书城文学社会底蕴
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第154章 妇女世界

——[印度]泰戈尔

人类世界是妇女的世界,无论这个世界是家庭化的,还是其他形式的生命活动都表现着人类的生存方式,而非难以捉摸的抽象活动。

只要有人存在,有人们活动的场所,那么便会有妇女的世界。在家庭这个以妇女为中心的世界中,人人都能发现自身的价值不在于市场,而在于爱的本身。在这里上苍仁慈地将人类的价值交还给了他自己。家庭世界是上苍赐予妇女的礼物,妇女们身处其中,将爱的光芒播洒在每一个角落,无所不至,并且常常让爱来证明着女性生命的本质。我们不可忽视这样一个真理:女人们诞生于母亲怀抱之日,便是她们降临于人类关系的中心之时。

妇女们可以运用自己的力量穿透事物的表层,走向生活奥秘的中心,走向幸福的永恒泉源,而男人则无力到达这个境界。妇女们拥有了这种力量而又没有对它进行扼制的话,那她们就会去热爱那些因为品性奇特而显得不那么可爱的人们。

男人们不同,他们必须对这个世界履行自己的责任,在这个世界里不断地攫取权势,创造财富,建立各种组织。但是,神灵派遣妇女们去爱的那个世界,则是一个凡间俗界。因而,妇女们所面对的不是一个仙女们沉睡千年、正等着魔杖触醒的仙境。不过,即使是在神灵的世界里,也处处可见赐予妇女们的魔杖,这些魔杖使她们的心灵随时保持着清醒。只是,这些魔杖既非财富,又非权势。

在目前这个男人支配的世界里,男人们以权势而自豪,常常对充满情感的事物和人际关系讽刺嘲弄。这也影响到了妇女。许多妇女便大声疾呼,声言她们不愿被看做女人,而愿意充当权力和组织的真正代表。而在现阶段,她们仅被看做是种族的母亲、人类生活必需品的管家、同情与爱这种人类深层精神需求的施放者。面对人们的这些目光,妇女的自尊心受到了极大伤害。

近来,由于科学的发展,文明越来越呈男性化趋势,个人的真实本色日益受到漠视。各种组织的利益正在侵害人际关系,感情也让位于法律,对权势和财富的贪得无厌,使妇女世界受到了无情的剥夺,家庭这个憩息之地也惨受排挤。男人们似乎要把整个世界占为己有,不给妇女留下任何空间。这不仅是对妇女世界的侵害,亦是对妇女的侮辱。

但是,不能由于男人权力的肆虐,而把妇女拉回到充当装饰品的地步。文明对妇女的需要程度,丝毫不亚于男人,甚至可能更有甚之。尽管在历史的现阶段,男人依然自得于其优越性,然而,他们终究不能将妇女的本质全部摧毁,亦不能将妇女的本质转化为冷冰冰的建筑材料。妇女的家庭可以被打碎,但妇女的自我尚存,它不可能被粉碎。妇女不仅要追求生活的自由,反对男人对事业的垄断,而且要反对男人对文明的垄断,这种垄断打击着妇女的灵魂,并且吞噬着她们的生命。

妇女必须依靠自己,全力投入人类世界的创造,以恢复倾斜的社会平衡。因此,妇女须得要干预已被损害得支离破碎的个人世界,一定要大声疾呼,人无论高低贵贱都属于他们自己。她们必须挺身而出,保护情感的美好花朵,使之免受只讲效率的科学的嘲弄和烤灼。妇女们必须扫除贪婪的组织力量对个人生活造成的污染。妇女们任重道远,她们迈出家庭门槛参与社会生活的时刻已经来临,这个世界和一切遭受过凌辱的人都有权向她们提出申诉。在妇女们的关注之下,人们将会发现自己的真正价值,在阳光下高扬头颅,经由妇女之爱来复活对爱的神圣信仰。