远在天涯海角，周旋于商品闹市，感觉故土很远，诗也很远。偶然接读赵勃兄大札并宋治清先生诗集，顿生亲情暖心诗风扑面之慨。客岛的日子，拥有四面的碧海，却依然惦念那条流淌于山原问的根系般的故乡小河。现代都市的消费文化，并不正眼看待诗文，我仍这么敬重于笔墨的营生。我想，物质金钱并不是一切，一个人的精神生活处境永远是至高无上的。我与宋治清先生可谓同乡之缘，黄堡镇这个概念对于我们如同乳汁的概念，从而融入了血液和灵魂。虽不熟识，但完全可以理解宋先生的文化心理状态和诗创造的本质。借助宋诗，我梦回故园，神游山川，读不尽的风景，读不尽的灵魂的游历。上下五千年，纵横八万里，皆以小小的漆河为坐标，走向一个浩阔的时间与空间组合的诗界。
想说到的，还有诗体的话题。当代诗坛，已视古体诗为古董，古董之所以被珍重，也就证明了它的另一层意义上的生命力。为文不易，为诗更难，为古体诗尤其难。我始终这样敬畏地注视着古体诗这一种诗体中的长者。宋先生的诗，也许被一些善于现代诗这派那派的诗人所不解，正如老文人对新派诗不解一样，但我仍嚼出了宋诗的深醇韵味。文字的传达形式与所描述的对象，达成一种和谐，正合乎艺术规律的方范。当然。面对一尊古耀瓷，也可以去写完全西化句式的新诗，这都不必一概而论。
我同感于赵勃兄的说法，宋诗俱备写景抒情，诗情真切，及旅游实用性的风格特色。但作为客岛的我，因远离漆水，又常常疏忽于艺文，就多出一种属于根的审视角度。我身边的沧海是树冠，而漆水就是毛根。遥寄片言只语，权当对宋诗家书般的寄语的一个回音。是你的我的漆水，我们的漆水。我相信，在我身边的海里掬起一捧水来，必定有漆水在其中。
1995年海口龙舌坡