书城宗教圣经故事(第四册)
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第38章 爱人爱己劝善良

耶稣的门徒彼得遇到一件烦心的家务事,他询问耶稣:“主啊,我的兄弟得罪了我,我当饶恕他几次,七次行吗?”

耶稣马上回答:“不,不行!不是七次,而是七十个七次!”

彼得听后觉得很奇怪,意欲再次请教,耶稣用手势制止了他,紧接着对他说:“你不急于问我,让我先给你讲个故事。”

从前,有个国王在清理自己的财务时,发现有个仆人竟然欠他一千两银子。他十分生气地叫来那仆人,斥责道:“你竟然欠我这么一大笔钱,快快筹款还债吧!如若在规定的期限内还不清债款,我就将你全家,包括你妻子儿女以及你所有的财产,全部作为抵押。”

仆人跪在地上哀求国王:“我王息怒,我实在是在走投无路之时借的款子啊!请你开恩,多宽限我几日,容我筹措借款,还清借贷。我就是破产卖身也一定想方设法还清所有的债。”

仆人的哀求和诚意打动了国王,国王动了恻隐之心,不仅饶恕了那个仆人,还免除了他全部的债款。仆人连连叩头,对国王千恩万谢。

那仆人怀着感激不尽的心情离开了王宫。凑巧,他一走出宫,迎面碰到另一个给国王当差的仆人,也就是他很熟悉的同事,这人曾经因手头困难向他借过钱,目前,还欠他十两银子。

他见到那同事后,立刻变了脸,非逼着同事还债不可:“哼!你借我的钱还没还清呢,你必须马上还我,一天也不许拖欠了。”那同事求他宽限两天,他竟像对待仇敌那样,面红脖子粗地大声斥责,甚至用双手掐住同事的喉咙,威胁对方:“如若再不还我欠款,我就对你不客气了!”同事跪在他脚下求情,请他容自己去筹钱借贷,保证还清全部欠款。可是,他坚决不同意,硬是把他熟悉的同事扭送到监狱。

众仆人见了,纷纷为第二个仆人抱打不平,同声谴责第一个仆人,并将此事报告国王。

国王听了,勃然大怒,又把那个欠他债款的仆人叫来,斥责他:“你这个可恶的奴才,你欠我一千两银子,我都因为你经济困难,可怜你,全都免除了。你却为了十两银子,就这么狠毒地对待你的同事,一点同情之心、怜悯之情都没有,实在可恶可恨!”国王一气之下,将他交给掌刑的官吏,直到他全部还清债款,才释放了他。

故事讲完了,耶稣望着若有所思的彼得点点头说:“我们要仁慈宽厚地对待人们。”

耶稣从橄榄山赶到耶路撒冷圣殿,给集中在那儿的众民讲经说道。他刚刚坐下来,一些反对他的文士和法利赛人,带着一个蓬头垢面的女人由外面闯进来,后面还跟着一群看热闹的民众,他们指手画脚,议论纷纷。听讲的民众不知发生了什么事,莫名其妙地回头观望。

这时,那些反对耶稣的人七手八脚地将那女人推到他面前,然后问耶稣:“夫子,这妇人是正在行淫时被抓住的,她触犯了摩西律法的第七条诫命,按律法规定,众人应用石头砸死她。你看怎么办?”

这是一个十分敏感而尖锐的问题。因为犹太人当时是在罗马的统治之下,只有宗教权,但没有司法权,按罗马的法律,这妇人虽然有罪,但罪不该死。如果耶稣按摩西的律法办事,同意众人用石头将妇人砸死,那么,反对他的人可以控告他蔑视罗马法律,犯了故意打死人之罪;如果耶稣按罗马法律办事,不让众人用石头砸死妇人,反对他的人又可控告他违反摩西律法,不配传经布道,可以名正言顺地将他赶出圣殿。

这明明是存心向他挑战嘛!耶稣很快识破他们的阴谋诡计,他镇定自若,不言不语,只是弯下腰,蹲在地上用手指头划字,不理会他们的提问。

这样僵持了好一会儿,文士和法利赛人沉不住气了,他们不停地催促说:“夫子,你快回答呀,我们该如何处罚这无耻的淫妇?”

这时,耶稣才慢慢地站起身,大声对围观的人群讲:“你们中间谁若无罪,谁就可以拿石头砸她。”说完,他又弯下腰,无声无息地蹲在地上划字,现场一片沉寂。

耶稣的话是一句绝妙的回答。因为在犹太教的教义上明白地写着:始祖亚当犯了罪,这个罪遗传给子孙,代代相传,叫“原罪”。所以犹太人都认为自己一出世便是有罪之人。耶稣机灵地想到这一点,他不直接回答对方提出的问题,却提醒大家,个个都是带罪之身,人人都会犯错误。

那些文士、法利赛人和围观的民众听了,谁都不敢认定自己一身清白,否认毫无罪过,他们一个一个、不声不响地偷偷溜走了。

耶稣聪明的回答,既没有蔑视罗马的法律,又没有违背摩西的律法规定;既阻止了人们用石头砸死妇人,挽救了一条性命,又有力地击破了反对者的阴谋,十分精彩地为自己解了围。他见人群离去,便立起身,向站在面前发抖的妇人问道:“那些控告你的人呢?谁也没有定你的罪吗?”

“主啊!没有。”那妇人小声地回答。

耶稣对她说:“妇人,我也不定你的罪,去吧,以后不要再犯罪了。”

门徒和听讲的众民为此高声喝彩。

另一次,耶稣接受邀请,到一个法利赛人家里去赴宴。席间,有一手捧盛香膏玉瓶的女子站在他背后哭泣,泪珠滚滚落下,打湿了耶稣的脚,她便用自己的头发慢慢擦干,又用嘴不停地亲吻他的脚,并将香膏抹在上面。

原来这女子是犯有淫乱罪的妓女,知道内情的主人故意不告诉耶稣,心想:“他若真是先知,必定知道这女子是怎样的一个罪人。”

耶稣心里非常明白法利赛人在想些什么,他想了想,开口对主人说:“西门,有句话我要对你说。”

“夫子,请讲。”主人马上回答。

耶稣停顿了一下,说:“西门,我要对你说的是这么一回事。有两个经济拮据的人,同时向一个债主借了钱,一个借了五百两银子,另一个借了五十两银子。后来,债主发了善心,恩免了他俩的全部债款。你说,这两人哪一个更感激债主呢?”

“当然是那个欠债多的人,因为他得到的恩免多。”西门脱口而出。

耶稣回答:“你说得很对。”并转向那女子,说:“西门,你看见这女子吗?我走进你家,你没有打水给我洗脚,这女子却用泪水打湿了我的脚,并用头发擦干;你没有与我亲嘴,这女子却用嘴不停地亲我的脚;你没有拿油给我抹头,这女子却用香膏为我抹脚。所以,我要告诉你,那恩免少的人,爱就少,而这女子的爱多,她过去的罪孽都可以赦免。”说到这儿,他对那女子说:“你不用担心,你以往所犯下的罪过全都赦免了。”

同席的人都吃惊地望着他,心里在想,这是个什么人呀,竟敢赦免人的罪过。

耶稣诚恳地对那女子说:“你不要害怕,是你的虔诚挽救了你自己,快平平安安地回家,今后不要再犯这样的罪过了。”

在耶利哥,有一个大家都看不起的人,这人名叫撒该,是个税务官,专为罗马政府收税,手段恶劣,对人苛刻,人们公认他是罪人,谁都不愿意和他来往。

一天,撒该听说耶稣要来耶利哥,非常想见一见耶稣,看他到底是个什么样子。撒该满怀希望,一直等待着。可是,待耶稣到达时,看望他的人很多,人们已经把他团团围住。撒该个子矮小,怎么挤也挤不进去,怎么跳也看不到耶稣。这时,撒该灵机一动,赶紧跑到众人前面,爬上一棵高大的桑树,心想,等耶稣从树下经过时,自己定会看得一清二楚。

众人簇拥着耶稣走到树下,耶稣抬头看了看,喊道:“撒该,下来吧,今天我就住在你家。”

撒该听了,高兴地从树上下来,领着耶稣回到自己家里,他深深感激和蔼可亲的耶稣对自己的信任和关怀。在家里,他一边盛情接待,一边向耶稣讲出自己过去干的坏事。在耶稣循循善诱下,他决心改掉过去的恶习,多为众人办好事,并保证将自己的家产,分一半给穷苦的人。还说,要以四倍的代价归还以往受过自己讹诈的人。

有人见耶稣进了撒该的家,心里不是滋味,嘲笑说:“他要做罪人的座上宾了。”

耶稣听到议论,笑了笑,给他们打了一个比喻:

有个牧人养了100只羊,一天晚上,他赶羊进栏清点羊群时,数来数去,发现只有99只,少了一只羊。这时,他赶紧关好羊栏,堵好野兽可进入的洞口,急急忙忙往山上跑。他不顾天黑路远,也不顾饥饿疲劳,一门心思要找回那只丢失的羊。最后,他终于在一个悬崖下寻找到那只掉下去的小羊。可是,当他下崖救羊时,自己也精疲力竭,腿脚发软,不慎跌进崖底,再也无力爬上来了。这时,所有的牧人都回家了,山上一片漆黑,他只好抱着小羊在孤寂清冷的悬崖下过夜。

第二天清晨,他听见山上传来人的脚步声,便大呼救命,被几个牧人发现,将他和小羊一起抬上山崖,他和小羊才得救了。他非常高兴地回到村里,一进村,就兴奋地向邻居和朋友们报喜,高声喊道:“乡亲们啊!朋友们啊!你们快来祝福我吧,我把丢失的小羊找回来了,请你们和我一同高兴吧!”

耶稣讲完了,瞧瞧周围的人,发现他们尚未理解比喻的深刻含意,便进一步讲解说:看到一个罪人悔改,要比看到九十九个不用悔改的义人还要高兴,因为,我们是来寻找有罪的人,而不是来找无罪之人的。

耶稣讲道历来精彩,这次也不例外,讲完了,听讲的人都不愿离去,他们围着耶稣请教。其中有个青年财主向耶稣提问:“我该做什么善事才能获得永生?”

耶稣回答:“你想永生必须遵守诫命,就是不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假证;要孝敬父母,还要爱人如爱己。”

那个青年人说:“你所讲的这些我都做到了!我还缺少什么呢?”

耶稣向他指出:“作为完人,你应该变卖你的全部财产,分给穷人,这样财富会积存在天上,然后你再跟从我。”

那青年人听过此话,低头不语,怏怏而去。耶稣笑着告诉门徒:“财主进天国,比骆驼穿过针眼还难。”

这时,有一个熟悉犹太律法的律法师,见到这一场面,心里不服气,他对他的朋友说:“看我提两个问题考考他。”

他挤上前,对耶稣说:“老师,你能告诉我,我怎样做才能永生?”

“关于永生的问题,律书上不是说得很清楚吗?你应该知道呀。”耶稣反问道。

那人说:“律书上讲,为人要尽心、尽性、尽力、尽意地爱主,你的上帝;又要爱邻舍如同爱自己。”

耶稣点点头说:“很好,回答得很正确,你就按照这些去做,你必得永生。”

周围的人一下子听明白了耶稣的话,全场哄堂大笑。律法师意识到这是在嘲笑自己,他虽然觉得自己不是耶稣的对手,因为耶稣太聪明机智了,但他还是不甘心,为了挽回面子,他继续问道:“先生,我们要爱邻舍如同爱自己,那么,请你告诉我,谁又是我的邻舍呢?”

耶稣没有正面回答,他说:“我给你讲个好撒玛利亚人的故事吧。”

因为正统犹太人最看不起撒玛利亚人,并鄙视和憎恨他们,从不与他们来往。耶稣平等待人,没有这种世俗观念。他讲了这样一个故事:

有个犹太商人,独自一人从耶路撒冷到耶利哥,途中,他遇到一伙打劫的强盗,因为这里人烟稀少,他求救无门。结果,这伙强盗抢走了他的全部财物,还剥光他的衣服,把他打得半死,扔在路边,犹太商人昏死过去。

过了一会儿,有个从圣殿回家的祭司经过这里,看到一个赤身露体、浑身伤痕的人倒在路边,便毫不犹豫地从旁边绕过去了。不久,又走来一个利未人,他看到遇难者血肉模糊,就停下脚步,想救人又怕受牵连,也匆匆离去。后来,有个过路的撒玛利亚人,他骑在牲口上,看到躺在路边的犹太人已经奄奄一息,便立即从牲口上下来,用酒洗干净犹太人的伤口,涂上油,仔细包扎起来。这时,犹太人苏醒了,想说些感谢的话,撒玛利亚人摇摇头,轻轻扶他坐上牲口,自己跟在一旁,把他送到附近的客栈,又找来医生为他治伤。第二天,他因为有要事在身,必须赶到目的地,便拿出一些银子给客栈老板,交待老板要为犹太人治伤,好好照顾,如果钱不够,待他返回时一定如数补上。

耶稣讲完这段故事后,问:“律法师,我刚才提到的祭司、利未人和撒玛利亚人,你说说,他们三人谁才是遇难者犹太人的邻舍呢?”

律法师回答:“当然是那个救他性命,帮他付钱,为他治伤的撒玛利亚人呀!”

耶稣笑笑说:“我看你是明白了,那你就照样行吧。”