大地上有一群死亡说教者，也有一部分在被说教之后必定会放弃生命的人。
大地上的人委实是太多了，越来越多的人已经把生命败坏，希望永生的诱惑能够让他们从生命的身边远离。
人们常常用“黄色的”或者“黑色的”来称呼死亡说教者，但事实上，他们还有着其他的颜色，我要向你们展现的，也是这其他的颜色。
有一部分恐怖的人，内心中居住着一头头猛兽，他们的自我在肉欲中遭受折磨，甚至，他们的肉欲本身就是一种折磨，但是，他们别无选择。
这些恐怖的人，他们有的甚至还没有完全成为人类。他们教唆人们抛弃生命，自己也紧随其后。
有一部分人，在出生的那一刻就已经开始步入死亡，他们的灵魂患上了可怕的痨病，所有与厌倦、死亡、禁欲、断念相关的言论都是他们所渴望的。
但是，也许，他们也应该被称赞，因为他们用坚定的意志迎接着死亡。千万小心，我们不能唤醒这些已经死去的人，更不能损坏这些活的棺椁。
在和重病的人、老人、尸体相遇的时候，他们总会说：“生命已经被驳斥了。”
但真正被驳斥的只有他们自己，以及他们那只能片面地窥伺人生的眼睛。
他们一直隐藏在忧伤与沉郁之中，咬牙切齿地等待着一些致命事件的发生，哪怕事件很小，哪怕那只是偶然。
他们一边嘲笑自己的孩子气，一边拼命地抓着糖果；他们一边嘲笑自己的命悬一线，一边却又努力把自己的生命悬系在一根稻草上。
他们的智慧说：“我们就是一个活着的傻瓜，而生命中最痴傻的无疑也正是这一点。”
“生命不过是一个承受苦痛的过程。”还有部分说教者如是说，这其实也没错。既然生命如此痛苦，那么就设法让它结束吧，结束这满含苦痛与悲哀的生命。
用你们推崇的德性学说来表达的话，应该如是说：“你要杀人，赶紧把自己杀死；你要行窃，要把自己偷走。”
“淫乱的欲望是一种罪恶。”一部分死亡说教者如是说。“所以，让我们拒绝生育吧，拒绝制造一个新的生命。”
“生育是一个危险且辛苦的过程，”一些人说，“既然这样，为什么我们还要生育，还要将更多不幸的人带到这个世界上呢？”这些人也是死亡说教者。
“怜悯是一种美德，”第三批人说，“请掠夺我所拥有的全部吧，这样，我的生命就会受到更少的束缚。”
如果他们是彻彻底底心怀怜悯，那么，他们就会想方设法让邻人憎恶生命，对他们来说，作恶或许才是一种真正的善良。
他们用馈赠和德性的锁链束缚了许多人，他们不关心其他，他们只是想对生命进行背弃。
甚至，你们也是一样的，你们已经足够成熟，足以体会死亡说教者的“苦心”，你们每天都在劳碌地工作，你们每天都面对纷扰，你们对生命不是一样充满了憎恶与厌弃吗？
你们所有的人，都喜欢劳碌的工作，都喜欢陌生的、新鲜的、迅捷的事物；你们无法忍受自我，因为想要遗忘来自于自身的意志，因为想要去逃避，而勤劳，正是你们用以逃避的方式。
若是你们对生命多一些信任，那么你们就没有更多的精力投注在当下，可是，你们连偷懒的资格都没有，你们不习惯等待，你们的内涵还不够。
死亡说教者的声音在四处回响，大地上也的确有一些人愿意接受关于死亡的种种说教。
或许，这不是死亡，而是永生的说教也不一定。对我来说，无论是死亡还是永生都没什么区别，我只希望，他们赶紧从我的身边离开。
查拉图斯特拉如是说。