书城传记中国古代将军传(中国古代名人传奇丛书)
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第2章 先秦(1)

伊尹

伊尹(生卒不详),夏末商初重要的政治家,军事谋略家,商灭夏的主要筹谋者。名挚,尹是官号。相传他生于伊水,故名伊尹,甲骨卜辞单称“伊”。伊尹是商汤妻有莘氏陪嫁的奴隶,初为“小臣”,后执国政,协助商汤伐夏桀,被尊为阿衡、保衡。

夏朝末年,夏王桀荒淫暴虐,统治出现危机。伊尹辅佐商汤采取由近及远、由弱到强、各个击破的策略,先攻灭位于夏、商之间的韦、顾等夏的属国,使夏处于孤立,而后趁昆吾(部族名,居住在今河南濮阳一带)为乱,率领诸侯消灭昆吾,再乘胜讨伐夏桀。

公元前16世纪,商发动了灭夏的鸣条(今河南封丘东,一说在今山西运城安邑镇北)之战。战前,汤大举誓师。临战,汤和伊尹率战车70乘,敢死战士6000人发起猛攻,夏桀率兵迎战,结果夏师大败,商军追击,桀逃奔南巢氏(居今安徽巢湖北岸)而死,夏亡。汤在西毫(今河南偃师西)建立商王朝。

汤去世后,伊尹又辅佐卜丙(即外丙)、中壬两王。后太甲继位,因荒放失度、不遵汤法,被伊尹放逐到桐宫,三年后改过复位;一说三年后太甲当立,伊尹篡太甲之位自立,被太甲所杀。

妇好

妇好(生卒不详),商代女将。商王武丁的诸妇(妃嫔)之一。中国第一位有才能的女统帅。

武丁是商代中期一位著名的国王。他即位后立志复兴商朝,“修政行德”,励精图治。他没有门第观念和男尊女卑思想,任用出身低微而有才能的傅说为相,让自己的妻子妇好指挥商朝大军,实行文治武功,终使“殷国大治”,成为历史上最强大的奴隶制王国之一。他还建立以师为最大单位的右、中、左三师,使商朝军队除临时征召制外,还有了常备军。

据甲骨卜辞等有关资料记载,妇好是一位很有才能的将领,在武丁抗击周围部族侵扰的多次战争中,有时任前锋之将,有时独立统帅大军。在讨伐羌的战争中,她征集了13000人的军队,由自己统帅指挥,这在那个时代算是大规模的军事行动。她还参加并指挥了对土方、巴方、夷方等的重大作战。在对巴方的作战中,她率将领布阵设伏,待武丁领兵将巴方军队驱入伏击圈后,迅即予以歼灭,立下了赫赫战功。妇好深受武丁宠幸,有封地。卒于武丁时期。

吕尚

吕尚(生卒不详),周代著名军师。本姜姓,以先祖封地吕为姓氏,故称吕尚,字子牙。初隐于渭滨,周文王猎于渭水遇之,与语大悦,说:“吾太公望子久矣”,故号太公望,又称吕望。周初任太师之职,被尊为师尚父、太公尚,俗称姜太公。

吕尚协助文王修行德政,辅佐武王完成灭商大业,其间许多兵权奇计多出自他手。史称后世言兵谋者皆宗吕尚为本,传世兵书《六韬》(又名《太公六韬》)是战国时人托名于他的作品。吕尚可以说是我国古代头一位军师型的军事家。其具体事迹,请详见本系列丛书之《中华四百相》。

子玉

子玉(生卒不详),春秋中期楚国将领。即得臣(或称成得臣)。他有一定才干,却刚愎自用,不听劝谏,最终兵败自杀。

楚成王三十九年(前633)冬,楚成王为准备征讨宋国,派令尹子文在睽地演习作战,子文一个早上就完事,没有杀一个人。成又派子玉在著地演习作战,一整天才结束,鞭打了七人,用箭穿了三个人的耳朵。

后来,子玉曾领兵攻打陈国,以讨伐陈和宋国(宋是楚的宿敌)的勾结,攻占了陈国的焦夷两地。子文把这些作为子玉的功劳,要把令尹让给他来做。楚大夫叔伯担心子玉不能胜任,谏阻道:“子玉倔强而无礼,不能让他治理百姓,率领兵车超过300辆,恐怕就不能回来了。如果真的胜利回来,那时再祝贺也不晚吧?”

重耳回国即位后,晋楚发生战争。晋与齐国、秦国联合,形势对楚不利,楚成王就命令楚将申叔与子玉把楚军从前线撤退到申地,告诫他们不要追逐晋国的军队。但子玉不听,反派伯棼请战。楚王对子玉不听告诫很生气,虽然勉强同意他请战的要求,但不肯多给他兵力,只派东广、西宫和若敖之六卒(子玉的宗族部队)跟去。

楚成王四十年(前632)四月二日,晋军与齐、秦、宋各国的军队到达城濮,楚国、陈国、蔡国联军追至。子玉求战心切,派斗勃向晋文公挑战。四月四日,晋军在城濮以南的莘北摆开阵式,子玉自负地预言:“从今以后晋国就不存在了!”然而,城濮之战却以楚的大败而告终。

子玉在城濮吃了败仗之后,楚王派人对他说:“申、息的子弟大多伤亡了,大夫您如果回来,怎么向申、息两地的父老交代呢?”子玉打算自杀,楚大夫子西、子玉之子大心劝阻他说:“您应等国君来处置啊。”子玉行至连毅,也不见赦令,就自杀了。晋文公听到子玉自杀的消息,喜形于色,说:“从此可再没人能危害我了。”

荀林父

荀林父(生卒不详),春秋中期晋国正卿,中军元帅。字伯。因任中行之将,故以中行为氏,称中行伯、中行桓子。

城濮之战前,晋文公四年(前633),晋国“作三军”,荀林父为晋文公御戎(驾驭兵车);晋文公五年(前632),晋侯“作三行”以抵御狄人,苟林父将中行(任中行之帅)。

晋成公七年(前600),晋与楚争强,苟林父率师伐陈以救郑,击败楚师。晋景公三年(前597),荀林父任中军元帅,执掌国政,率师与楚进行邲(今河南荥阳东北)之战。荀林父统兵救郑,到达黄河时,了解到郑已和楚讲和,就想回师,而将领之间意见分歧,中军副将先索几又竟擅自率所部渡河。苟林父不得已,被迫令全军尽渡,驻军于邲。楚军由楚庄王亲自统领,庄王起初无意与晋决战,后采纳伍参的意见,认为荀林父新主中军,号令不行;他的副手先索几又刚愎不仁,不肯听从命令;三个统帅也各自主张,因此晋军必败。庄王遂命孙叔敖挥军北上,与晋军对抗。荀林父派魏绮、赵旃先后赴楚军请盟,二人因与苟林父有私怨,想挑起事端,于是向楚军挑战。孙叔敖见晋军挑战,决意先发制人,命左、中、右三军及楚王亲兵布好阵式,掩袭晋军。荀林父不意楚国大军迫近,惊慌失措,下令晋军渡河后退。中军、下军争相上船,死伤无数;而晋上军因主帅士会早有准备,得以不败。

晋师回国之后,荀林父请求处自己以死罪。晋侯打算答应,士贞子劝谏说:“晋楚城濮之战晋军大胜,晋文公仍面有忧色,因为楚国的子玉还在。等到楚国杀了子玉,文公才喜形于色,说‘再没有人能来危害我了’。这是晋国的再次胜利,也是楚国的再次失败,楚国由此两世不能强盛。现在上天惩戒晋国,如果杀了林父以增加楚国的胜利,恐怕会使我们好久不能强盛吧!林父事奉国君,进,想着竭尽忠诚;退,想着弥补过错,是国家的干城,怎么能杀他呢?他的战败,如同日月之蚀,哪里会损害他的光明!”晋侯于是让荀林父官复原位。

晋侯不杀苟林父,是一项意义深远的明智之举。后三年(晋景公六年,前594),荀林父率师攻灭赤狄的潞氏(今山西潞城东北),晋侯赏荀林父“狄臣千家”(狄人奴隶1000家)。

郤克

郤克(生卒不详),春秋中期晋国大夫,中军元帅。又称邰子、郤献子、郤伯。

晋景公时,郤克出使齐国,因为驼背受到齐顷公之母萧同叔子的讥笑。他发誓要向齐国报仇,说:“不报这个耻辱,就不能渡过黄河!”郤克回到晋国,就请求攻打齐国,晋侯不答应。又请求带领自己的宗族去攻打齐国,晋景公也没答应。范武子(士会)告老后,郤克执掌了晋国的政权。

齐顷公乘晋国霸业中衰、齐楚两国关系友好的有利时机,率兵攻晋的盟国鲁国和卫国。鲁国和卫国都派使者到晋请求出师救援。晋景公决定派出700辆兵车。郤克说:“这是城濮之战的战车数。当时有先君的明察和先大夫的敏捷,所以得胜。郤克我和先大夫比,简直连供他们役使都不配。请发800辆战车。”晋景公答应了。郤克以中军元帅的身份率800乘兵车及狄人步卒,与鲁、卫联军展开攻势。齐军闻讯东撤,联军尾追,在靡笄山下鞍地(今山东济南西南)对阵。时为晋景公十一年(前589)。

齐人轻敌,齐将高固冲向晋军,拿起石头投人,抓住晋军兵士,拔下一棵桑树系在自己的战车后,回到齐营炫耀威风,并说:“要勇气的人可以来买我剩下的勇气!”齐顷公则说:“我姑且消灭了这些敌人再吃早饭!”马不披甲就驰向晋军。

两军鏖战,异常激烈。邰克受了箭伤,血流到鞋上;他的御者解张也被敌箭射穿了手和肘,左边车轮染成了黑红色。但他们仍然坚持,擂鼓麾旗指挥战斗。由于御者只剩一手拉马,马奔跑不停,晋军都跟着冲上前去,结果齐军大败而逃。

晋军乘胜进逼齐国都城,齐顷公派宾媚人用古宝玉器和土地送给战胜诸国求和。晋人不答应,鲁、卫两国从中劝谏,晋人才答应讲和了。

司马穰苴

司马穰苴(生卒不详),春秋后期著名军事家。原名田穰苴。田完的后裔。因军功被封为大司马,故称司马穰苴。著有《司马穰苴兵法》传世。

一、临危受命斩庄立信

春秋后期,诸侯争霸。齐景公时,晋国发兵攻打齐国的阿东和鄄城,燕国也侵犯齐国的河上地区。齐国腹背受敌,屡遭败绩,齐景公忧虑万分。晏婴向景公推荐司马穰苴,称他“文能附众,武能威敌”。齐景公召见司马穰苴,穰苴的雄韬伟略使景公信服,遂授他将军之职,命他率兵抵抗晋、燕的军队。穰苴请求说:“我人微权轻,希望君王指派宠爱的重臣来做监军。”齐景公答应,派宠臣庄贾充任。

司马穰苴与庄贾约定:“明日中午在营门会齐。”第二天穰苴先到军营,设立计时表木、漏壶,等待庄贾到来。庄贾素来骄蹇轻忽,又有亲友送行留饮,到了中午仍不见踪影。穰苴放倒表木,独自进营整顿兵马。将近日落,庄贾才跚跚到来。穰苴即命依军法从事。庄贾恐惧万分,立即派人飞驰报告景公,请求解救。报信人还未及返回,司马穰苴已将庄贾斩首于三军之前。三军将士无不为之震慑。不久,景公使者前来传达赦免命令,驱车直人军中。穰苴说:“将在军,君令有所不受。”并依军法“营中擅自驱车奔驰者当斩”,斩了使者的仆人,并折断车附,杀了左骖示众,只以“国君的使者不可随便斩杀”为由,留了使者一条性命。由此全军肃然,无不听命。

二、不战而胜抑郁而死

司马穰苴派使者回报景公,率军出征。严明的军纪使齐军焕然一新。同时,穰苴还深人士兵营帐炊灶,把分配给自己的资粮拿出来与士兵分享,对体弱者更是问病送药,亲自照顾,无比关怀。他处处身先士卒,事事躬亲示范,极大地增强了士兵的战斗力和凝聚力。三个月后,穰苴率兵拒敌,士卒都争先出战,连病员都要求参加。晋军得知这一消息,引军退去,燕军也撤回到黄河北岸。穰苴挥军追击,尽复齐国失地。齐景公及大臣出郊外相迎,封穰苴为大司马。田氏在齐的地位日益尊贵。

田氏的尊贵显赫,招来了齐国贵族鲍氏、高氏、国氏的忌恨,他们向齐景公暗进谗言。齐景公免去了司马穰苴的大司马职务,穰苴由此抑郁病亡。日后田氏得势,杀齐王,灭高国,自立为齐王,继承司马穰苴的军事思想,用兵于诸侯,诸侯臣服于齐。齐威王使人整理古代《司马兵法》,将司马穰苴的军事理论附述其中,名叫《司马穰苴兵法》。

孙武

孙武(生卒不详),春秋末期吴国将军,杰出的军事家,我国军事理论的奠基者。亦称孙子,字子卿。齐国乐安(今山东惠民,一说博兴)人。原本姓田,因其祖父田书伐莒有功,赐姓孙氏。后因齐乱,出奔吴国。著有《孙子兵法》传世。此书是我国现存最早的兵书,也是世界上最早的兵书。

一、操练女兵小试身手

孙武素爱兵法,以兵书十三篇求见吴王阖闾。吴王欲试孙武用兵,就说:“先生所著兵法十三篇,我都拜读过了,所谈甚是精妙。不知您的理论,可不可以拿来实地操练一下?”孙子答道:“当然可以。”阖闾又说:“可以就近调我宫里的妇女来演练吗?”孙子回答:“当然可以。”

吴王调集宫女180人交他操练。孙武将宫女编成两队,并以吴王的两个宠姬分任两队队长。然后要她们全体持戟,准备操练。孙武发令说:“你们知道自己的心、左右手和后背吗?”宫女回答:“知道!”孙武号令她们:“我发令向前,你们就看心口所对的方向;向左,就看右手所在的方向;向右,就看左手所在的方向;向后,就看背所对的方向。”号令交代清楚,便摆出斧钺等刑具以示警戒,又反复说明。孙武击鼓传令:“向右!”宫女们没听号令,乱哄哄地大笑起来。孙武说:“约束不明,号令不熟,这是将领的过错。”又三令五申地交代好几遍,然后击鼓传令:“向左!”宫女们还是大笑不止。孙武说:“纪律清楚、号令熟悉,却不依号令去做,这就是队长和士兵的过错了。”要斩两位队长。台上观看的吴王见要斩他的爱姬,大吃一惊,忙派人传令:“我已经晓得将军善于用兵了。如果没有这两个妃子,我连吃东西都没有味道,希望不要杀她们。”孙武说:“我既已受命为将,将在军,君命有所不受。”于是杀了两个队长示众。依次用后二人为队长,再击鼓操练,向左向右,上前退后,跪下起立,无不符合命令和纪律要求。全体肃然,没一个敢出声。

这时,孙武派人向吴王报告:“队伍已操练整齐,大王可以试来看看,听凭大王怎样使用她们,即使叫她们赴汤蹈火,都是可以办到的。”吴王知道孙武真的善于用兵,终于用他做了将军。