上曰：“卿为清望官[44]，奈何饮于酒肆[45]？”对曰：“臣家贫，客至无器皿、肴、果，故就酒家觞[46]之。”上以无隐[47]，益重之。张文节[48]为相，自奉养如为河阳掌书记时[49]，所亲或规之[50]曰：“公今受俸不少，而自奉若此。公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥[51]。公宜少从众[52]。”公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食[53]，何患不能？顾[54]人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿[55]俭，必致失所。岂若吾居位去位、身存身亡，常如一日乎[56]？”呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人[57]所及哉！
御孙[58]曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲：君子寡欲，则不役于物[59]，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪[60]丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸[61]；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
昔正考父饘[62]粥以口；孟僖子知其后必有达人[63]。季文子相[64]三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱紘[65]、山节藻梲[66]，孔子鄙其小器[67]。公叔文子享卫灵公[68]，史鰌知其及祸[69]，及戌[70]，果以富得罪出亡。何曾[71]日食万钱，至孙以骄溢倾家[72]。石崇以奢靡夸人[73]，卒以此死东市[74]。近世寇莱公豪侈冠一时[75]，然以功业大，人莫之非[76]，子孙习其家风，今多穷困。
其余以俭立名、以侈自败者多矣，不可遍数[77]，聊[78]举数人以训汝。汝非徒[79]身当服行[80]，当以训汝子孙，使知前辈之风俗[81]云。
【注释】
[1]康：司马光的儿子。
[2]寒家：清贫的家庭。
[3]华靡：豪华奢侈。
[4]辄（zhé）：就。
[5]忝（舔）科名：惭愧地登了科。司马光在二十岁时考中进士。忝，谦词。
[6]闻喜宴：唐、宋时皇帝招待新科进士的宴会。
[7]同年：同科考中的人。
[8]簪：插戴。古代男子也有戴花的。
[9]充腹：吃饱肚子。
[10]服垢弊：穿肮脏破烂的衣服。矫俗干名：故意不同流俗的姿态来猎取名誉。干，求。
[11]嗤：讥笑。孤陋：犹言“鄙陋”，这里是寒酸、气派小的意思。
[12]孔子：春秋鲁国人，儒家学说的创立者。
[13]与其不逊也宁固：语出《论语·述而》：“奢则不逊，俭则固；与其不逊也宁固”，意思是说：奢华使人骄傲，俭朴使人寒酸，二者都有一定的弊害，如果要选择的话，还是宁愿取后者。
[14]鲜：少。这句话语出《论语·里仁》。意思说，由于俭约而造成过失的是很少的。
[15]恶衣：（穿）坏衣服。
[16]这句也是《论语·里仁》里的话。意思是说，贪图生活享受的人，是不值得同他讨论学问真理的。
[17]诟（gòu）病：吵骂，指斥。
[18]异哉：真奇怪啊。
[19]走卒士服：当差的穿的衣服和士大夫差不多。类，相似。
[20]蹑（niè）：穿。丝履：绸缎做的鞋子。
[21]天圣：宋仁宗（赵祯）的年号（1023—1031）。
[22]先公：称死去的父亲，这里指作者的父亲司马池，曾任群牧副使、都监、判官等职。
[23]行：斟酒一遍。
[24]沽：买。
[25]止于：仅限于。
[26]肴：荤菜，这里兼指素菜。脯（fǔ）：干肉。醢：肉酱。
[27]非：责难。
[28]会数：聚会的次数多。礼勤：礼节周到。
[29]内法：宫廷中酿酒的秘法。
[30]营聚：张罗凑集。
[31]书：请帖。
[32]靡：倒。
[33]嗟乎：感叹词。
[34]颓弊：败坏。
[35]居位者：执政当权的人。
[36]忍助之乎：意思说，怎能忍心助长这种奢侈的风气呢？
[37]李文靖公：李沆，字太初，宋真宗初年的宰相，谥文靖。
[38]治居第：建造住宅。封丘门：宋朝汴京（今河南开封）的城门名。
[39]厅事：同“听事”，大厅。旋马：牵马掉头。
[40]或：有人。隘：狭小。
[41]太祝：掌管宗庙礼仪的官。这里是指主持祭祀的人。
[42]参政鲁公：鲁宗道，字贯之。宋真宗时为右正言，仁宗时官至参政。
[43]遣使：派遣使者。
[44]卿：古代君主队臣下的称呼。清望官：有清高声望的官员。
[45]酒肆：酒店。
[46]殇：以酒招待。
[47]无隐：没有隐瞒，坦率。
[48]张文节：张知白，字用晦，宋仁宗时的宰相，谥文节。
[49]河阳：在今河南孟县西南。掌书记：张知白曾任河阳节度判官。因判官主管秘书事务故称“掌书记”。
[50]规之：劝他。
[51]公孙布被之讥：公孙弘是西汉时代的经学家，武帝时官至丞相。平时生活俭朴，盖布被，食脱粟饭。但为人阴险，所以主爵都尉汲黯骂他说：“弘位在三公，俸禄甚多，然为布被，此诈也。”
[52]少：稍微。
[53]举家：全家。玉食：（吃）精美的饮食。
[54]顾：但是。
[55]顿：立刻。
[56]这句意思是说：哪里比得上不论我做官或不做官、在世或不在世，都是天天一样的好呢？
[57]庸人：平常的人。
[58]御孙：春秋时鲁国大夫。他说的那句话见《左传·庄公二十四年》。
[59]不役于物：不受物质欲望的支配。
[60]远罪：远离罪恶。
[61]枉道：不合正道。速祸：很快招致祸害。
[62]正考父：春秋时宋国上卿，历佐戴、武、宣三公，官位越高，行为越谨慎。他是孔子的祖先。饘（zhān）：厚粥。
[63]孟僖子：春秋时鲁国大夫，名獗（jué），谥僖。其后：指正考父的后代。达人：通达的人。孟僖子引用臧孙讫的话来评论正考父说：“圣人有明德者，若不当时，其后必有达人。”
[64]季文子：季孙行父，春秋时鲁国大夫，历辅宣、成、襄三公，谥文。相：辅佐。
[65]管仲：名夷吾，春秋初期杰出的政治家，帮助齐桓公成为春秋时第一个霸主。镂簋（guǐ）：食器刻上花纹。簋，古代祭祀和宴会时盛黍稷的器具。朱：帽带染成朱红色。，古代帽子的系带。
[66]山节藻棁：节食柱上的横木，即斗拱。山节，在斗拱上刻山形。棁是梁上的短柱。藻棁，在短柱上画水草的图形。这是说，管仲的这些举动都是僭越当时的礼制，所以为孔子所鄙薄。
事见《礼记·杂记下》。又《论语·公冶长》也有“山节藻棁”云云，则为鲁大夫臧文仲事。
[67]小器：器量狭小。《论语·八佾》：“子曰：管仲之器小哉。”
[68]公孙文子：春秋时卫国大夫。享：宴请。卫灵公：卫国国君，名元，前534—前493年在位。
[69]史（qiú）：字子鱼，亦称史鱼，春秋时卫国大夫，以忠直著称。及祸：要受灾难了。
[70]戌（xū）：公孙文子的儿子。文子死后，戌为卫灵公及其夫人南子所恶，被迫于鲁定公十四（前497）出亡到鲁国。
[71]何曾：字颖孝，西晋人，历任丞相、太尉、太傅等职，生活奢侈，每天的伙食要花费万钱，还说无下箸处。
[72]何曾孙名绥，因奢侈骄矜，为东海王司马越所杀。
[73]石崇：字季伦，西晋人，历任荆州刺史、卫尉等职，抢劫搜刮了大量财富。后为赵王司马伦所杀。以奢靡夸人：指石崇与同时大官僚王恺斗富的故事。
[74]卒：终于。东市：原是汉朝长安处决犯人的地方，因在长安东故称东市。后世用作刑场的代称。
[75]寇莱公：寇准，字仲平，北宋初期的名相，主张积极抵抗契丹的侵略。封莱国公。冠（guàn）一时：当时算为第一。
[76]人莫之非：没有人非难他。
[77]遍数：全部举出来。
[78]聊：姑且，约略。
[79]非徒：不仅。
[80]服行：遵行。
[81]风俗：风尚，风气。
2.童心说
李贽[1]
李贽（1527—1602），字宏甫，号卓吾，又号温陵居士，明代杰出的思想家、文学家、史学家，福建泉州晋江人。曾任云南姚安知府，未几辞官，讲学各地。李贽为泰州学派的一代宗师，泰州学派创始人是中国明代学者王艮，属于阳明学派的分支，被称为“左派王学”。李贽幼年丧母，随父读书，学业进步迅速。自幼倔强，善于独立思考，不受程朱理学传统观念束缚，具有强烈的反传统理念。他在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。在文学创作方面，反对复古摹拟，主张发抒己见，并重视小说、戏曲，曾评点《水浒传》，今传容与堂刊本《李卓吾先生批评忠义水浒传》。著有《李氏焚书》、《续焚书》、《藏书》、《李温陵集》，等等。
龙洞山人叙《西厢》[2]，末语云：“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者，真心也。
若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真[3]，最初一念之本心也。