“战死，是壮士应有的。现在你们兄弟争夺国家的统治权，不是哥哥赢就是弟弟赢，就算死了也还有个威名，子孙在各个国家还是个大国地位。汉朝虽然说很强，但是还不能兼并我们匈奴，怎么能乱了祖先的制度，向汉朝称臣，让列祖列宗受到侮辱，让很多国家耻笑我们呢？”
匈奴的大臣们发表慷慨激昂的演说，反对归顺汉朝。左伊秩訾王则认为：
“不对啊，国家的强弱也是分时候的，我们不能还沉浸在天之骄子的美梦里面。现在汉朝正是最强大的时候，乌孙等国已经都是汉朝的臣属。而且从且鞮侯单于以来，匈奴的实力逐渐被削弱，一直不能复兴。虽然说表面上还是能够充个胖子，但是我们的脸已经被打肿了。现在，归顺汉朝就能保全，不归顺汉朝就有灭亡的危险，你们别这么固执啊！”
但是大臣们依然不屈不挠，对左伊秩訾王百般刁难。呼韩邪单于对各位大臣的爱国情怀非常感动，然后拒绝了他们。
就这样，甘露元年（前53），呼韩邪单于带着自己的部落和军队往南到了汉朝的边境，派遣自己的儿子右贤王铢娄渠堂进入汉朝做人质。同年，乌孙国被汉朝分而治之，成为汉朝的领土，受西域都护府管辖。
郅支单于这时候才醒悟过来，也派遣了自己的儿子左大将去汉朝做人质。
这下好了，两个单于争着讨好汉朝。呼韩邪单于一狠心，妈的，干脆老子亲自进汉朝称臣，看汉朝到底帮谁！甘露二年（前52）底，正当整个汉朝为老将军赵充国（享年85岁，在那个时代可是长寿老人）的去世而悲伤的时候，汉朝迎来了一个好消息，建国以来闻所未闻的好消息。
呼韩邪单于亲自到了五原要塞（今内蒙古包头一带），表示希望能在甘露三年的正月，亲自去长安朝见汉宣帝。这下汉朝高层开始议论纷纷，到底该按照什么礼节去接待呢？
丞相和御史大夫认为：“按照圣王的传统，京师比其他内部地方官吏重要，内部地方官吏，比外面的蛮夷重要。匈奴单于来朝见和庆祝，那么礼仪按照诸侯王的礼节来搞就可以了。甚至，位次还可以更下面一点。”
宣帝犯难了，再一次纠结。于是他找到了汉朝有名的“真相帝”，太子太傅萧望之。
萧望之认为：“单于本来就不是我们汉朝所敕封的，所以我们之前一直称其为敌国，应该对他们保持一种不拿他们当臣属的礼节，让单于的位置在诸侯王的上面。外国人俯首称臣，但是我们中国推辞不把他们当作臣子，这种怀柔的友谊，是谦逊亨通的福气啊。《尚书》曾经曰过：‘戎狄荒服’，就是说他们这些外夷前来朝贡一次不容易。如果能让匈奴的子嗣们乖乖的，侍奉我们中原的宗庙，永远不背叛，那么也是一桩一本万利的好买卖。”
实话说宣帝其实不喜欢萧望之，因为他喜欢掉书袋，动不动就是“子曾经曰过”。但是他的话又有道理，所以宣帝为难了都会去找他。
经过高层的激烈讨论，最终采纳了萧望之的建议。但是吧，宋朝写《资治通鉴》的时候，很跩地不屑汉朝的做法，认为不用对自己曾经的敌国那么好的态度。唉，不知道他们要是知道南宋时候向金国委曲求全的事情，会怎么想。
就这样，车骑都尉韩昌奉命迎接呼韩邪单于，带着来自七个郡的两千骑兵在道路上组织欢迎。
正月，全国上下沉浸在喜悦的气氛中。同时，汉朝宫廷春节联欢晚会上也有了一个新节目，匈奴单于向大汉皇帝俯首称臣。
“欢迎欢迎，热烈欢迎。”在一片欢迎声中，呼韩邪单于来到了甘泉宫，汉朝以史无前例的礼节接待，待遇超过了任何一位诸侯王。在宣布接见的时候，只说是藩属国某首领，并没有点名是呼韩邪单于，可谓给足了面子。
随后，宣帝以汉朝中央政府的名义，赏赐给藩属国匈奴单于呼韩邪汉朝的官帽、腰带以及中原的汉服，黄金做的印玺、绶带等物品。仪式完成后，特许匈奴单于先行离开，前往住处，一个在长平（一处高地）的宫室。
第二天，皇帝亲自前往长平主持仪式，特许单于不用拜见，手下当户等大臣都可以前来旁观。当时，为了烘托大汉的气场，汉朝特地把各个少数民族的首领全部召集起来，七七八八大小首领足足数万人，都在渭水桥下夹道欢迎。宣帝登上渭水桥，底下的小首领们一齐高喊“吾皇万岁！吾皇万岁！”
这对匈奴君臣的震撼，可想而知。我估计，这时候呼韩邪想起自己祖先对汉朝的不尊敬，都是一身冷汗。单于在汉朝安排的府邸住了一个多月，准备动身回国。临走时，他以臣子的身份向宣帝请求，希望他的族人可以居住在光禄塞（五原郡以外的外长城）附近，如果有急事，希望汉朝能够从受降城给予支援。
汉朝以宗主国的身份欣然同意，派遣长乐卫尉董忠、车骑都尉韩昌带着一万六千骑兵和数千边郡地方兵护送呼韩邪单于，一直到朔方郡的鸡鹿塞（今内蒙古狼山一带）。
随后，董忠等人及其带领的军队常驻匈奴，以帮助呼韩邪单于讨伐那些对汉朝依然有不满情绪的人。同时，无偿送给呼韩邪部落三万四千斛粮食，以提供人道主义救援。
不久郅支单于也派遣使臣入贡称臣，汉朝对他们也是客客气气。当然了，作为宗主国的汉朝，还是会对自己的小弟呼韩邪匈奴客气一点。后来，人们习惯上称郅支单于为北匈奴，称呼韩邪为南匈奴。
第二年，两个单于同时派遣使臣入朝进贡，汉朝对呼韩邪单于的使臣更加优待。
此时，郅支单于正在夺取原先属于呼韩邪单于的西部势力。而屠耆单于的一个弟弟原本归顺呼韩邪，但是不愿意投降汉朝，也在西部流亡，收降了旧部两千多人的队伍，自立为伊利目单于。这两千人很快被郅支单于秒杀，郅支单于的兵力达到五万人。
郅支单于原以为，呼韩邪单于因为实力不足投降汉朝，永远没有了与他叫板的资本。但是他错了，汉朝竟然派遣了军队在他的聚居地驻军，随时可能帮助呼韩邪。出于种种考虑，郅支单于并没有回到单于庭，而是在匈奴西部定居下来。
经过一番思想斗争，最终郅支单于也明白了，有了汉朝这个靠山，他已经没有能力与呼韩邪单于对抗。趁着乌孙国已经被汉朝分为两个小国，他率部逐渐向乌孙靠拢，最终吞并坚昆、丁零两个小部落，定居在今天的叶尼塞河上游一带。这里离单于庭足足七千多里，往南离车师城五千多里，不仅完全对汉朝构不成威胁，也对呼韩邪单于失去了威胁。
黄龙元年，也就是公元前49年，呼韩邪单于再次亲自前往长安拜见汉朝皇帝，汉朝的礼遇一如既往。因为在匈奴已经有了驻军，所以这次就没有专门派遣军队再去护送了。这时候起，中亚的康居、安息等国也是对汉朝另眼相看，汉朝的使臣来往于中亚东亚，俨然一个超级大国的姿态。
至此，汉匈百年战争结束了，郅支单于远逃西域遣使入贡，呼韩邪单于亲自前往长安，低下了匈奴单于高贵的头颅。北匈奴西迁，南匈奴成为汉朝的一部分，逐渐被汉化。甚至于，在西晋末年五胡乱华时期，匈奴单于的后代刘渊在起兵自立的时候，以汉为国号，几乎完全与中原割据势力无异。
从公元前200年冬季，汉高祖刘邦被匈奴包围在平城的白登山，到公元前49年正月，呼韩邪单于再次前往长安城拜见汉宣帝，足足150年有余。
汉朝为了打败北方的敌人，励精图治，历经高帝、惠帝、吕后、文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝一共八代帝王，这其中，有波折也有顺利，有屈辱也有荣耀。
为了组织力量抗击外辱，成为东亚、中亚的霸主，汉朝通过几次削藩和战争加强了中央集权，通过“罢黜百家，独尊儒术”的思想方针为中华民族注入了血性和顽强的战斗意志，通过经济改革完成了历史上首次利用工商业加强财政实力的创举。
为了扩张纵深达到与匈奴对等的疆域，汉朝加强了对西南和岭南的管理，尤其是岭南，完全成为汉族聚居地，最终形成了汉族文化中独具特色的岭南文化，同时开疆拓土，把四川南部和贵州纳入中国的领土。
为了包围匈奴，减少正面对抗的损失，汉朝将中华文化传播到西域乃至中亚，并将河西、羌族地区、东北地区、西域囊括进中华的版图，这些地方永远成为中国不可分割的一部分。
国史明标第一功，中华从此号长雄。
尚留余威惩不义，要使环球人类同沐大汉风！