第二理事无碍（所观）观（能观）。○（前虽说色。是简情计以成真空。空色无碍泯绝无寄。唯是真空观门方为真如之理。至此理事无碍观门始显真如之用）。一理遍于事门（谓能遍之理性无分限。所遍之事分位差别。一一事中理皆全遍）。二事遍于理门（谓能遍之事是有分限。所遍之理要无分限。此有分之事于无分之理全同。非分同。如全一大海。在一波中。而海非小。如一小波。匝于大海而波非大。同时全遍于诸波而海非异。俱时各匝于大海而波非一）。三依理成事门（谓事无别体。要因真理而得成立。如波要因于水能成立故）。四事能显理门（由事揽理。则事虚而理实。以事虚故全事中之理挺然露现如波相虚水体露现）。五以理夺事门（事既揽理遂令事相皆尽。唯一真理平等显现。如水夺波。波无不尽）。六事能隐理门（真理随缘成诸事法。遂令事显理不显也。如水成波。动显静隐）。七真理即事门（谓此真理举体皆事。如水即波。静而非动）。八事法即理门（缘起事法必无自性。无自性故举体即真。如波即水。动而非静）。九真理非事门（即事之理而非是事。以真妄异故。如即波之水非波。以动湿异故）。十事法非理门（全理之事。事恒非理。相性异故。如全水之波非水。以动义非湿故）。
