书城旅游徐霞客游记(中华国学经典)
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第4章 游白岳山日记

【解题】

白岳山今称齐云山,在今安徽省南部休宁县城西北。徐霞客于明万历四十四年(丙辰)正月二十六至二月初一(1616年3月13日至18日)来此山游历。他这次游山,正当春寒,天气恶劣,道路艰险。在他匆匆的游程中“冒雪涉水”寻幽访胜,得以遍游全山。日记中对香炉峰、天门、石桥岩、龙涎泉、龙井诸胜景皆有较细致的描绘。

【原文】

丙辰岁余同浔阳叔翁,于正月二十六日,至徽之休宁。出西门。其溪自祁门县来,经白岳,循县而南,至梅口,会郡溪入浙。循溪而上,二十里,至南渡。过桥,依山麓十里,至岩下已暮。登山五里,借庙中灯,冒雪蹑冰,二里,过天门,里许,入榔梅庵。路经天门、珠帘之胜,俱不暇辨,但闻树间冰响铮铮。入庵后,大霰作,浔阳与奴子俱后。余独卧山房,夜听水声屋溜,竟不能寐。

二十七日起视满山冰花玉树,迷漫一色。坐楼中,适浔阳并奴至,乃登太素宫。宫北向,玄帝像乃百鸟衔泥所成,色黧黑。像成于宋,殿新于嘉靖三十七年,庭中碑文,世庙御制也。左右为王灵官、赵元帅殿,俱雄丽。背倚玉屏,前临香炉峰。峰突起数十丈,如覆钟,未游台、宕者或奇之。出庙左,至舍身崖,转而上为紫玉屏,再西为紫霄崖,俱危耸杰起。再西为三姑峰、五老峰,文昌阁据其前。五老比肩,不甚峭削,颇似笔架。

返榔梅,循夜来路,下天梯。则石崖三面为围,上覆下嵌,绝似行廊。循崖而行,泉飞落其外,为珠帘水。嵌之深处,为罗汉洞,外开内伏,深且十五里,东南通南渡。崖尽处为天门。崖石中空,人出入其间,高爽飞突,正如阊阖。门外乔楠中峙,蟠青丛翠。门内石崖一带,珠帘飞洒,奇为第一。返宿庵中,访五井、桥崖之胜,羽士汪伯化,约明晨同行。

二十八日梦中闻人言大雪,促奴起视,弥山漫谷矣。余强卧。巳刻,同伯化蹑屐二里,复抵文昌阁。览地天一色,虽阻游五井,更益奇观。

二十九日奴子报:“云开,日色浮林端矣。”急披衣起,青天一色,半月来所未睹,然寒威殊甚。方促伯化共饭。饭已,大雪复至,飞积盈尺。偶步楼前,则香炉峰正峙其前。楼后出一羽士曰程振华者,为余谈九井、桥岩、傅岩诸胜。

三十日雪甚,兼雾浓,咫尺不辨。伯化携酒至舍身崖,饮睇元阁。阁在崖侧,冰柱垂垂,大者竟丈。峰峦灭影,近若香炉峰,亦不能见。

二月初一日东方一缕云开,已而大朗。浔阳以足裂留庵中。余急同伯化蹑西天门而下。十里,过双溪街,山势已开。五里,山复渐合,溪环石映,倍有佳趣。三里,由溪口循小路入,越一山。二里,至石桥岩。桥侧外岩,高亘如白岳之紫霄。岩下俱因岩为殿。山石皆紫,独有一青石龙蜿蜒于内,头垂空尺余,水下滴,曰龙涎泉,颇如雁宕龙鼻水。岩之右,一山横跨而中空,即石桥也。飞虹垂蝀,下空恰如半月。坐其下,隔山一岫特起,拱对其上,众峰环侍,较胜齐云天门。即天台石梁,止一石架两山间;此以一山高架,而中空其半,更灵幻矣!穿桥而入,里许,为内岩。上有飞泉飘洒,中有僧斋,颇胜。

还饭于外岩。觅导循崖左下。灌莽中两山夹涧,路棘雪迷,行甚艰。导者劝余趋傅岩,不必向观音岩。余恐不能兼棋盘、龙井之胜,不许。行二里,得涧一泓,深碧无底,亦“龙井”也。又三里,崖绝涧穷,悬瀑忽自山坳挂下数丈,亦此中奇境。转而上跻,行山脊二里,则棋盘石高峙山巅,形如擎菌,大且数围。登之,积雪如玉。回望傅岩,屼嵲云际。由彼抵棋盘亦近,悔不从导者。石旁有文珠庵,竹石清映。转东而南,二里,越岭二重,山半得观音岩。禅院清整,然无奇景,尤悔觌面失傅岩也。仍越岭东下深坑,石涧四合,时有深潭,大为渊,小如臼,皆云“龙井”,不能别其孰为“五”,孰为“九”。凡三里,石岩中石脉隐隐,导者指其一为青龙,一为白龙,余笑颔之。又乱崖间望见一石嵌空,有水下注,外有横石跨之,颇似天台石梁。伯化以天且晚,请速循涧觅大龙井。忽遇僧自黄山来,云:“出此即大溪,行将何观?”遂返。

里余,从别径向漆树园。行巉石乱流间,返照映深木,一往幽丽。三里,跻其巅,余以为高埒齐云,及望之,则文昌阁犹巍然也。五老峰正对阁而起,五老之东为独耸寨,循其坳而出,曰西天门,五老之西为展旗峰,由其下而渡,曰芙蓉桥。余向出西天门,今自芙蓉桥入也。余望三姑之旁,犹殢日色,遂先登,则落照正在五老间。归庵,已晚餐矣。相与追述所历,始知大龙井正在大溪口,足趾已及,而为僧所阻,亦数也!

【今译】

丙辰年(明万历四十四年,1616年)。我和浔阳叔翁在正月二十六那天一起到徽州府休宁县。我们从县城西门走出去。发现有一条从祁门县流来的溪水,它途中经过白岳山,沿着县城向南流去,在梅口这个地方,汇合了来自郡溪的流水之后流入浙溪水。我们顺着溪流向上走去,走了二十里,便到达南渡。经过一座桥,顺着山麓走了十里,等到达岩下已是黄昏时分了。我们又登山走了五里山路,从庙里借来灯笼,冒着飞雪,脚踩寒冰,走了两里路,经过天门,再走一里路左右,进入榔梅庵。途中我们经过了天门、珠帘两处胜景,完全没有闲暇去分辨和欣赏景色,只听到树林中冰棱下落的铮铮响声。进入榔梅庵之后,一场很大的冰霰(雪珠)自天而降,这时浔阳叔翁和我的仆人还落在后面。我便独自一人躺卧在山房里的床上,一夜间所听到的全部是屋檐的水滴之声,整晚不能入睡。

二十七日。早上起床后看见满山玉树冰花,天地之间全都迷漫着素白一色。我坐在楼中,恰好看到浔阳叔翁和我的仆人全都赶来了,于是大家便一同去登太素宫。太素宫北向,传说中玄帝的塑像是用百鸟衔来的泥土塑成的,颜色黧黑。这座像是在宋代塑成的,殿堂则是在明朝嘉靖三十七年重新修建,庭中碑文是明世宗御制的。左右两侧是祭祀王灵官、赵元帅的殿堂,都非常雄伟壮丽。太素宫背靠玉屏,前面与香炉峰相对。香炉峰高耸数十丈,像一只倒扣着的钟,没有游过天台山、雁荡山的人们或许会对它感到十分惊奇。自庙的左边走出,到了舍身崖,自北踅转向上便是紫玉屏,再往西便是紫霄崖,都十分高峻、险拔。再向西乃是三姑峰、五老峰,文昌阁屹立在它的前面。五老峰好像五位老人齐肩并行,不是十分陡峭,像一座笔架。

返回榔梅庵,沿着夜时的来路,走下天梯。但见三面被石崖所围,上边有石崖相盖,下边则嵌于石崖之中很像走廊。顺着石崖朝前走,泉水飞落在石崖之外,便是“珠帘水”胜景所在了。嵌在石崖深处的是罗汉洞,洞外很开阔而洞里则十分低矮,其纵深有十五里,东南方向可以通往南渡。石崖尽处便是天门。崖石中间是空的,游人可以在洞中出入,高爽飞突,感觉如神话中的天门。天门外有高大的楠木树峙立当中,青松盘曲而生,苍翠繁茂。天门内的石崖一带,珠帘水飞洒而下,可称为第一奇景。返回榔梅庵歇宿,探访五井、桥崖的胜景,道士汪伯化邀我明天清晨和他同行。

二十八日。睡梦之中听见有人说下大雪了,便催促仆人起床探看,白雪已经漫山遍谷。我勉强卧在床上。待上午巳刻时分,我同汪伯化穿上木头鞋上路,走了二里,到了文昌阁。看见天地之间白茫茫一片,虽然大雪阻碍了我们的五井之行,但这雪愈加增添了大地的奇丽景观。

二十九日。仆人报告说:“云已经散开,阳光浮现在树梢上了。”我赶忙披上衣服起床,但见天地一色,真是半月以来所没有见到过的好天气,然而天气还是非常寒冷。我于是催促汪伯化一起用饭。饭后,大雪又下了起来,鹅毛般的飞雪积下来足足超过一尺。偶尔走到楼前,可以看到香炉峰峙立在前面。楼后走出一位叫程振华的道士,给我讲述九井、桥岩、傅岩各处胜景。

三十日。雪下得更大了,伴有浓雾遮漫,咫尺之内都不能辨清方向。汪伯化带着酒来到舍身崖,与我在睇元阁里同饮赏雪。睇元阁在山崖的侧面,冰柱一根根自崖上往下垂,长的竟有一丈。峰峦的影像消失在雪雾之中,像香炉峰这样距离很近的,也无法看清它的轮廓。

二月初一日。东方一缕云彩散开,接着天空完全放晴了。浔阳叔翁因为脚被冻裂不能行走,只好留歇在榔梅庵。我则急于同汪伯化沿西天门向下行。走了十里,经过双溪街,山势已经显得十分开阔。又走了五里,山势又逐渐合拢,溪流环绕着山石,山石倒映在溪流之中,令我们的游兴倍增。再走三里,自溪口沿着小路进去,翻过一座山。走过两里,便到了石桥岩。石桥岩侧面的外岩,高峻险陡而且绵延如白岳山的紫霄岩。岩下全都是利用岩石建成的殿堂。山岩的颜色皆为紫色,唯独有一条蜿蜒的青色石龙盘在里面,龙头垂空有一尺多高,龙口中有水向外滴,叫“龙涎泉”,很像雁荡山的龙鼻泉。外岩的右边,有一座山横跨而过,山的中间部分是空的,这便是“石桥”。石桥宛如一道彩虹飞架,下面空的地方又好像一弯半月。坐在石桥的下面,我看见山那边有一座山峦突兀耸立,拱对石桥之上,四周有许多山峰环围,其景致比齐云山的天门还要秀美。就是天台山的石梁,也仅是一块巨石横架在两座山之间;而此处一座山高架在两山之间,中间一半是空的,真是奇巧灵妙至极!穿过石桥,又向前走过一里多路,便是“内岩”。内岩上飞泉飘洒,其间还有僧人供给斋饭,真是绝妙的佳境。

返回外岩用饭。找到一位向导沿着山崖的左边下山。两座山峰之间灌木杂草丛生,中间有一条溪涧,路很难走,再加上漫天飞舞的大雪,行路就更加艰难了。向导劝说我们去傅岩,不必去观音岩。我担心不能游览棋盘、龙井的胜景,没有听从。走了二里,看到溪涧中有一潭深水,潭水碧绿深不见底,像是“龙井”了。又前行了三里,山崖和山涧已经穷尽,高悬的瀑布突然自山坳中飞泻数丈而下,也可以称得上是此间奇特的美景了。再踅转向上攀登,从山脊口行了二里,便看见棋盘石高高峙立在山顶,形状宛如一朵向上托起的蘑菇,有好几围大。登上棋盘石,上面覆盖的积雪犹如无瑕的白玉。回头看傅岩,高耸于云中。从傅岩到棋盘石也很近,真后悔没有听从向导的劝说。棋盘石附近有一座文殊庵,庵中的翠竹与山石相互辉映。转而朝东再向南行二里路,越过两座山岭,于山腰处看到观音岩。观音岩禅院清净整洁,但没有什么奇异特别的景致,尤其后悔的是傅岩近在眼前却没有机会游览。翻过山峰越过山岭朝东走下深坑,石涧的四周山崖相围相合,深水潭不时出现,大的叫“渊”,小的则如杵臼一般,都被称作“龙井”,我们不能够分辨出哪处是“五龙井”,哪处是“九龙井”。再向前行进了三里,我看到石岩中的纹理隐约可见,向导指着其中的一处说是青龙,指着另一处说是白龙,我微笑着点头称是。之后我们又在乱崖之中发现一块大石头镶嵌在崖壁上、悬在半空中,并且还有水向下流。一块横石跨于其上,很像天台的石梁。汪伯化认为此时天色已晚,劝我赶快沿着山涧寻觅大龙井。突然,我们遇到一位从黄山来的和尚,他告诉我们说:“走出这里便是大溪了,还要欣赏什么别的景致?”我们便返回了。

之后走了一里多的山路,我们便从其他小径上朝着漆树园的方向前行。在岩石和乱流中行走,这时夕阳返照着深邃幽丽的树林,显得分外静谧瑰丽。我们又走三里,攀上漆树园的山顶,我原本以为这座山的高峻险峭可以和齐云山媲美,但是一一观察之后,认为还是文昌阁更为高大巍峨。五老峰正对着文昌阁耸立着,它的东边是独耸寨,我们从独耸寨的山坳中走出来,这里叫“西天门”,五老峰的西边是展旗峰,在展旗峰下渡过溪流,叫做“芙蓉桥”,我过去从西天门出来,现在却从芙蓉桥进去。这时我看到夕阳的余晖照在三姑岩的旁边,于是就先登上去,看见那西下的太阳正在五老峰间冉冉而坠。回到榔梅庵时,已经到了吃晚饭的时候。我们互相追忆述说这一天的旅程,才明白大龙井就在大溪口,我们已经快到那里了,却被一个和尚误导,算是天意吧!