又自释迦文灭。至圣宋绍兴。已二千一百年。人又减二十一年。身减二尺一寸。今人只可六尺。寿八十也（经称劫末身减渐迟）此去更过七千年。人寿十岁。身长一尺。至此减劫之极也（劫末遇小三灾上文已明）。过尔之后。复入第九增劫。如前过一百年人命增一年。身增一寸。渐增至二万岁时。铁轮王出。四万岁时。铜轮王出。六万岁时。银轮王出。八万四千岁时。金轮王出。至此增劫之极也（凡增劫中皆有四轮王次第而出。并同此）。过尔之后。复入第十减劫。减至八万岁时。弥勒下生。从绍兴去取弥勒。更八百八十万七千年也。是时百亿阎浮真金为地。地平如掌。粳稻自生。思衣衣来。想食食至。无量快乐。男女五百岁。乃方婚嫁。弥勒初会。度人九十六亿。第二会度人九十四亿。第三会度人九十二亿。尔后度人无数。
贤愚经。佛云。弥勒三会度人。悉我遗法种福众生。然后乃化同缘之徒。弥勒灭后。尚有九百九十五佛相继出。后十一辘轳劫中。如是千尊出尽。二十辘轳已满。则坏劫到来（遇大三灾。上文已明）。大灾之后。复入成劫。如前劫风鼓扬劫水。水生厚沫。化作三禅天等。迤逦下至人间大地。依前造化星宿劫天地（亦如贤劫）。亦有千佛出世。故三千佛括偈云。
庄严华光毗舍浮（过去庄严劫千佛。第一华光佛。末后毗舍浮佛）。贤劫俱留娄至佛（见在贤劫千佛。第一俱留孙佛。末后娄至佛）。星宿日光须弥相（未来星宿劫千佛。第一日光佛。末后须弥相佛）。如是诸佛度众生。
○凡十方三世所有一切世界。皆悉具此四种相劫。谓成住坏空。成而即住。住而续坏。坏而复空。空而又成。连环无尽。譬如浮桥用二十年方造得成。又二十年跨水度人。又二十年方坏得尽。又二十年无桥唯水（空劫唯水遍十方界）都将成住坏空八十辘轳。结算总计。一十三万四千四百万年。为始终之极数。所有旷大劫来。世界成坏。不可穷尽也。观夫世界成坏无穷。有二因缘。一由众生同业所感。谓同一迷心。三毒惑业。感现依报。惑业未尽。依报何穷。若无所依。何名受报。故令世界。成坏连续。二由诸佛愿力所感。谓佛有弘愿度尽众生。众生既无穷。佛愿亦无尽。由是所感。依报连续尔（庄椿集出）。
圆觉云。恒河沙数诸佛世界。犹如空华。乱起乱灭。
法华云。众生见劫尽大火所烧时。我此土安隐。人天常充满。
二。时分延促
仁王经云。九百生灭为一刹那。九十刹那为一念。