书城宗教佛教故事经典(一)
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第30章 忠言可以不必逆耳

在一座山的山顶上住着一位禅师,他的眉毛和胡子都已雪白,谁也说不清他有多大年纪。附近村庄的男女老少都非常尊敬他,不管谁遇到大事小情,他们都来找他,请求他提些忠告。但禅师总是笑眯眯地说:“我能提些什么忠告呢?”

这天,又有年轻人来求他提忠告。禅师仍然婉言谢绝,但年轻人苦缠不放。

禅师无奈,他拿来两块窄窄的木板,两撮钉子:一撮螺钉,一撮直钉。另外,他还拿来一个榔头,一把钳子,一个改锥。

禅师先用锤子往一块木板上钉直钉,但是木板很硬,他费了很大劲,也钉不进去,倒是把钉子砸弯了,不得不再换一根。一会儿功夫,好几根钉子都被他砸弯了。最后,他用钳子夹住钉子,用榔头使劲地砸,钉子总算弯弯扭扭地进到木条里面去了。但他也前功尽弃了,因为那根木条也裂成了两半。

禅师又拿起螺钉、改锥和锤子,他把螺钉往另一块木板上轻轻一砸,然后拿起改锥拧了起来,没费多大力气,螺钉钻进木板里了,没有一点缝隙。

禅师指着两块木板笑笑:“忠言不必逆耳,良药不必苦口,人们津津乐道的逆耳忠言、苦口良药,其实都是笨人的笨办法。硬碰硬没有什么好处,说的人生气,听的人上火,最后伤了和气,好心变成了冷漠,友谊变成了仇恨。我活了这么大,只有一条经验,那就是绝对不直接向任何人提忠告。当需要指出别人的错误的时候,我会像螺丝钉一样婉转曲折地表达自己的意见和建议。”

感悟

人们通常认为,忠言必定逆耳,良药必定苦口。所以,在人际关系中,经常会出现这种情况:说的人生气,听的人也不舒服。其实,忠言不必逆耳,良药也不必苦口,只要婉转曲折地表达自己的意见和建议,就能做到这一点。

佛学常识四大皆空中“四大”的含义

佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成。“四”是指地、水、火、风四物,也指坚、湿、暖、动四性。称之为“大”,是因为它普遍存在于任何物体中。佛法讲“四大皆空”的用意,是要人们认清宇宙与人生的真相,以解除身心的束缚,获得解脱和自在。

佛禅故事好好活着

大热天,禅院里的花被晒萎了。

“天哪,快浇点水吧!”小和尚喊着,接着去提了桶水来。

“别急!”老和尚说:“现在太阳大,一冷一热,非死不可,等晚一点再浇。”

傍晚,那盆花已经成了“霉干菜”的样子。

“不早浇……”小和尚咕咕哝哝地说:“一定已经死透了,怎么浇也活不了了。”

“少啰嗦!浇!”老和尚指示。

水浇下去,没多久,已经垂下去的花,居然全站了起来,而且生意盎然。

“天哪!”小和尚喊:“它们可真厉害,憋在那儿,撑着不死。”

“胡说!”老和尚纠正:“不是撑着不死,是好好活着。”

“这有什么不同呢?”小和尚低着头。

“当然不同。”老和尚拍拍小和尚:“我问你,我今年八十多了,我是撑着不死,还是好好活着?”