书城文学世界最具欣赏性的优美散文(3)
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第14章 观察和思考

——池田大作

人们经常说要转换观点,不断地转换观点,或者说不断地发现新的着眼点,这是促使人类进步的一个起点。在科学领域也是如此,而且会发生更为明显而重大的观点转换,如近代由天动说变为地动说,到20世纪又产生了爱因斯坦的相对论。

人类有一种习性,喜欢在现成的框架中生活,而且这个习性顽强地扎根在人的心灵深处,一旦你想跳出框架,它就会使出惊人的力量拖住你。可以说无论是个人还是社会的机构,在这一点上都是同样的。

从古至今,日本这个社会总是从日本的立场出发来观察世界。对于个人来说当然要以自己为中心去观察别人,但是,借助他人的眼睛来观察自己也是非常重要的。这和天文学的观点转换有相通之处,以地球为中心就形成天动说,以太阳这一外在天体为中心,就重新认识了地球。因此不能再以日本为中心观察世界,而要借助世界性的客观目光重新审视日本。我觉得现在比任何时候都需要这种观点的转换。

说起平等人们就会想到物质、金钱及社会地位的平等,或想到个人自身的平等,在此需要说明的是平等就是要把所有人都作为客观存在来尊重。这就涉及到改变观念的问题,以这个关于人类尊严的平等观念作为绝对的前提,就能理解所有人应享有能发挥自己特长的条件及权利的平等,而且必须享有和各自特长、能力、功绩相适合的报酬方面的物质平等。与此相反,如果一味强制推行报酬方面的平等,那么,相对人与人的差别来说反而变成了不平等,进而导致漠视人的尊严的恶果。而且在设置和个人差别相适合的报酬差别之时,也必须注意人的尊严。

人类有着相当顽固的执著心。人一旦认准某种价值观就会被它束缚,看起来人在进行自由的思考,实际上往往是在作茧自缚。因此,只有抛弃这个执著心,新的创造才能产生。

理性万能、科学万能也是执著心的表现之一。不只我一个人认识到,过去也许这个观念还可以使用;现在这一信念已经过时了,而且正在发生彻底的动摇。转换观点的时机已经到来。可以说,所谓进步就是从固定变为动摇,并带来新的思考,随后产生新创造的过程。