书城公版水经注疏
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第427章

溱水出桂阳临武县南,会贞按:《汉志》,桂阳郡临武有秦水。《说文》,溱水出桂阳临武。段玉裁曰,溱读如秦。《前志》秦为古字。绕城西北屈东流。

溱水导源县西南,会贞按:今曰乐昌水,源出临武县西南华阴山。北流径县西,而北与武溪合。《山海经》曰:肆水出临武西南,戴、赵改肆作肄,下同。会贞按:《海内东经》文作肄。郭璞《注》,音如肄习之肄。今经文正作肄,如此不须用音,故郝懿行谓郭本不作肄,以此《注》引作肆为是,然则不当改。而东南注于海。朱无而东南三字,赵同,戴增。入番禺西。守敬按:番禹见《 水》篇。肆水盖溱水之别名也。武溪水出临武县西北桐柏山,守敬按:《元和志》,桐柏山在临武县西北六十里。《明一统志》,武水出西山下,地名鸬石。在今临武县西二十里。东南流右合溱水,守敬按:今水至临武县东北合流。乱流东南径临武县西,谓之武溪。县临侧朱讹作侧临,戴、赵同。守敬按:全书多临侧之文,此《注》明抄本、黄本并同,今乙。溪东,因曰临武县,守敬按:《元和志》亦云,县以南临武溪水,因以为名。汉县属桂阳郡,后汉、吴、晋、宋、齐,梁

因。在今临武县东五十里。王莽更名大武也。溪又东南流朱又作之,《笺》曰:宋本作又。戴改又,赵改水。左会黄岑溪水,朱岑讹作 ,下同。赵改云:何孟春《郴阳志》曰,黄岑山,或曰王禽山,又曰骑田岭,五岭之一也。宜章一县之水,南出韶之乐昌,以入于曲江,与《耒水注》可互证也。戴改同。水出郴县黄岑山,朱水上有溪字,戴、赵删。守敬按:县及山详《耒水》篇。黄岑溪水为骑田峤水之一,亦见《耒水》篇。今水曰玉溪,出宜章县西北黄岑山。西南流右合武溪朱右作又,《笺》曰:宋本作右。戴、赵改,戴溪下增水字。守敬按:今水至乐昌县西北合流。武水戴武下增溪字。又南入重山,朱重讹作里,戴、赵改。山名蓝豪,广圆五百里,悉曲江县界。会贞按:《元和志》蓝豪山在乐昌县西北一百九十里,广五百里。唐乐昌旧本曲江县地。此其西北境也。山在今乐昌县西北。崖壁峻岨,朱无壁字,《笺》曰:当有壁字。赵增,戴峻下增险字。会贞按:《元和志》作崖岭峻阻。《舆地广记》作岩崖峻阻,《舆地纪胜》引《广记》同,则峻阻二字相连不误。戴增险字,非。惟岩岭字并见下句,此不当有,今从《笺》增。岩岭干天,交柯云蔚,霾天晦景,谓之泷中。朱《笺》曰:孙云,泷音双。会贞按:有《泷中碑》,见下。悬湍回注,崩浪震山,名之泷水。会贞按:《舆地广记》,湍浪震惊,名曰泷水。韩愈诗南行踰六旬,始下乐昌泷。险恶不可状,船石相舂撞是也。县名乐昌,见欧阳修《集古录》,《广记》误倒。

东至曲江县安聂邑东,会贞按:邑当在今曲江县西南,对东江口。屈西南流。

泷水又南出峡,谓之泷口。会贞按:在今乐昌县西。西岸有任将军城,南海都尉任嚣所筑也。嚣死,尉佗自龙川始居之。会贞按:《御览》一百九十二引王韶之《始兴记》有任将军城,秦南海尉任嚣城也。《汉书 南粤传》,秦二世时,南海尉任嚣病且死,召龙川令赵佗行南海尉事,嚣死,佗即移檄告横浦、阳山、湟溪关曰,盗兵且至,急绝道聚兵自守。即佗自龙川居此城事。《元和志》亦云,任嚣故城在乐昌县五里,秦、楚之际,南海都尉任嚣欲据岭南,故筑此城以图进取,嚣死此城,尉佗因之,遂有南越。城在今乐昌县西南,龙川见后。东岸有任将军庙。会贞按:《舆地纪胜》引旧《经》,任将军庙在乐昌县,即南海尉任嚣也。当在今乐昌县南。

泷水又南合泠水,泠朱水上有泠字,戴同,赵删。水东出泠君山,会贞按:《舆地纪胜》谓之灵君山,云在乐昌县东北四十五里,山下有灵君神,因名。灵溪水出灵君岭下,即出今乐昌东北之白云洞水也。山,群峰之孤秀也。晋太元十八年,崩十余丈。朱十作千,戴、赵改。会贞按:《晋》、《宋书 五行志》俱不载此事。于是悬涧瀑挂,倾流注壑,颓波所入,灌于泷水。会贞按:今白云洞水西南流至乐昌县东南,入乐昌水。泷水又左合林水,朱无又字,赵同,戴增。朱左作右,戴、赵同。会贞按:泷水东南流,据下文林水西注泷水,则林水在泷水之左,当作左合,今订。林水出县东

北洹山。朱水上有林字,戴同,赵删。守敬按:《续汉志》曲江,《注》引《始兴记》,县北有临沅山。此下亦引《始兴记》而作洹山,当脱临字。洹沅音同,临为水名,故《寰宇记》作临水,此作林水,林、临亦音同也。《一统志》又以林水所出为林源山,[二八]在今曲江县北七十里。王歆之《始兴记》曰:朱脱之字,赵、戴增。会贞按:王歆之《始兴记》,《隋志》不著录。《类聚》八十二作歆,又九十六作韶,《御览》引尤多,亦歆、韶错出,故章宗源《隋志考证》但云歆又作韶以存疑。考《书钞》一百五十七、《初学记》二十四、《白帖》六十二、《文选 乐府下 注》、《事类赋注》十一皆作韶。[二九]《宋书》有《王韶之传》云,韶之,字休泰,琅邪临沂人,元嘉十二年出为吴兴太守,吴兴或始兴之误,盖即作记之时,当以作韶为是。林水源里有石室,朱脱石字,赵据《太平广记》引此增,戴增同。室前盘石上,行罗十瓮,朱行作列,戴改,赵据《太平广记》引此改。守敬按:残宋本、明抄本并作行。[三〇]中悉是饼银。采伐遇之,不得取,取必迷闷。晋太元初,民封驱之家仆,密窃三饼,归发看,有大蛇螫之而死。《湘州记》曰:其夜,驱之梦神语曰:君奴不谨,盗银三饼,即日显戮,以银相偿。觉视则奴死银在矣。朱偿讹作备,脱觉字。赵据《太平广记》引此改增。戴改、增同。林水自源西注于泷水。朱注作流,戴改,赵流下增注字。

又与云水合,水出县北汤泉。会贞按:《类聚》九十六引王韶之《始兴记》曰,云水源有汤泉。

在今曲江县北。泉源沸涌,浩气云浮,以腥物投之,俄顷即熟。朱作热,戴同,赵改。会贞按:残宋本、明抄本并作熟,是也。乃《戴氏遗书》本既作熟,而官本又以作热,失于不照。《幽明录》载此汤泉云,每至霜雪,见其上蒸气高数十丈,生物投之,须臾便熟。乃此作熟之确证。其中时有细赤鱼游之,不为灼也。会贞按:《文选 乐府下 注》引王歆之《始兴记》,云水源溜如沸汤,有细赤鱼出游,莫有获之者。西北合泷水。会贞按:云水入泷,在林水之后,则云水在林水南,派流各别,或并二水为一者,误。

又有藉水,上承沧海水,有岛屿焉。其水吐纳众流,西北注于泷水。会贞按:《元和志》,沧湖在乐昌东南十里,周回三十五里,南通泷水。疑非此沧海之水也,此水在今曲江县北。

泷水又南历灵鹫山,会贞按:《元和志》,灵鹫山在曲江县北六里。唐曲江即今县治。或谓在韶州府东五里,则是东江所径,非泷水所径矣,与《注》不合。山本名虎群山,朱作虎郡山,《笺》曰:疑作虎群山。戴仍,赵改。亦曰虎市山,以虎多暴故也。晋义熙中,沙门释僧律,葺宇岩阿,猛虎远迹,盖律仁感所致,因改曰灵鹫山。会贞按:释僧律,《高僧传》不载。《寰宇记》,灵鹫山有寺,一曰虎市山。晋义熙中,有天竺僧居之,而虎乃越峻岭。《始兴记》云,灵鹫山台殿宏丽,面象巧妙,岭南佛寺,此为最也。《九域志》,山似天竺灵鹫,因名。

泷水又南径曲江县东,云县昔号曲红,曲红,山名也,朱讹作又言县皆号曲江曲山名也。赵皆改昔,曲江改曲红,下句曲字下增红字,云:《金石录跋尾》校正《隶释》及杨慎《水经碑目》、黄本同。《名胜志》曰,《汉志》桂阳郡有曲江县。旧《图经》汉置曲红县,以东连曲红冈也。后因其下有江,故改名曲江,亦非也。详下。戴从赵改、增,并改又言作云。守敬按:残宋本、明抄本作昔、作红,下句曲字下无红字。《猗觉寮杂记》据《周府君碑》谓古字简,多借用,故以红为江。郦元不晓其义,载曲江县乃云,昔号曲红,又云曲红山名。以地势考之,武溪自北来,自西入江,古郡城在其上,江水正曲,何名为山哉?东连冈是矣。泷中有碑文曰:自瀑亭至乎曲红。朱文曰下接按《地理志》云云,有脱误。全、赵、戴同。会贞按:此碑是《汉桂阳太守周府君功勋铭》,文载《隶释》,中有自瀑亭至乎曲红之语。《注》引碑以证曲江,当有此句。《集古录》曰,《桂阳周府君碑》,按《韶州图经》云,后汉桂阳太守周府君庙,在乐昌县西一百一十八里,武溪上。武溪惊湍激石,流数百里。周府君开此溪,下合浈水。桂阳人便之,为立庙刻石。武水源出郴州临武县鸬石,南流三百里入桂阳,而桂阳桂水、浈水、 溪、卢溪、曹溪诸水,皆与武水合流,其俗谓水湍浚为泷。韩退之诗云南下乐昌泷,即此水也。又后本跋尾云,国子监直讲刘仲章为余言,前为乐昌令,因道府君事云,名憬。问何以见之?云,碑刻虽缺,尚可识也。乃以此碑 阴遗余,余初以《韩集》云昌乐泷,疑其误,乃改从乐昌。仲章曰,不然,县名乐昌,而泷名昌乐,其旧俗所传如是,《韩集》不误也。乃知古人传疑而慎于更改者如此。曾氏《南丰集》曰,熙宁八年,余从知韶州王之材求得此本。之材又以书来,按《曲江县图经》,周府君,名昕,字

君光。其碑阴,曲江字皆作曲红,而苍江、江夏字亦作红,盖古字通用,不可不知。《金石录》曰,《周府君碑阴》题名凡卅一人,姓氏具存。郦道元《水经注》,泷水南径曲江县东,县昔号曲红,曲红,山名也。而东、西两《汉史》皆作曲江,今据此碑,自县长区祉而下,凡十七人,皆书为曲红,则是当时县名曲红,无可疑者。不知两汉皆作曲江何也?洪适曰,周府君名憬,自固始相为桂阳守。碑云熹平三年,岁在摄提,仲冬之月,曲红长区祉与邑子故吏建碑于泷上。盖灵帝甲寅年。《寰宇记》云,泷上有太守周昕庙。今碑在韶州张九龄庙中,其名尚隐隐可辩,盖憬字也。碑阴宰曲红者一人,贯曲红者十六人,《熊君碑》亦仝。两汉皆作曲江,诸家地理书皆云,水流屈曲,故曰曲江。惟《水经》云,县昔号曲红,山之名也。前书工女大功皆只同用红字,未知《水经》何所据也?赵氏云《寰宇记》梓州射洪县下引李膺《记》云,娄偻滩东有射江,土人语讹,以江为洪,则知曲江之为曲红,亦是音同之故。《熊君碑》是汉绥民校尉熊君也。碑云,除补桂阳曲红长,故洪氏引以为证佐尔。会贞按:碑今佚。按《地理志》曲江,旧县也。守敬按:汉县属桂阳郡,后汉、吴因。吴末为始兴郡治,晋因,宋为广兴郡治,齐复为始兴郡治,梁因,在今曲江县西一里。王莽以为除虏。始兴郡治。魏元帝咸熙二年,孙皓分桂阳南部立。朱元帝作文帝,戴、赵仍。赵云:按《吴书》此事在甘露元年,是晋武帝泰始元年,去魏咸熙二年,差一岁。会贞按:文乃元之讹,戴、赵于《漓水》篇改之,此独仍旧。何耶?赵谓吴甘露元年去魏咸熙二年差一岁,误,说见《漓水》篇。县东傍泷溪,号曰北泷水,会贞按:泷水自北来,名北泷,犹

下溪水自东来,名东溪,又名东江也。水左即东溪口也。水出始兴东,江州南康县界石阎山。会贞按:始兴县见下,吴置南安县,属庐陵郡,晋改曰南康,属南康郡,宋、齐、梁因。晋初属扬州,自惠帝元康属江州,历代不改,即今县治。今水曰浈江,亦曰北江,源出南雄州东北大庾岭。《一统志》云,古大庾岭应在西北,近江西崇义县界。今所谓大庾岭,即郦《注》东溪所出之石阎山也。西流而与连水合,赵改连作涟,下连溪同。守敬按:《舆地纪胜》南安军下引《注》亦作连,赵改作涟,据下文涟口也。然《注》字往往错出,不必改。水出南康县凉热山连溪,会贞按:《寰宇记》,鲢水在浈昌县西十里,源出上陵江,以春多鲢鱼,因名。乃后人傅会之说。此《注》下从水作涟,则非取鱼为名可知。《寰宇记》又称凉热水出聂都山,乃别一水。此山有凉热之号,水无凉热之目也。今涟水出南雄州西北山。山即大庾岭也。会贞按:《续汉志》,南野有台岭山。《寰宇记》引《吴录》,南野有大庾山九岭峤以通广州。又引《太康地志》,岭路峻阻,螺转而上,踰九蹬二里,至顶下七里,平行十里,至平亭。《元和志》谓大庾岭在始兴县东北一百七十二里,在浈昌县北五十六里。依此《注》在今南雄州之西北,崇义县之西南。五岭之最东矣,会贞按:五岭详《锺水》篇。故曰东峤山。会贞按:《元和志》,大庾岭一名东峤山,即汉塞上。斯则改装之次,其下船路,名涟溪。会贞按:《寰宇记》,楼船水在浈昌县北五十里,出大庾岭之西,傍溪横流,因名楼船水。按楼船水本以汉楼船将军出此得名,然实