

孔雀向王后朱诺抱怨。她说:“王后陛下,我不是无理取闹来诉说,您赐给我的歌喉,没有任何人喜欢听。可您看那黄莺小精灵,唱出的歌声婉转,它独占春光,风头出尽。”

朱诺听到如此言语,严厉地批评道:“你赶紧住嘴,嫉妒的鸟儿,你看你脖子四周,如一条七彩丝带。当你行走时,舒展的华丽羽毛,出现在人们面前,就好像色彩斑斓的珠宝。你是如此美丽,你难道好意思去嫉妒黄莺的歌声吗?和你相比,这世界上没有任何一种鸟能像你这样受到别人的喜爱。一种动物不可能具备世界上所有动物的优点。我赐给大家不同的天赋,大家彼此相融,各司其职。所以我奉劝你不要抱怨,不然的话,作为惩罚,你将失去你美丽的羽毛。”

孔雀羡慕黄莺清脆的嗓子,所以抱怨自己为什么没有拥有和黄莺一样婉转、美妙的歌喉,却不知道自己的美本来就让其他动物羡慕。由此看来,实际上抱怨不是本身拥有的条件不够好,而是自己不知足。很多时候当你不断地抱怨自己拥有的条件和资源少不能取得成功的时候,后来的不成功就会排着长队等着你,接连不断地到来。

当你把大量的精力都用在了抱怨别人或者上天的不公的时候,用于努力改变局面的时间就少了,大量的抱怨会让你在自己的抱怨声中不断地肯定自己的不幸,在无形之中会在大脑里形成自己成功的道路为什么这样艰难的想法,以及上天对自己不公的想法,所以在下一次困难来临时,又开始抱怨,而如何去战胜困难,如何能够摆脱这种局面的方法早已经被自己抛之脑后。所以爱抱怨的人更容易失败,而且失败是一个接着一个。

喜欢抱怨的人向别人不断抱怨着自己的不幸,起初可能还会有人同情,但是久而久之抱怨的人会让别人生厌。人们喜欢和那些整天乐观的人在一起,而不是和整天发牢骚的人在一起,因为你的牢骚会直接影响别人的心情。这样,喜欢抱怨的人不仅自己在事业上不断落后,在人际关系上也会越来越糟,会导致你更加沮丧,会觉得上天真的对你太不公了,了解你的人为什么这么少呢?实际上这一切都是你无形中造成的。

生活中,当我们个人或者企业遇到困难的时候,首先不要怨天尤人,而是努力寻找突破困难的方法。寻求解决的办法,才能让企业走出困境,让每一个人走出困难的沼泽,向成功迈进。

面对生活,永远不要忧虑,不要发牢骚。如果我们一直向上看,生活积极乐观,工作勤奋努力,就一定会得到幸福。地底下的种子从不抱怨成长的过程中碰到顽固的石头和沙砾,而是不断地把自己柔嫩的绿芽一点一点向上顶出,透过石头和沙砾,坚韧勇敢地生长着,直到露出地面,长出枝叶,并开花结果。

耐得住寂寞,苦尽甘来

2007年,火爆各大电视银屏的电视剧《士兵突击》有下面几个关于主角许三多的情节:

结束了新兵连的训练,许三多被分到了红三连五班看守驻训场,指导员对他说“这是一个光荣而艰巨的任务”,而李梦说“光荣在于平淡,艰巨在于漫长”。许三多并不明白李梦话中的含义,但是他做到了。

在三连五班,在一千二百多华里的大草原上,在你干什么都没人知道的那些时间和那个地点,他修了一条路,一条能使直升机在上空盘旋的路。

钢七连改编后,只剩下许三多独自看守营房,一个人面对着空荡荡的大楼。但他一如既往地跑步出操,一丝不苟地打扫卫生,一样嘹亮地唱着餐前一支歌,那样的半年,让所有人为之侧目。

袁朗的再次出现无疑是许三多人生中的又一个重要转折。对曾经活捉过自己的许三多,袁朗有着自己的见解:“不好不坏、不高不低的一个兵,一个安分的兵,不太焦虑、耐得住寂寞的兵!有很多人天天都在焦虑,怕没得到,怕寂寞!我喜欢不焦虑的人!”于是许三多在袁朗的亲自游说下参加了老A的选拔赛,并最终成为老A的一员。

当他离开七〇二团时,团长把自己亲手制作的步战车模型送给许三多,并且说:“你成了我最尊敬的那种兵,这样一个兵的价值甚至超过一个连长。”

许三多耐受寂寞的能力是他跨越各种障碍和逆境的性格优势,由此我们可以看出:成功需要耐得住寂寞!成功者付出了多少,别人是想象不到的。

每个人一生中的际遇都不相同,只要你耐得住寂寞,不断充实、完善自己,当际遇向你招手时,你就能很好地把握,获得成功。有“马班邮路上的忠诚信使”称号的王顺友就是这样一个甘于寂寞、耐得住寂寞的人。

王顺友,四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县邮政局投递员,全国劳模,2007年“全国道德模范”的获得者。他一直从事着一个人、一匹马、一条路的艰苦而平凡的乡邮工作。邮路往返里程360公里,月投递两班,一个班期为14天。22年来,他送邮行程达26万多公里,相当于走了21个二万五千里长征,相当于围绕地球转了6圈!

王顺友担负的马班邮路,山高路险,气候恶劣,一天要经过几个气候带。他经常露宿荒山岩洞、乱石丛林,经历了被野兽袭击、意外受伤等艰难困苦。他常年奔波在漫漫邮路上,一年中有330天左右的时间在大山中度过,无法照顾多病的妻子和年幼的儿女,却没有向组织提出过任何要求。

为了排遣邮路上的寂寞和孤独,娱乐身心,他自编自唱山歌,其间不乏精品,像“为人民服务不算苦,再苦再累都幸福”,等等。为了能把信件及时送到群众手中,他宁愿在风雨中多走山路,改道绕行以方便沿途群众。他还热心为农民群众传递科技信息、致富信息,购买优良种子。为了给群众捎去生产生活用品,王顺友甘愿绕路、贴钱、吃苦,受到群众的交口称赞。

20余年来,王顺友没有延误过一个班期,没有丢失过一个邮件,没有丢失过一份报刊,投递准确率达到100%。王顺友是成功的,因为他耐住了寂寞,战胜了自己。耐得住寂寞,是所有成就事业者共同遵循的一个原则。它以踏实、厚重、沉思的姿态作为特征,以一种严谨、严肃、严峻的态度,追求着人生的目标。当这种目标价值得以实现时,他仍不喜形于色,而是以更踏实的人生态度去探求实现另一奋斗目标的途径。而浮躁的人生是与之相悖的,它以历来不甘寂寞和一味追赶时髦为特征,受到强烈的功利主义驱使。浮躁地向往,浮躁地追逐,只能产出浮躁的果实。这果实的表面或许是绚丽多彩的,但不具有实用价值和交换价值。

古人有言,“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。在人生的历练中,从容淡定,是一种气度与志向。在潮涨潮落的人生戏台上,洒脱娴静,是一种能力与素养。有人说成大事者需要大境界,这种大境界就涵盖守得住寂寞。

享受寂寞才能强大

西方有位哲人在总结自己一生时说过这样的话:“在我整整75年的生命中,我没有过过四个星期真正的安宁。这一生只是一块必须时常推上去又不断滚下来的崖石。”所以,追求宁静,或者是追求寂寞对许多人来说成了一个梦想。由此看来,寂寞并不是每个人都能享受的。

可是,现实生活中,许多人害怕寂寞,时时借热闹来躲避寂寞,麻痹自己。滚滚红尘中,已经很少有人能够固守一方清静,独享一份寂寞了,更多的人脚步匆匆,奔向人声鼎沸的地方。殊不知,热闹之后的寂寞更加寂寞。我辈如能在热闹中独饮那杯寂寞的清茶,也不失为人生的另类选择与生存。但是,寂寞并不是每个人都会享受的!

对未来进行抗争的人,才有面对寂寞的勇气;在昔日拥有辉煌的人,才有不甘寂寞的感受。

为了收获而不惜辛勤耕耘、流血流汗的人,才有资格和能力享受寂寞。

寂寞是一种难得的感觉,只有在拥有寂寞时,你才能静下心来悉心梳理自己烦乱的思绪,只有在拥有寂寞时,你才能让自己成熟。不在寂寞中升华,就在寂寞中死去。

许多人把失意、伤感、无为、消极等与寂寞联系在一起,认为将自己封闭起来就是寂寞,其实,这是一种误解。倘使这样去超越生活,不仅限制生命的成长,还会与现实产生隔阂,这样的人只是逃避生活。

寂寞是一种感受,是一种难得的感觉,是心灵的避难所,会给你足够的时间去舔拭伤口,重新以明朗的笑容直面人生。

懂得了寂寞,便能从容地面对阳光,将自己化作一杯清茗,在轻啜深酌中渐渐明白,不是所有的生长都能成熟,不是所有的欢歌都是幸福,不是所有的故事都会真实,有时,平淡是穿越灿烂而抵达美丽的一种高度,一种境界。

当寂寞来临时,轻轻合上门窗,隔去外面喧嚣的世界,默默独坐在灯下,平静地等待身体与心灵的一致,让自己从悲欢交集中净化思想。这样,被一度驱远的宁静会重新回归。你静静地用自己的理解去解读人世间风起云涌的内容,思考人生历程中的痛苦和欢悦。你不再出入上流社会,也就不再对那些达官显贵们摧眉折腰;人们不再追逐你,不再关注你,你也因此而少了流言的中伤。当你真实乍窥了人生的丰富与美好,生命的宏伟和阔大,让身心平直地立在生活的急流中,不因贪图而倾斜,不因喜乐而忘形,不因危难而逃避,你就读懂了寂寞,理解了寂寞。于是,寂寞不再是寂寞,寂寞成了一首诗,成了一道风景,成了一曲美妙的音乐。于是,寂寞成了享受,使我们终于获得了人生的宁静。

寂寞来时,轻轻闭上双眼,去聆听远方的鸟鸣,去感受灵魂深处的快乐。

许多人整日被自己的欲望所驱使,好像胸中燃烧着熊熊烈火。一旦受到挫折,一旦得不到满足,便好似掉入寒冷的冰窖中一般。生命如此大喜大悲,哪里有幸福可言?人们因为毫无节制的欲望而狂热而骚动不安,因为不加控制欲望而浮沉波动。只有懂得感悟寂寞的人,才能够控制和引导自己的思想与行为,才能够控制心灵所经历的风风雨雨。

耐得住寂寞是成功的前提

这是一个在中国地图上找不到的小岛,但历史上西方列强曾七次从这一海域入侵京津。在这个小岛上驻守着济空雷达某旅九站官兵。这个雷达站新一代海岛雷达兵在艰苦寂寞、气候恶劣的自然环境中,用青春和汗水铸起了一道天网。

近年来,连队雷达情报优质率始终保持100%,先后20多次圆满完成中俄联合军事演习等重大任务,被誉为京津门户上空永不沉睡的“忠诚哨兵”。

这个雷达站80%的官兵是“80后”人,70%的官兵来自城镇、经济发达地区和农村富裕家庭,50%的官兵拥有大中专以上学历。尽管如此,这些新一代军人仍然能够像当年的“老海岛”一样,吃大苦、作奉献、打硬仗。

风平浪静时,小岛十分美丽,初进海岛的官兵都会感到心清气爽。可不出一个星期,无法言喻的孤独和寂寞就会悄然爬上心头。白天兵看兵,晚上听海风。值班时,盯着枯燥的雷达屏幕看天外目标;休息时,围着电视机看外面的世界。除了连队的文体活动场所外,小岛上没有任何可供官兵休闲娱乐的去处。每当有客船来岛,听到进港的汽笛声,没有值班任务的官兵,就会欢呼雀跃地拉起平板车跑向码头,去接捎给连队的货物,顺便看上一眼岛外来人的陌生面孔,呼吸几口船舱带来的岛外空气。孤岛上的寂寞,连祖祖辈辈生活在这里的渔民都发出这样的感慨:“初来小海岛,心境比天高;常住小海岛,不如死了好。”

多年来,60多名战士从当兵到复员没有出过岛,守住了孤独,守住了寂寞。目前,九站已连续12年保持先进,年年被评为军事训练一级单位,先后两次被军区空军评为基层建设标兵连队,荣立集体二等功、三等功各一次。

“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众”,从侧面阐明的正是这个意思:至高无上之道德者,是不与世俗争辩的;而成就大业者往往是不与老百姓和谋的。这话乍听起来似乎有悖于历史唯物主义,但细细想来,也不无道理。“头悬梁锥刺骨”也好,“孟母三迁”、“凿壁偷光”也好,大都说的是,成就大业者在其创业初期,都是能耐得住寂寞的,古今中外,概莫能外。门捷列夫的化学周期表的诞生,居里夫人镭元素的发现,陈景润在哥德巴赫猜想中摘取的桂冠等,都是在寂寞中扎扎实实做学问,在反反复复的冷静思索和数次实践后才得以成功的。

耐得住寂寞是一个人的品质,不是与生俱来,也不是一成不变,它需要长期的艰苦磨炼和凝重的自我修养、完善。耐得住寂寞是一种有价值、有意义的积累,而耐不住寂寞往往是对宝贵人生的挥霍。

一个人的生活中有可能会有这样那样的挫折和机遇,但只要你有一颗耐得住寂寞的心,用心去对看待与守望,成功一定会属于你。

有人说,守得住寂寞是一种悲壮的美丽,是呼唤理性的天籁,是人生珍贵的箴言。这说明:一是守得住寂寞者的这种气度与修养,这种克制与坚守,这种信念与定力,正受着新的形势和环境的挑战。另一点是告诫人们,成功往往只与那些“守得住寂寞”的人交朋友,浮躁是事业的大敌。

目标专一,方成大器

天台智者大师说:一切诸佛土,实皆平等。但众生根钝,浊乱者多,若不专系一心一境,三昧难成。

每个人的出生背景不同,天赋条件各有差异,但机会均等,人人都有成大器的可能。打个比方,家庭富裕的人,创业比较容易,但太容易到手的成功,对人缺乏吸引力,难免影响创业激情;出身贫寒的人,举步维艰,但是,穷则思变,过多的生活磨难能让人对成功充满渴望,激发斗志。所以,对创业来说,无论贫者富者,都是一利一弊,如能因利除弊,都可能大获成功。天资聪颖的人,学知识比较快捷,却可能对知识的理解流于肤浅;头脑愚钝的人,学知识比较困难,却可能因穷心钻研而理解透彻。所以,两者在成为智者的条件上几乎是一样的。

虽然每个人都有成大器的可能,也有成大器的意愿,但最终心想事成者却只是少数人。这是为什么?因为多数人不能执定目标、持之以恒。在这个世界上,值得追求的东西很多,如果什么都想要,就什么也得不到。只能选定一个目标,盯紧它,全力追赶它,不受其他目标的诱惑,才可能达成心愿。

这个道理,好比狮子追赶猎物。狮子会盯紧前面的目标穷追不舍,即使身边出现其他猎物,距离前面的猎物更近,它也不会改换目标。这是为什么呢?狮子追赶猎物,不仅是速度的较量,也是体能的较量。只要盯紧前面的目标,当猎物跑累了,十有八九会成为狮子的美餐。如果狮子改换目标,新猎物体能充沛,跑得会更快、更持久,捕捉到的可能性更小。如果狮子不断更换目标,累死了也不会有收获。

干事业也是如此,人的精力有限,能办成的事毕竟很少。如果精力分散,到头来只会两手空空。必须对一个目标穷追不舍,才可望有所收获。

禅宗慧远大师悟道,就是一个目标专一的例子。慧远年轻时喜欢四处云游。有一次,他遇到一位嗜烟的行人,两人结伴走了很长一段山路后,坐在河边休息。那位行人给慧远敬烟,慧远高兴地接受了。由于谈得投机,那人又送给他一根烟管和一些烟草。

两人分手后,慧远心想:这个东西实在令人舒畅,肯定会打扰我禅修,时间长了一定恶习难改,还是趁早戒掉吧!于是,他把烟管和烟草都扔掉了。

过了几年,慧远迷上了《易经》,每日钻研,乐此不疲。冬日的一天,慧远写信给自己的老师索要寒衣。没想到,信寄出去很长时间,老师还没有寄衣服来。慧远用《易经》所教的方法卜了一卦,算出那封信没有寄到。他想:“《易经》固然奇妙,如果我沉迷此道,怎么能全心全意参禅呢?”从此,他再也不学《易经》了。

再后来,慧远又迷上了书法,进步甚快,受到行家好评。慧远又想:“我的目标不是成为书法家,何必潜心于书法?”自此,他又放弃了书法。

最后,慧远摆脱了一切爱好的诱惑,一心参悟,终成一代大师。

无论从事任何行业,要想获得令人瞩目的成功,都需要具备很强的目标专注力。这就是说,要把心力尽可能用到与目标相关的事情上,而放弃其余。

世上无所谓高尚的职业,也无所谓低贱的职业。无论任何事,只要一心一意把它做到极致,就能成就杰出。

在现代社会,机会多多。但是,过多的选择机会反而容易使人见异思迁,走上迷途。如何克服机会的诱惑?这是有志于造就一番事业者的必修课。

在人生的旅途中,每过一段时期,或每走一段路程,不妨问问自己:我去干什么?这样或许可以明确自己是否偏离了目标,是否抓住了目标的根本,从而活得简洁些。不至于走得太远,失去现在,失掉自我。