第二遍读“四书五经”等儒家经典时，就像洗澡一样，把身体上犄角旮旯里的污垢找出来，搓掉，很是神清气爽。这样说，可能有些大不敬。
儒家文化对中华民族贡献之巨大是毋庸置疑的，被奉为经典是实至名归的。但是，从事文学创作的人，一定要警惕，儒家思想里的等级秩序、伦理道德等礼教，都是让人墨守成规、亦步亦趋的，是在压制人的想象力。想象力受压，创造力必匮乏。
由是，我想到了我国现当代的小说，有的沦为政治工具，有的一心要成为社会伦理道德的评判准绳，有的只是轻浅地娱乐大众。近些年，又大有成为赚钱机器的趋势。我姑妄言：现当代中国的小说对中国文学的发展贡献实在是有限。当然，我也不能说，现当代小说家读“四书五经”读得没有了想象力。
相对地说，诗人的想象力很难受到限制（混在诗人队伍里的伪诗人除外），除了诗人先天的不羁性格外，真正的诗歌很少成为“载道”的工具。
“四书五经”一定要读，也一定要搓掉它的泥巴。