书城公版稀见地方志提要
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第104章

重修丹棱县志七卷清道光二十八年修,稿本,清丁晏手跋(上海图书馆藏)

清高士魁纂修。士魁字紫峰,山阳人,道光十三年知丹稜县,二十八年纂成此志稿,未见有刊本。其书分地理志、建置志、祠祀志、田赋志、官师志、人物志、选举志七篇。丁晏跋称其书:“仿康对山《武功志》简雅有法。”今观此志不过仿《武功志》形貌耳,修辞艰涩,述事不昭。对山之书,行文首尾相贯,文简事该;且具褒贬善恶,劝鉴尤严,士魁之书远不及此。例如此志人物志《李塾传》叙塾复举贤良方正下一句曰:“是科六论,四曰问郎十二备如何一题。”行文艰涩,使览者不详何义焉。而丁晏跋为之说明:“余考之《玉海》官制,十二备,宋元丰之制也。元丰六年八月,吏部尚书李清臣赐承务郎以上卿一贯出身,历任功过如备。”是为此志文简不详,事不考据之一例也。按此志建置志:“丹稜在秦为蜀郡地,汉置南安县属犍为郡,南齐设南乐郡,后周明帝分置齐乐县,武帝改曰洪雅。隋开皇十二年因邑南有洪雅镇立为县。今改治曰丹稜。”按丹稜县志有乾隆二十六年李光泗修县志十二卷,光绪三十一年顾汝萼修县志十卷,此志为未刻之孤本。

彭山县志七卷清乾隆二十二年刊本(故宫博物院图书馆藏)

清张凤翥纂修。凤翥字梧冈,浙江上虞县人,乾隆十三年进士,十六年任彭山知县,二十三年去任。按此志为今存《彭山县志》最古之书,其书体裁则仿之康对山《武功县志》,分建置、沟洫、风俗、官师、人物、艺文、平番七篇。为凤翥官彭山时所纂,是时文献难征,摭采不易,以知其始创之难也。卷前有张之浚序,称:“其提纲絜领,条分缕析,不缛不遗,眉目清楚,义旨蕴含。”之浚字玿美,尝参纂《五凉志》,颇知志乘之学也。彭山为汉犍为郡武阳县地,南朝梁改为犍为,西魏改曰隆山。唐贞观二年始称彭山县,明清时废而复置者累,清属眉州。

泸州乡土地理教科书一卷清光绪三十四年泸州正本女学堂铅印本(上海图书馆藏)

清李正华、彭植昌纂,二人事迹均未详。此书编成后,呈四川提学使审定刊行。书序略云:“因思儿童入学之初不明乡土大势,而遽授以全国地理,不特无践学部颁定之教程,抑且无以收儿童领悟之实。吾泸建设学校历有年,益以本乡之调查,编为乡土地理一书。书专为泸州初等小学编纂,为首二学年之用,全书共一卷,分三十一章,订一百课。”按此书编例,首列泸州属简明地图,次凡例,次泸州全图,泸州直隶州,泸州大势、疆界、区域、地势。属地地势分江安、合江、纳溪、九姓乡,山脉、河流、户口、人口、天气、物产、农业、工业、商业、畜牧、水产、宗教、教育、交通、民风、关塞、滩险、厘卡、赋税、盐、官制、积贮、风景、本州十乡,属地江安、合江。以上诸门按“循序”编次。

纳谿县志十卷清嘉庆十八年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清赵炳熊纂修。炳熊江西安福县人,监生,嘉庆十七年任纳谿知县。纳溪旧志,据炳熊本志序云:“多出抄本,缺略不全。”考《纳豁志》,有康熙二十五年知县王帝臣所修县志,五十四年知县蔡琏重修县志,皆为稿本不传。此志为炳熊与县教谕徐行德、训导张学囗〈經,音代糹〉等辑成,其体例分星野、建置、疆域、田赋、学校、风俗、秩官、人物、艺文九门,凡七十二目,卷前有星图、县境图。同治五年有增刻本,民国九年有石印本,原刻本今极稀少。按建置沿革谓:纳谿于隋、唐为泸州之云溪里,宋于溪口置军寨设递运,皇祐二年置纳溪岩,绍兴五年升为县。”然据《宋史·地理志》载纳谿于绍定五年升县。按绍兴、绍定相越八九十年,疑有一误。抑其间更有归并,须待考证焉。

内江县志五十四卷旧抄本(复旦大学图书馆藏)

清顾文曜纂。文曜事迹未详。按此志凡例云:“系据嘉庆四年邑令张搢所修邑志,及嘉庆十二年徐丰续增之本,按现存案卷核对,加以增补笺正。”其书体例,自星野迄外纪共五十四门,职官至嘉庆十六年止,分门虽多,但每门仅寥寥数页。然所备述者,皆前志之所未载,颇有资考之用。按内江为汉资中县地,北周于中江水滨置汉定戍,后改曰中江县,县治在今县治西,隋避讳改中为内,徙治于汉安戍城。元省县入资州,明复置,清因之,属资州。

井研县志二卷清雍正十三年刊本(上海图书馆藏)

清黄光灿修,刘琨纂。光灿字辉五,云南易门县人,举人,雍正七年选任井研知县。琨井研县人,乾隆三年举人,十岁而孤,家贫,中举后未仕,教徒乡里,与弟玮、瑜以文名乡邦。据本志建置谓:“隋开皇十一年置隆山郡,废蒲亭县,置井研县。”按井研建县自隋始,县志则创修于明景泰间知县冯让,成化间知县丁锐、万历间知县杜如桂又先后重修,明志则岁久散佚。此志为清修县志之始,凡八门,曰疆域、曰建置、曰祀典、曰食货、曰职官,曰科第、曰人物、曰艺文,书前有星野、疆域、县治三图。按其书体例,乃据万历《杜志》,只增疆域、建置、食货,科第四门,四门资料则摭采通志,而未自行搜罗考核,终不免草率成书。

直隶绵州志十九卷清乾隆元年刊本(北京图书馆藏)

清屠用谦纂修。用谦字益受,号畏庵,湖北孝感县人,康熙六十年进士,授吏部主事,后出知河南禹州,雍正十一年调绵州知州。按本志沿革,绵州为汉涪县地,隋开皇五年改曰绵州,其后废置靡常。清初因明制为绵州,属成都府,雍正元年改为直隶州,属松茂道,领德阳、安县、绵竹、梓潼、罗江五县。州地踞成都平原,四塞山形如斗,涪水、安水合流于境,故物产饶富。绵州旧志,此志以前未可考焉,此志先为郡生何雄裔等草辑志稿,用谦为之考证校录,拟定体例,订纲为四,一曰考详本末、二曰表纪姓氏、三曰传征献、四曰编昭文,析门凡十九,各门冠以小序,分目凡百有九。卷首有幅帧图、绵州舆图、绵州暨五属县舆地图,所绘州境四至山川村镇甚详。按《绵州志》自此志后,有嘉庆间知州李在文修州志,同治间知州文棨修州志,皆用此志体例。

安县志四卷清乾隆五十四年写刊本(上海市历史文献图书馆藏,现藏上海图书馆)

清张仲芳纂修。仲芳字望林,号芗圃,江苏宝山县人,乾隆三十三年举人,四十七年由四库全书馆议叙,选授安县知县。按此志创修于知县施廷钧,纂成山水、乡村、物产三篇,仲芳官安县复继纂辑,告成于乾隆癸卯。此志全编分为四纲,曰建置、曰庶征、曰富征、曰教征,统目十六。为《安县志》首创,体裁篇目立名不雅,如富征之富字以代赋,不知何义焉,纪载亦颇见缺误。按安县建置,为汉洛县地,晋侨置晋兴、益昌、西充三县,隋为金山、神泉二县,唐为龙安、西昌、神泉三县。宋省西昌入龙安,以龙安、神泉二县属石泉军,军治龙安;元改军为安州,以龙安、神泉二县省入州,明降州为县,清因之,属绵州。阅此志建置沿革,则颇多缺误也。

茂州志八卷清乾隆五十九年刊本(故宫博物院图书馆藏)

清丁映奎纂修。映奎贵州开泰人,乾隆三十四年进士,以知县升茂州知州。据本志沿革:“茂州本古冉囗〈馬〈户外匕内〉〉国地,汉始置汶山郡,唐贞观七年改为茂州。宋、元时为吐蕃、氐、羌所踞,明宣德间置有土司治之。”按茂州在蜀境特边之一隅,疆域辽阔,岷山西镇,汶水南流,浸浸乎为成都之屏障。清时为直隶州,民国改州为县,今为阿坝藏族自治州治。州志据映奎此志序谓:“宋、元以前无可考,明宋秋崖延王玉垒创修《威茂通志》,及薛南岐而书始成。康熙二十五年,知州李斯佺重修之,未经授梓。”此志为映奎访得《李志》写本,依次增纂而成,全书共十门,每门各有小序。但体例未臻,纪载疏略,似为未成稿也。

汶志纪略四卷清嘉庆十年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清李锡书纂修。锡书字见庵,山西静乐县人,乾隆五十五年进士,嘉庆四年任汶川知县。六年调署蒲江,八年调署蓬州,十六年回任汶川,是年秋领咨到京引见,十八年再回任汶州,二十年去任。尝三仕汶川,参差者十有六年,故知邑事甚详。锡书嗜学好著书,尤长于《易》《礼》,著有《河洛图说》《周官图说》《署山又见》等书。是编为锡书亲为执笔,邑士高从孔、孟其敏辈相协编辑,成于嘉庆十年,即在是岁付梓。其后道光、同治曾二次增补职官、选举、孝义诸门,光绪二十二年又增《续志》四卷,按是编迭经增续翻刻,传本较多,而原本则极稀有。按汶川居四川西部,在岷江上游,东界东岷山,西界西岷山,其县在东、西岷山之间。据沿革,汉为汉阳郡地,后周始置汶川县,唐时属茂州,明改属成都,清雍正五年复属茂州。其县川流,岷江为县之大水,源出岷山主峰羊膊岭南,县名盖取岷江之意。而不曰岷,而曰汶者,《禹贡》曰:“岷山道江。”《史记》作“汶山道江”。《司马温公类篇》注汶音岷,汶与岷,盖二字而一义,古人名江则汶,名山则岷,以示区别耳,县之古迹,有石纽村,即刳儿坪,相传为圣母生禹处,其地有禹王庙,圣母祠。按禹生石纽之说,始见于扬雄《蜀王本纪》云:“禹汶山郡广柔县人也,生于石纽。”《寰宇纪》云:“石纽村在今茂州之汶川县北四十里。”《括地志》云:“石纽在汶川县西七十三里。”《元和志》云:“禹生处名刳儿坪。”诸书皆言禹生石纽,石纽在汶川县境。风土志载县物产,有锡书小序曰:“余为邑志,而鸟兽草木之类不可得而知也。邑人董敏德成有《物产》一卷,为采其尤雅者,载其重者,聊备一格。”按是编所载物产之尤著者,有草坡所产之白熊,板桥所产之金钗石斛。白熊即熊猫,俗呼太吉图,产于汶川之草坡乡,胸部有金黄色者为尤贵(参民国修《汶川县志》)。石斛为药材,以川省为佳,川产以汶川尤上。

忠州志十二卷清同治十二年刊本(上海图书馆藏)

清侯若源修,柳福培纂。若源字菊坡,天津南皮县人,举人,同治十年任忠州知州。福培字存愚,忠州人,贡生。忠州为今忠县,据《华阳国志》为春秋战国时巴子国地,秦为巴郡地。本志沿革谓:“忠州汉临江县地,至唐始名忠州,州旧属重庆府,雍正时升为直隶州,领丰都、垫江、梁山三县。”考州志创修于清乾隆间,传有写本,道光六年知州吴友箎延州人熊履青纂《忠州直隶志》八卷,始有刻本。此志继道光《熊志》重修,若源官忠州时延福培编纂成稿,若源以调龙安州去,知州庆征付刻成书。其书体例,分方舆志、建置志、职官志、政令志、武备志、祀典志、赋役志、学校志、选举志、人物志、外志、艺文志十二门。事倍熊履青所修州志,履青之志乃依其祖熊文稷笔记所录为之。按本志艺文有文稷撰《桃花鱼记》一文,嘉庆时修《四川通志》,亦以此文收入艺文志,因其文中有“其地于淳熙十年石出双鱼”之句,误为宋人之作。按桃花鱼即水姆,为忠州特产。本志方舆志物产,引旧志纪桃花鱼,于桃花开时产于州属之云根驿外积水潭中。其形如白桃花,须影毕肖,过时则化为乌有矣。本志艺文志有魏凤仪《詠桃花鱼诗》。及文稷《桃花鱼记》,记云:“是鱼形出五色,近淡墨蕊,其足也,生于社日前后,桃花开时始逐队而出,入夏日即化去,士人以形似桃花故名。”

酆都县志八卷清康熙四十九年刊本(北京图书馆藏)

清王廷献修,林樨纂。廷献字文在,浙江海宁县人,康熙三十年进士,三十六年任丰都知县。樨丰都县人,举人。按此志仍用杨温甫修《丰都县志》体例,分舆地、建置、赋役、秩官、选举、名胜、艺文七类。志稿未竟而廷献他调,继任知县朱象鼎为之订补刻行,并增《补遗》一卷。丰都建县始于隋,析临州置丰都,明初改为丰都。邑东二里有平都山,其地多木,荫森萧瑟,山后有阎王殿五云洞,世所传为司冥之都也。

里塘志略二卷清嘉庆十五年爱日堂抄本(旅大图书馆藏)

清陈登龙纂。登龙字秋坪,闽县人,事迹未详。按是书卷前有登龙之乡友高城序,序云:“秋坪于丁未岁预选大挑,分发蜀中补青神令,调办里塘粮务,而成《西藏里塘志略》两卷,丁卯丁忧归里,遂不复仕。”高序未署年月,成稿时期无考。且书中又无凡例目录,其书编次,有建置、形势、疆域、山川、津梁、塘晡、职官、夷职、兵制、土兵、贡赋、土官、寺庙、喇嘛、天时、土则、城市、物产、风俗、杂记二十篇。目次颇嫌杂混,且塘晡之晡字,未详何意,又置天时于后,亦欠编次。夷职所叙为土司,兵制为驻防军,土兵为土守备、土把总、土练、土马兵,设于乾隆十四年,贡赋为土司夷赋,每岁征纳青稞五百石,每夫折银九钱,计折征银四百五十两。三年一贡,当赋之年土官亲入觐见,或遣头人进京贡以方物。土官正土司江摆,康熙五十七年投诚,题放里塘正土司世袭。雍正七年题放里塘宣抚司,颁发雍字一千三百五号铜方印。乾隆三十年袭子安本病殁,嫡子丹晋袭职,三十三年颁换乾字一万一千十八号印信一颗,进京引见,赏二品顶戴花翎。寺庙大住持四十五座,喇嘛二千八百四十五人。天时仅云:“天气特异,冬多异风,暑亦衣裘”数字。土则一篇,与风俗相混。城市所纪,土司所住,碉楼围绕,贫民则地无立锥,贫富悬殊。风俗叙喇嘛之享受肉酒衣履等等,女子习贸易,不责女红。上卷凡十九篇,下卷杂记洋洋一巨册,首叙粮务官,月支台费六十两,日支粮十四分,守备日支盐茶银八分,官役口粮七分。里塘正土司每年领养廉银五十两,口粮青稞三十石。六月初三日,土司举跑马会,七月三十日,喇嘛祭鬼于郊;八月初一日,堪布散茶于穷民,土司散面食于众;十月二十五日,为宗哈巴城望日,灯火甚盛。里塘有温泉三处,囗〈忄壽〉、浪二山生异草,曰冬虫夏草。磁器甚贵,土人用木碗,以葡萄根为之。最后引王渔洋《陇蜀余闻》、陈鼎《滇黔记游》为结,书尾无跋。上海图书馆近入藏此志清刊本二册,为雍正时所修,与此本无异。