——这个小伙不是人
大落之后的大起，必然是春风得意。李白草草安排好了家中事务，将众多事情一股脑儿交给妻子鲁地某氏打理。自己留下一首快意诗篇《南陵别儿童入京》，直往长安去了。
南陵别儿童入京
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
这里还提到了一个有趣的典故。西汉时期，有个穷困的儒生叫朱买臣，是吴地（江苏一带）人。为了躲避七国之乱的战火，逃到了会稽（今建德）。他与妻子生活困苦，每天砍柴卖柴维持生计。而朱买臣这个人比较好学，每天砍柴的时候，嘴里还背诵着文章，有时候还自言自语思考儒学的奥义。
妻子觉得他这样很丢人，因为街坊四邻都笑话他们。当时的吴越地区可是标准的老少边穷，当地居民的文化水平思想素质都不高，干活背书这种新鲜事那必然是被当作笑话一样传送。
一晃眼，朱买臣也四十多岁了，依然过着非常困苦的生活，而他醉心学术研究的心态依然不变。妻子受不了了，提出离婚。朱买臣极力挽留：你别看我现在很穷，知识改变命运，我觉得我五十岁的时候应该能够富贵。你跟我二十年了，为什么不再忍几年呢？到时候我一定好好报答你！
妻子去意已决，说：你这样的矮穷矬最后只会饿死在山沟里，还富贵，做梦去吧！
朱买臣只好在离婚协议书上签了字，两人就这样不欢而散。没多久，女方就再婚了，朱买臣依旧过着一边砍柴一边治学的生活。有一次，他背着柴火经过一块墓地，遇见了前妻和她的丈夫。当时的朱买臣狼狈不堪、饥寒交迫，简直像个乞丐。前妻夫妇于心不忍，还请他吃了一顿饭。
知识改变命运，这话一点都不假。可能是在前妻那儿受了打击，朱买臣托关系在会稽郡政府里做了一名衙役。年底，朱买臣跟随会稽郡的统计人员押送会稽郡的工作汇报到京城。也是天意，到了京城，由于各项事务实在是多，会稽郡的汇报会被排在后面。当时会稽郡又是贫困郡，没多久，统计人员和押送人员的公款就用完了。迫于无奈，只好找到在京城为官的中大夫（相当于内阁议员）严助帮忙，因为他是会稽郡人。
谁能想到，严助和朱买臣一见如故，严助二话不说将朱买臣推荐给汉武帝。汉武帝召见朱买臣，也被朱买臣的学识与见地折服，当即任命他为中大夫。之后，朱买臣一再升迁，成为了封疆大吏，会稽郡守。上任的时候，会稽当地的二把手为了迎接他，特地组织百姓修整道路（老少边穷，没办法）。朱买臣到了那儿以后，却发现修路的工程队里，有他的前妻和前妻的现任丈夫。朱买臣心中很是感慨，让车队带上他们两人，接到自己的郡守府中居住，为他们提供饮食。没多久，他的前妻懊悔不已，上吊自尽了。
而李白不仅用了这个典故，还在后面说“余亦辞家西入秦”，分明带有对前任刘氏的嘲讽。似乎已经熬到头了，李白一路飞奔，据说仅仅十余天就到了长安。任城到长安，将近八百公里，走水路还是逆行！在那个时代，李白可以算得上是飞速了。
到了长安，旧事历历在目，当年的好友陆调等人已经不知去了何方，跟他斗殴的五陵少年这时也步入了中年。举目无亲的李白独自住在旅店里等待着最后的引荐，百无聊赖之际，他来到了当时长安著名的道馆紫极宫去游览。
很多人受西游记和唐玄奘法师事迹的误导，觉得唐朝最盛行的是佛教。实际上，在整个唐代，道教才是具有毫无争议的国教地位的。只不过因为佛教当时的理论体系更加完善，各个宗派非常团结，所以能够发展壮大。至于道教成为国教的原因，很简单，因为太上老君他姓李，所以唐朝皇室自然而然地宣布，咱是太上老君的子孙！所以太上老君在唐代还有个称呼——圣祖玄元皇帝！至于玄奘法师的西游……其实他是偷渡到印度的……
话题扯远了。李白在紫极宫里，遇上了一个老人，贺知章。我们也不晓得这两人是怎么认识对方的，反正最后他们知道，“哦，你是李白”“哦，你是贺老前辈”。
贺知章很早就听说过李白的名字，就问李白可有什么作品带在身上。李白随手拿给他一首旧作，《蜀道难》。不过也有另一种说法，认为这是李白的新作。
噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途躔岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧虺，砰崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人，胡为乎哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天！侧身西望长咨嗟。
贺知章也是名动京国的大手笔，诗坛的老前辈（比李白大四十岁），玄宗皇帝面前的红人，长期担任秘书监（皇家图书馆馆长）。可以想象，是见过大世面的，皇家图书馆的藏书也是任他翻看，古今中外的诗作他看得那叫一个多。谁也没想到，就是这样的大人物，给还是布衣之身的李白那么高的一个评价。
你……你……你简直不是人！你……
……
你是天上下凡的神仙啊！小伙子，你这么会写诗，你家里人知道吗？
贺知章高兴坏了，也顾不得紫极宫是道士清修之地，嚷着要请李白去喝酒。一说到酒，李白还能不从命吗？
两人一路走到长安最最高档的酒馆，可是，极其尴尬的事情发生了——两人都没带钱。贺知章作为长者，又是东道主，加上实在喜欢这个晚辈后生，一咬牙一狠心，解下了腰间佩戴的金龟，拿去做饭钱酒钱的抵押。
金龟，也就是金做的龟符，是唐代官员表示自己身份标志的一种佩饰。武则天之前，是鱼符，到了武则天时期因为乌龟又叫“玄武”，所以改用龟符。王爷或者三品及以上的官员才能用金龟，四品用银，五品用铜。要晓得，唐朝三省六部的一把手才是三品官，也就是说宰相（三省长官）也仅仅是三品，三品以上都是作为殊荣的封号！
可以想象，当时还是一个平民身份的李白有多么诧异。
贺老前辈，这金龟拿来换酒，不妥吧？
贺知章却依然很高兴，接连劝说。于是两人最后压根没在意金龟这个细节，更没什么代沟、贫富差距，相聊甚欢，喝得酩酊大醉，成了好朋友、忘年交。
有了贺知章的推举，李白自然是如鱼得水，没多久就被唐玄宗召见，任命为翰林待诏，所以后世也称李白为李翰林。相当于现在的社科院院士，只不过拥有品级，而且是皇帝的近臣，随时作为皇家的顾问，甚至帮助皇帝起早诏书。待诏，就是等待皇帝诏命的意思。
这个官名也有点意思，当年西汉的东方朔就是待诏。只不过那时候没有翰林院，东方朔他们被称之为待诏金马门。金马门，是他们上班的地方。然而，待诏待诏，东方朔穷其一生，也只不过在汉武帝面前插诨打科，讲讲笑话玩玩游戏，没有真正得到重用。
这似乎也冥冥之中预示着李白的仕途。可是李白毫不在意，他始终觉得，他的未来可以像姜子牙、诸葛亮等人一样，成为帝王的导师。而唐玄宗就是他的周文王、刘备。如逢渭川猎，犹可帝王师。这一刻，他与最终梦想前所未有地接近。
更多的故事和传说，我们留到后面去讲。李白的墓地，就在我读大学的城市境内。他的衣冠冢在一个公园里，离我的学校不算远，公交车就能到。
于是大一的秋天，我特地去探望。不算大的墓碑上写着“唐诗人李白衣冠冢”，还有些稀稀朗朗的过路人。偶尔有人笑嘻嘻地注意到这几个字，就斜靠在碑前留个影，然后继续笑嘻嘻地离开。
当时我的脑中涌现了一系列关于他的传说事迹、名句名篇。而金龟换酒这个故事几乎像病毒一样在我脑中不断复制。我忘了带酒，其实当时作为大一学生也不好意思去买酒。我在他坟前，用生硬的中古音背了遍《静夜思》。临走之际，也想留下点什么。就站在那慢慢琢磨，写了首七律出来，权当向前辈致敬了。
谒李白衣冠冢（平水韵 四支韵）
童年长诵青莲诗，得幸今秋一谒之。
真有华胥生妙笔？当年京国解金龟。
意满但寻诗酒乐，才高何怨芳名迟。
偏偏游客伤风雅，留影山前斜倚碑。