教育家黄炎培先生曾说过四句话：“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。”这里的“圆”，是指“圆融、圆通”，说的是要对别人宽容；“方”的意思是方正、规矩，指的是做人要有原则性。换言之，对待别人要宽容，对待自己要严格。
一个渴望成功的男人，在为人处世上，要如同铜钱一样，外圆内方，对自己狠一点，对别人松一点。只有苛刻地对待自己，才能磨炼自己的意志。只有宽容地对待他人，才能获得他人的支持和帮助。
严于律己：对自己更苛刻一点
作为一个男性，对于自己的未来要有一套成熟的规划方案，对自己的行为设置一个可以参考的限度，懂得如何去克制自己的欲望，然后才能去思考如何营造出自己的一片天地。
在当今世界的时尚界，最为人们所熟知的大品牌爱马仕时尚公司，旗下有许许多多优秀的分公司，它们各自都打出了响亮的品牌，其中以新晋的时尚界宠儿圣路易斯钟表最受人关注。这也是爱马仕多年来，首次涉足钟表行业。按照爱马仕高层的说法，他们其实原本并没有打算真的为一个时尚钟表类公司进行投资和合作，但是这多亏了圣路易斯时尚钟表公司的领军人物、公司的首席执行官拉维恩的功劳，他为爱马仕集团奉献出了一套他们十分钦佩的严格的管理制度和完美的钟表时尚工艺。
《福布斯》世界财富杂志因此对圣路易斯的拉维恩做过一期专访，在这次的专访节目中，《福布斯》的记者对拉维恩提出了这样的一些问题：
记者：“您好，拉维恩先生，我们都很好奇，您的时尚钟表为什么能够被爱马仕集团这样的走市场潮流路线的国际化大公司所相中呢？其中是否有什么奥秘呢？”
拉维恩的回答十分朴实平常：“其实，我们圣路易斯的成功没有任何的秘诀或者法宝，我们唯一能够被爱马仕集团选中，成为他们的合作对象，只靠一点，那就是‘严于律己’。”
记者：“您是说，其实您和您的公司没有什么别的特殊之处，但就是因为有着‘严于律己’的精神，才会被爱马仕集团所选中吗？那请问有什么具体的事情能够来和我们分享一下您所说的这个特质呢？”
拉维恩：“好的，没问题。首先，我们家是一个制作钟表的世家，我的故乡在法国，其实，也许你不知道，我的第一份工作并不是继承了家族的产业去做钟表，我的第一份工作其实只是一个普通的会计。但是，就是在干会计这一行的时候，我就已经开始慢慢养成严于律己的好习惯了。”
记者；“哦？您说您做的会计工作能够让您严于律己，能为我们说说吗？”
拉维恩：“其实，当我在德勒会计事务所干会计工作时，老板就经常教育我们说：‘你们一定要算清楚每一笔账目，因为每一笔账都将直接影响到我们顾客对于财富的把握和消费，而且关乎我们的身家性命，如果我们不认真、不负责的话，那么明天客户就能够把放在我们这儿的投资全都撤出去，那么我们就全都得破产，然后大家伙儿一起去喝西北风了。’我从那时候起，就对我的工作十分珍惜，而且尽量保证做到尽善尽美，虽然每次还是会出现一些不太完美的小瑕疵，但是我知道，我在努力认真地做，在付出，所以，我们能够得到的一切都是值得的。”
记者：“那么，当您回到了你的家族产业中后，这种干会计工作时的认真负责就变成了您对于圣路易斯这个钟表企业的要求了，是吗？”
拉维恩：“你说的一点儿也不错，我回到了圣路易斯，然后开始进行了改革，或者说是进一步地精益求精，我们开始对员工实施了更为严格的体制管理，在圣路易斯，每个人都要服从规定和制度，不能违背。这一点在我们的钟表制作中体现出来，曾经有一些员工，在其他的规定方面都表现得很好，甚至可以说得上是员工之中的楷模，但是，他们在工作上没有严格按照我们钟表行业中的参数和指标来设计和制作，所以，我们也只好做出了一些艰难的决定，那就是让他们离开圣路易斯。”
记者：“哦，天啊，那可真是残酷的一面，我们还不知道您会因为一些小小的钟表参数问题而裁掉公司里的老员工呢，您不觉得这样做有一点点儿过火了吗？我的意思是说，其实没必要做到这么绝情的地步吧？”
拉维恩：“不，其实这和所谓的‘绝情’或者‘残酷’等这些词汇是无关的，你要知道，我们是一个制造时尚钟表的行业，如果我们在制造的时候把关不严格，那么，我们的钟表就很有可能会出现较大的误差，或者其他的质量问题。钟表在人们的心目中，一直都代表着‘精准’、‘正确’的正面形象，但是万一我们圣路易斯钟表公司制造的钟表有质量上的问题，那就会对我们造成毁灭性的打击，再也不会有人信任我们的钟表了，同时我们的钟表销量会大幅度下跌，我们的业绩也会惨不忍睹。虽然是一些极小的误差，但是，我们对自己的要求就是这样，要么，制作时精准到位，要么，就请你走人。我们容不得任何细小的误差出现，这就是我们所一直坚守的原则性问题。”
记者：“嗯，我终于算是了解到为什么爱马仕集团会选择贵公司来进行时尚钟表的合作了，因为您和您的公司完全符合‘严于律己’这个要求，而且不会给自己和爱马仕集团的尊严抹黑，您和爱马仕集团的信任是相互的，所以你们才会互相吸引，祝福您和贵公司和爱马仕集团合作愉快，前途无限！”
由此可见，圣路易斯钟表公司的成功是源于拉维恩对自己的这个大集体全都实施了严格的管理制度，才能取得巨大的成效。
俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”没有任何一个成功的男人是不自律的，自律是一个成熟男人最基本的个人修养，在工作上，严格遵守规章制度；在生活中，能够控制自己的欲望，做到“放松而不放纵”；在为人处世方面，能够做到严格要求自己，不放荡形骸，克己奉公。这些就是一个成功男人所必备的素质。
对自己苛刻一点，就是对自己要求严格一点，标准提高一点。男人要像领导一样看紧自己，管好自己，说话、做事不违规矩。一个男人只有自严三分，律己在先，这样才能提高自己，赢得人心。
对自己苛刻一点，就是要有一种忧患意识。只有处处谨慎小心，不放纵自己，即使常在河边走，就是不湿鞋。对自己苛刻一点，才能自己与自己较真儿，即使是一只“笨鸟”，也会飞得更高，做出比别人更好的成绩。对自己苛刻一点，是一种挖潜行为，时刻厉兵秣马，时刻竭心尽力，善于发现自己，认识自己，顶得住压力，耐得住持久，在不断的挑战中体现自己的价值。
对自己苛刻，需要以苦为乐，需要忍痛割爱，要在精神层面和内心深处同拖拉的“我”、贪婪的“我”、消极的“我”、怯懦的“我”进行鏖战。对自己苛刻，就是战胜自己的惰性。
对自己苛刻一点，需要自我激励，自我鼓气。时刻提醒自己，苛刻是一种修炼，苛刻之后才有升华。如果对自己的要求逐级放松，那么这种变化从小事小节开始，最终会酿成大错。
对自己苛刻一点，坚持下去就能养成习惯。长此以往，你会感觉到自己的提升。
诚字当先：不自欺，不欺人
随着当今社会的飞速发展，人与人之间的关系也不再像过去那么简单纯粹。现代人都使用手机、网络，交流方式越来越多，交付诚心的人却越来越少。无论是网络上，还是纸媒的字里行间，总少不了一则新闻提醒大家又有一个怎样的骗局横空出世，万望大家谨慎小心。似乎我们的生活已经没有诚信可言，人与人之间最基本的信任也已不复存在。可是事实真的如此吗？我们真的要被这些负面消息所影响，而认为社会当中诚信已消失殆尽，从而放纵自己，丧失最基本的待人准则吗？实则不然。
莎士比亚说过：“如果要别人诚信，首先要自己诚信。”作家三毛也这样说道：“人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。”人作为社会人，自然需要同身处这个社会中的其他人进行交际。但凡一个人想要获得良好的人际关系，诚信与真诚是其最必要的品质。试想一下，一个总是说谎、不守信的人，如何获得周围他人的认同。就好比那个总爱说“狼来了”的少年，当他一而再再而三地只顾个人喜乐而无视他人的信任时，等真的狼来了之后，只能望“狼”心叹。这无疑是在告诫我们：做人，要以诚信为本。
北宋有一个词人名叫晏殊，他的词作《浣溪沙·一曲新词酒一杯》流传至今。在今日，大家都为他的才情所折服。殊不知，他的个人品行也是被人推崇备至，尤其是以诚实著称。
他在14岁时，因为才华出众，有人将他作为不可多得的神童推荐给当时的皇帝。于是，皇帝带着求贤若渴的心情召见了他，并且为了考验他的真才实学，要求他与一千多名进士一同参加考试。当走进考场，坐定，看到试卷时，晏殊愣住了。原来，考试的题目是自己十多天以前刚刚练习过的。他的心里展开了激烈的斗争：是心存侥幸地答题，然后理所当然地成为佼佼者呢，还是诚实地将情况上报，再凭借自己的真才实学打动皇上？面对两难的境地，晏殊犹豫了。要知道，他是那么渴望被皇上重用，一展自己的雄心壮志。可是，通过这种小伎俩得来的成功就真的万无一失？这样的结果又如何让他在以后的人生道路中安之若素。晏殊受不过自己良心的拷问，于是，非常诚实地向皇帝报告了，并请求更换一份自己从来没有做过的题目来重新答题。皇上得知了真实的情况之后，极为赞赏晏殊的诚实品质，认为一个14岁的少年就能如此坚守做人的本分，实属不易。为了鼓励晏殊，同时起到一定的表率作用，皇上赐给了他“同进士出身”的资历称号。
后来，晏殊入朝为官，当时正值天下太平之时。京城大大小小的官员们便常有闲情雅致在都城的酒楼茶馆中举行各种名目繁多的宴会，或是约着三五好友结伴到郊外一览田园风光。可是晏殊呢，因为家境贫寒，没有什么闲钱用于这些游乐，所以只好在家中和自家兄弟们读写文章以陶冶性情。一天皇宫中要给太子选拔东宫官，皇上毫无预兆地提拔晏殊为辅佐太子读书的讲官。这让其他大臣都非常讶异，不知皇上为何做出这个决定。有人将这种不解告知皇上，皇上说：“平日里大臣们常常各择胜景之处宴饮，而唯有晏殊在闭门读书。像晏殊这种在浮世中仍能静下心来又学富五车的人，正是东宫官的不二人选啊！”听到了皇上的解释，众位大臣都自愧不如。而晏殊本人却面露难色，他向皇上谢恩之后，说道：“禀圣上，其实臣也是个喜欢游玩宴饮的凡夫俗子，只是家境穷困，无力支撑庞杂的费用，因而不得不在家中读书。若家境殷实，我也早就和众位同僚一同宴游了。”听了他的解释，皇上不但没有责怪他，反而被他质朴的态度所打动，更加欣赏他的诚实的本质，眷宠日深。后来太子登基，是为仁宗，晏殊更是被委以重任，官至宰相。
无独有偶，信守诚信的故事不仅仅只存在于古代，在现代社会当中同样不乏成功人士诚实守信的轶事流传。李嘉诚就是凭借一个“诚”字渡过了人生中一个又一个的难关，并最终赢得“天下”。
20世纪50年代，李嘉诚投身塑胶行业，创立长江塑胶厂。那时塑胶业在世界上是新兴产业，发展势头也是一片大好。李嘉诚对推销轻车熟路，很快就将自己的工厂里制造的第一批产品通过各种渠道顺利卖出。有了第一次的成功经验，李嘉诚乘胜追击，又接二连三地卖出了大量的产品。这时的他，手里掌握着大批订单，春风得意。随着厂子的规模的逐渐扩大，李嘉诚大量招聘工人，让他们经过短暂的技术培训就单独上岗，同时还实行了三班倒的工作制度。工人们每天马不停蹄地赶工，生产线也从未休息过。
正当李嘉诚赚得盆钵满盈之时，却遇到了一次巨大的打击。由于工人们长期疲劳工作，加上生产线老化，一些产品的质量并没有很好的保证。于是，一家订购到了残次品的客户认为他的塑胶制品质量不过关，强烈要求换货。这让李嘉诚骑虎难下。因为机器老化急需更新，可是手上大笔的订单根本等不及机器全部换新，没有办法，李嘉诚只有亲自守在机器旁监督质量。然而，这也不是长久之计。如若要更新机器，就得退订许多订单，那所赔付的违约金，将使得李嘉诚血本无归。
后来，许多客户都知道了他的塑胶厂的真实情形。订过货的要求退货，没订货的看到厂子里老化的生产线掉头就走。这直接导致厂子的仓库里堆满了质量欠佳而被退回的成品，又没有新的订单，李嘉诚的生意顿时陷入了入不敷出的尴尬境地。更令人绝望的是，墙倒众人推。原材料供应商开始上门催缴原料货款，银行害怕厂子倒闭后李嘉诚跑路，赶忙派职员来催贷款。这一切都把李嘉诚弄得焦头烂额。
不堪重负的李嘉诚回到家之后，细心的母亲看出了李嘉诚遭遇了极大的困难。但是母亲没有慌了手脚，而是平静地安慰李嘉诚，并给他讲了一个云寂和尚的故事。
云寂和尚是一座古寺的住持，那时的他已是垂暮之年。他自知自己时日无多，便将他的大弟子和二弟子叫到了自己的屋子。他将两袋种子交给他们，嘱咐他们去田间播种，待到秋收之时再来见他，到了那时，谁收获的粮食多，谁就可以继承住持之位。到了收获的季节，大弟子担着扁担来见云寂和尚，只见他的篓子里装满了黄澄澄的粮食。而二弟子却两手空空，什么都没有拿来。云寂和尚问二弟子，为何没有带来自己种的粮食？二弟子非常惭愧，说，是因为自己的耕耘不够，种下的种子都没有发芽。云寂和尚听过之后，欣然一笑，指定二弟子继承自己的衣钵。大弟子非常不服气，质问云寂和尚为何做出这等不守信用的事。云寂和尚淡然说道，那是因为，我给你们的种子都是我煮过的，是不可能种出粮食来的。
听过这个故事后，李嘉诚意识到，母亲是在教育自己，要以诚信待人，唯有诚信才是做生意取得成功的根本。想到自己为了节约成本、拼命赶工，而不顾机器老化，甚至还拿残次品充当优等品卖给客户的种种不诚信的行为，李嘉诚羞愧难当。
第二天，李嘉诚回到厂子里，紧急召开员工会议。在大会上，他坦诚地承认了自己经营的错误，导致厂子落到了如此地步。时至今日，工厂垮了不说，信誉也没了，员工的工资也发不出来。这一切都是他自己咎由自取，与他人无关。与此同时他还表示，自己有信心从头来过，希望在座的各位能与自己同舟共济，共渡难关。当然，他也不强求员工留下来，有更好的去处的人，完全可以走。
在这次会议之后，李嘉诚洗心革面，任何事都亲力亲为。他拜访客户、银行、原料商，态度诚恳地向他们赔礼道歉，并保证在放宽的时间之内肯定会偿还所有的欠款，绝不拖欠一分钱。同时，李嘉诚也不隐瞒自己的厂子所面临的破产危机，他希望能求得对方的原谅，待他重整山河。这些业务伙伴被李嘉诚的诚实所打动，他们也意识到，李嘉诚的塑胶厂的倒闭对他们同样也是有百害而无一利。于是，银行同意放宽还款期限，客户重新开始订购产品，原料商也同意给李嘉诚喘息的机会。
李嘉诚坦诚的态度令他达到了初步的目的，却丝毫不敢再有所放松。毕竟厂子还没有起死回生，后面的困难还数不胜数。
面对仓库中积压的大量产品，李嘉诚赶忙让员工进行分类，将当初因为延误货期而没有交货、质量没问题的货品整理出来，重新推销售卖。而那些残次品，李嘉诚也命令工厂在这些产品上贴上“次品”的标签，以低价卖给专营旧货次品的厂商。李嘉诚自己也亲自拿着那些质量过关的产品到市区一家店一家店地推销。终于将仓库中堆满的产品处理完了。
直到1955年，李嘉诚的塑胶厂终于还清所有欠款，银行也同意重新提供贷款，这表明他的塑胶厂已经走出了这次危机。在厂子重生的这一天，李嘉诚又召开了一次全体员工会议。他向在座的所有人鞠躬，感谢大家的不离不弃，是所有人的努力让工厂重获新生。大家听到如此喜讯，高兴之情溢于言表。
在这之后，李嘉诚以诚信为本，经营着自己的工厂。为了扩大工厂的规模，李嘉诚不惜重金从各地网罗了大量的塑胶生产人才，不断推出新的产品。他的生意越做越大，认识的人也越来越多。商场上的人大多是认钱不认人，可是只要是和李嘉诚打过交道的人，都会被他的个人魅力所打动，尤其是对他的诚信的态度赞不绝口。
还有一次，工厂的发展又陷入了“瓶颈”。一个批发商看中了李嘉诚的产品。为了成功和这个批发商合作，李嘉诚需要为自己找一个担保人。过去的朋友害怕承担责任，都推脱了李嘉诚的请求。没有办法，李嘉诚只好硬着头皮去求批发商。李嘉诚拿着自己工厂生产的新产品坐到批发商的面前，开诚布公地说道：“承蒙您对本公司产品的厚爱，我个人是非常非常希望能与您合作，成功完成这单生意。可是我又不得不诚实地告诉您，我实在找不到殷实的厂商为我担保。十分抱歉。不过也希望您能相信我的诚意和能力。我的厂子是我自己一手创办出来的，在业界也有着较好的信誉。它能发展到今天的规模，也是承蒙朋友不弃，才有所建树。相信您也考量过我的工厂，对我们厂的实力做过评估。因此，我真诚地希望我们能够建立合伙关系。”批发商听了李嘉诚的一席话，笑言道：“李先生的诚实早有耳闻，今日一见果不其然。担保人的事您不用担心，您的真诚和信用，就是最好的担保。”
接下来的合作在轻松的气氛中进行，双方很快签订了第一单合同。批发商还主动提出一次付清货款，足可见他对李嘉诚及其工厂的信誉的充分信任。从此之后，李嘉诚的塑胶厂愈发壮大，甚至扩展到欧洲市场。也由此，李嘉诚在当时赢得了“塑胶花大王”的称号。
无论是晏殊还是李嘉诚，他们的成功都与他们内心所坚守的诚信原则分不开。作为一个男人，要为自己的言行买单。哪怕现在看起来，当初做出的承诺有些划不来，但是既然“说到”就要排除万难“做到”。这样的男人才像一个“爷们”，才更有人格魅力。而这样的诚信故事古往今来，更是数不胜数。从这些浩如烟海的故事当中，我们不难发现，诚信，是为人之本。它需以高尚的心为基础，以强烈的道德责任感为前提。就像前面所提的李嘉诚的故事一样，不诚信也许可以蒙混过关，但那也只是一时的，长此以往下去，必定会为不诚实的行为付出惨痛的代价。诚信是我们做人最基本的条件。“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚”。当我们以诚信待人时，自然而然会破除周遭的一切虚伪与不堪，对他人诚信是一种高尚的道德品质，人生也会因此而焕发美丽的光华。
同时，我们也要对自己的国家和社会诚信，这是对人诚信的一种升华。它上升为一种态度，一种精神。只有人人对国家、社会诚信，整个民族才能发展壮大，才能具有屹立不倒的灵魂。
在美国的一所小学里，校长为了激励全校的师生对读书的热情，于是他当着全校师生的面下了一个赌注：他说，在11月9日前，全校的学生能够把书读到15万页，那么他就在11月9日那天，从家里到学校爬行着上班。可是全校的师生并没有把校长的这个赌注当作是一个玩笑来看待，于是，全校的师生像是发了疯一般地读书，十分的刻苦，也许他们是想看看校长会不会兑现他的诺言。就这样，他们终于在11月9日前读完了厚达15万页的书。可能是学生太过顽皮，也可能是学生按捺不住自己那颗好奇的心，也可能是学生真的想看看大人所谓的一诺千金，于是就有学生忍不住打电话问校长说的话是不是算数。校长很肯定地回答道：“当然，那你们就拭目以待吧。”11月9日那天早晨七点，用四肢在地上行走，在校长看来这并不是什么丢脸的事，相反，这正是他最高兴的也是他最乐意做的事，因为他的学生开始热爱读书了，他的学生并没有把他的话当作是一个玩笑看待，哪怕学生只是想看看他的笑话，也是把读书当作是一件事认真地做了。为了自己的人身安全，也为了交通的畅通，校长选择在路边的草地上爬行，而非宽敞平坦的公路上。路上来来往往的车辆纷纷向他鸣笛以示向他致敬，有的学生也许是受到校长的感染抑或是体会到校长对他们的良苦用心，也纷纷趴在草地上与校长一起爬行。从家到学校，如果乘车的话，也就半个小时的车程，步行也就一个小时的路程，而这段爬行足足用了三个小时，校长手上戴的手套磨破了五副，就连护膝也被磨破了。他没有因为手套和护膝破了，就放弃爬行到学校，当他爬到学校的时候，全校师生都在校门口站着，对他们最心爱的校长表示最诚挚的欢迎，欢呼声仿佛响彻了云霄。当校长从地上缓缓站起，孩子们蜂拥而上，给了他一个又一个大大的拥抱，亲吻着校长的面颊，这是他们爱校长的最真挚的方式。在这个故事中，校长履行了他对全校师生的承诺，他赢得了全校师生对他的尊敬和爱戴，同时也激励了孩子们对读书的兴趣。可想而知，我们说出去的话，就像泼出去的水，覆水难收，而我们能做的就是履行我们的诺言。海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。”即使谎言的花朵栩栩如生，它也只是一捧塑料假花而已，没有真花的芬芳，更不会有蝶儿愿在它的枝头流连，翩跹起舞。
“君子一言，驷马难追。”这句话讲出来轻而易举，豪气冲天，但是如果真能做到，并不那么容易。有的人刚刚讲过“我说的话算数，我一定……”也许一转身就忘记了，有的人却能一言一行，对己或者对人，一诺千金。
诚实和勤勉，应该成为我们终生的伴侣，我们要为自己的行为负责，而不是习惯说空话，否则我们不仅失去了做人的尊严，也会遭到世人的唾弃，就如莎士比亚所说的——失去诚信，就等于敌人毁灭了自己。我们必须扎扎实实地做，埋头苦干，一步一个脚印，而不是只会说大话、空话和套话。这样的人没有谁会瞧得起，即使你很富有，你很有权，即使你外表光鲜亮丽，即使你住豪宅开大奔，也不会得到别人真正的尊重和认可。对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
该出手时就出手
许多年华就是在犹豫不决的过程中流逝，许多机遇就是在犹豫不决的过程中错失，许多想要成就大事者就是被犹豫不决的毛病所害。那些果断、充满行动力的男人往往容易获得成功，而怕前怕后、犹豫不决的男人却注定一辈子碌碌无为，与成功背道而驰。
有这么一个故事：
一头驴跑到一垛青草面前，刚准备大快朵颐时却发现不远处还有一垛青草，而且怎么看怎么觉得另一垛要比眼前这垛鲜嫩美味且富有营养。驴子忙跑到另一垛青草面前准备享用，却又觉得还是先前那一垛看起来更为可口，于是又跑了回来。但事情并没有完，不管驴子跑到哪一垛青草面前，都觉得另一垛更好，犹豫着究竟该吃哪一垛。驴子如此奔波来奔波去的，却一口草都没有吃上，最后又累又饿，精疲力竭而死。
驴子之所以被饿死，并不是没有青草的缘故，每一垛草都足够它好好享受一番，但它最后却饿死了，真是让人大跌眼镜。如果它不是一直犹豫不决、瞻前又顾后，不知道自己究竟该吃哪垛草才好，将精力耗费在犹豫与奔波上，哪至于落得饿死的下场呢？
其实我们很多人跟这头驴一样，做事总是犹豫不决，不敢轻易尝试，畏首畏尾，从而将大部分精力花在不必要的地方，最终一事无成。
看了这则故事，肯定有人会觉得驴子笨是理所当然的，怎能跟人相比呢？作为万物之灵，人肯定不会像驴一般做出蠢事。事实却并不尽然。
战争期间，有个人的两个儿子都被敌军俘虏了。这位父亲非常疼爱自己的孩子，哪怕倾家荡产也要赎回他们。他打算用自己的命与家里全部积蓄作为交换条件来换回儿子，但敌军并没有同情这位父亲的境况，只同意他换回去一个，究竟想救哪个孩子由老父亲自己决定。这个饱受父子分离之苦的父亲对两个孩子都极为疼爱，把他们看得比自己的性命还重要，但在这种重要抉择面前，他根本不知道该将哪一个赎回来，而留下哪一个。无论做何种选择，他都会痛苦不堪，于是一直犹豫着，不敢轻易下决定，最终，两个孩子都被敌军无情地杀害了。
虽然这位老父亲的犹豫情有可原，毕竟都是他心爱的孩子，失去哪一个都会让他痛不欲生。但不管他选择哪一个，终究能救回一个，总比两个孩子都失去要好。
我们每次面临选择时之所以会犹豫，就是因为不清楚在不同的选择背后究竟谁藏着良机，谁藏着挫折与磨难。我们往往害怕自己的选择带来的是无尽的磨难而不是成功的契机，因此一直犹豫不决，最终虽然避过了磨难，但同样没有获得良机，还白白浪费了大好时光。就像歌德说的，那些始终犹豫不决的人，将永远不知道何为最正确的答案，因为就在他犹豫的当时，机遇便悄悄流失了。
许多人因为害怕承担做出选择后将面临的后果而犹豫不决，但很多情况下，立刻做出判断并采取行动可以令事情发生转机，带来意想不到的结果，因为没有任何结果是命定的，结局好坏，全在我们自己的手中。
圣皮埃尔岛上面的培雷火山这天看起来有些不寻常，如果仔细观察，就会发现一场大灾难就要来临了。一艘来自意大利的商船正停靠在码头上，工人正在往船上装载一批要运往法国的货物。船长马里奥向来机警、敏锐，他察觉培雷火山有要爆发的迹象，这可是威胁到生命安全的大事。马里奥忙让工人停止搬运货物，打算立刻开船离开该地。但这种做法显然惹怒了发货人，他们让马里奥继续将剩下的货物装载到船上，如果不继续装货而是将船开走，他们便要将他告上法庭。面对发货人的威胁，马里奥毫不妥协，发货人没有办法，只能软下口气解释培雷火山处于稳定状态，保证不会发生危险。马里奥船长语气坚决道：“培雷火山情况如何，我并不清楚，但如若维苏威火山跟现在这个火山的情况一样，我肯定不会继续留在那不勒斯。我已经下定决心离开这儿，就算你们因我只装卸了一半货物而将我告上法庭，我也是一定要走的，我宁愿全权承担毁约的责任，也不想将自己的生命当作玩笑。”
一天一夜过去了，海关官员在发货人的带领下正要去逮捕毁约的马里奥，然而悲剧发生了，培雷火山突然爆发，他们全部不幸遇难，而马里奥驾驶的奥萨利纳号此时正在公海海域顺利地行驶着，目标直指法国。
如果马里奥船长在“立刻走肯定会被告上法庭”与“不走可能会有生命危险”这二者间犹豫不决、徘徊不定，无法做出选择，那么随着时间的流逝，等待他的肯定是培雷火山的彻底爆发，到时就只能同其他人一起遇难了。但马里奥面对这些复杂的情况毫不迟疑，明智地权衡利弊并迅速做出最有利于自己的判断，从而成功挽救了自己的生命。
这则故事告诉我们，在危急关头，面对两难的抉择，我们不能有太多的顾虑，就算外部条件对自己极为不利，我们也不能有丝毫的犹豫，必须迅速做出选择。在做选择前，我们要调动自身所有的观察力与判断力，认真审视目前的形势，权衡哪种选择对自己最为有利，从而做出最合适的决定。当你果断地做出选择后，成功与失败的概率是一样的，虽然失败会使你痛苦、懊恼，但还有一半的概率会使你收获成功的喜悦。但如果你因害怕承担失败的痛苦而犹豫不决，不肯做出选择，那么留给你的就只有懊恼与悔恨了。
所以，想要成为一名成功的男人，一定要注意培养自己遇事果断、不迟疑的习惯。选择本身是具有两面性的，选择对了会离成功更进一步，而错了往往要从头再来。许多男人便是因为这个消极原因而在遇事时犹豫不定，难以取舍，最终导致与机会擦身而过。其实很多时候，害怕选择比选择错了要更为消磨男人的信心与斗志，一个连下决定都不敢的男人，想要成功又谈何容易呢？
有个薪资待遇和发展前景都非常好的公司招聘职员，招考过程比较严格。有个青年对这家公司极为向往，想参加招聘考试，但又顾虑自己能力不足，担心录不上面子挂不住。就这样一直犹豫着，直到错过了招聘考试的时间。没多久，他听说一个朋友被那个公司录取了，这个朋友平日各项能力都比他要差许多，这样一对比，如果他参加了招聘考试肯定会被录取的。想到这儿，他后悔得肠子都青了，一直懊恼自己怎么就犹豫了那么久而没有去尝试呢。
凡事如果缺乏尝试、争取的勇气，一直犹豫不决，那么肯定无法顺利完成。
王先生在某公司担任经理一职，他这个人向来意志坚定，下定决心去做的事不管别人在旁边如何分析可能会遇到的困难，他都不会受到干扰，更多时候他只要下定决心，便立刻去做，并拿出解决问题的方案，速度之快根本不给旁人有在他耳边喋喋不休的机会。他这种遇事果断、行事利落、丝毫不犹豫的工作作风很快便征服了同事与下属，并被众人纷纷效仿。
其实很多时候，我们自己也明白犹豫不决是不好的习惯，想像王先生一样处事果断、明快，但只要一遇到困难就立刻乱了，不知如何是好。实际上，我们之所以犹豫不决，并不是被问题本身难住无法理解它，而是被细枝末节所误导。因为我们内心都有着敏感、多疑的一面，一旦听到外界的闲言碎语便内心不安、摇摆不定，没有坚定的信念做支撑，很快就会在行动之后顾虑重重、患得患失，从而被外部那些保守或者是不怀好意的思想所左右。犹豫不决、信念薄弱的人是经不起外界的试探的，哪怕只是一句轻微的语气带着质疑的言语，都会令他们撤销原先做出的决定。时日一久，他们甚至不会自己拿主意了，总觉得别人的选择才是对的，每做一个决定都要参考外界的意见，也无从探究那些意见是何居心，从而为自己的道路设置了更多的障碍。
作为一个男人，该如何有效避免或是清除这些障碍呢？首先便要有意识地训练自己把握真理的能力，要学会做出明智的判断，分析哪种选择对自己更有利，尤其是长远的利益，不要被眼前的利益所引诱。然后呢，不管自己的判断被多少人质疑，都要相信自己的眼光，坚定不移地去执行，将自己的选择付诸行动。对于一个目标明确、信念坚定的人，前进的道路上通常都是一马平川的，旁人都会给他让路。而对于那些缺乏勇气、徘徊不前的人，则会有更多的人挤到他前面，不仅不让路，还会把他当作前进道路上的垫脚石。
另外，还有一个方法可以有效地使我们克服犹豫不决的坏习惯，那就是要有意识地将生命中的每一天都当作最后一天来过，督促自己今天不努力就没有明天了，告诫自己现在不做选择明天就没机会选择了。
奥格·曼狄诺在他写的稳占美国销量榜前十的《世界上最伟大的推销员》一书中，有这么一句话：“假如今天是我生命中的最后一天。”这句话充满着浓浓的警示意味，告诫我们要珍惜生命中的每一天，将每一天都当作最后一天来过。在这个前提下，不管是谁，不管遇到了什么难以选择的问题，都不能优柔寡断、瞻前顾后，因为犹豫不决只是在浪费自己的时间与生命，一辈子都毫无建树。奥格·曼狄诺的话如同一把削铁如泥的宝剑，能立刻将人们内心的顾虑斩断，使其当下便做出选择。同时，也如一口警世鸣钟，督促世人抛下顾虑与犹豫，当机立断，事不宜迟。
同时，想要彻底改掉自己身上那些犹豫不决、畏首畏尾的坏习惯，还要让自己树立一种勇往直前、不顾一切的心态，凡事都要有“豁出去”的勇气与决心。遇到问题时，先设想一下自己最怕出现哪种结果，然后告诉自己“要笑话就让人笑话去”，“错就错了，大不了重头来过”，“赔本了再赚嘛”，“随他们怎么说，反正又不痛不痒的”……等形成了这种意识后，以后遇到任何问题都不会顾虑其他人的闲言碎语了，而且可以渐渐培养自己自信、敢做敢当的品格，再也不会为犹豫不决所累了。
往小处说，犹豫不决只是性格里的一个小毛病，但对于一个想要成就大事的男人而言，他不仅仅只是一个毛病那么简单，更多时候它是一个沉重的包袱，是阻碍自己前进的负担。那些遇事犹豫不决、优柔寡断的人是很难在激烈的社会竞争中脱颖而出的，他们总是耗费过多精力在细枝末节上，旁人的一句无心之言就能让他们犹豫许久，面对不同的选择可以犹豫上许多个日月，无形中要比其他人慢上好多拍。而行事果断、明快的人思路更为清晰，信念更为坚定，不管他人如何编排都不会动摇他们的决心，一旦遇到机会便毫不犹豫地抓在手心，并能立刻付诸行动从而收获成功。因此，想要事业有所成就的男人，一定要学会克服犹豫不决的毛病，让自己更为果断、明快。
那些事业不得志的男人总是抱怨没有遇到成功的良机，实际上是他没有做好迎接机遇的准备而已。
机遇不会青睐漫无目的的人。许多男人根本就不明白自己的目标，一直用一个小圈子限制自己，想要成功谈何容易？毕竟机遇从不青睐那些漫无目的之人。
一对父子在雪地游玩，父亲提议两人来场比赛，一直向前走，然后看谁留在雪地上的行进路线最直。约定好后，父亲便以前面的一棵大树作为目标，毫不犹豫地向那儿走去，没多久，他的身后就留下了一排清晰、笔直的脚印。而孩子呢，担心自己走歪了，便先踏出一只脚，然后将另一只脚的脚跟紧贴着前一只脚的脚尖这样比着往前走，极为小心翼翼，如此努力了半天，不仅不直，还大为损耗气力。
那些有着明确目标的人，知道自己需要什么，他所做的一切都是围绕自己的目标进行的，因此遇到机会便能紧紧抓住并加以利用，从而获得成功。而那些漫无目的之人总是不明白什么才是自己想要的，从而在追求成功的道路上本末倒置，不管怎么努力都徘徊不前，从而错失良机。
读书时，我们都有过“临时抱佛脚”的经历。考试来临前，似乎我们的精力更容易集中，背诵更容易记牢，对知识点的复习也更容易掌握。而平时虽然花了许多时间去记忆、学习，但并没有非常好的成效。二者的区别就在于我们平时较为散漫，漫无目的，而考前我们有着明确的目标，必然更有成效。
机遇不会青睐见异思迁的人。那些凡事无法长久坚持的男人是很难抓住机遇的，因为他们抵抗诱惑的能力非常薄弱，常常受外物所扰。一个人原本专心练习绘画，但身边的朋友都去学习乐器了，他就会想是不是学乐器比绘画更好呢？于是转投乐器的怀抱了。这种盲目追逐他人脚步的做法并不少见，因为不是每个人都有着坚定不移的信念，大部分人都有着见异思迁这一弱点，总觉得别人的就是好的。
生命是有限的，想要成功只能选择一条适合的路并不断努力。如果你今天选择这条路，明天又选择那条路，后天又觉得这些都不好，转而选择其他的，时间与机遇就会被浪费掉，最终只会一事无成。
独狼之舞：具有独立思考精神，做独一无二的自己
一个舞台、一本莎翁全集、一个人，就这样组成了一台戏。老戏骨约瑟夫站在舞台中央，尽管音乐声已经散去，但是他久久不能平复激动的情绪。他忘情地表达着对戏剧家莎翁的情有独钟，一个人完成了一整场戏。可是观众却并不觉得舞台空旷，反而觉得那个已经有些白须白发的、独立思考在舞台上的外国老头，如同独狼之舞，让人有一种很动容的情绪，对，是感动。
他是在华十多年，北大外国戏剧与电影研究所的艺术总监——约瑟夫·格雷夫斯。
初识约瑟夫，是在独角戏《一个人的莎士比亚》剧上。他一个人分饰多个角色，从容转换。剧中讲述了小时候的约瑟夫遇到自己戏剧上的导师——校长瑞维尔，一个同样视戏剧和莎士比亚为生命的人。最初的他不能理解痴迷莎士比亚的老师种种古怪又严苛的行为，从迷茫、反抗到渐渐地也被老师带进了他的莎士比亚世界里，从此也如同古怪的老师一样，痴迷着莎士比亚的戏剧。
“与其说这部戏是为观众呈现的，不如把它视作我自己内心的表白更贴切，我希望展现给大家的是我自己的莎士比亚世界。”他借由着这部戏，向观众表达着，他为什么一生为戏剧疯狂，更对莎士比亚情有独钟。正是这样的真情流露，才打动了台下的观众。舞台上整整90分钟，他演绎着、回忆着，也尽情地怀念着自己的莎士比亚导师。当他演到老师因为很专注地在讲莎士比亚戏剧却被小约瑟夫想上厕所被迫打断而恼火的时候，观众眼前的这个头发花白的老头，仿佛真的变成了几十年前，那个带着不解和叛逆，和老师对抗的小约瑟夫，不禁为他担心。当他转换到莎士比亚老师——校长瑞维尔的时候，我们眼前的约瑟夫不复存在了，在我们眼前的瑞维尔校长很恼火，他的莎士比亚世界不容许任何的“侮辱”。校长瑞维尔想迫不及待地把他的学生融入进自己的莎士比亚世界里，又显得有些无可奈何。
在约瑟夫的《一个人的莎士比亚》里，性格古怪、行为怪癖的校长瑞维尔是他的莎士比亚的导师，带他进入了戏剧的世界。在现实生活中，幽默、风趣的约瑟夫却是北大更多戏剧学生的导师。他迷恋莎士比亚的程度，甚至也许并不亚于剧中的校长瑞维尔。
经常，有人称艺术家都是疯子，约瑟夫也不例外。他好像永远“不知足”，总是有很多的想法想要实现，尽管每一次独立的思考，都是梦想衍生出的又一段新的路程。但有时候，有些做法看起来很令人费解，因为他选择戏剧，选择莎士比亚，也就注定选择了孤独。
在来中国之前，约瑟夫已经是百老汇非常著名的戏剧导演了，他导演的戏剧遍布西方各大知名剧院，从英国、法国、新西兰到美国，从伦敦、纽约到洛杉矶，有音乐剧、歌剧也有话剧，导演的作品有70部以上，主演的作品角色有一百多个，所有莎士比亚作品他都演过。
约瑟夫对于戏剧的追求，没有止境。他想要把西方的戏剧带到中国，甚至能达到中西方的融合。
戏剧在中国的教育里并没有得到太多的重视，戏剧的观众也是小众的，而在中国从事戏剧教育的专业从业人员更加不多。偏偏约瑟夫却选择了这条狭窄的“独木桥”，义无反顾地来到中国。他已经年过半百，在自己的国家有一番成就，只是凭着对戏剧单纯的执着和热爱，在中国的十年期间，导演了四十多部戏剧，大部分都是他自己的学生主演的。这在国内已经算是非常漂亮的成绩单了。在中国，因为戏剧教育的不“流行”，绝大多数的作品花费都是他自己掏腰包补贴。对此他毫不吝啬，也丝毫不在意，依然干劲十足。在他的眼里，只要他还可以在舞台上做着他喜欢的事情，就足够了。他热爱中国古代传奇故事以及中国的戏曲，比如：中国的京剧、越剧、豫剧、黄梅戏，最为喜欢的是中国古代传奇故事《白蛇传》，也许有一天我们在舞台下也可以看到融合了中西方元素的新的约瑟夫式的《白蛇传》。
约瑟夫北大的学生评价他是“如迷如痴”。“他生活的全部内容就是戏剧，不停地排戏。可以这样说，他有一半的时间是在国外排戏挣钱，挣回来的钱一半在中国用来排戏。”为了能更好地在中国继续从事戏剧教育事业，他有时候会有一个月的时间不停地在纽约和北京两地飞。“那段时间，我感觉自己有点时间错乱了，不过在纽约有时候时间待得长了，会想念北京！”
作为北大戏剧导师，他带着热爱戏剧的学生们，演绎了一场又一场经典戏剧，其中包括他痴迷的莎翁的戏剧，也有西方经典百老汇的音乐剧、歌剧，这就是他的教学方式，让学生们身临其境地去体会那些经典的戏剧。可能受自己导师的严苛影响，虽然他的表演风格幽默风趣，但是在平时的排练当中要求非常严格。如果是英文剧，他非常注意演员的发音和咬字，他希望更准确的发音使得观众更好地理解剧情。在排演戏剧的现场，经常可以看到他怎么排演都觉得没有办法达到想要表达的效果，于是，学生们一遍一遍地排演，他一遍一遍地指导，时间一点一点过去，终于达到满意的效果，所有人一起排演二十几个小时是很平常的事情。
也许，有的人活一辈子都是平平淡淡而谨小慎微的，有的人却横冲直撞、奋不顾身地奔向梦想。约瑟夫绝对是后者。在注定孤独的逐梦之旅上，他狠下心来，远离喧嚣和浮躁，赢得的却是内心的满足和充实。
可见，具有独立思考的精神难能可贵。一个男人对自己狠一点，才更有个性一点。在我们赖以生存的地球上，生活着七十多亿人口。虽然数目众多，但每一个人都有自己独特的个性，都是与众不同的。个人的特殊性表现在方方面面，而生理素质与心理素质这两方面的差异性尤为明显。同时，个人的特殊性还源于个人在成长过程中积累的社会阅历和建立的人际关系。个人的特殊性不仅是个体区别于他人的重要标志，还是个体迈向自由、成功之路的基石。我们每个人必须充分认识与肯定自己的特殊性，那些对自己的特殊性视而不见或者是错误理解自己特殊性的人，是无法正确认识自我、发展自我的，尤其是那些故意将自身特殊性抹杀的人，更是无法走向通往成功的阶梯。
世间万物美好而繁盛，那些光怪陆离的景象总是吸引着我们的眼球。但有些事是注定的，我们只有在既定的轨道上刻苦钻研，才有可能获得成就。如果一开始努力的方向就错了，哪怕付出再多艰辛都不会有所建树。
许多人性格保守，无论在生活上还是工作上都畏首畏尾，不敢有丝毫个人见解，每天先研究一下专家的看法，再观察一下社会大众的行为，然后决定自己该如何做。他们犹如水中浮萍般没有自己的方向，水波如何流动，便往哪儿漂移，丝毫不关心自己将被水波带往何方，也不在意下个地方是否适合自己。
许多人不够自信，无法正确评估自己的特殊性，感觉自己与他人不一样是一件非常羞耻、不安的事，恨自己为什么跟别人不一样，总希望自己成为其他人。这种缺乏自信的心理使得他们迷失了自己，总是一味地羡慕与模仿他人，从穿衣打扮到发型设计与言谈举止，全都刻意伪装成别人，在他身上已经完全看不出他自己的影子。
随着现代社会科学技术的高速发展，人才的竞争也日益激烈。所谓人才，不仅是拥有卓越的技术实力，还需要拥有自己独特的个性，这种特殊性使得自己处于任何场合与情境都能很快与其他人区分开，而不是淹没于人海。只有拥有其他人不具备的特质，才能在激烈的竞争中脱颖而出，获得生存与发展的契机。
喜剧大师卓别林初入银幕时，根本不知道哪条路适合自己，于是刻意模仿一位前辈的风格，但不管他模仿得多么巧妙，名气始终上不来。他苦苦思索，终于找到了症结所在，此后，他利用自己的特殊性苦心钻研，终于形成了独树一帜的表演风格，并很快成为了家喻户晓的喜剧大师。
这个世界从来都不缺少天赋异禀的模仿者，但他们往往在模仿的过程中丢失了自己独特的个性，从而沦为被模仿对象的附属品。一味羡慕他人是无知，而盲目的模仿便是抹杀自己。当然，适当的模仿是可以的，毕竟那些成功者有许多值得我们学习的地方。但模仿并不是单纯的个体重现，而是需要进行一些加工创造，只有融入了自己思想的模仿才能帮助自己不断成长与进步。
我们必须认识到：我是特别的，就算我在某些方面不如别人，也没必要让自己变成别人。当认识到自己有些方面做得不好时，我们在尽量弥补不足的同时，最主要的还是发扬自己的长处，在保持本色的同时让自己的特性更为优秀，才能始终立于不败之地。
实际上，想要始终保持自己的风格与特性并不简单，毕竟社会生活错综复杂，人的思维也千差万别。无论你成长到哪一步，身边总是会出现一些与你意见相悖的人，他们会觉得你的特殊性过于刺眼，不管是出于善意还是嫉妒，都会劝说你或者是打击你。
需要提醒的是，男人虽然要有个性，但一定要正确区分事情的关键点。在某些无伤大雅的事情上，适当妥协、退让并不是认输，而是一种规避麻烦的策略。如果你老把心神耗费在无关紧要的事情上，别人会认为你是为了凸显自己而刻意标新立异，这样反而适得其反，会给自己的前进之路设置许多不必要的障碍。聪明的男人会分清轻重缓急，他们往往在小事上马虎，而在那些对自己的前途起决定性作用的问题上坚持己见，特立独行，丝毫不会因外界质疑而妥协。
对自己狠一点，原则性更强一点
梅、兰、竹、菊号称花中四君子。梅花，凛冽傲骨；兰花，清丽不俗；竹子，节气不屈；菊花，遗世独立。不管是梅花的傲、兰花的不俗，还是竹子的不屈、菊花的遗世，它们之所以能够千百年来为人们所歌颂，并不在于它们有多么美丽或者多么昂贵，而是它们身上都有一种精神——独特而不媚不俗，坚持自己，绝不随波逐流。
做人，如能像花中君子，坚持原则，不做随波逐流的浮萍，必定能取得成功。
手机，作为现代社会不可或缺的通讯工具，市场竞争异常激烈。从早期只能接打电话的大哥大到现在几乎无所不能的移动手机，国内的、国外的，几乎每一个手机制造商都绞尽脑汁，希望可以从移动终端这块大蛋糕中分得一份。就在网友们的“苹果和三星竞争，诺基亚倒下了”的戏言下，就在“波导、TCL、大显”一众国产手机纷纷倒下的时候，小米——一款华丽的国产手机，就这么惊艳地出现在公众视野。相信很多人在第一次听到“小米手机”的时候，就已经是小米被喻为“体验与苹果并驾齐驱，价格只有苹果三分之一”的时候了，当想要抱着怀疑的态度，也买这么一部试试的时候，网上第一批工程试用机已经被抢购一空了。之后，小米又连续推出小米2，小米2S等，但每一次几乎是一推出，就被抢购一空。小米已经拥有一批忠实而狂热的“米粉”，它的创始人——雷军，被米粉们亲切地称呼为“雷布斯”。这位说话还带着浓浓的湖北腔的男人，用他的原则和坚持，带着小米创造了国产机的传奇。
“小米现在不会，将来也绝对不会是山寨机。”
说起国产机，也许更多人想到的是——山寨，电池大，声音大，字体大，价格便宜，外形要么毫无设计感，要么花里胡哨，是国产山寨机的共同特点。小米第一批的网上抢购价格是“1999元”，但是却号称在速度和体验上能与苹果媲美，也是国产当中的第一个拥有双核1.5GHz的智能手机。对于这个“唐突”出现在人们眼前的新事物，很多人开始质疑小米手机的质量，认为也许不过又是高举着“国产顶级高端配置”旗帜的山寨机。雷军站出来证明小米不是山寨机，当然，他证明的方式有些“粗暴”。当着记者的面，雷军毫不犹豫地举起手中的手机，举过头顶，朝地面摔下去，面不改色。结果可想而知，小米的电池都被他摔出来了，依然能够开机。他可能并不善于去宣传小米到底有多好，所以耿直性格的他用了最直接的方式。从拿起手机摔下去到捡起来装上电池能继续开机，旁边的工作人员紧张得冒汗，因为这是小米手机正式接受挑战打响的第一枪，如果这是个哑炮，那么，很可能小米就被汹涌的电子产品市场湮没，甚至就渐渐淡出公众的视线。可是亲手摔手机的雷军却非常淡定，他很坚定地表示：“小米手机是经得起考验的，我们花了多少心思和汗水在上面，只有我们自己最清楚。”“小米现在不是，将来也绝对不会是山寨机。”雷军之所以这么淡定和自信，和他花在小米身上的心思分不开。小米已经被做了一个星期的摔机测试了，不仅仅是摔机，还有放到高温和低温中的测试，放进粉尘里面去测试它的密封性。“没有所谓的山不山寨，你自己到底花了多少心思在手机上面直接决定着它是否是山寨机。”雷军直言不讳地表达对山寨机的看法。
如果要说成功，小米绝对当得起成功两个字，雷军也当得起成功两个字。在三星和苹果几乎平分天下的时候，国内很多的国产机想要占得一席之地，但是效果并不见好。说起小米的成功，说起雷军的成功，和他的坚持和执着有着很大的关系。雷军说：“我没有什么所谓的成功的秘诀，你要问我小米为什么会红，我觉得主要取决于——极致、专注、口碑和快。”说到极致，雷军的解释是“把自己逼到疯掉”。只有不遗余力，坚定地朝着自己坚持的方向走，走到没有路可以走就是极致了。而说到专注，雷军很直白地说：“很多手机一直在不停地出产新的型号，每个型号之间就是细微的差别，有的老板估计都没有能够亲身体验每一个型号的手机。”雷军始终坚持做好一款手机，做到极致。
雷军是一个倔脾气的人，也是一个特立独行的人。小米刚开始起步的时候经历了重重的磨难。他创始小米的时候，很多有较好口碑的国产机就像“打地鼠”一样，今天这个品牌起来了，明天那个品牌又下去了，很多供应商和投资商渐渐对国产机都失去信心了。朋友劝雷军，四十多岁了，如果再创业，失败了是一件很没有面子的事情。也有人劝他，别做国产手机，国产那么多的手机，价格没有最低只有更低。倔脾气的雷军认为，就是要在这种压力下，为了维护面子，输不起，所以必须成功。每天不管是吃饭，还是和朋友聊天，他的脑海里全部都是小米，每天包包里至少装八九只手机，“你看看，我这款手机还是不错的！”这几乎是他的所有朋友最常听到的一句话。经常吃饭吃到一半，吃着吃着他突然从包里扒出一只手机来递给对方看看。
2010年，小米工作室（小米科技的前身）刚刚成立的时候，他的目标是制作一个集互联网、通讯一体的手机——小米手机。之后小米工作室更名为小米科技，他希望自己做的不仅仅是手机，更是一个全面融入互联网、与众不同的科技产品。为了能够吸纳科技人才，将小米做到极致，他四处寻找合作伙伴，每一个小米的重要高管，他都几乎费尽心思说明自己的诚意和决心。寻找到合伙人刘芹，他和刘芹通了十多个小时的电话，双方更换了几部手机，雷军很坚定自己的方向，刘芹几乎是被他对事业的一种敬畏之心打动的。雷军对于手机的狂热同样打动了合作伙伴——刘斌，原谷歌中国工程研究院的副院长。他们几乎一见如故，经常在一起吃饭吃几个小时，期间双方一起拿出手机摆在饭桌上面，谈论着对于手机的看法，很多服务员对他们的印象很深刻，她们都以为是两个手机贩子在餐厅卖手机。雷军对手机的狂热和了解让刘斌非常惊诧，在这之前，他觉得自己已经是一个手机狂徒了，每天出门包包里面总是背着七八个手机，没有想到雷军更甚，包里一掏出来，随便数数，都是上十个。为了能选择更好的屏幕，他们去日本寻找夏普合作。那个时候，因为核辐射事件，谈及日本几乎人人都要退避三舍。“他们很有诚意，是他们的诚意打动了我。”夏普高管决定和小米合作的时候解释道。为了能找到更好的供应商，他们一家一家登门拜访，也一次一次被客客气气地请回。没有人再敢轻易相信所谓的“国产高端手机”。到最后，雷军却打动了富士康作为代工厂，高通作为手机芯片厂商。是雷军的执着和独特的魅力，使得那时只是个没有品牌、没有工厂、没有销售，也没有信誉的“四无”的小米，却能够用上夏普LCD触屏、让富士康代工、拥有着高通的处理器。
其实小米的成功不仅因为它拥有着“旗舰队”一般的团队和高端供应商，更加在于它不随大流的与众不同。2011年，在小米正式对外上线前，雷军的团队也在考虑销售的模式，大多数手机有自己的实体提货店，但是雷军不愿意随大流，所以他们最后决定尝试电商模式。9月5日，小米手机宣布：“正式开放线上预订。”结果半天内预订了超过30万部。12月18日，第一次正式网络售卖，五分钟内30万部的小米被一抢而空。紧接着第二轮的预售、抢购。当雷军公布小米手机的业绩时，网络上曾一度出现调侃——“吹牛需要交税吗？”“这个玩笑有点大！”
苹果手机拥有着一批强大的“果粉”，它的背后拥有着强大的软件支持后援团队。小米手机的“米粉”们同样狂热地拥护着小米，它的背后同样有一个强大的后援团队。苹果走高端路线，三星走时尚新潮路线，小米走的却是“亲密接触”路线。小米的价格毋庸置疑是最亲民的，不管它更新几代，价位总是在千元机行列。它的亲民还体现在用户体验上。小米的云服务——具有云端备份、手机防盗、账号同步功能，雷军说他要让小米成为云终端真正的体现者；小米安全中心——具备安全扫描、防骚扰、防病毒、垃圾清理以及一键省电功能；小米米聊是让所有米粉能聚集在一起畅聊的工具，也是牢牢将万千米粉联系在一起的一根线；小米主题桌面——众所周知，如果是国航苹果手机，想要更换桌面主题就必须越狱授权，但是越狱之后就意味着不再享有保修政策，代价让很多人望而却步，最终还是接受“裸”桌面。但是小米配合天气、节气、节日甚至重大事件，不停为米粉们提供不同风格的手机主题，这下，米粉们就可以根据自己的心情随心所欲地更换主题了，而且一些主题甚至都可以是一款简易小游戏，比如有一些开锁键，你需要去“闯关”找到关键钥匙，才能开启屏幕；还有小米相关软件，上线和更新速度远远超过苹果和三星的软件更新速度。跟小米相关的产品也陆续推出，例如小米路由器、小米电视、小米盒子、小米随身WiFi，等等，雷军的理想是将小米做成独一无二的真正的移动互联网终端机。
人，其实都有贪婪的欲望，我们的每一天都在和贪婪作斗争。我们总是想要获得更多，看到有的人这样做成功了，便急于去模仿；看到有人名利双收，也试着模仿。然而，每个人的成功是不可复制的，因为每个人有每个人的特点，只有清楚自己想要的是什么，才能坚定不移地走下去。
小米的无可复制，雷军的成功，无疑是最好的例子。
不迷失自我，不做随波逐流的浮萍
通往成功的路往往是崎岖、多阻碍的，总会有各种各样突发的状况以及不怀好意的言语，来阻碍我们前行的脚步。
面对复杂的外部形势，许多男人被紧急情况弄得措手不及，他们陷入迷惘，不知该何去何从。他们遇事总是犹疑不定，不相信自己，将希望寄托到别人身上，遇到风雨就退缩不前，这类男人显然是难以担当重任的，是生活的弱者，经不起一丝一毫的打击。而有一种男人，无论遇到任何状况都头脑灵活、思路清晰、镇定自若，他们能坦然游走于各类突发事故之间，巧妙化解纷至沓来的困局，面对错综复杂的局势提出正确的解决对策，显得潇洒而游刃有余。这种男人无疑是聪慧、精明的，无论走到那儿都会被人称颂、赞赏，不管在人生的旅途中遭遇何种困境都能从容应对，获得喜人的成就。
许多企业都会有这种情况，有的男人综合能力并不出众，在工作过程中也不是最任劳任怨的那种，但每次一有职位调动，他总是优先晋升的那一个。其实这并不难以理解，毕竟术业有专攻，虽然这样的男人在工作能力上有所局限，但他具备的某些素质却是雇主十分看重的。因为他非常有原则，遇事沉着冷静，头脑灵活，能迅速做出最为合理、有益的判断。他不仅思维缜密、统筹能力强，还能立刻将自己的想法付诸行动并卓有成效。这类男人永远不会在困难面前迷失自己，不管是遇到事业的低谷、家庭的不幸还是经济损失，都难以动摇他坚定的意念。而且，他也不会迷失于暂时的成就与赞美声中，始终是有主见、有原则的。
冰山体积巨大，而且十之八九隐藏于水下，只露出占体积很小的一部分在水面上。不管天气如何恶劣，不管遭受怎样的狂风洗礼与暴雨冲刷，它自岿然不动、稳稳当当、坦然自若。因为它的根基是稳的，这给了它巨大的勇气与力量，来与一切打击抗衡。
有的男人就如同这冰山，不管外界环境多么混乱，他们都镇定如山，始终保持自己的本心，周密安排一切事务。这种清醒机智、淡定从容的男人注定是人生的赢家，因为他能在巨浪前掌好船舵，在风暴中屹立不动，能在重大磨难面前担当重任，甚至可以有效安抚身边不安的人群。
做事能始终坚持自己的原则，镇静自若、不迷失自己的男人，虽然并没有出色的专业技能，但无论身在何处都会被人欣然接受。而那些虽然在某些领域很拔尖、专业知识非常出色的人，却往往因为容易被外界环境困扰而迷失自我，并导致判断、决策失误，不仅在工作中常常碰壁，抱负难以施展，在生活中也经常因小事而抑郁不平。那些遇事难以保持冷静、清醒的人，一旦在某些难题面前做出了错误的判断，导致情况更为恶化，便会给自己的名声带来不好的影响，从而渐渐失去其他人的信赖与支持，进而难以在事业上获得成功。
我们常常希望自己得到他人的认可与称赞，一旦被认可便沾沾自喜、得意非常，而一旦被无视或贬损便抑郁愁闷，抱怨别人没眼光，却很少能从根本上认识自己，改变自己。实际上，许多人在工作中都习惯采取敷衍的态度，因怕苦怕累而草草结束一项任务，做错了害怕承担责任而不敢承认，做对了沾沾自喜而不去追求更好，而遇到复杂的问题就干脆来个退避三舍，怕惹麻烦上身。有的人哪怕自己做对了，一旦面对他人的质疑，就变得不敢表明自己的态度与立场。
外界纷扰往往会扰乱我们的心神，分散我们做事的专注度，打破我们向来坚持的原则。长此以往，我们必定会迷失自我，开始选择逃避的生活态度。
男人若想获得成功，必须与这些不良影响斗争，时刻保持头脑清醒、判断准确。如果严格要求自己，正确看待自己的职责，承担自己的义务，克服自己胆怯、怕麻烦的心理，并对工作与生活全力以赴，那么长此以往，必定会养成专注、镇定、刚毅的性格，从而时刻保持清醒的头脑与淡定从容的心性，遇到再艰难的状况也不会迷失自己。
作为男人，最难能可贵的是有高尚的节操。“不为五斗米折腰”，“男儿膝下有黄金”，“贫贱不能移，富贵不能淫”等话语深入人心，都是形容一个人不折不挠、不轻易丢掉尊严和迷失自我的品质。当然，这种气节，不仅仅是古人的专利，也体现在当代男性身上。对于一个在职场奋斗的人来说，这漫长的奋斗史就像黎明前的黑夜。黑暗中有诸多诱惑，也暗藏杀机，只有睁大眼睛，不迷失自我，方能前行，并越走越远，最终接近曙光。
不是宰相，肚里也能撑船
海纳百川，有容乃大。作为一种被公众所推崇的优良品质，宽容一直出现在各种心灵鸡汤中。数不清的文字在告诫着我们“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。诚然，正如康德所说的那样，我们不必为他人的错误为难自己，而且宽容也的确可以为我们避开很多麻烦，单单就为明哲保身，我们也该努力学会包容。俗话说宰相肚里能撑船，不是宰相，肚里也是可以撑船的，作为一个成年人，一定要学会自我把握。
说到包容的代表人物，三国时期的蒋琬绝对是个中典范。诸葛亮过世后，蒋琬主持朝政，在他的手下有一个不善言辞的人，叫杨戏。每次蒋琬和他说话的时候，他都只应不答，这在旁人看来，实在太过无礼了。但是蒋琬并不在意，这天这种情况又发生之后，便有人在蒋琬面前嘀咕：“杨戏身为下属，竟然如此傲慢，实在是不像话。”
蒋琬不以为意，笑着替杨戏辩解道：“每个人的性格不同，凭他的性格，让他当众称赞我，那是强人所难，要让他当众说我的不是，我又会下不了台，因此他也不肯，这样，好的不肯说，坏的不忍说，只好什么都不说啰。这其实正是他的可贵之处，既不违背自己的本心去阿谀奉承，又懂得体谅他人，顾全他人的面子。”那人听了，深深为蒋琬的气量所折服。因为诸葛亮在蜀的影响极大，因此作为继任者的蒋琬不可避免地被拿来和他相比较，比如杨敏就曾经在背后说他做事不靠谱，远远不及诸葛亮。
杨敏背后言人长短，自然也有“热心人士”将此番言论告知蒋琬。来人建议蒋琬治杨敏不敬之罪，蒋琬却毫不在意：“我的确不如前任，做事也比不上前任，他不曾说错。”这件事便这样平淡地过去了。之后，杨敏触犯法律，依照法律应该判重刑，大家想到他之前曾经得罪过蒋琬，都认为他难逃一死。蒋琬却不计前嫌，免去他的重罪，只是处以较轻的刑罚。这一举动，更加让世人称赞，认为他温良宽容的一面，较诸葛亮有过之而无不及。
人非圣贤，孰能无过？一个男人，要做到心胸开阔，知过能改就行了，凡事不必过分强求，能够体谅他人，是一件非常重要的事情，它能够加强团队之间的凝聚力，也能彰显出男人的耐心和敦厚的品格。俗话说：“海纳百川，有容乃大。”男人要做一个善于宽容待人，眼界豁达的人，首先就要从能够原谅他人开始。战国时期，当廉颇意识到自己的心胸过于狭隘，便到蔺相如府上负荆请罪。这种勇气让人钦佩不已，而蔺相如那种开阔的心胸，也让世人称颂不已。
宰相肚里能撑船，但也不是什么船都可以在其中畅通无阻。真正成熟的人，懂得对哪些人应该宽容。宽容是一种智慧，你可以说它是明哲保身的法宝，也可以说它是高瞻远瞩后的必然选择。一味地退让、隐忍不是宽容，宽容是有原则，有条件，有目的的。虽然它是一种优良的品德，但是并非人类先天所有，而是要靠后天习得。
关于宽容最有名的例子应该是唐太宗李世民和魏征的故事。李世民常常被魏征气得跳脚，经常想直接命人将他拖到午门斩首，但是最终在理智的控制下平复了心情，采纳了魏征的谏言。他之所以可以包容魏征，是因为一方面，他一直将自己定位为明君，那种意气用事的事情，他不屑去做；另一方面，他心里明白，魏征的谏言是正确的。如果魏征的谏言毫无建树，只是为谏而进言，那么，即使李世民再怎么开明，也容不下他。这个世上你可以宽容的人有两种，一是对你而言比较重要的人，还有一种，就是对你而言毫无影响的人。
林肯是美国最杰出的总统，也是一个以宽容、良善闻名于世的人。众所周知，美国总统竞选期间，不同的政党之间会相互攻击。林肯竞选总统时也是如此。这天，当他在参议院进行演说时，一个政敌粗鲁地打断了他，尖锐地说道：“在你演讲前，林肯先生，我希望你记住你不过是个鞋匠的儿子。”无疑，对方在嘲笑他出身卑微。林肯面对这番责难，并没有表现出愤怒，只是淡淡地说：“我从来没有忘记过这一点，虽然我父亲已经过世多年，但是，我没有哪一天不在思念着他。我很抱歉，也许我做总统并不能像他做鞋匠那样做得好。”听了这番话，刚才还趾高气扬的政敌顿时说不出话了。
林肯看着那个政敌，继续说道：“我记得我的父亲也曾经为你的家人做过鞋。如果你们的鞋子出了问题，我也可以帮忙修一修，虽然我没有我父亲那样的手艺，但是一些简单的问题还是可以处理的。”之后，他又面朝着所有的议员说：“当然，各位的也是如此。虽然无法做得像我父亲那般完美，但是我会努力做到最好的。”话音刚落，整个会场响起了雷鸣般的掌声。在林肯的整个执政期间，他不间断地受到政敌的非难，可是他从来没有像其他政客所做的那样去打击、消灭对方，而是试图将对方转变为自己的朋友。
不少人都觉得他对自己的敌人太过放任、仁慈了。林肯却解释道，将他们变为自己的朋友，不是少了政敌，多了助力吗？消灭政敌的方式并不只有一种。对于林肯而言，政敌就是对自身比较重要的人，虽然彼此的政治立场不一样，但是就整个国家而言，他们立场一致。因此他们是可以转化为助力的一群人。
你的心越广，你愿意原谅的人就更多。一个有着远大理想和目标的人，他很明白自己想要的是什么，并不会将多余的精力放在一些鸡毛蒜皮的争执上，因为这样的行为除了分散他的注意力，阻碍他前行的脚步外，毫无益处。
在一场无谓的争执中获得了胜利，又能带来多少成就感呢。那种扬眉吐气的兴奋并不会维持很长时间，而你为取得这场胜利，可能焦头烂额、声嘶力竭、筋疲力尽。更加麻烦的是，如果你纠结于这些芝麻绿豆的小人、小事，你会发现，一场“战争”结束了，还有数不清的类似的“战争”朝你走来，只要你在乎，只要你计较，它们就会一直留在你身边，直到将你折磨成一个斤斤计较、脾气火爆的庸人。这样做的最好的结果，也不过是两败俱伤。而在这些争执的过程中，时光已经一去不复返，你所有的抱负和志向还来不及开始，你就已经开始日渐老去了。
高瞻远瞩的人更容易变得宽容，而宽容，也可以让他们走得更远。宽容不是忍气吞声，表面不动声色，内心备受煎熬，而是从心里包容他人，也放过自己。心足够大时，自然可以使千帆过境；心胸狭窄，即便是发丝、针眼，也无法容纳。遥望远方的人，的确该注意脚下，但是他不会一直盯着脚下。如果为脚边的鸡零狗碎分散了注意力，那么就会迷失最初的方向。
宰相肚里能撑船，反过来，能撑船的人日后极可能成为宰相。宽容别人，减少无谓的争执，可以将更多的精力投入在值得的事情上，这样进步也会更加显著。即便无法成为宰相，也足以让自己变得更好。
先前的例子中，那些伟人无一不是宽容的，这些宽容固然令我们动容，但我们也该认识到，这种宽容是有其底线的，有的人，有的事情，可以一笑而过，有一些，却绝不容许。对于虚伪投机、屡教不改的人，如果对他们也包容，那就不是宽容，而是纵容了。
对于个人而言，有些行为可以谅解，但是每个人都有自己的禁区和底线，当他人触犯到这些并且不加收敛时，你也不必委屈自己，包容是一种良好品行，纵容则是为虎作伥。
无法将对方转化为朋友，也不用去做诋毁他人的小人，坏自己的名声。你只需要老老实实做自己的事，心情愉悦地过好每一天就可以了。对于敌人而言，最痛苦的事就是看你过得好，而且过得比他好。你过好自己的人生，已经是对对方最好的惩罚。当然，如果可以拥有包容他人不当行为的肚量，那是最好的。
人的一生，最多也不过三万多天，而当你真正打算开展事业的时候，已经有六千多天流逝了。自你有目标后的每一天，都弥足珍贵。昨日之日不可留，如果你想让自己的每一天都过得有意义，那么你会发现，你根本没有时间和精力去关注那些不必要的事情。
将自己的心变大一些吧，不为名垂青史，不为人人称颂，只是为了让自己生活得更加轻松一些，你都该抬眼看看这个世界，而不是将自己局限在市井生活最琐碎的那一面中。宰相肚里能撑船，而不是宰相的你，肚子也可以撑船，并且，肚里可以撑船的你，更可能成为杰出和成功的人。