永平茶棚圓融諦禪師
吳縣施氏子。投普明薙染。禮海會得戒。參父母未生前話。忽聞香板落地聲有省。出謁南澗珍。問如何是諸佛出身處。師曰。南人泛舟。北地乘馬。珍曰。兩頭不著。師曰。磨盤空裏走。珍便打。師一喝而出。晚依普度虗。作務次。虗曰。钁頭在手。阿誰運用。師曰。何須掘地覔天。虗曰。汝既不會。何不問山僧。師豎钁曰。大眾證明。虗頷之（從實虗嗣）。
金華善慶靈慧智禪師
義烏吳氏子。參致和中於安化。有師資契。命理院事。參請無虗曰。又旋浙渡錢塘。忽失前有。復北上呈中。中曰。錢塘江幾許深。師曰。直似海。中近面覷曰。果然鼻孔浸爛。師曰。和尚莫眼花。中曰。且喜眉毛還在。師曰。謝師證明。中休去。入室。中問。南泉喫油糍。莊主來謝。誵訛在甚處。師曰。疑殺天下人。中曰。還識南泉麼。師曰。今日捉敗者老漢。中可之。執侍十載。中以偈印焉（致和中嗣）。
太倉鈍機顯禪師
玉峰李氏子。幼投南廣雲髠髻。命看一歸話。禮椒山制秉戒。日夜參究不懈。因普請挑柴雪中。著跌有省。呈偈曰。雲暗不知天早晚。雪深難辨路高低。等閒觸破威音上。原是娘生箇面皮。制曰。只如娘未生時又作麼生。師曰。佛祖覷不見。制打曰。者一棒落在甚處。師便喝。制器之。次親百愚斯於青龍。斯問。上座參方何年。師曰。威音王前。斯曰。太遲生。師曰。幸逢和尚住世。斯異之。復徧參諸老。俱有機語。晚造心莊陳讀雪。問子曾脚跟點地麼。師曰。太湖三萬六千頃。誰知到岸不須舟。雪曰。如何是到岸一句。師曰。特地一場愁。雪拈棒。師便喝。雪曰。俊哉衲子。師拂袖便出。遂親依數載。雪印以偈曰。是法無彼我。是心超古今。顯了非心法。真機廓太清（陳玉文嗣）。
常州黃山藥師補石天禪師
本郡劉氏子。性頴悟。十歲受學。有會心處輒起立。同學異之。年十九。怙恃俱失。就耕一十三載。一日棄妻子。飄然入黃山。禮完白老宿薙染。二子甞依之。師不顧。竟造靈巖受具。命看三不是。夜坐更深。開門見月光廓無際。返觀自身猶虗空等。述偈呈童碩宏曰。不是心佛物。皎然當宇宙。踏碎上頭關。突出虗空口。宏曰。喚甚麼作上頭關。師便喝。宏器之。復參眠雲濟水洸。問何處來。師曰天台。曰見羅漢麼。師曰。又見一箇。曰莫錯認。師曰。已露賊身。洸便打。師接住送倒。洸喚侍者。一掌便出。晚親晦嶽旭於龍淵。擬展具。旭曰不是。師收具。旭曰轉錯。師曰。學人錯。和尚不是。旭便打。師曰。久聞龍淵深。果爾浪頭高。旭曰。淹殺闍黎。師便喝。後至甘露再參。命首眾。入室次。旭拈拂子問。當時馬祖底與山僧底同耶別耶。師奪得豎起曰。請和尚道。旭曰。你道百丈意作麼生。師擲下拂子。旭震聲喝。師禮拜。尋印以偈（晦岳旭嗣）。
嘉善惠民古仙真禪師
江寧李氏子。幼投弘渡律主剃染。十八遊講肆。謁海會受具。看一歸話。不契。南參龍淵雄。師問。如何是即心即佛。曰獅子咬人。韓盧逐塊。師曰。如何是非心非佛。曰手長衫袖短。脚瘦草鞋寬。師擬議。曰汝作麼生會。師佇思。雄便打。師曰。倚天長劍逼人寒。曰劍聻。師一喝歸眾。復徧參諸方。最後覲晦嶽旭。問甚處來。師曰南海。曰見大士麼。師曰。學人去時得潮。來時得風。曰放下餬餅。為甚却是饅頭。師曰。也是平常事。旭拈竹篦曰。既是平常事。者裏道句看。師纔開口。旭便打。師曰。深領和尚一棒。曰你向甚處會。師禮拜歸眾。旭肯之。後示偈曰。法法無形表。非物非名字。我親分付汝。橋流聲不住（晦岳旭嗣）。
金陵真如二輪明禪師
本郡呂氏子。依弘渡出家。謁勝果受具。造顯聖理。問那箇是你本來面目。師無對。理便打。師擬開口。理又打。師有省。未幾理寂。師造磬山操。問是甚麼。師曰不審曰上座今日太歲當頭。師曰。且喜和尚土星入命。操便打。師便喝。後參甘露旭。有契。普請挑柴憩江岸。旭問。既是悟的人。為甚氣急。師曰。魚行水濁。忽見死魚。旭指曰魚以水為命因甚死於水。師曰。恩深不忘。旭曰。如何是恩深處。師禮拜。旭曰。拄杖不在手。記取三十。依二哉旭。印以偈（晦岳旭嗣）。
滁州瑯琊慈門聖禪師
武昌毛氏子。甫十歲。二親俱喪。十八禮五祖岡落髮。圓具苦行。三年看無字。依廣教玉數載。南下抵夾山。憩旦過。聞僧誦有物先天地句有省。遂結茆滁之皆山八載。後棄菴。參報恩淳。入浴次。淳問。古人道一口吸盡西江。你試吸浴堂水看。師曰。某甲不作者野狐見解。淳器之。復徧參諸方。終不自諾。末後至甘露。方跨門。旭問是甚麼。師曰。素仰高風。特來瞻禮。旭曰。老老大大著甚來由。師曰。古人三登投子九上洞山。還是遊覽山川。還是別有道理。曰如人飲水冷暖自知。師曰。萬點烟消天地淨。一腔風月廓無垠。曰莫是子見處麼。師便喝。親炙二載。旭印以偈（晦岳旭嗣）。
膠州普濟惟一道禪師
萊州劉氏子。參法光石。策勵彌切。力究數稔。一夜孤坐達旦。聞迅雷猛風。覺身心頓空。廓無涯際。往呈石。石曰。生前面目在甚麼處。師曰。徧界不能藏。曰既徧界不能藏。何處安身立命。師便喝。石拈棒。師曰。者老漢手忙脚亂作麼。便出。石器之。即南下。徧謁叢席。晚參甘露。有師資之契。即命典客。一日旭召入室。問今日幾人新到。師曰。早期三人。晚來五人。曰幾人得體。幾人得用。師曰。請和尚勘。旭便打。師曰。即此是用。如何是體。曰汝向甚處見山僧。師便禮拜。旭又打兩棒。後印以偈（晦岳旭嗣）。
黃安恒河瑩[王*童]珩禪師
本邑盧氏子。生不茹葷。性冲澹。二親既歿。禮微塵剃染。命看三不是話。師曰。既不是心佛物。又參個甚麼。塵曰。正好著力。謁大聖演受具。入七堂聞香板聲有省。演舉香板問。者是甚麼。師便喝。曰亂喝。師又喝。演便打。遂參諸方。晚親甘露旭。問學人遠來。乞師一接。旭便打師以坐具打圓相托呈曰。西天九十六種外道。你是最下一品。師曰。是精識精。旭直打出。入室次。旭拈棒問。者裏親切道句來。師曰。北固山頭浪湧。揚子江心火發。曰燒却你眉毛。浸爛你鼻孔。師曰。乾坤浪蕩無拘束。倒跨須彌象外遊。曰莫是汝見處麼。師曰。無見可見。曰怎奈目前何。師禮拜。旭然之（晦岳旭嗣）。
黃梅萬緣發禪師
吉安人。從鈍鋒銳剃落。依松岫源於羅漢久之。次叩天峰性。有悟入。性仍命見銳。甞詰無字。凡十數語不諾。師曰。和尚莫強抑人好。銳曰。不道汝不會。怎奈太多生。師唯唯點首便禮拜。銳曰。子意如何。師曰。全發今日會和尚婆心片片。銳然之（鈍鋒銳嗣）。
南泉雲槎渡禪師
武進王氏子。親天寧桂昌銳開導。向上一著。曉夜疑慮。投祖印剃度。詣龍池圓具。看三不是話。北遊金門。參南泉宗。激發用功。歷三寒暑。聞更鼓聲有省。宗問。溈山踢倒淨瓶。雪峰淘米去砂。是同是別。師曰。兩段不同。收歸上科。宗曰。南泉斬猫。歸宗鋤蛇。是何意旨。師曰。長劍倚天。髑髏徧地。宗打曰。者一棒如何理會。師曰。直得大地震動。宗肯之（心禪宗嗣）。
杭州慧彰自餘弘禪師
侍慧彰璣甚久。參究不怠。一日聞梆聲有省。呈偈曰。楗槌一擊有來由。驚起溈山水牯牛。兩角撐天曾不異。自收自放自風流。璣問。如何是自收自放自風流的事。師拂袖出方丈。璣曰。放汝三十棒。自是漸益玅旨。璣印以偈曰。鐵船高駕許誰酬。吞海金鱗躍上舟。細驗絕無粘帶處。絕無粘帶接英流 上堂。天地未分時。固是無可覆載。日月未明時。光輝洞照無邊。釋迦彌勒有口無說處。文殊普賢有智無用處。圓通大士無聞證處。善財童子無參見處。大眾正恁麼時。且道山僧在於何處。便下座（文玉璣嗣）。
山陰衛生鑑俞堅禪師
本邑人。親平陽顯聖諸宿有年。看三不是話。精勵不懈。後參月暉光。執勞甚勤。營築殿堂。開鑿陂池。而本參話頭。未甞有間。偶聞僧曰。鑿池不待月。池成月自來。礙膺冰釋。乃呈光。光曰。靈雲見桃花悟道。因甚玄沙不肯。師曰。試玉須憑火。曰那裏是他未徹處。師曰。枯木綻銀花。曰你即今悟也未。師曰。須彌何更戴須彌。光便打。師禮拜。光頷之（月暉光嗣）。