书城悬疑大夏宝藏之魂断九龙
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第65章 四季方位

玛雅古老的预言说2012年12月21日(冬至)太阳落下就不会再升起,太阳落下的时间在全球都应该是5点-7点之间(酉时),所以以中国农历的算法,这个时间点是:壬辰年壬子月丙辰日丁酉时。

今天就是古老预言的世界末日,顾耽被怪物扑击的那一刻,感觉就是世界末日。

在跳下洞口的一瞬间,顾耽将头一甩,头顶的矿工帽就向身后掉下,也就在此时,怪物的爪子已经抓到了矿工帽。就听“嘎吱”的响声,帽子被捏碎,帽子上闪烁的灯光还没有掉到底下,在半空中光线就熄灭了。

顾耽运气确实太好,借助飞龙爪抓住头顶岩石缝隙的一刹那,自己身体像荡秋千一样滑出一道半圆的弧线向上面荡去,而怪物抓到了他的安全帽,一把扯住捏碎却掉下黑暗的深渊。

地下洞穴攻击余浩的那只僵尸被火喷射,转身一瘸一拐地逃跑时,攻击顾耽的这个怪物从洞口掉下去刚好砸在那个僵尸身上,随着“噗通”的声响之后,洞内顿时安静了下来。本来下面的僵尸挡住刘子航他们回去的道路,这下好了,同时将上下怪物同时干掉了,一举两得。

看到顾耽从地洞入口掉下去,余潇潇马上跑去趴在洞口大喊:“蛋蛋!”

在手电光线下,顾耽还在做单摆运动,他说:“我没事,小心别掉下来了,里面深不见底。你们看好飞龙爪,用脚踩住,只要飞龙爪牢固地抓住岩石,我很容易上来的。”

因为有绳子悬挂,顾耽很快就爬了上来,坐在一边大口大口喘气。

“好悬啊,刚才什么东西追你?”关慕白问道。

“似熊非熊,似猿非猿,搞不清楚什么东西,没见过,奔跑的时候四肢着地像猎豹,攻击的时候站立起来像大猩猩。”顾耽回忆起来还是心悸。

“不知道下面刘叔他们什么情况?”余潇潇担心地问。

顾耽看了一眼洞口,才发现刚才放置的两条登山绳居然都不见了,不由地大吃一惊,一拍洞口的岩石懊恼地说:“难道是怪物将绳子扯掉了,有点太背运了,奶奶的。”

“再放下绳子不就可以了吗?”余潇潇不解地问。

“我手里已经没有多余的绳子了。每位男士背包准备了两条绳子,你们女孩背包都没有准备的,看来要走悬梯下去看看。”顾耽说着,用手灯照射洞口,看那些悬浮的台阶是不是还在。

关慕白不解地问:“既然有悬梯,为什么要用绳子?”

顾耽苦笑说:“在半空中有若干悬浮的贺兰磁石,仿若置身在巨大磁场里,走到上面条石不由自己控制,看似是悬梯,用它下去,没那么容易的。”

“我看看是什么好玩的东西?”关慕白说罢,低头向黑洞里看了看。果然在洞口一隅,有一串台阶在慢慢浮动,看似还蛮有规律的,就像一个螺旋形始终旋转的DNA双螺旋结构的遗传分子链,她说:“像DNA图谱,应该是有规律可循的。”

“有规律可循?那太好了,我怎么没有想到这一点。”顾耽有一点恍然大悟的感觉,既然古人设计了悬梯机关,必然是有用的通道,不然费那么大的人力物力不就是浪费了吗?

“今天是冬至,你想一想和纳兰词拼图是不是有关系?”余潇潇提醒道。

“冬至,纳兰词……冬至,纳兰词……”

冬至是农历二十四节气之一关键的节气,冬至北方开始进入寒冷的数九天,每九九天,历九九严寒结束,大地草木回春。中国古人总结历法就是阴阳二气,地球一仰一俯造就南北气候的回归。冬至正好是在北回归线的起始,从这天开始阳气始生,白天渐长夜晚渐短。传统的农历历法与周易的阴阳思想密不可分。十二地支代表一年十二月,古代历法还把周天365度划分为十二星次,十二星次的名称是:丑、星纪,子、玄枵,亥、娵訾,戌、降娄,酉、大梁,申、实沈,未、鹑首,午、鹑火,巳、鹑尾,辰、寿星,卯、大火,寅、析木。在我国的周代历法注重阴阳二气的转换,以子月为岁首,并引用周易六十四卦中十二个特别的卦以象一年的十二月,称为阴阳消息卦。子月为复卦,旧时有幅门联“一元复始,万象更新”。玄妙的文化只有圣贤能够体悟它,子是阳之首要,道家文化视为诀窍。

顾耽想到这里,忽然间脑海闪过“洛书”构图:

洛书古称龟书,传说有神龟出于洛水,其甲壳上有此图象,结构是载九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数。

前人指出,洛书数字本太一下九宫而来,以四十五数演星斗之象。九宫八风图配合八风,八卦,中央一宫,即洛书的中宫,乃周围八宫的核心。古人观测天象,认为北极星(太乙)之位恒居北方,可以作为中心以定位的标准。九宫是据北斗斗柄所指,从天体中找出九个方位上最明亮的星为标志,便于配合斗柄以辨方定位,发现九星的方位及数目,即洛书的方位和数目。

北极居中何以能下九宫。前人指出,体为北极,用在北斗,以斗为帝车,言北斗为北极帝星所乘之车,因北斗绕北极而旋转,就是北极帝星乘车临御八方之象,若根据斗柄旋指的八宫方位,便能推知四时八节的气象变化,也就是九代表了不同的时序。

洛书九宫数,以一,三,七,九为奇数,亦称阳数,二,四,六八为偶数,亦称阴数。阳数为主,位居四正,代表天气;阴数为辅,位居四隅,代表地气;五居中,属土气,为五行生数之祖,位居中宫,寄旺四隅。由此可得出三点:一。洛书九宫是观测太一之车,即北斗斗柄从中央临御四正四隅而形成的。二。提出了洛书九宫与八卦的阴阳变化存在的密切关系。三。阐明了“太一游宫”引起的四时八节及二十四节气的节令转移和气象变化。

这些玄学内容太多,不是一时半会儿可以说清楚的。

回头再看一看《纳兰词》:

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

这里的山水风雪代表四个地点,用轮盘在那四个地点于春风夏至秋风冬至当天用太阳光定位,会得出4个方向。现在是冬至,当然是“雪”,在八卦方位里是冬天的位置,当然是指北方。如果能够确定第一块悬浮阶梯的台阶位置,再推算其他的,或许就容易的多了,就是“一元复始,万象更新”的意思。

顾耽拿出指南针测试了一下周围的环境,感觉指针会在这里不同的位置都有所震动,很不稳定,也就是说磁针没办法使用。

关慕白见状就问:“蛋蛋你是不是想判断方向?”

“是啊,我要找到北方的精确方向,用来判断先踩下面哪一块或沉或浮的悬浮台阶。”顾耽说道:“磁针在这里应该是不稳定,没有办法验证是不是精确方向。”

关慕白看了看洞口就说:“我第一眼看这洞口就感觉到是一个不规则四边形,看起来比例很像北斗七星里勺子部分的形状。你不妨推算一下看看我的感觉是不是正确。”

“难怪我看着眼熟,才女就是才女,佩服。”顾耽一听大喜,拿出相机拍照,迅速输入笔记本后用北斗七星图比对。

北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古代汉族人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身,古曰魁;玉衡、开阳、摇光组成为斗柄,古曰杓。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间,出现于天空不同的方位,所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。

看到顾耽笔记本屏幕上的画面和北斗图案重合,大家不由得惊呆了,这巧夺天工的设计,怎么才能做到?

既然这有一点像梯形的洞口和北斗星勺子部分比例重合,那等于是方位,接下来的问题就简单化了。顾耽拿出罗盘,自己在洞口和洞口衍生出的“北斗星”之间移动,磁针肯定有一点会指向“北斗星”的方位,而后再调整罗盘,将罗盘上的北方位置指向和磁针保持一致,那么,这就是绝对的方向了。

余潇潇看了半天还是没有搞懂,就问:“确定这个方位和悬浮的台阶有什么必然关系?”

“有的,古人讲五行,体现在季节和方位上就是,春生、夏长、秋收、冬藏。我们知道了北方的位置,相当于冬藏。只要确定了春生的方位,应该就是选定的目标。这里是四边形,每一边下面都有悬梯移动,我们就从东边的悬梯考虑下去,是顺应天道,应该对的。”

关慕白一听大喜,就说:“还是蛋蛋聪明,原来古罗盘和纳兰词是这么一种暗示,看来不会一点国学知识,都无法理解。我下去看看。”

顾耽一看关慕白就要踏上悬梯台阶,急忙喊道:“等等!”