书城公版水经注疏
5037700000218

第218章

袁盎揽辔于此处。上曰:将军怯也?盎曰:臣闻千金之子,坐不垂堂,百金之子,立不倚衡。守敬按:《汉书》作骑衡。[四二]如淳曰,骑,倚也。此作倚衡,盖兼采如说。《御览》四百九十五引《汉书》作倚衡,亦依《注》改。圣人不乘危。今驰不测,如马惊车败,柰高庙何?上乃止。守敬按:《汉书 袁盎传》文。霸水又北,长水注之。[四三]长水见下。守敬按:《汉书 百官表》有长水校尉,《宋书 百官志》引韦曜曰,长水,盖关中小水也。水出杜县县详下。白鹿原,朱原讹作源,全、赵、戴改。守敬按:《史记 封禅书 索隐》引此亦作源,则讹已久。《通鉴》汉天汉元年,《注》引此作原。其水西北流谓之荆溪。守敬按:唐韦述《两京新记》,荆溪本名长水,后秦避姚苌讳,改焉。《长安志》,荆谷水一名荆溪,自蓝田县至康 ,入万年县界,西流二十里,出谷。溪水朱《笺》曰:溪上疑脱荆字。赵增荆字,全、戴删溪水二字。会贞按:《注》 水名,往往省字以示变化,全书可按也。此溪水二字不误,或增、或删、皆非。又西北,左合狗枷川水,会贞按:狗枷川以狗枷堡得名,见下。水有二源。西川上承磈山之斫盘谷,孙星衍曰:磈山疑即蒉山。《汉书 高帝纪》,沛公引兵绕峣关,踰蒉山。《元和志》,蒉山在蓝田县东南二十五里。会贞按:孙氏以蒉、磈音近,故疑蒉山即磈山。但考狗枷川水即今浐水,在蓝田之西数十里。西川一源,上承磈山之谷,则山更在蓝田之西南,与县东南之蒉山,相去甚远,恐非一山。又《寰宇记》作砚山,作研盘谷。董佑诚曰今名柘坡峪,盖斫盘之转声。次东有苦

谷,会贞按:《地形志》,山北县有苦谷,浐水出焉。以出苦谷者为浐水,即《注》下文所云俗谓之浐水而驳之者也。此《注》以为狗枷西川之一源。《长安志》,库谷在蓝田县西南五十里。库谷水自南山出,北流。库、苦音近,即苦谷水也。二水合而东北流,径风 原西。《开山图》曰,丽山之西,川中有阜,名曰风 原,在磈山之阴,雍州之福地。朱《开山图》讹作《关中图》,全、赵、戴同。守敬按:《初学记》八、《文选 王元长<曲水诗序> 注》、《寰宇记》并引此条,语有详略,皆作《遁甲开山图》,则关中当作开山,无疑,今订。丽山详下。《长安志》,风凉原在蓝田县南四十五里,南接石门山,北入万年县界。在今蓝田县西南,接咸宁县界。即是原也。朱脱也字,全、赵、戴增。其水傍溪北注,原上有汉武帝祠。会贞按:《一统志》,汉武帝庙有五,在咸阳、兴平、临潼、富平、耀州境,而不载风凉原之祠,今无考。其水右合东川,水出南山之石门谷,会贞按:《长安志》,石门谷在蓝田县西南四十里。石门谷水自秦岭出北流。《方舆纪要》,谷在县西南五十里。次东有孟谷,朱无次东有三字,赵据《长安志》增同。次东有大谷,朱有作又,戴作有,赵据《长安志》改。会贞按:《大典》本作有。《方舆纪要》,大峪谷在蓝田县西南。《注》谓大谷在孟谷东,下雀谷、土门谷皆在县西南。次东有雀谷,次东有土门谷,朱无次字,赵增云,落次字。全、戴增同。五水合而西北历风 原东,朱讹作五水北谷,戴北下增出字,全改谷作合,赵改谷作合,改西作而,云以《长安志》校。会贞按:

《长安志》引作五水合而西北,与上二水合而西北同一辞例,今据订。又北与西川会,原为二水之会,乱流北径宣帝许后陵东北,去杜陵十里。朱北上衍而字,赵同,全、戴删。会贞按:《汉书 外戚传》,宣帝许后葬杜南,是为杜陵南园。师古曰,即今之所谓小陵者,去杜陵十八里。杜陵见下。《长安志》,少陵原在万年县南四十里,即汉鸿固原也。宣帝许后葬此。在今咸宁县南。斯川于是有狗枷之名。川东亦曰白鹿原也。上有狗枷堡,《三秦记》曰:丽山西有白鹿原,会贞按:《三秦记》此下有周平王时,白鹿出此原句。《御览》五十七引潘岳《关中记》,骊山[脱西字。][四四]有白鹿原,周平王时有白鹿出此原,故名之。此白鹿原之称所自始,丽山详后鱼池水下。原上有狗枷堡。秦襄公时有天狗来下,朱天讹作大,戴同,赵改。《长安志》作天。《北齐书 昭帝纪》,时有天狗下,亦其类也。《山海经》有兽亦名天狗马。《西山经》曰,阴山有兽焉,其状如狸而白首,名曰天狗,其音榴榴,可以御凶。吴任臣《广注》引《事物绀珠》云,天狗如狸,白首,音如 ,食蛇。守敬按:残宋本、《大典》本并作天。《类聚》九十四、《御览》九百五并引《三秦记》此条,全文本作天狗,戴仍朱之讹,是其偶疏也。有贼则狗吠之,一堡无患,朱一上有故字,赵同,全、戴删。故川得厥目焉。川水北径杜陵东,元帝初元元年,葬宣帝杜陵,北去长安五十里。守敬按:《汉书 元帝纪》,初元元年,葬宣帝杜陵。臣瓒曰,杜陵在长安南五十里。《黄图》,帝在民间时,好游鄠、杜间,故葬此。《元和志》,杜陵在万年县东南二十里。今咸宁县东南。陵之西北有杜县故城。秦武公十一年县

之。守敬按:《史记 秦本纪》,武公十一年,初县杜。汉宣帝元康元年,以杜东原上为初陵,更名杜县为杜陵。守敬按:《汉书 宣帝纪》文。两汉县属京兆,魏复曰杜,[《宋志》魏改。]晋曰杜城,[《晋志》作杜陵,误,今从《地形志》。]后魏复曰杜,并属京兆。《方舆纪要》,在西安府东南十五里。王莽之饶安也。其水又北注荆溪,荆溪水又北入霸县,朱作入霸县,《笺》曰:孙云,疑作霸水。赵县改水,全、戴改入作径。守敬按:入字不误。郦书 水,言入某县者甚多,此但脱城字耳。全、戴改入作径,失之。赵从孙说,改县作水,尤非。下文温泉入荆溪而后乱流注霸水,安得于此即入霸水耶?霸城县详下。又有温泉入焉。水发自原下,赵原改亭,云:即下霸陵县之故亭。守敬按:残宋本、黄本并作原,赵改非也。入荆溪水,乱流注于霸,俗谓之浐水,非也。守敬按:《括地志》,浐水即荆溪狗枷之下流,在雍州万年县。即指此水。又《通鉴》唐至德二载《注》浐水出蓝田县境之西,北行过白鹿原西,又北入于霸水。说亦同。按图今犹以此水为浐水,则俗说相沿不改矣。浐水别有篇。《史记 封禅书》,文帝出长门朱作《史记音义》,文帝出安门,全、赵、戴同。守敬按:《史记 封禅书》,文帝出长安门,[四五]衍安字。《封禅书》下文作长门,《汉书 郊祀志》亦作出长门,可证。此《音义》二字当作《封禅书》,安门当作长安门,今订。《注》云,在霸陵县。会贞按:《集解》引徐广说。有故亭,即《郡国志》霸陵县下。所谓长门亭也。《雍录》,《郊祀志》如淳曰,长门,亭名。亭以门为名,而非城

门之门。也或者古来尝有扼塞在此,其门道尚在,如鸿门之门,其斯以为门矣。则夫门之以长为名也,其必取之长水也,以其地近故也。[四六]守敬按:《魏志 武帝纪》建安二十一年,《注》引《魏书》称长水南门,此《注》 长门亭,下以长水释之,正谓为长水之门也。《隋志》,霸城县有长门亭。《括地志》,故亭在雍州万年县东北苑中。《史记》云:赵作曰。霸、浐、长水也,虽不在祠典,以近咸阳秦、汉都,泾、渭、长水,尽得比大川之礼。赵云:按《史记 封禅书》云,霸、浐、长水,澧、涝、泾、渭,皆非大川,以近咸阳,尽得比山川祠。今《注》云云,是抄变其词而失其义也。守敬按:《封禅书》山川祠是大川祠之误,读文义自明,赵氏不能以郦《注》订之,反以《注》为失,何也?然此段文,上言霸浐长水也,下又云泾渭长水实,有讹衍。全氏据《封禅书》改上作霸、浐、丰、涝、泾、渭、长水,删也字,删下泾渭长水四字,是也。昔文帝居霸陵,北临厕,指新丰路新丰县详下。示慎夫人曰:此走邯郸道也。守敬按:张晏曰,慎夫人,邯郸人也。邯郸见《浊漳水》篇牛首水下。因使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌,凄怆悲怀,顾谓 臣曰:以北山石为椁,守敬按:颜师古曰,美石出京师北山,今宜州石是。用纻絮斮陈漆其闲,岂可动哉?释之曰:使其中有可欲,虽锢南山,犹有隙;使无可欲,虽无石椁,又何戚焉?文帝曰:善!拜廷尉。守敬按:《史记》、《汉书 张释之传》文。韦昭曰:高岸夹水为厕。守敬按:《史记 集解》引韦说。今斯原夹二水也。守敬按:自《经》文又东过霸陵县北至夹二水也,黄省曾本讹在后灌水又北注于渭之后,

朱讹在后又径藕原东南注于渭下,全、赵移接上故时人谓之马冢下,亦非。戴移此。又《笺》曰,此后皆 霸水事,旧本错误,以厨门续此。今据《黄图》所记长安十二门移正,而以霸水又北会续此。霸水又北会两川,守敬按:两川当在今咸宁县东北。又北故渠右出焉。朱渠右讹作源左,全、戴改,赵改源,不改左。会贞按:下云,渠上承霸水东北径霸城,谓此渠也。霸水北流,故渠出而东北流,则明在霸水之右,不在左也,今订。霸水又北径王莽九庙南,会贞按:《汉书 王莽传》,莽营长安城南。《黄图》亦云莽于长安城南作九庙,[四七]《御览》三十一引据《注》下文,枳道在长安东十三里,王莽九庙在其南,则九庙实在长安之东南也。又霸水北流不能径九庙南,南疑东之误。其地当在今咸宁县东北。王莽地皇元年,博征天下工匠,坏撤西苑中建章诸宫馆十余所,守敬按:师古曰,皆上林苑中馆。取材瓦以起九庙,算及吏民,以义入钱谷,助成九庙。庙殿皆重屋。太初祖庙,守敬按:《汉书 王莽传》,九庙,一曰黄帝太初祖庙。东西南北各四十丈,高十七丈,余庙半之。为铜薄栌,饰以金银雕文,按《汉书》雕作琱,师古曰,琱与雕同。穷极百工之巧,褫高增下,按:《汉书》褫作带,师古曰,本因高地而建立之。朱祁遂谓带当作本,据此《注》作褫,则知谓于高者削夺之也。功费数百巨万,卒徒死者万数。会贞按:《汉书 王莽传》文。霸水又北径枳道,在长安县东十三里。会贞按:《史记 秦本纪》作轵道,《汉书 高帝纪》作枳道。苏林曰,亭

名也,在长安东十三里。《续汉志》,霸陵有枳道亭,《注》引《地道记》,霸水西。《括地志》,在雍州万年县东北十六里苑中。王莽九庙在其南。会贞按:霸水北流先径王莽九庙,后径枳道,此九庙在枳道南之证。汉世有白鹙 飞何氏曰:亭林云,当作白蛾。全、赵、戴改鹙作蛾。赵云:事见《汉书 元帝纪》建昭元年。守敬按:师古《注》,蛾若今之蚕蛾也。故亭林据之,谓鹙当作蛾。然安知非师古见本之误?《本草》,李时珍虽云,秃鹙青苍色。然《一切经音义》二十一云,鹙羽鲜白。《唐书 五行志》,开成五年六月,有秃鹙 飞集禁院,亦与此言 飞同,今仍原文。自东都门过于枳道,戴删于字。守敬按:《汉书》作至枳道。吕后祓除于霸上,还见仓狗戟胁于斯道也。朱《笺》曰:《汉书 五行志》高后八年三月,祓霸上,还枳道,见物如苍狗, 高后掖,忽不见。卜之,赵王如意为祟,遂病掖伤而崩。《注》云, 谓拘持之也。赵改戟作 。会贞按:《史记 吕后纪》作据高后腋。水上有桥,谓之霸桥,地皇三年,霸桥木灾,[四八]自东起,卒数千以水汛沃救不灭,[四九]晨 夕尽。王莽恶之,下书曰:甲午火桥,乙未,立春之日也。予以神明圣祖黄虞遗统受命,至于地皇四年为十五年,正以三年终冬,朱无圣祖至正以二十字。赵云:落二十字,《汉书 王莽传》校补。全、戴增同。绝灭霸驳之桥,欲以兴成新室,统一长存之道。其名霸桥,朱无桥字。赵云:落桥字,《汉书 王莽传》校补。全、赵增同。为长存桥。守敬按:自地皇以下,《汉