书城励志每天学点怪诞行为学大全集
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第133章 世界充满危机,你要内心强大(11)

可是人在公众场合,随意窥视他人的隐私是道德和法律所不允许的,所以女人的暴露欲、男人的窥视欲,都必须借助于一个合理合法的途径加以满足,此时女人的脚和鞋,也就成了满足这种欲望最合适的传递载体。现代女人两只拖鞋天足一双,少遮少掩登堂入室,正是女性盛行身体裸露的一种象征,它既展示了女人魅力,又诱惑挑逗了男人。所以喜欢穿拖鞋外出的女人,大多有着一种暴露性感、释放美丽、被人欣赏的冲动,她们自信、轻松、随意、散漫、我行我素、较少约束,唯一的生活标准就是舒适自由。而且女人穿的鞋,令脚越是暴露,鞋子不是无跟就是漏趾,甚至几乎全透明的,这种人的心理设防程度往往较低,对于感情和性的付出较为随。

其次是尖头鞋。近年来最流行、最时尚的便是尖头鞋,尖尖的鞋头,它究竟意味着什么?实际上,女人穿着尖头鞋招摇过市、漫步于大庭广众时,它试图证明,现代的女人比起她们的前辈,更勇敢、更直白、更坦率、更开放,更无所顾忌、敢作敢为。因此这种尖尖的鞋头,象征着她们的野心、进攻性、征服欲、占有感,以及一往无前的精神。所以穿着尖头鞋的女人,不仅时尚、漂亮、新潮,更主要的是在她们的潜意识中,自己是这个时代的主角,不但要摆布自己的命运,还希望控制住男人的脉搏,当男人们面对着像利剑一样的女人鞋尖,唯一的出路大概只有退却和投降。

研究发现,鞋子与脚的吻合松紧程度,还能反映出一个女人的性心理状态,一般情况下女人的年龄越大、性器官越松弛,穿鞋的宽松度就越大,而年龄越轻、鞋越尖、鞋与脚的吻合程度越紧密的人,对性生活质量的要求越高。所以经常爱穿着尖头鞋、紧身鞋、喜欢鞋与脚紧贴着的女人,对事业生活各方面的参与性,对丈夫、情人的关注度都比较高,她们非常注重性生活和感情生活的质量,她们自我、自恋,控制欲、征服欲特别强,对自己想掌控的人不是贴身紧逼就是遥控指挥。

最后是高跟鞋。现在不论是银屏影幕、T型舞台,人们看到最多的就是所谓的厘米美女!这里的厘米美女指的就是穿高跟鞋的女人,因为在女人美学辞典里,性感指数是与她的鞋跟高低成正比的,鞋跟的升高可以使女人变得风情万种。

所以男人们千万不要小瞧了这几个厘米,俗话说地好“站得高,才能看得远”,人是自然界中唯一直立的动物,女人就是需要凭着这高跟鞋傲视群雄、一览众山矮。她这鞋跟上的几厘米,不仅是生理上身高的延长,更是心理位置的无形提高,让自己底气十足、趾高气扬地去俯视别人,因此穿高跟鞋的女人,鞋跟越高、架子越大、气派越足,经常是自以为是、耀武扬威,似乎个个是女王似的,她们基本属于那种可有距离观赏,而不宜近距离亲近的一类人。穿高跟鞋的女人多数是社交场上的高手,公共关系的专家,可玩人于股掌之间,在瞬眼片刻令老母鸡变鸭,而且是面不改色心不跳,视过薄冰越险滩为人生的一大乐趣。

女人的鞋子竟然可以隐藏这么多秘密,所以可以通过女人的鞋子来了解女人,判断是否是自己的交友类型,甚至是自己的结婚人选。

第四十五节 信息爆流:为什么两个头脑不如一个头脑

怎么用“高低买卖”赚钱

在现有文化背景下讨论能力,人们立刻会冒出这样一个观点,有些人能力强,有些人能力弱,人的能力水平是固定不变的。但任何人都可以做到“低买高卖”。虽然并不是人人都取得同样的成功,但从一定意义上看,创造力就是一种心智状态,一种人人都能达到的状态。下面是来自商业领域的一些案例。

曾经有一个名叫马克·麦考马克的人,他是一家国际管理集团公司的创始者和执行官。该公司的主要业务是代表各类运动员、舞蹈家、音乐家、模特以及其他有管理需要的人参加各种商业谈判,帮助他们理财。对于运动员而言,这家公司提供的管理服务是很重要的,因为他们的运动高峰期就只有那么短短的几年,高峰期一过,就不得不退休。

马克·麦考马克是一个聪明的人,第一个想到做运动员经纪人的业务。他考虑:人们对运动员的评价很高,至少曾经名噪一时,为什么不出售有他们签名的产品呢?签名售物的做法在今天已经不新鲜了,但在马克·麦考马克所处的时代,这一想法还是非常新颖的,他也因为这些创新的想法取得了巨大的成功。建立了世界最大的“才能”管理公司后,马克·麦考马克还抽时间写了几本书,其中如《什么是哈佛商业院不能教给你的》还一度成为畅销书。

我们并不打算讨论这样的问题,如马克·麦考马克是不是具有一些与生俱来的才能。我们要讨论的是马克·麦考马克是一个一直在寻找新视角的人,他提供了别人都没有想到的服务。

1974年,底特律还在为如何生产更大的汽车而绞尽脑汁,日本却开始向美国倾销其小车了。认为人们偏好小车的想法在那时也是很新奇的。美国的汽车公司一直在为制造更大、更豪华的轿车而努力,底特律的想法是,在人们可承受的范围内,会购买最大、最豪华的车。日本人并不拥有美国人欠缺的特异能力,他们只是在底特律自鸣得意时,小心翼翼地寻找自己的优势,寻找自己的发展机会。今天,随着美元对日汇率的下降,以及底特律对客户真正需求的领悟,美国的汽车业正逐渐恢复昔日的兴盛。

低买高卖是一种生活方式,一种对待生活的态度。一些人选择创新性的生活,另一些人选择遵循常规的生活。你可以选择随大流,也可以选择按自己的方式来生活。

生命中最悲哀的事情莫过于太超前,以致看不到别人是如何欣赏自己的创新性贡献的。这样的规则通行于任何人,我们在挑选工作时,考虑的因素不仅包括薪酬以及职业地位,还会考虑这一单位能否让我们的创造性才能自由施展。如果不能展现创造力才华,我们在这个单位可能不会受到重视,可能也不会在这里呆得太久。

良好的人际关系也基于同样的道理。在与人交往的过程中,如果对方不能欣赏我们的优点,我们经常感觉自尊心受到了伤害。如果我们能找到一个很欣赏自己的创造性才能,而且还能容忍我们缺点的人,那我们就很幸运了。

没有一个人能够准确地说出“低买”的解决方法是什么。但是,有创新性心态的人不会接受那些盲从大众的信仰,有创新心态的人会自己思考,抵制那些相信群体思考的倾向,也不盲从。

为什么孟子说“人人皆尧舜”

人人都有创造力,都具有开发的创造潜能。在我国古代,孟子就有“人人皆尧舜”的说法,这可谓是“创造力人人皆有”的一种朴素思想。当然,人人何以能够成为尧舜,则不是那个时代所能回答的问题。我国著名教育学家陶行知在评论“创造”时说,“人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。

1974年,王显凤出生在辽宁省台安县高力房镇锅柽子村一个特殊的家庭中。母亲因早年患病而导致痴呆;她的父亲是聋哑人。小显凤出生后,父亲忙于每天的生活,根本没有时间照顾她,她整天饥一顿饱一顿的,经常饿得哇哇大哭。当王显凤会爬以后,为了能够填饱肚子,不分东南西北的小显凤不知不觉爬进一窝刚出生不久的猪崽儿中间,她本能地与小猪崽儿一起拱在母猪肚皮下吃起奶来。小显凤吃饱喝足后,和小猪崽儿一起,偎在母猪的怀抱中睡着了。晚上,劳累了一天的父亲在猪身边发现了小显凤。他扒拉开猪崽儿,将小显凤抱回了炕上。谁知,第二天小显凤又回到了母猪身边……

1982年,王显凤的母亲改嫁了,王显凤跟随母亲来到同村农民王文乾家。王文乾是一个老实厚道的庄稼人,心地善良。继父无数次地试图让她回到人的生活中,却因显凤积习难改,一直未能成功。11年关键的生长发育期都是在与猪为伴的极为特殊的环境里度过,造成了她心理的严重畸形。当时,对她进行的一系列科学检验和心理测量的结论令人沮丧。据一位一直跟随王显凤从事研究工作的工作人员回忆说,当时这个11岁的“猪孩”感知世界混沌一片,没有大小、长短、多少、上下、颜色、数的概念,几乎没有记忆力、注意力、想象力、意志力和思维能力,甚至表现的情绪也极为原始简单,只有怨、惧、乐,却没有悲伤。据测量表明,她的智商为39。而作为正常人最低标准——生活基本自理人的智商应该是70。

从这个例子来看,一方面说明只要是人都有创造力,虽然王显凤是一个“猪孩”,但他的创造力还存在。因为如果是一头猪,怎样进行训练都不可能把其智商提高到5岁小孩的水平。另一方面又说明如果没有开发,人的创造力是体现不出来的,并且创造力通过学习训练是可以开发的。因为“猪孩”王显凤出生11年来一直与“猪”为伍,没有得到培养,所以18岁应有的智商水平达不到。

创造学的发生、发展,源于对每一事物发展的实践或对别人同一事物在实践中取得的经验的借鉴。在实践中通过对某一事物的观察、思维、辨别、琢磨、探索、判断和总结等一系列的过程,从而产生了改进、改良、改革、发明、创造的思想、理念、理论和实际行动。这也就是创造学的运用、发生和发展过程。平常我们所说的“实践出真知”就是这个道理。

老百姓的生活是创造的源泉,于是也就把握不到他们的感情,不明白他们如何想象。因此,创新群体是人类创新活动的历史产物,且越来越发挥着举足轻重的作用。今天,创造力开发应对群体创造力开发予以足够的重视。

创造力则是知识、智力、能力及优良的个性品质等复杂多因素综合优化构成,是产生新思想,发现和创造新事物的能力,是成功地完成某种创造性活动所必需的心理品质。创造力实践在商业实践过程中发挥重要作用。当今商业时代,商业竞争日益加剧,创业并获得财富成功不仅需要创业者个人的艰苦奋斗,更需要有别出心裁的创造力实践并发挥自我的主观能动性。成功需要有经典的创意,更需要有独特的点子。

做“玩家”or“赢家”

《不抱怨的世界》中提到:“邱吉尔说,成功就是从失败到失败,也依然不改热情”。我们的肉身就是模拟机,灵魂是永恒不死的,所以就算这台模拟机坏了,换个模拟机还可以继续练习,但如果为了怕模拟机坏掉而不愿意去大胆冒险,就像是有人高价买了兰博基尼跑车,怕在路上被擦撞所以一直停在车库,每天保养擦拭不敢开出门──试想,跟一位买了二手自行车不怕擦撞,已经环游世界的人比起来,谁真正懂得生命与生活?谁才是真正富裕的人呢?

一个精神充实、身心健康、和谐幸福的人,必定是会享受生活的人。人人都应该学会享受生活。要按照个人的理想、意志、信念、好恶去生活,贡献于人类,服务于社会,成为社会发展的一份力量,体验生活的意味,热爱生活。享受生活,必须读懂生活:生活,并不一定都是轰轰烈烈、波澜壮阔,平淡无奇也是生活,生活不一定都是充满欢乐,必定有痛苦、忧伤、失意,会生活的人,能越过这些障碍开发生活,就能创造自己生活欢乐的新源泉,从紧张忙碌状态走出来,享受那些生活中的小事物,别有一番滋味。

变局下,因为游戏规则一日数变,昨天的赢家极可能就是明日的输家,没有人能稳赚不赔。所以在变局剧烈的时刻,已经不再是赢家输家的概念,而必须改成玩家的心态,如此你才能享受并善用极端震荡的巨幅视野。如果你还以“必须做赢家”的心态判断形势,就平白失去这段精彩的体验了。

这场变局加速了成败交替,每个人都会高速地轮流体验赢家与输家,就像人在齿轮上跑动,因为齿轮速度加快,人越来越难掌握节奏,有时会踩在齿凸上,但有可能下一秒就踩进了齿凹处。

就像迪拜从大起到大落,迪拜酋长一开始就设定:“没有风险的事不值得做”,如果他的心态是玩家,那么他也真玩得够淋漓尽致,够过瘾的了,玩到全世界的人都在注目他、模仿他、讨论他,一个全世界国土面积排在末端的国家,却创造了许多国际第一的话题与目光,光凭他这些层出不穷的创意与勇气,就足以让全球人为之惊叹。

而相反,没什么比你每天花上八到十个小时、每周花五到六天去做一份你不喜欢的工作、做你不喜欢的、让你的生活杂乱不堪的事更糟糕的了。不幸的是,找出你想做的事并付诸行动,却不是那么的容易。

如果你知道想做什么,你的任务可能会容易一些。只要下定决心、做出改变、努力实行就可以了。这个过程一定要包括研究、接触新人、更新简历,也可能要回到学校进修甚至搬到另外的城市或国家去,在某些情况下,你甚至要将人生重新来过。

如果你还没有明确自己想做什么,那么你的任务里面需要再加上“找出它们”这一个重任,这可能意味着要研究、测试、咨询、体验,然后,像上面所讲的那样,确定如何办到,当然也有可能从头再来。但是,只要花上两年的时间找出你真正想做的是什么,再安排你的生活以便做这些事,我敢向你保证,你因此所做的一切绝对值得,因为你今后长长的一段人生都将会是简单而美好的。

地球的生命有限,人的生命更是如此,玩得轰轰烈烈、开开心心、精精彩彩,从现在起做个悦己及人的玩家吧!