书城传记稻盛哲学与阳明心学
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第7章 锻造美心:人的进步就是比降世之初更美好

心胸开阔,才能察觉出生命的至福

人生悟语

用开阔的心胸容人容事,是一种精神、一种品质、一种境界,它使人们具备一个比海洋、比天空更为宽广的内心世界。

一个人生活在社会的大家庭当中,总要与人相处,与外界发生着各种联系。学会与他人和谐共处,建立融洽的人际关系,是幸福与成功的必要条件,在这个过程中,最重要的是豁达大度,要善于容纳与自己志趣、爱好和风格不同的人。

法国大文学家雨果曾经说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”

一个人,如果真的拥有了比天空和海洋还宽广的胸怀,那他遇到什么矛盾和难题,都会想得通,都会正确地处理,这种宽宏大度是一种美德,是一种风度,是一种仁爱的无私境界。

心胸开阔,才能察觉出生命的幸福与美好,人生之路要以宽待人,成功之路更是要以宽广的心来对待。这是稻盛先生想要告诉我们的一条处世哲学。

中国有一句古话:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”心胸宽阔,是中国人的传统美德。

古代有个叫张崇的人,年轻的时候在山坡上放牛,没多久张崇便不知不觉地打起盹来。这时,他被一声牛叫惊醒,他看到自己的邻居蹑手蹑脚地抓起缰绳,把自己家的牛牵走了。

张崇并没有马上喊叫起来,他很了解这个邻居的情况,由于家里贫困,邻居家已经很久没吃上肉了。张崇从地上起来,不动声色地跟在邻居后面。

到了邻居家后,张崇看到邻居正在磨刀,看样子是要宰牛。此时,邻居发现张崇立在一旁,顿时满脸羞愧,拿刀的手不知往哪里放。张崇并没有责怪邻居,而是对他说了一个故事。

原来,张崇小时候家里的日子过得很艰难,常常吃了上顿没下顿,一次,他跑到一户人家的地里,偷了一个西瓜,主人发现后并没有说什么,而是从地里又拿来个西瓜给张崇吃,临走还让他捎上几个。

过了十几年,张崇在京城当了官,经常对手下人讲起这两个故事,说:“我用我自己的行为去感染对方,这要比责骂杀头有用得多,如果天下人都这么做,那么我们就能看到太平之世了。”

在事业上,一个优秀的领导者用人需要雅量,用人的时候,不是看谁跟你有过节,谁跟你关系最好,而是看谁最有能力,谁才是你最需要的人才,一个企业领导,只有有了开阔的心胸,才会客观公正地评价人、举荐人、选拔人、使用人,才会科学地办好事、办实事;有了开阔的心胸,才会有威信,才能感召部属、团结同志,把全体员工的力量聚集起来大家心往一处想,劲往一处使,“山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深”。无论一个人还是一个集体,要成就大事业,创造骄人的成绩,必须有高山的气度、大海的胸怀,勇于吸收好的东西,使之为我所用。山锐则不高,水狭则不深。心胸狭隘,是难有大作为的。

稻盛先生认为,用开阔的心胸容人容事,是一种精神、一种品质、一种境界,它使人们具备一个比海洋、比天空更为宽广的内心世界。拥有开阔心胸,能容纳万事和万物,能化解冲突和误会,能平衡喜怒和哀乐,能经受胜利和挫折,能善待艰难和幸运,能战胜狭隘和固执,能超脱世俗和诱惑,能丢弃烦恼和失落,能保持清醒和愉快,能拥有朋友和交流。

宽广的胸怀能包容大千世界,使千差万别迥然不同的人和谐地融为一个整体,能化解矛盾的芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,做一个心胸宽广的人。当人类从“小我”中走出来,精神升华净化了,就会心态平衡,不会再小肚鸡肠,不再为烦恼所困,在这个和谐美好的世界里你将会嗅到幸福的芳香。

最尊贵的行为,就是为他人奉献

人生悟语

人活一生,并不是非要做出惊天动地的大事才有意义,我们不能使自己伟大,但可以让自己崇高,平凡的工作岗位同样能够体现一个人的价值,忠于自己的本职,尽最大努力对社会做出奉献,就是一个了不起的人。

高尔基曾说:“你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。”在现代的生活中,在日趋激烈的竞争旋涡中,很多时候,我们变得以自我为中心,总想着别人应该给我们什么,却很少去思考自己应该为别人奉献什么。

稻盛先生认为,人活一生,并不是非要做出惊天动地的大事才有意义,我们不能使自己伟大,但可以让自己崇高,平凡的工作岗位同样能够体现一个人的价值,忠于自己的本职,尽最大努力对社会做出奉献,就是一个了不起的人。

“利他,学会奉献”同时也是稻盛先生的经营之道,在获取个人利益的同时,也不忘奉献社会。

京瓷公司的经营理念是:“在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时,要为人类社会的进步和发展做出贡献。”企业经营的首要目的是实现员工的幸福生活。但是,如果仅仅如此的话,那将是为某一个企业牟利的自私行为。作为社会的公器,企业有为世界、为人类尽力的责任和义务。

正因为如此,京瓷公司在开展后来业务时也很顺利。这时,从利己经营转变为利他经营,这种经营理念正在传播开来。

创业伊始,稻盛和夫就用心这样来经营。创业数年后,公司经济基础得到稳固时,把年终奖金交到员工的手里以后,建议他们考虑一下拿出奖金的一部分捐献给社会。职工拿出一点点钱,公司也提供与其等同额度的钱,捐献给那些连新年年糕都买不起的穷人。员工们对此很赞同,爽快地捐献了一部分奖金。这是京瓷公司今天所从事的各种社会贡献事业的开端,这种精神今天仍在继续没有改变。

也就是说,从创业不久起稻盛和夫就努力实践利他精神,即把自己辛勤汗水的结晶哪怕是一小部分用于他人,使它有益于社会,为他人做出奉献。

出于“奉献于社会、奉献于人类的工作是一个人最崇高的行为”的个人信念,在1985年,稻盛和夫创设了“京都奖”。投入他所持京瓷公司的股票和现金等个人财产200亿日元成立稻盛财团,挑选出尖端技术、基础科学、思想艺术等各个领域取得优异成绩、做出杰出贡献的人士进行表彰,颂扬他们的功绩。

由于京瓷公司发展的结果,稻盛和夫的个人资产也与日俱增,但是他知道这是在大家的支持和帮助下获得的,绝不能据为私有,稻盛认为,社会给他的、或者说社会暂时给他保管的资产要以有益于社会的形式还原于社会才符合道理。

在稻盛和夫的企业经营取得巨大成功的同时,他的社会慈善事业受到高度评价,在2003年,他被卡内基协会授予“安德鲁·卡内基博爱奖”。在过去的获奖者中,有比尔·盖茨、乔治·索罗斯、特德·塔纳等世界级慈善家。稻盛和夫作为第一个获此殊荣的日本人,在颁奖仪式上这样说道:

“我是工作‘一边倒’的人,我创办了京瓷和第二电电两家企业,并幸运取得了超出预想的发展,也积累了一大笔财富。我对卡内基说的‘个人的财富应该用于社会的利益’这句话十分认同。因为我自己以前也有这样的想法,财富得自于天,应该奉献于社会、奉献于人类,因此我着手开展了许许多多的社会事业和慈善事业。”

俗话说“君子爱财,取之有道”,稻盛和夫认为,除此之外“君子疏财亦有道”,在他的人生中,“用利他精神赚取的钱财应该以利他的精神使用”,这是他一直坚持的信念,怀着一颗乐于奉献的心,用这样正确的“散财”方式为社会作贡献。

最尊贵的行为,就是为他人奉献什么。虽然不是每个人都可以取得像稻盛一样的伟大成功,但以奉献的名义,我们应该身体力行的是:以仁爱之心待人,以敬重的态度从业;善待自己,尊重他人;付出你应该付出的,给予你能够给予的。实实在在地做人,兢兢业业地做事,力所能及地给予,在奉献的过程中塑造我们美丽的心灵!

为什么要重视道德

人生悟语

第二次世界大战之后的日本,都市化为废墟,经济处于瘫痪的状态,人们的生活十分困难,面对一个百废待兴的严峻状况,当时的日本正处在重大的历史转折关头。然而,重新认识和思考道德,对于今后的日本而言,极为重要。

道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。

道德是一双温柔的手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片晴朗的天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。

康德曾说:“这世界上只有两种东西能引起人心的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。”

稻盛先生是个重视道德的人,在一次演讲中,他曾这样对正在成长的青少年说:“青少年朋友们,在今后的人生中你们要学习许多东西,其中切不可忘记的就是要提高自己的品格。‘人品好、人性好’这是做人最高的价值所在。比起具备一些知识以及创造性,更为重要的是人的品格,重视提高道德修养。”

在学习中,在一个班级里,若是有人跋扈、欺骗别人、使坏心眼,其他同学的心情就会不愉快。走上社会,如果周围的人总是说别人的坏话,那样的气氛将令人窒息。

为了达到理想中的生活目标,我们必须增加自身的创造力、提升自己的创造性,但是,在努力提高自己创造性的时候,如果不顾他人,放纵自己为所欲为,那你的事情绝不会进展顺利。这时候需要学习的就是“道德”。

回顾历史就会明白,生活在一个国家或社会里的人们,如果他们的道德意识薄弱,这个国家就会衰落,治安就会恶化,国力也将衰退。相反,道德意识强的国家,即使一时经济困难,因为国民都认真努力,将来也必然会有大的发展。

稻盛先生曾讲过这样一段话:

战败后的日本,城市都化为废墟,但此后国民齐心协力、拼命工作,取得了惊人的发展。

特别是产业的发展引人注目,在汽车领域、电器产品领域,日本企业创造了卓越的技术和产品,对世界经济的发展作出了巨大的贡献。为创建高度的信息化社会、电脑社会,由日本大量生产和提供的高性能电子零部件,也作出了巨大的贡献。

同时,随着制造业的发展,金融和流通等服务性行业也得到了长足的发展。就这样,战败后的日本,全体国民认真地、拼命地努力工作,获得的经济发展被人们称为“奇迹般的复兴”,一个小小的岛国变成了世界第二经济大国。在这期间支撑日本经济发展的,就是每位国民的勤奋、进取心、积极性,而所有这一切的基础就是道德。

在人类原本具备的道德心中,最重要的是对对方的关爱之心。“想对别人有所帮助”,“想为社会、为世人做点什么”,这种想法中所体现的道德,是当今这个世界最为需要的。

现今的学校里,道德教育的时间越来越少。在日常的生活中,道德这个词也已经很少听到。一听到道德这个词,很多时候都给人一种过分严肃的印象,许多人敬而远之。

有些人以为做一个有道德的人很难,任何事情都在于实践,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。

一个有道德的人,不一定要气壮山河,不一定要惊天动地,我们可以从小事做起。为公共汽车上的老人让座,扶携正要过马路的盲人,为迷路的人指引方向,甚至还可以为自己的敌人献上一束鲜花,以真诚的心,满怀着美好去对待每个人,让你我之间的距离不再遥远,当你真正做到的时候,你就会发现——做一个有道德的人,很简单,我们能做的,还有很多。

在春天,道德是一片金灿灿的油菜花,闪耀着夺人眼球的金光;夏天,道德是遍布池塘的荷花,让人丝丝凉爽;秋天,道德是菊花,绽放它美丽的花瓣,让人尽情地感受道德带来的那份高尚;冬天,道德化作腊梅花,屹立于寒风大雪之中……

在自己的心中留出一片净土,播下道德的种子,让它慢慢生根,发芽,开出绚丽的花朵,这样,你的人生将会芳香四溢。

虔诚的感恩发自内心最深处

人生悟语

我们之所以能够生存下去,不是依靠我们自身的力量,而是应该感谢宇宙万物。

每棵小树的成长,离不开阳光雨露的滋润;每朵鲜花的盛开,离不开青枝绿叶的陪伴。所以,树会感恩,它撑出一片绿荫,给人一片阴凉。所以,花会感恩,它“化作春泥更护花”。

那将是一件多么幸福的事情,一大早出门,看到周围的人,脸上都洋溢着善意的笑容;坐上公交车,为一个老人让座,一句轻轻的,发自内心的“谢谢”,如一阵暖风将因拥挤而产生的烦躁之气吹散,怀着一颗感恩的心开始一天的新生活。

韦利是一个患有先天性心脏病的小男孩,但他开朗活泼,和所有的人都能成为朋友。正是因为他的乐观和快乐,很少有人知道他是一个可能随时离开人世的高危病人。

韦利有早起晨练的习惯,尽管医生不让他做高强度和剧烈的运动,但是韦利还是愿意早起看看太阳,看看一天的开始是如何的美丽。那是一个薄雾和轻烟笼罩的早晨,韦利走到城市中央广场的时候,发现一个人倒在地上,脸色发紫、呼吸微弱,显然他正处在危险之中。韦利早已知道心脏病发作时的痛楚,他对这个陌生人的痛苦感同身受。四周很静,真正晨练的人一般不会来这里,而韦利知道自己一个人无论如何也扶不起地上这个身材高大的人,怎么办?时间来不及了,韦利顾不上医生的警告俯身拉起他的衣服。就这样,12岁的韦利用尽全身力气一点点地把这个人在地上拖行了200米。终于有人发现了他们,韦利只说了“快送他去医院”,便昏倒在地。

韦利醒来后看到的是陌生人一脸的关切和自责,他说自己因贪杯醉倒在街头,如果不是韦利救了他,医生说他会冻死在那里。陌生人愧疚地说:“对不起,医生告诉我心脏病差一点就要了你的命,你是在拿你的命救我。真不知道该如何感谢你!”韦利笑了:“我现在没事了,你也没事了。这就是最好的感谢!”陌生人一定要报答韦利。韦利想了想说:“我真的不需要你对我有什么报答,只是希望你能像我救你一样,尽自己的所能,去救助比自己的处境还要差许多的陌生人,我想这就足够了。”

许多年过去了,韦利活过了比医生的预言长数倍的时间。他还是和以前一样乐观,并且真诚地对待每个人,在别人需要的时候尽自己所能帮助别人。但是病魔还是在一个冬天的早晨将他击倒。当时韦利正在一个很偏僻的地方散步,忽然感到心口一阵剧烈的疼痛,韦利挣扎了几下终于支撑不住倒在了地上。

韦利醒来时发现自己躺在医院里,身边站着一个十几岁的男孩,正瞪着一双大眼睛关切地看着他。韦利很感激地握住男孩的手说:“谢谢你,孩子,你救了我。你是怎么发现我的?”男孩很开心的样子:“我早上要去爷爷家陪他,正好路过那个地方,看到你躺在地上,我就想起了爷爷说他年轻的时候被一个和我一样大的男孩救起的事。我想我也一定能够做到,于是,赶紧叫来了救护车,回去后一定要告诉爷爷,他告诉我要尽力帮助每位需要帮助的陌生人,我今天做到了。”

那个男孩的爷爷,正是韦利当年救起的醉汉。韦利不知道该如何形容自己的心情,一次对人施与援手竟会带来一生受用不尽的恩惠。

对生活怀有一颗感恩之心的人,即使遇到再大的灾难,也能熬过去。感恩者遇上祸,祸也能变成福,而那些常常抱怨生活的人,即使遇上福,福也会变成祸。

感恩是爱的根源,也是快乐的源泉。如果我们对生命中所拥有的一切能心存感激,便能体会到人生的快乐、人间的温暖以及人生的价值。班尼迪克特说:“受人恩惠,不是美德,报恩才是。当他积极投入感恩的工作时,美德就产生了。”

稻盛先生曾经说过:“我们之所以能够生存下去,不是依靠我们自身的力量,而是应该感谢宇宙万物。”这种感恩之情是内心的自然流露。

在稻盛先生的人生理念中,企业家道德价值要有七种品质,首先就是要学会感恩。在他看来,企业家所获得的一切成就都是社会赐予的,应当从内心里感谢社会和他人给你的厚爱。

无论在事业上还是在日常生活中,感恩应该是发自内心的。俗话说:“滴水之恩,涌泉相报。”你可曾想过,在成长过程中,父母,亲友,朋友,老师……为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。当父母为了你辛苦工作了一整天,拖着疲惫的身子回家时,你有没有递上一杯暖茶?当父母生日的时候,你是否记起,并为他们送上节日的祝福?当父母心情失落的时候,你有没有奉上温暖的问候?他们往往为了我们倾注了心血、精力,而我们何曾体会他们的劳累,何曾察觉到他们鬓角的缕缕银丝,何曾察觉到他们额头的那一道道皱纹?感恩需要你们用心去体会,去报答。

学会感恩,应该是学会做人的一条最基本的标准。

在2010年温哥华冬奥会女子短道速滑500米决赛中,王濛以43秒48的成绩夺得金牌,成为中国冬奥会历史上第一位成功卫冕的冠军。

当王濛冲过终点之后,先与场边的教练李琰击掌相庆,再次侧身而过时她奋力冲向护栏与眼睛湿润的李琰紧紧地抱在一起。高举着五星红旗绕场一周向观众致意之后,她又滑到教练席跟前,双膝跪地,用中国人的最高礼仪向领导、教练、队友们磕了两个响头。那一刻,让我们感动的,不仅仅是她喜悦的泪水,还有她诚挚的感恩。

赛后,王濛解释了夺冠后下跪这一举动:“这是我感谢教练的方式,她让我知道了短道速滑500米到底该怎么滑。这两个头一个感谢教练,一个感谢我的领导、我的队友和医务人员。”

2006年的那一幕我们仍然记忆犹新:初出茅庐的王濛一鸣惊人,在都灵冬奥会上夺得女子短道速滑500米冠军,颁奖时她一个鱼跃跳上领奖台,傲然独立,颇有初生牛犊不怕虎的气势。但今年成功卫冕后,她放弃了唯我独尊的姿态,先与获得银牌和铜牌的选手握手,然后才站上冠军的领奖台。此时的她,懂得了感恩。

懂得发自内心地感恩,使得王濛显得更加成熟和大气,也赢得了观众更多的掌声和尊重,帮助她在人生的道路上走得更远。

人总要长大的。换言之,是自己慢慢学着长大。在人生的道路上一步一个脚印,或深或浅记录着芸芸众生成长的深度。成长越慢的人往往受的伤就会越多,面对种种伤痕我们要做的不仅仅是承受,更多的是要感恩。大树对滋养它的大地感恩,白云对哺育它的蓝天感恩,感谢那些帮助过我们的人,因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的感情。

每天都心存感恩,回报世界

人生悟语

感恩之心是我们的生活中不可或缺的阳光雨露,无论你尊贵还是平凡,无论你生活在何处何地,只要你心存感恩,随之而来的便是温暖、自信、坚定、善良等美好的处世品德,一旦拥有了这些品德,你的路将越走越宽。

稻盛先生曾说:人一出生,就无法独立于人世之外。这是生命的任务。

人生在世,都与周围有着联系,小时候,我们离不开父母的养育;长大了,离不开别人的帮助,我们吃着别人生产的粮食,穿着别人缝制的衣服,住着别人建造的房子;生病了,还要别人照顾。在成长过程中,我们很多时候都在接受别人的帮助。因此,学会感恩,是生活中应有的心态。

相信很多人都曾听说过“乌鸦反哺”的故事。因为小乌鸦心存感恩,在母亲的哺育下长大后,当母亲年老体衰,双目失明飞不动的时候,小乌鸦便将觅来的食物喂到母亲的口中,回报母亲的养育之恩。这个外表丑陋入不了水墨丹青的小动物因感恩丰盈而生动起来,焕发出无与伦比的光彩。

感恩之心是我们的生活中不可或缺的阳光雨露,无论你尊贵还是平凡,无论你生活在何处何地,只要你心存感恩,随之而来的便是温暖、自信、坚定、善良等美好的处世品德,一旦拥有了这些品德,你的路将越走越宽。

一个人应该对生活怀有感恩之心,稻盛先生在他总结出的磨炼心智的六项精进中强调:只要活着一天就心存感谢,无论事情大小,培养事事感恩的心。

感恩是一个人与生俱来的本性,是一个人不可磨灭的良知,也是现代社会成功人士健康性格的表现,一个连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。

有一个关于美国前总统的故事:

某天,罗斯福家失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他,劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安。感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去了我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”对任何一个人来说,失盗绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

怀着一颗感恩的心,感谢身边的事,生活将更加精彩。就像罗斯福那样,换一种角度去看待人生的失意与不幸,对生活时时怀一份感恩的心情,则能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。

感恩,是一种无私的表现,学会敬重别人、包容别人,常怀一颗慈悲的心去帮助别人。要把关怀别人、救助别人当作自己的天职。正所谓:“予人玫瑰,手有余香。”心存感激,在付出的同时,也会有美丽的收获。

在一个闹饥荒的城市,一个家庭殷实而且心地善良的面包师把城里最穷的几十个孩子聚集到一块,然后拿出一个盛有面包的篮子,对他们说:“这个篮子里的面包你们一人一个。在上帝带来好光景以前,你们每天都可以来拿一个面包。”

瞬间,这些饥饿的孩子仿佛一窝蜂一样涌了上来,谁都想拿到最大的面包。当他们每人都拿到了面包后,竟然没有一个人向这位好心的面包师说声谢谢,就走了。

但是有一个叫依娃的小女孩例外,她既没有同大家一起吵闹,也没有与其他人争抢。她只是谦让地站在一步以外,等别的孩子都拿到以后,才把剩在篮子里最小的一个面包拿起来。她并没有急于离去,她向面包师表示了感谢,并亲吻了面包师的手之后才向家走去。

第二天,面包师又把盛面包的篮子放到了孩子们的面前,其他孩子依旧如昨日一样疯抢着,羞怯、可怜的依娃只得到一个比头一天还小一半的面包。当她回家以后,妈妈切开面包,许多崭新、发亮的银币掉了出来。

伊娃把银币送还给面包师,面包师慈爱地说:“不,我的孩子,这没有错。是我把银币放进小面包里的,我要奖励你。愿你永远保持现在这样一颗平安、感恩的心。回家去吧,告诉你妈妈这些钱是你的了。”她激动地跑回了家,告诉了妈妈这个令人兴奋的消息,这是她的感恩之心得到的回报。

一个懂得感恩的人永远不会孤独无依,他的美好心灵也将会有美好的回报。这是伊娃的故事让我们懂得的道理。

生活中,应该学会感恩,感谢父母给了我们鲜活的生命,无论贫穷与富贵,高尚与卑微,珍惜活着的感觉真好;学会感恩,感谢你身旁的每一个人,无论是帮助过你关心过你指点过你,还是怨恨过你伤害过你抛弃过你的人,毕竟都是你短暂人生回忆中的精彩部分。

在我们身边,每天都有感恩的故事发生,只要用心去体会,时时都会有终生难忘的温馨。天天都有感恩之心,将会拥有一个幸福、清净的世界。

以谦卑的心对待一切

人生悟语

权力与权威会使人道德沦丧、骄矜自大,或以高傲的姿态面对众人。在这种人的领导之下,一个团队或许能够获得短暂的成功,但不能持续地成长。最后,团队的人都不想再合作下去了。唯有谦卑的领导者才能创造出一个合作的团队,并引导其走向和谐、长远的成功。

有一种石头,它隐于山林,没于草间,不为人知,它长得普普通通,并不像周围的同伴般棱角分明。经过千百年的风吹雨打日晒,它仍保持着秉性,谦卑地隐藏于草莽。将它精心地雕刻成一座石像,立于万人之前,就会受人膜拜敬仰。

有一条小溪,它流过小村地头,流过顽石水草。它知道在它的前面,还有大江大河,还有大海。它知道它的渺小,于是它谦卑地流着,流向大河,又让大河载着它奔向大海。于是,它清澈的小水滴,也成了凝聚大海广阔胸怀的一部分。小溪的水,也由此得到永恒的价值。

有一棵小草,它与同伴长于山冈,看着日出日落,吮吸着大地乳汁。小草不想长高,它想避免与同伴争夺阳光与雨露,它想同伴先长高长大,它再开始成长。同伴没有等它,渐渐将其遮掩。小草不再挺立,小草渐渐枯黄。小草最后只化为泥土中的养分,为同伴的成长尽一份力。

人生,其实也是如此。怀着一颗谦卑的心,在喧闹浮躁的社会,默默地向着宁静的地方前进,要保持着一颗向上却不浮华的心,这样的人,他谦卑,结果他得到认可和提拔。

有一种态度,叫谦卑。适当的谦卑,会给你一片天。

一位出身富有的学生趾高气扬地夸耀他家在雅典拥有一望无边的肥沃土地,老师拿出一张世界地图请他指出亚细亚在哪里。

“这一大片全是。”这个学生指着地图扬扬得意地回答。

“希腊在哪里?”老师又问。学生好不容易把希腊找出来。

“雅典在哪里?”老师再问。“好像是在这儿。”学生指着地图上的一个小点说。

“你家那一望无边的肥沃土地在哪里?”老师问他。这个学生尴尬极了,他不可能在地图找出这一片肥沃的土地。

在生活中类似的现象很多,有的人往往把他所拥有的看得很大。其实不管我们拥有什么,拥有多少,和整体比起来都是极渺小,而不值得夸耀的。无论对待什么,都持一颗谦卑的心。

在稻盛先生看来,谦卑不仅仅是一种美德和修养,它还是一种社会意识、一种政治智慧、一种人生感悟、一种哲学思考。

当整个欧洲大陆都在赞美牛顿的时候,他谦卑地说:我之所以比别人看得远,是因为我站在巨人的肩膀上。

“世界水稻之父”袁隆平的伟大之处,不仅在于他在世界粮食科学研究上的巨大贡献,而且在于他表里如一和自始至终的谦卑。虽然贵为中国工程院院士,但他毫不掩饰地说:我就是一个农民的儿子,没什么了不起。

伟大而谦卑的人物,并非出于纯粹的谦虚谨慎和常规的礼节礼貌。他们的智慧与胆略超越了常人,他们的思想与品德超越了平凡。他们因谦卑而伟大;他们又因伟大而谦卑。谦虚谨慎,似乎人人皆可做到;但谦卑却非常人所及。

有这样一个哲理小故事:

南泉普愿禅师将圆寂的时候,首座弟子问道:“师父百年后,向什么处去?”他说:“向山下作一头水牯牛去。”弟子说:“我随师父一起去。”禅师说:“你如果想随我去,必须衔一茎草来。”在举世滔滔求净土的时代,愿做一头山下的水牯牛,这是真正的谦卑。

作家林清玄说过:“我要谦虚卑微一如山上的一株野草。谦卑的野草是自在地生活于大地,但野草也有高贵的自尊,顺着野草的方向看去,俯视这红尘大地,会看见名贵高级的人住在拥挤的大楼,只有一个小的窗口。我不要人人都看见我,但我要有自己的尊严。”

谦卑让我们的双脚真正立于坚实的大地上,谦卑让我们的眼界真正放在广袤的宇宙间,谦卑让我们懂得了天有多高、地有多厚。

谦卑出于博大的胸怀、伟大的理想、深邃的远见、高尚的情操和科学的理性。

没有谦卑,也许我们照样可以活得挺好;没有谦卑,太阳依旧东升西落,地球照样旋转,江河依旧奔腾。但终将有一天,自高自大、自以为是和自我陶醉的我们,会被历史的车轮压得粉身碎骨,会因当初的自大悔恨不已。亲爱的朋友,你是选择谦卑还是自大呢?

要解决复杂的事情,必须先提高心灵的层次

人生悟语

一个人内心的美丽与丑陋,影响着他的人生观、世界观以及与他人的相处、处事方式和行事作风,对一个人的人生方向具有导向的作用。

有一句英国谚语这样说道:“良好的心是花园,良好的思想是根茎,良好的说话是花朵,良好的事业就是果子。”

若想在花园中种出最美丽的果实,就必须拥有美丽的心灵。

“磨砺心智,努力提高心灵的层次”,这是稻盛和夫先生对我们人生发展的诚恳建议。他认为,具有纯朴的心地,美好心灵的人就是好人,就会散发人性的魅力。人生的道路都是由心来描绘的。所以,心灵是我们做好一切事务的基础。

自省与人格磨砺是自我提升心灵层次的一个重要途径。作为砥砺心灵的指针,稻盛先生根据自身经验总结出以下“六个精进”,告诉给周围的人。这六个精进分别是:付出不亚于任何人的努力,戒骄戒躁,每天自我反省,感谢生命,行善积德,摒弃掉感性所带来的烦恼。

将这些看似平凡、理所当然的东西,一点点坚持实践下去,直到融入日常生活中。重要的不是把名家名训装裱进镜框之中,高悬于家壁之上,而是落实到日常的生活当中去,这样对我们的发展一定有很大的益处。

稻盛先生在一次演讲中强调,作为一个领导者,应该具有良好的品德和美好的心灵。他指出了现在许多企业中存在的问题。

在一些有传统、有业绩的大型企业中,组织规范和伦理的要求好像完全松懈了一样,丑闻事件层出不穷。另外,那些代表国民处理国家公共事务,被老百姓用血汗钱供养起来的官僚们却在利用自己的特权干损公肥私的事。大企业的头头、干部、官僚都有超过常人的能力。

发生丑闻事情的精英全都具有超常的能力。他们有热情、有使命感,一定也作出了超常的努力。但是,因为在重要的“思维方式”上存在问题,所以拥有的超常能力和热情没能朝正确方向发挥。因此,不仅会犯错误,贻害社会,甚至自己给自己的脖子套上绞索。

这里说的思维方式,是指生活态度,也就是指哲学、思想、伦理观等,也指涵盖了所有这些因素的“人格”。谦虚的美德也可以算作其中之一。人格如果歪曲、邪恶,即使有再大的能力和再高的热情,或者说越有能力和热情,带来的结果“负值”就越大。

由此可见,一个具有健全人格和美好心灵的人对企业的发展有极其重要的作用。在企业里经营者被授予极大的权力,但是这种权力的行使,应该是为了保护员工,为员工创造幸福;而不可以用来压制员工,不可以用来满足经营者个人的欲望。作为经营者自己要率先垂范带头实践这种哲学,不断努力提升自己的心灵层次。如果这样做,企业就一定能发展,而且能够长期持续繁荣昌盛。

存着一颗美好心灵的人,又怎么会没一个美好的人生呢!

稻盛先生说,一个人的内心的美丽与丑陋,影响着他的人生观、世界观以及与他人的相处、处事方式和行事作风,对一个人的人生方向具有导向的作用。

如果没有良好的心灵层次,那么你就不能身心合一地去执行你的信念;如果没有良好的心灵层次,你就不能从容自然地在所有环境中坚强而有力量地成长;如果没有良好的心灵力量,也许一阵风雨就可让你摇摇欲坠,随时堕落。

不管处于什么位置的人,都需要持续地提升心境,否则外界的信息影响就会很容易摇动你心中的帆!只有美好的心境才会拥有美好的目标,这样才会实现美好的愿景。