存心①有意无意之妙，微云澹河汉②；应世③不即不离之法，疏雨滴梧桐。
【注释】
①存心：“故意的，有意的”之意，另有“怀有某种念头”的意思。
②微云澹河汉：“微云澹河汉，疏雨滴梧桐。”语出《全唐诗》卷一零六，为孟浩然四十六岁游京师时所作。澹，指的是恬静安详。河汉，指银河。
③应世：即应对世事。
【译文】
把持心态似有意似无意，好比孟浩然所说的“微云澹河汉”一样；应对世务既不即又不离，正如孟浩然所说的“疏雨滴梧桐”一样。
【评点】
儒家讲中庸之道，佛家讲去除“我执”，这一切都是告诉我们，追求事物不要过分执着，应对世务不要过分投入。
看电视剧《甄嬛传》，一群后宫的女人明争暗斗，费尽心思，必定要椒房独宠，否则就拼个不死不休。其结果又如何呢？败了的死的死，疯的疯，自不必说；胜了的又何尝是真的胜了？爱人没有了，幸福没有了，自我也没有了，只有一个尊崇的地位，和自己那颗无比寂寞的心灵。整个世界有的时候就像一个大大的后宫，人与人之间无限纷争，谁也不肯身外化身，暂且踏上云端，俯身看一看自己所在的环境。
而这份踏上云端，下视尘寰和自身的功夫，就是“出离”。它不但意味着“过去种种，譬如昨日死，未来种种，譬如今日生”；更意识着自己既是戏子，又是看客，一边演戏的同时，一边又饶有兴趣地观察着自己唱念做打。当察觉自己过分投入，就内心警觉，拉远距离，似有意似无意，既不即又不离。到了这个境界，哪怕热闹红尘，也有疏云澹河汉，微雨滴梧桐。