[61]弗若多罗、鸠摩罗什译《十诵律》卷三十七：“呗有五利益：身体不疲，不忘所忆，心不疲劳，声音不坏，语言易解。”
[62]释星云《佛教的前途在那里？（第三讲）》：“六十年前，佛教两位大师太虚和弘一，合作‘三宝歌’，为佛教带来了一些新气象，……佛光山的‘三宝颂’，自前年问世以来，短短两三年内，录音带在美国、马来西亚、台湾等地就已经流通了五十万卷以上，可见通俗大众化的音乐为人所需要了。”释星云《星云日记》1995年6月23日：“马来西亚佛光协会最近为了明年四月的理事会议，在慧海法师的指导之下，推出全球首创的佛曲卡拉OK。这套‘曲传佛音’的卡拉OK伴唱录音，搜集了十首佛曲，大部分是我所作的词。”
[63]释圣严《戒律学纲要》，宗教文化出版社2006年第1版，第101页—第102页。
[64]鸠摩罗什译《梵网经菩萨戒本》：“若佛子，以恶心故，观一切男女等斗，军阵、兵将、劫贼等斗。亦不得听吹贝、鼓角、琴、瑟、筝、笛、箜篌、歌叫伎乐之声。不得樗蒲、围碁、波罗塞戏、弹碁、六博、拍球、掷石投壶、牵道八道行城。爪镜、蓍草、杨枝、钵盂、髑髅，而作卜筮。不得作盗贼使命。一一不得作，若故作者，犯轻垢罪。”
[65]释圣严《戒律学纲要》，宗教文化出版社2006年第1版，第103页。
[66]释玄奘译《瑜伽师地论》：“若诸菩萨安住菩萨净戒律仪，懒惰懈怠，耽睡眠乐卧乐倚乐，非时非量，是名有犯，有所违越，是染违犯。”
[67]鸠摩罗什译《梵网经》：“长养猫狸猪狗，若故作者，犯轻垢罪。”
[68]昙无谶译《优婆塞戒经》：“若优婆塞受持戒已，若畜猫狸，是优婆塞得失意罪，不起堕落，不净有作。”
[69]释圣严《戒律学纲要》，宗教文化出版社2006年第1版，第99页。
[70]释圣严《戒律学纲要》，宗教文化出版社2006年第1版，第212页—第215页。
[71]释读体《沙弥尼律仪要略》新纂续藏经第60册：“不得污手持经卷。”
[72]释读体《沙弥尼律仪要略》新纂续藏经第60册：不得以帽置经律卷上。”
[73]释道世《法苑珠林》大正新修大藏经第53册：“不得口吹经上尘，像尘准之。”《梵网菩萨戒经疏注》新纂续藏经第38册：“不得口吹经上尘（像尘亦同）。”《沙弥律仪毗尼日用合参》新纂续藏经第60册：“口吹经上尘，及像上尘，以口气粗恶。当以净巾轻拂去之。”
[74]《四分律行事钞简正记》新纂续藏经第43册：“不得口吹经上尘等者，谓恐口气损色。”《沙弥律仪要略增注》新纂续藏经第60册：“不得口吹经上尘，一口气臭秽，二失尊敬心。应以净物拂之。”
[75]弗若多罗、鸠摩罗什译《十诵律》卷四十八：“白佛言：世尊，如佛身像不应作，愿佛听我作菩萨侍像者善。佛言：听作。”
[76]释义净译《根本说一切有部毗奈耶杂事》：“若画死尸或作髑髅像者，无犯。”
[77]圣严法师就认为，破坏塑像不算出佛身血。释圣严《戒律学纲要》，宗教文化出版社2006年第1版，第83页：“不在佛世，所以不可能出佛身血。”
[78]释道宣《四分律删繁补阙行事钞》：“制不听蓄，如田产、奴婢、畜牲、金宝、谷米、船乘等。妨道中最，不许自营。”
[79]昙无谶译《大品涅槃经》卷六：“如来观知所有弟子：有诸檀越供给所须，令无所乏，如是之人，佛则不听受畜奴婢、金银财宝、贩卖市易不净等物。若诸弟子无有檀越供给所须，时世饥馑，饮食难得，为欲建立护持正法，我听弟子受畜奴婢、金银、车乘、田宅、谷米，卖易所须。虽听受畜如是等物，要当净施，笃信檀越。”
[80]释义净译《根本说一切有部毗奈耶·出纳求利学处》。
[81]李炳南《李炳南老居士全集·佛学答问类编上·通问》，第205页。
[82]般若流支译《毗耶娑问经》：“一者、有人邪心倒见，无净信心而舍财物，如是施者非净布施。”
[83]菩提流志译《大宝积经·广博仙人会》：“以毒施者，不名净施。施刀杖者，不名净施。”般若流支译《毗耶娑问经》：“一者、施毒，非净布施。二者、施刀，非净布施。三者、教人取肉而施，非净布施。”
[84]昙无谶译《优婆塞戒经·杂品之余》：“若先不能供养父母，恼其妻子奴婢困苦，而布施者是名恶人。是假名施不名义施。”
[85]菩提流志译《大宝积经·陀那波罗蜜多品》：“复有十种行清净施。何等为十？……六者、菩萨摩诃萨，不希财色及以自在而行布施。”
[86]菩提流志译《大宝积经·陀那波罗蜜多品》：“复有十种清净行施。何等为十？……十者、菩萨摩诃萨，不希果报而行布施。”“复有十种行清净施。何等为十？……十者、菩萨摩诃萨，不求来生而行布施。”菩提流志译《大宝积经·广博仙人会》：“若有念言：‘我于今施来世受报’，不名净施。”
[87]鸠摩罗什译《大智度论》卷十一：“不净施者，……或解除衰求吉故施。”
[88]释圣严《律制生活》，华夏出版社2010年第1版，第179页—第180页。
[89]每次说到这里，我都忍不住想起侯宝林先生的那段相声：“老太太又到纸店买了一份新佛龛，很尊敬地抱着回去了。走到街上碰到一个小伙子，说话了：‘噢，大娘，出门儿啦，买佛龛去啦？’这不是好话吗？（捧哏：是啊）老太太不愿意听啦。（捧哏：怎么啦？）‘年轻人说话没规矩，这是佛龛，这能说买吗？这得说请！’‘噢，大娘，我不懂，您多少钱请的？’‘咳，就他妈这么个玩意儿，八毛！’”
[90]这段文字在网上流传太广，找不到原始作者。引用时修改了部分错别字。