成功就是这样，它往往在人生最遥远的地方，而在人生的近处则站满了失败，如果你在这层层的失败迷雾周围难以持久地寻找那一线光明，那么你很容易便会被这些失败的迷雾所吞噬，完全受它所制。
埃及宰相约瑟年轻时期也是屡遭打击，而他就像中国的鉴真和尚一样，也始终对未来充满了希望，没有轻易被打倒。
约瑟顺从父亲的命令去探望哥哥们，结果反被哥哥们所害，几乎丧命；他尽忠服侍波提乏，结果反受冤枉而被下到监狱里；他在监狱中尽力帮助人，安慰人，为法老的酒政解梦，希望他在复官后能够救自己出狱，但酒政出狱后就把他忘得一干二净……这一切打击，不但没有打倒约瑟，反而成为训练他日后当上埃及宰相的课程。
痛苦的打击，造就了约瑟越来越勇敢地面对现实的打击与压力，使他更不易被屈服，也不易被过去所捆绑。对于自己手中的工作，无论在何种恶劣的条件下，他都尽力做到最好。最终，约瑟当上了全埃及的宰相。
这就是约瑟，一个在绝境之中依旧百折不挠的人。他以屡败屡战的精神不懈地进取与努力，他没有被过多的打击击垮，也没有自暴自弃，他试着忘记过去，不为过去种种砸在自己头顶上的愤怒的种子所牵绊，而是一往无前地走向美好的未来。
在我们的生活中，如果出现了这样的人，那么无论是恶劣的环境、凶猛的仇敌还是沉重的压力，最终都能像埃及宰相约瑟那样，被他转化为朋友，帮助他去达到更高的人生境界。
让我们都试着以百折不挠的毅力去面对挡在你面前的一切障碍，这样，人类才能拥有成熟与睿智；明天才能显得无限神奇，社会才能上升到文明世纪，人生才能变得更加灿烂瑰丽！
执著造就奇才
一切伟大作家之所以能够成名，都有赖于他们的坚忍不拔。他们的作品并不是借着天才的灵感一蹴而就的，而是经过精心细致的雕琢，直到最后把一切不完美的痕迹都除掉，才能够表现得那么高贵典雅。
我们阅读霍桑的作品《红字》时是多么欣喜快乐啊，《红字》也许是美国历史上最伟大的浪漫故事了。如此完美的遣词造句，如此流畅自如的表达，如此精妙细致的修辞，以致人们暗自揣测这鬼斧神工之笔是如何造就的。生性腼腆木讷、不善言辞的作家在自己的笔记本里曾经吐露出了天才的秘密。那就是一遍又一遍不懈地修改，修改，再修改！作家的笔记本上到处是修改的痕迹，在他的笔记里，几乎没有什么事是琐碎微小而不值得记录的。他看到的、听到的、触摸到的和感觉到的，都记录在自己的笔记中，正是这些笔记使他后来写出了完美的作品。
霍桑那出色的思想和非凡的表述来源于难以数计的资料。当他在写不朽的《红字》时，他认为这部作品不会被承认，就像他的其他众多作品一样默默无闻，他甚至烧掉了自己的一部分作品。而且，在个人生活上，霍桑也有过一段非常艰难的时光，在被塞伦的海关除名后，他在很长的一段日子里只能以栗子和马铃薯果腹，因为他根本买不起肉。在他出名和获得人们的认可之前，他已经在文学这个神圣的殿堂里默默无闻地工作了20年。
乔治·艾略特曾经这样说：“1856年9月开始了我生命中的新纪元，因为从那时起我开始写小说。我要在某个时候写出一部出色的小说，这一直是我朦朦胧胧的梦想。我以前也尝试着写小说，我好像对于什么是小说很早就抱有一种朦胧的感觉，这些感觉各种各样、千奇百怪。但是，我从未下定决心要真正写出一部小说，我的小说往往只不过写了一个开头，描述了一个叫斯坦福郡的乡村以及邻近的农家生活。但也仅仅是个开头而已，这样，许多年过去了，我心中希望自己能写出一部小说的愿望也在逐渐地消退，我感到，自己缺乏一种高超的写作技巧，无论是处理小说结构还是描写对话都不够到位，但我认为自己还是比较擅长叙述故事的。”
“但是在一天早上，我正在思考第一个故事梗概应该写些什么时，我的思想进入了一种浮想联翩的状态，我想像自己在写一个故事，题目就叫《牧师阿摩司·巴顿的悲惨命运》，也就是后来的名作《牧师生命的一幕》。最初它刊登在《黑木》杂志上并获得了巨大的成功，当时其受欢迎的程度简直超乎我的想像。”
赫伯特·斯宾塞在76岁的时候完成了他的巨著的第10卷，世界上很少有什么成就能超过这件耗尽一生的宏伟作品。斯宾塞在写作过程中经历了无数挫折，尤其是在健康状况很差的情况下，他仍然朝着既定的目标努力工作，直到成功。
卡莱尔写作《法国革命史》时的不幸遭遇，已经广为人知。他把手稿的第一卷借给了邻居，让他先睹为快。这位邻居看了以后随手一放，结果被女仆拿去引火用了。这是个很大的打击，但卡莱尔却并未泄气，他又花费了几个月的心血，将这份已经被付之一炬的手稿重写了一遍。
博物学家奥杜邦带着他的枪支和笔记本，用了两年时间在美洲丛林里搜寻各种鸟类，画下它们的形状。这一切完成后，他把资料都封存在一个看来很安全的箱子里，就去度假。度假结束，他回到家中后，打开箱子一看，发现里面居然成了鼠窝，他辛辛苦苦画的图画被破坏殆尽。真是一个沉重的打击，然而奥杜邦二话不说，拿起枪支、笔记，第二次进了丛林，重新一张一张地画，甚至比第一次画得还好。
一切伟大作家之所以能够成名，都有赖于他们的坚忍不拔。他们的作品并不是借着天才的灵感一蹴而就的，而是经过精心细致的雕琢，直到最后把一切不完美的痕迹都除掉，才能够表现得那么高贵典雅。
卢梭认为，自己那种流畅典雅的写作风格主要得益于不断地修改和润色。维吉尔的《埃涅伊特》用了11年时间才完成。霍桑、爱默生这些大作家的笔记，确实可以让我们一窥伟大作品背后的艰苦劳动，他们准备一本书要用上几年心血，而我们不用1个小时就可以把它读完。孟德斯鸠写作《论法的精神》用了25年，而我们用60分钟就可以把它读完。亚当·斯密写作《国富论》用了10年。古代雅典悲剧作家欧里庇德斯曾经受到对手的嘲笑，说他三天只能写出三行字，而那人却能写几百行。“你三天写的几百行是不会被人记住的，而我的三行却会永久流传。”欧里庇德斯回答道。
意大利诗人阿里奥斯托尝试了16种不同的形式写作他的《暴风雨》，而写作《疯狂的奥兰多》用了他整整十年时间，尽管这本定价仅为十五便士的书只卖出了一百本。柏克的《与一位贵族的通信》算得上是文学史上最恢弘庄严的一部作品。在校样的时候，柏克做了十分认真细致的修改，以致最后稿样到了出版商手里时，已经面目全非了；印刷工人甚至拒绝校正，于是全部重新排版印刷。亚当·塔克为了写作他的那部名著《自然之光》，也用去了18年时间。梭罗创作的新英格兰牧歌《康科德河和梅里马克河上的一星期》完全没有引起人的注意，虽然总共才印了一千册，最后却有七百册退还给了作者。梭罗在日记里写道：“我的图书馆藏书一共有九百本，其中七百本是我自己写的。”虽然这样，他却依然笔耕不辍，锐气不减。
持之以恒是所有成就伟业者的共同个性特征。他们可能在其他方面有所欠缺，可能有许多缺点和古怪之处，但是对一个成功者来说，持之以恒的个性则是必备的。不管遇到多少反对，不管遭到多少挫折，成功者总是坚持下去。辛苦的工作不能使他作呕，阻碍不能使他气馁，劳动不能使他感到厌倦。无论身边来去的是什么东西，他总是坚持不懈。这是他天性的一部分，就像他无法停止呼吸一样，他也永不会放弃。
金钱、职位和权势，都无法与卓越的精神力量和坚韧的品质相比较。
不管你的工作是什么，都要以一种顽强的决心坚持下去。咬紧牙关，对自己说：“我能行”。让“坚持目标、矢志不渝”成为你的座右铭。当你内心听到这句话时，就会像战马听到军号一样有效。
“坚持下去，直到结果的出现。”卡莱尔说，“在所有的战斗中，如果你坚持下去，每一个战士都能靠着他的坚持而获得成功。从总体上来说，坚持和力量完全是一回事。”
每一点进步都来之不易，任何伟大的成就也不是垂手可得的。许多著名作家的一生，就是坚定执著、顽强拼搏的一生。对于想成就一番大事的人来说，执著是最好的助推器。谁能不停止一次又一次的尝试、打击和收获，谁就能一次又一次地靠向成功。
恒心最伟大
恒心是一种刚毅。拥有恒心，可上九天揽月，可下五洋捉鳖；拥有恒心，锲而不舍，金石可镂；保持恒心，矢志不移，沙漠中也可掘出清泉。
子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”用我们今天的话来说，意思就是：
孔子说：“南方人有句话说：‘人如果没有恒心，不可以做巫医。’这话说得太好啦！”
人没有恒心，连做个巫医都不行，那他还能做什么呢？
“万事从来贵有恒。”做任何事情都不能缺少恒心，任何成功都必须依靠我们的全力以赴、坚持到底，只要有恒心，纵然铁棒也能磨成针；反之，立志无恒，终身事无成，永远无法得到自己想要的一切。
摩尔根写《古代社会》花了40年；
歌德写《浮士德》花了60年；
哥白尼写《天体运行论》花了36年；
徐霞客写《徐霞客游记》花了34年；
列夫·托尔斯泰写《战争与和平》花了37年；
从上述事例可知，成就一件大事，没有恒心是万万不行的。恒心是每个人取得成功的必备条件，要想有一番作为，有所成就，就得先过恒心这一关。
明朝的医学家李时珍，为了写《本草纲目》，走遍了长江和黄河流域的许多地方，历尽了千辛万苦，遍尝百草，采集草药。在走访过程中，李时珍勤读、勤问、勤看、勤写，用了27年时间，参阅了800多种书籍，终于写成了举世闻名的《本草纲目》，为我国医学界作出了巨大贡献。
伟大的革命导师马克思，50多岁了还坚持学俄文，就是在逝世前，他还在看书、写作。正因为有恒心，他才会博闻强记，花费了40年时间，写出了《资本论》这样的巨著。
被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑，到30岁时，他的作品仍是一篇都没有发表。他开始对自己丧失信心，不再写作，而是想改行经商。他姐姐知道了莫泊桑的心意后，批评他缺乏恒心，并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。
福楼拜是当时享誉文坛的大作家，他和蔼地接待了来访的莫泊桑，并把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：“当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心和恒心。”
回到家后，莫泊桑继续埋头耕耘，勤作不辍，终于发表了自己的处女作《羊脂球》。此后，莫泊桑一发不可收拾，在他的文学之路上坚定地走下去。他一生共写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。
1673年的一天，法国著名喜剧作家莫里哀患上了严重的肺病，加上又受了风寒，身体十分虚弱。但他还是不顾亲人和朋友的劝阻，以顽强的毅力克服身体上的巨大痛苦，参加自己的新作《无病呻吟》的演出，并出演男主角。莫里哀全神贯注地投入到角色的塑造中，表演得十分逼真，博得观众热烈喝彩。谁知，由于咳嗽震破了喉管，当掌声尚未停息时，他的生命就此结束在了舞台上。
是什么支撑着他们几十年如一日地为了目标孜孜不倦，永不言弃？如果是一个短期目标，有可能是兴趣，是爱好，是一时冲动；而如果是长期甚至一生的追求，自然少不了持之以恒的强大精神动力。
恒心是一种执著。执著向前、不懈努力、永恒不变，如果是细流，就可穿越万里山川，一往无前，汇入大海，争得属于自己的一片海洋；如果是笋竹，则会冲开磐石，穿透重压的泥土，获得一片美丽的天地。
恒心是一种刚毅。拥有恒心，可上九天揽月，可下五洋捉鳖；拥有恒心，锲而不舍，金石可镂；保持恒心，矢志不移，沙漠中也可掘出清泉。
坚毅的恒心是一个成功人士成长的重要条件，如果没有坚持到底的信念，也就没有了前进的动力，只有认准了目标，不达目的决不罢休的人们，才能超越一切阻碍，最终达成自己的目的。所以，伟人们到达高峰不是靠突飞而来，而是由于他们在同伴们酣睡的时候继续不辞辛苦地坚持攀登所致。科学上也没有平坦的大道，探求真理的旅途中有无数的礁石、险滩，只有不畏艰险，持之以恒地勇于攀登的人，才能最终登上高峰。
在荷兰，有一位刚刚初中毕业的青年农民，在一个小镇找到了为镇政府看门的工作。
他太年轻，工作也太清闲，为了打发时间，他选择了又费时又费工的打磨镜片当作自己的业余爱好。就这样，他磨呀磨，日复一日，年又一年，一磨就是60年——专注细致，锲而不舍！
他的技术早已超过了专业技师，他磨出的复合镜片的放大倍数，比专业技师磨的都要高。他老老实实地把手头上的每一块玻璃片磨好，可以说用尽了毕生的心血。
借助打磨好的镜片，他发现了当时科技尚未知晓的另一个广阔的世界——微生物世界，引起了全世界的轰动。从此，显微镜诞生了！
只有初中文化的他从此名声大振，还被授予了在他看来是高不可攀的巴黎科学院院士的头衔，就连英国女王也慕名到小镇去拜会他。
创造这个奇迹的小人物，就是大名鼎鼎的荷兰科学家和生物学家列文胡克。