“冠盖”以下六句，是写梦醒后为李白的遭遇坎坷表示不平之意。你看，在京都长安城里，到处是高冠华盖的达官权贵，惟有李白这样一个大诗人“独憔悴”，困顿不堪，无路可走；甚至在年已五十九岁的“将老”之年，被放逐夜郎，连自由也失掉了！这哪里有“天网恢恢”之事？鲜明的对比，深情的斥责，表现了作者对李白深切的同情和对恶势力的强烈愤恨！“千秋万岁名，寂寞身后事”，李白的诗才尽管能享千古盛名，但生前遭遇如此凄惨，“身后”寂寞无知，又有何用呢！作者在这沉重的嗟叹之中，寄托着对李白的崇高评价和深厚同情。也饱含着自己坎坷零落的无限心事。
本首诗与前诗相呼应。前诗以“死别”发端，此诗以“身后”作结，浑然一体。前诗写初梦，而这首诗写频梦；前诗写疑幻疑真，而诗写形象清晰；前诗重在对李白当时处境的关注，而此诗则表对他生平遭遇的同情；前诗忧惧之情独为李白而发，而此诗不平之意兼含诗人的感慨。同为梦李白，题材相同而表现不一，足见诗人高超的诗艺，同时又表达了人间之至真至诚之至情。古今多见文人相倾。读李杜，当觉愧疚矣。
天末怀李白
杜甫
凉风起天末，君子意如何？［1］鸿雁几时到，江湖秋水多。［2］文章憎命达，魑魅喜人过。［3］应共冤魂语，投诗赠汨罗。［4］
【注释】
［1］天末：天边。君子：指李白。［2］鸿雁：大雁，喻信使。［3］魑魅（chīmeì）：本指山精、怪物，此指奸佞小人。［4］冤魂：指屈原；汨（mì）罗：汨罗江，在今湖南湘阴县，屈原自沉处。
【鉴赏】
李白因参加永王李磷的幕府工作，得罪肃宗，被捕入浔阳（今江西九江市）入狱，于乾元元年（758）年被判罪，流放夜郎（今贵州桐梓地区）。他从洞庭到巫山，未到夜郎，在乾元二年（759）春夏之交遇赦放还。作者这时远在秦州，并不知遇赦消息，常常担心，在写完《梦李白二首》之后，又作这首诗，以寄对挚友的深切怀念之情。
首联：“凉风起天末，君子意如何。”凉风，即秋风。
《周书·时训》：“立秋之日凉风至。”因凉风而起悲秋之感，情谊至深，这是古代诗人普遍的心态。因此，这联以秋风起兴，说在天末之地的秦州，已秋风四起，草木萧疏了，人们都有了悲凉之感，你（李白）的感觉和心境如何呢？遥远的问候，真切的情思，深刻地表现了作者怀友思念之深！
颔联：“鸿雁几时到，江湖秋水多。”你在流放途中的情况，何时才托鸿雁传到我这里呢？你途经潇湘洞庭，风波险阻，你可要小心啊！正如《梦李白二首》中所云“：江湖多风波，舟楫恐失坠！”一种苍茫惆怅之感，撼人心魄！
颈联：“文章憎命达，魑魅喜人过。”对朋友的深沉怀念转而对其身世的同情。意思是说“诗能穷人”，李白因才高而遭困厄，仿佛文章憎恶人的命运亨通一般。反过来，命运亨通者文章一般不会有名。正如同魑魅喜欢人过而食之一样，奸佞小人总是争害君子和有才能的人。这联述身世，表同情，寄感慨，高度概括了古来才智之士屡遭陷害、多舛坎坷的悲剧命运。
尾联：“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”犹言凶多吉少，紧承上联，因李白流放要过江湘，自然想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原，李白的遭遇同屈原一样，遥想李白定将自己同屈原一样的“冤魂”之语，写成诗句，向他（屈原）一诉曲肠的！满腹冤曲无人可诉，只好向远逝千年的屈原倾吐，这是多么冷峻的“欲说不能”的严酷现实！
本诗低回婉转，殷殷切切。因秋风而感怀，情景交融；由李白的不幸而生同情之意，足见友情之弥足珍贵！
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。［1］露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。［2］
【注释】
［1］戍鼓：戍楼上的更鼓。杜甫时在秦州，城楼上有戍兵守夜，定时击鼓。秋边：一作边秋，指秋天边远的地区，秦州远离长安，故言“秋边”。［2］未休兵：指安禄山已死，史思明从范阳引兵南下，再次攻陷汴州、洛阳等地，战事激烈。
【鉴赏】
唐肃宗乾元元年（758）六月，诗人出任华州司功。时安庆绪弃洛阳，唐军得以恢复河南。乾元二年（759）春，诗人曾暂回河南洛阳附近的陆浑庄。七月回华州，当地发生饥荒，他无力救灾，乃弃官西去，入秦州。九月，史思明再度引兵南下，陷汴州，逼洛阳，山东、河南均处于战乱之中。诗人的几个弟弟逃亡离散，战事阻隔，音信全无，引起他无限的忧虑和思念之情。本诗即这种思想感情的记录。
首联：“戍鼓断人行，秋边一雁声。”写战时边地秋天凄凉境况。此时史思明叛军进犯于黄河南北，西南吐蕃不时侵扰，秦州战事紧张。报警的戍鼓声响，实行夜禁，人行断绝，这是所见。接着写听到一孤雁之声，气氛更为凄凉。“雁声”既点明秋季，又喻“兄弟雁行”、孤雁失群，联想起兄弟失散，引发忆弟的情怀。
颔联：“露从今夜白，月是故乡明。”写思乡之情。意思是指白露节的晚上，作者夜深久立，霜繁露重，望月思乡，故乡的月色一定是更加清丽明朗。这种幻中之感更加突出他浓重的乡情。在这联中，作者将“白露”和“明月”拆开倒用，增添了诗意的健峻和深稳。
颈联：“有弟皆分散，无家问死生。”在前两联写“月夜”的基础上，紧扣题目，写“忆舍弟。”由上联的“思乡”
过渡到这联的“忆弟”，十分自然贴切。杜甫兄弟五人，他居长，四个弟弟名颖、观、丰、占。此时作者身边只有小弟杜占。其余三个分散在河南、山东，正是战乱之区，故说兄弟分散，天各一方；家已不存，生死未知，大有“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”之境况，令人伤心断肠。此联概括了安史之乱中广大人民饱经忧患、骨肉分离的痛苦遭遇。
尾联：“寄书长不达，况乃未休兵。”紧承上联“忆弟”，进一步抒写内心忧虑之情。兄弟离散，寄书常常不达，何况现在战事频仍，生死茫茫，更难有骨肉消息。既是写深沉的“忆”，更是对“未休兵”的“愤”！
本诗平易自然，语从口出，亲切动人。在不经意间层次井然，首尾相应。正如喻守真在《唐诗三百详析》中所云：“句句不离‘忆’字，如因闻雁而‘忆’，因寒露而‘忆’，因望月而‘忆’。‘分散’则生死不明，‘无家’则寄书不达。‘未休兵’故‘断人行’，句句都可连贯在一起。”承转圆熟，严谨而不板滞，情真而意深远，可谓凄楚不可多读之作。
蜀相
杜甫
蜀相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。［1］
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。［2］出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。［3］
【注释】
［1］蜀相：指三国时蜀国丞相诸葛亮。锦官城：今四川成都市，蜀汉故都，城外有锦江，故名。又说成都城的西南部，为古时主管织锦官的居所，故称锦官城。［2］三顾：指刘备三次拜访诸葛亮于草庐之中。频烦：屡次劳烦。两朝：指刘备（先主）、刘禅（后主）两朝。开济：开创大业，匡危济时。［3］出师：蜀汉刘禅建兴十二年（234），诸葛亮率师伐魏，由斜谷出据武功五丈原（今陕西郿县西南），不幸病死军中。英雄：指后代的仁人志士。
【鉴赏】
唐肃宗上元元年（760）春，作者第一去成都前去南郊武侯祠瞻仰诸葛亮时所写。
首联：“蜀相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”作者以自问自答方式起兴，点出武侯祠所在地在锦官城外南郊之地，再以“柏森森”以状祠堂之蓊蓊郁郁。之所以选写“柏树”，相传为诸葛亮手植。这些是写远望之景。颔联：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”诗人来到祠堂，既不写文臣武将之塑像，也不写楹联之精美，仅突出“映阶碧草”和“隔叶黄鹂”两意象，意思是说诸葛亮已成古人，现在只有阶下的春草自绿，树丛中的黄鹂徒然发出好听的叫声。“自”与“空”写出了在明丽春光中的一片寂寞荒凉之感，深化了作者对诸葛亮的仰慕和感物怀人之情。
颈联：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”承接上联的慨叹，转入对诸葛亮功绩的追述。“三顾频烦”显刘备的礼贤下士；“天下计”见诸葛亮的雄才伟略。即他在《隆中对》中设计的据荆州、益州，内修政理，外结孙吴，待机伐魏，统一天下的大计。而“两朝开济”写出了诸葛亮呕心沥血，尽忠蜀国，鞠躬尽瘁的精神。
尾联：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”作者在唏嘘追怀之后，生发感想：像这样一位忠心报国的人竟大业未成就死掉了，以致使后代仁人志士感到惋惜、伤心流泪。诗人早有“致君尧舜上”的匡世之心，但报国无门，故在诸葛亮祠堂前倍感痛惜。宋朝抗金英雄宗泽，临死时也背诵此二句，可见千载英雄，均有同感！
本诗措词肃穆，沉郁悲壮，充分表达了作者对诸葛亮的敬仰和惋惜之情。心酸鼻语，堪称千古绝唱！
客至
杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。［1］盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。［2］肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。［3］
【注释】
［1］缘客扫：因为客人的到来而打扫干净。蓬门：茅草屋门。［2］盘飧（sūn）：盘中之熟食，指菜肴。兼味：菜肴品类多。旧醅（pēi）：原来的没有过滤的浊酒。［3］肯与：如果愿意。邻翁：田父野老。呼取：呼唤。余杯：剩余之酒。
【鉴赏】
这首诗写于唐肃宗上元二年（761）春天草堂初成之时。据诗原注：“喜崔明府相过。”明府为唐时的县令，崔明府何人，无考定。作者第一次来到成都，草堂四周无亲无故，花径不扫，蓬门常关，时与田父野老相往还。今有崔县令来访，作者当然十分高兴。本诗写出了作者迎接、招待崔县令热情、质朴、亲切、率直的心情。首联：“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。”写草堂四周之景及客人来访的时间、地点。草堂四周，春水荡漾，群鸥翩飞，境闲景幽。一个“皆”字展现了川西平原因都江堰自流灌溉，四周稻田蓄满春水的情景。“群鸥”写鸥鸟之多，在古人笔下鸥鸟常作为水边隐士的伴侣。“日日来”显示草堂之清幽闲静，无人打搅，只有群鸥来访。客人正是在这春光明媚之日，到草堂来访诗人。
颔联：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”正写客至。由上联的“鸥来”兴起，引来“客至”。作者以与客谈话的口吻表白：庭中院落里长满花草的小路还没有因为客来而打扫过，言外之意是过去少有人来过，自己也不轻易迎客。今天，一向紧闭的家门才特地为“君”
（崔明府）打开，欢迎你的到此来。表明了作者对客人的敬重和深情深厚。
颈联：“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。”正写殷勤待客。作者仍以自谦自歉的口吻边劝酒边对客人说：“草堂离市街远，买东西不便，盘中的菜肴简单，品类少；因为家贫，买不起好酒，只有用家酿的陈酒来款待你了！”家常话语，人间真情，既表现了诗人生活的困窘，同而又表现出主客之间亲密、真诚相待的情谊。
尾联：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”作者笔锋陡转，以征询客人意见之口吻，如果愿与邻翁饮酒，立刻就请他们过来陪你饮酒。在文字上是峰回路转，在意境上是别开生面。诗人居草堂常与农民交，情谊笃厚。他有诗云：“田父要皆去，邻家问不违。地偏相识尽，鸡犬亦忘归”（《寒食》）。“步履随春风，村村自花柳。田翁逼社日，邀我尝春酒”（《遭田父泥饮，美严中丞》）。从中可看出作者的平民意识和人文精神。
本诗的妙处在于：作者以门前景、家常话、朋友谊、邻舍情交融在一起，编织成了一幅颇富农家情趣的“春酒宴客”图，极富人情味和人性美。
春夜喜雨
杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。［1］野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。［2］
【注释】
［1］潜：秘密的、悄悄的、偷偷的。润：浸润、滋润。
［2］锦官城：指成都市。
【鉴赏】本诗是作者描述春夜雨景，表现出喜悦心情的而作。首联一开头就用一个“好”字赞美“雨”，足以唤起人们对做好事的联想。接下去就把“雨”人格化，说它知道时令节气，懂得满足万物的客观需要。不是吗？春天是万物萌发、蓬勃生长的季节，正需要雨水，雨就应时而下了，你看它多么“好”！
颔联承首联进一步表现“雨”的“好”。春雨一般都是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外的狂风暴雨甚至夹杂风雪的“倒春寒”，这种雨只会损物而不会“润物”，自然不是“好雨”。所以，仅是“当春发生”的、“知时节”的雨，还不足以表明其“好”。只有伴随着和风的细雨，才使这个“好”字得到了落实，才会令人欣喜。全联用拟人化的手法，表明今夜的春雨是有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会白天下来，并且下得声势很大，甚至雷鸣电闪，让人们看得见、听得清。惟其有意“润物”，无意讨好，它才选择了一个不阻碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。