有些人连挑选衣服这样的小事都犹豫不决，需要别人替他决定。如果你习惯了每件事情都交由别人去摆布，那么你就是将自己的命运交由别人掌控，最后连自己想要什么都不知道。
男孩，倾听别人的建议是可以的，但自己一定要有主见，知道判断对和错，知道哪些建议可以采纳。如果你一直活在别人的评价体系中，凡事都听话，那就成了一个傻孩子。
依靠拐杖走路，你永远迈不开大步
一位71岁的老人，因为白内障而长期需要拐杖帮助行走。在他接受手术、重获光明的时候，他激动地说：“终于能够扔掉拐杖走路了。”让一位失明的老人抛去拐杖、独立行走的解决方法是给予他明亮的视线。
一个依靠学步车慢慢迈步的婴孩，离开长期依靠的学步车，独自迈出一小步，然后每天一小步一小步地尝试，最终学会大步较快地行走，开始他人生的前进，得到的是家人的欢呼与喜悦。而让一个蹒跚学步的幼儿迈出第一步的方法是拿走他的学步车。
因为暗淡的双眼挡住了前进的路，因为机械的学步车限制了前进的步子，所以要抛开它们，获得行走的自由。那么，男孩，迈不开大步的你，该抛弃什么呢？或者，你能够独自前行了吗？
当能力不够时，学步车、父母老师的建议和帮助是我们的拐杖。我们依靠拐杖行走，那是迫不得已。但是，如果可以的话，我们还是扔掉拐杖吧。虽然有问题寻求别人的帮助会让我们少走一些弯路，少遭受一些失败和挫折，但习惯了依赖，会让我们失去自立和主见。
我们经常看到一些青少年有依赖性心理。在学习上，他们喜欢让老师给予细心的指导，时刻提出要求；在家里，他们一切听从父母的安排，甚至连穿什么衣服之类的事情都没有自己的主张和看法。如果失去了拐杖，失去了别人的帮助，他们就会像断线的风筝，茫然而不知所措。
一位不喜欢做课堂笔记的中学生，经常只在考前借其他同学的笔记复印作为复习资料，每次考试也基本能对付过去。后来在一次政治课考试中，他没有及格。他很疑惑，都是按照笔记来复习的，为什么会错呢？当他拿出复印的笔记检查的时候，发现因为匆忙，笔记没有复印全，而且顺序也错了。由于不是自己做的笔记，他复习的时候根本不知道对错，因此考试吃了亏。
将希望寄托于别人会让自己形成惰性，从而失去独立思考和行动的能力，那么也将难以取得进步。这位习惯把考试的希望寄托在别人的笔记上的孩子，一旦别人的笔记错误，他考试就必败无疑。所以，没有人可以一世依靠，唯有自己才可以救自己。
一个年轻的妈妈牵着自己一周岁左右的儿子来到公园的广场上，正要上有十几层阶梯的台阶，小男孩却忽然挣脱了妈妈的手，想自己往上爬。台阶太高，而他的身体又太小，只能用胖胖的小手和小脚笨拙地爬着。爬到第三层台阶时，他回头看了一眼，感觉台阶很高，有些害怕了。他望向身后的妈妈，朝着妈妈伸出自己的手，想要让妈妈抱起他。可是，他发现妈妈并没有想要帮他的意思，她只是露出了充满慈爱和鼓励的微笑。
小男孩放弃了让妈妈抱起他的想法，只好回过头，继续手脚并用地向上爬。台阶越来越高，他爬得越来越吃力，小脸儿憋得红通通的，小屁股抬得老高，小手被台阶蹭得脏脏的，身上的衣服也全是灰。但他没有放弃，最后，终于爬到了最高的台阶。这时，年轻的妈妈才走上前去拍了拍他身上的灰尘，一把将他抱起来，在他的小脸蛋儿上亲了一口。
这个小男孩，就是未来美国的第16届总统亚伯拉罕·林肯。
英国的历史学家弗劳德说过这样一句话：“一个人首先要学会依靠自己、尊重自己，不接受他人的施舍，不等待命运的馈赠。只有在这样的基础上，才可能做出成就。”从现在开始，我们要试着将内心习惯性的依赖去除，独立思考问题，独立做出决断，做一个有主见、独立的人。
那位总是复印别人笔记的中学生，在失败后意识到做一份自己的笔记的重要性时，他开始努力，每一堂课都逐条记录老师所教授的知识。从磨磨蹭蹭、听到了却记不快的慌乱，到边听边记的高效率，他取得了超越以往的佳绩。
习惯了依靠的你，要骤然抛弃拐杖，那肯定会有些难度。但你仔细想想，在我们牙牙学语、蹒跚学步的幼儿时期，不也是要努力练习才能有现在健步如飞、稳步向前的自己吗？所以，扔掉拐杖，迈开步子吧，哪怕会摔跤，而摔跤也只是暂时的。过分依赖他人，你将永远迈不开大步。
【小结】
男孩，偶尔在你遇到了困境没有能力去解决时，听听朋友或家人的意见，请求他们的帮助，这无可厚非。但是，凡事要自己先思考，先设法解决，而不是习惯依赖别人。否则，若真有一天你无人可依靠时再去独立思考，那将为时已晚。
总是活在别人的评价中，是可悲的
人是群居动物，每个人总是要生活在一定的群体之中，那就不可避免地会听到一些别人的评价和看法。很多时候，别人的意见能让我们更清楚地认识自己。但如果太在意别人对自己的看法，那我们就会变得患得患失，迷失自我。毕竟我们过的是自己的人生，不是为别人而活。如果总活在别人的评价中，那我们过的就不再是自己的人生。
有一个老人留了一尺多长的雪白胡子，人人都夸他的胡子长得好看，老人也为此沾沾自喜，总喜欢有意无意地炫耀他的胡子。
有一天，老人在家门口散步，一个小男孩看到了他长长的白胡子，好奇地问：“这位爷爷，您的胡子真长。晚上睡觉的时候，您把它放在被子里面还是外面呢？”
老人从没想过这个问题，因此他没能回答上来。晚上到了睡觉的时间，老人躺在床上突然想起白天小男孩问的问题。他先是把胡子放在被子里，感觉很不舒服。一会儿，他把胡子放到被子外面，却也有一种说不出来的怪异。就这样，老人一会儿把胡子拿进被子，一会儿又放在外面，整整折腾了一宿。
这个老人因为太在意别人对他的看法而导致无所适从。以前他从来没考虑过胡子放在被子里面还是外面，一直睡得很香，可一旦在意别人的意见后，就感觉怎么都不对劲儿。一个人如果没有主见，太在意别人对自己的评价，就会迷失自我，失去生活当中本该拥有的快乐。
单位里同事们在激烈地讨论，时不时传出些笑声。可当小严迈进办公室的时候，同事们突然像是成了哑巴，不再说话了，都安静地坐在自己的位置上。小严心想，他们之前肯定是在说我的坏话，要不怎么会我一进来他们就不说了呢？因为这件小事情，小严接连几天都闷闷不乐。
生活中有很多这样的现象。我们中的一些人通常为别人无意间的一句话、无意间的一个动作而难以释怀，其实完全没有必要。你就是你，不会因为别人的刻意奉承而突然变得优秀，也不会因为别人的恶意中伤就一文不值。何必要生活在别人的评价体系中呢？
玛莎坐在客厅里，紧握着拳头说：“我一定要改，我不能一错再错。”原来，今天她和朋友苏珊去挑墙纸的时候，她又一次听从了苏珊的意见，买了最新款式的红白条墙纸。苏珊说这种墙纸能使整个厨房变得活跃起来，玛莎听了她的话。但是当厨房贴上墙纸，玛莎却怎么也不习惯。同样也是苏珊说玛莎的儿子太胖，需要减肥，所以玛莎就让儿子减肥。苏珊还说玛莎的车太小，为此玛莎又花了一笔钱。
玛莎的气愤不是仅针对今天选墙纸这件事，而是觉得自己又一次受苏珊意志的摆布，活在苏珊的评价里。每次无论她要做些什么，总是事先会受到苏珊或者某个类似于苏珊的朋友的审查，然后为她们的意见所左右，最后做出违背自己内心想法的选择。
一些人总是被动地为别人的意志所左右，当然，还有一些人却是自愿接受别人的控制。因为他们缺乏主见，习惯了依赖朋友，所以总会咨询别人的意见。
艾拉每次买衣服都要拉上嘉莉，因为自己习惯听从嘉莉的意见。从买什么样的衣服、留什么样的发型到出去该吃些什么、定什么杂志，她都要先打电话给嘉莉。有一天，艾拉的儿子在地上摔了一跤，艾拉不知道该如何处理，就又打电话给嘉莉。这天嘉莉刚好特别累，听了艾拉一顿唠叨，她严厉地说：“天哪，艾拉，您就不能自己想想办法吗？哪怕就这一次。”说完她就挂了电话。而艾拉却愣住了，嘉莉的拒绝让她感到困惑，她心想，我还把她当朋友了呢。
男孩，你是像玛莎那样容易受人摆布，还是像艾拉那样习惯依赖别人呢？我希望你两者都不是。因为无论哪种情况，都是活在别人的评价体系里，成为没有主见的人。而那样是很可悲的，因为你过的永远不是自己的生活。
我们总是生活在别人的评价中，穿衣唯恐不得体不漂亮，发型唯恐过于“惊”人。事实上，这些穿衣打扮都是自己的事，自己可以定夺，何必在乎别人的评价？其他事情亦是如此，我们可以让别人给出意见，但是自己一定要有主见，知道哪些是可以采纳的，哪些是不适合的。否则全部接受，那我们就成了别人意志的奴隶。
有点主见吧，学会靠自己去解决问题，这样的孩子将来才有出息。
【小结】
活在别人的评价中是一件可悲的事情，那意味着我们把自己的快乐和幸福交由别人掌控。别人的蓄意诋毁你当真了，就会陷入自哀自怜中；别人的有意恭维你相信了，就会变得自以为是，忘了努力。对别人的评价不加选择地接受，我们就会迷失，看不清自己真正的模样。
你不需要成为“最好的”，但要成为“最好的自己”
当今社会竞争日益激烈，不管是生活压力还是学习压力都仿若一座一座大山压得每个人都喘不过气来。于是如何在人群之中脱颖而出，如何在与他人的竞争中胜出就成为现在的人行事时首要考虑的问题。
我每次路过校园都能看到小学生乃至幼儿园的孩子们都背负着沉沉的书包露出疲惫的神态，父母们都带着殷切期望的目光希望自己的孩子能从那么多的同龄人中成为那个“最好的”。有时候我不禁想要追问，成为最好的就是幸福成功吗？
全世界有60亿人，且不论如何成为这最好的一个，就是成为那个最好的，对于自己来说又意味着什么呢？毫无疑问，人生在世，汲汲营营地努力追求的不过就是成功与幸福。
也许我们首先要思考一下，成功与幸福到底是什么？
从普世的观点来看，成功似乎可以用金钱、地位、名誉等物质的东西来量化；而幸福普遍认为来自于充实的生活、稳定的工作、成就感和爱。这无可厚非。微软的前副总裁李开复博士曾就成功写过一本书来告诫青年人，他在书中举了这样一个例子：
潘锦辉曾经在微软亚洲研究院工作，是一个典型的才女。她在清华大学电子系读书时就在学业上脱颖而出，而且拥有很多优良品德，比如谦虚、勤奋、诚信。潘锦辉在微软亚洲研究院实习时用她独特灵活的思维方式和决不放弃的钻研精神赢得了众多资深专家的一致好评，紧接着又以优异的成绩考入斯坦福大学深造，并曾为许多国际知名的大企业工作。在我们眼里，她的人生十分顺利成功，但潘锦辉自己却不这么认为。她也时常自问：成功究竟是什么？我是成功的吗？这样的人生就是最大的成功吗？如果成功只有这样一种定义，那自己多年来抱有的那么多美好的憧憬和对未来的设计又如何处之呢？
直到有一天，一位学长无意间问她：“你到底对做什么感兴趣？”这么一个简单的问题令她瞬间想明白了许多道理，她意识到成功的定义可以有许多种，只要在自己真正理想的指引下做了自己想做的事情，真正实现了自己的人生价值，做一个最好的自己，就该感到自豪和幸福。于是她开始加入基金会，开始为中国贫困山区办教育建学校，为了自己的理想一直不懈地努力。在这样一条别人并不赞赏也不看好的人生道路上，她并没有感到孤独、沮丧与失望，而是真正获得了成功与幸福。她说：“现在的我，经过了许多顺境和逆境，虽然不知道在别人眼里算不算成功，却更加自信和快乐。因为我学会了把远大的理想变成具体的奋斗目标——做好每一件事，快乐每一天。我无法确定自己将来能否获得许多人推崇的名和利，但对我而言，成功就是不断地超越自己，让自己的人生快乐、充实、有意义。事业进步是成功，给家人快乐是成功，广交朋友是成功，能对他人有所帮助是成功。成功并不遥远，不虚度此生，就是我的成功。”
孩子们每天都被教育要成为最好的，也每天都在为成为最好的那一个而疲于奔命。我们何不停下来仔细想想：什么才是最好的？成功有多种定义，有多种途径，成为某一方面最好的那一个并不意味着你就能获得幸福，就能完全实现自己的价值。我们需要的恰恰是听从自己的内心做那个“最好的自己”。
众所周知的文学家林语堂先生尽管后来和鲁迅交恶，然而早先时候，他们可是不折不扣的朋友。林语堂喜欢写一些闲适的散文，鲁迅却认为他该发挥自己的英语强项，多去翻译几部外国名著。林语堂的英语水平是一流的，鲁迅的建议也颇有道理。但是，林语堂是个有主见的人，他并没有盲从，并没有把主要精力放在翻译上，而是依旧进行文学创作。他从1939年开始，先后用英文写了8篇长篇小说。其中首部作品《京华烟云》一经出版即轰动欧美，林语堂成为世界文学殿堂里重磅级的小说大师。
有谁能比林语堂本人更了解林语堂呢？不管别人如何看待，你都要遵循内心的观念，倾听来自心底的声音。如果当时林语堂听从了鲁迅的话，那么他可能是最好的翻译家，我们也能多读到几本他翻译的外国名著。但那不是他想要的，也不是“最好的林语堂”。
现在的社会有个通病，人们都喜欢用同一个标准来衡量成功：在学校的时候看学习成绩，进入了社会则看名利地位。也许，我们会为成为别人眼中的成功者而奋斗努力，但当目的达到，却也未必有多开心。其原因就在于，我们是在为别人而活，而不是为自己。
这个世界上可以有数不清的某个领域最好的人，但只有一个最好的自己。只有成为最好的自己，才能真正获得成功与幸福，也才不枉来人世间走一遭。
男孩，只有你自己才最了解自己，了解自己的特长和梦想，了解自己想要成为什么样的人。你不需要成为别人眼中最好的，你需要的只是坚持自我，朝自己想要的那个方向，成为最好的自己。
【小结】
我们不需要和别人比较，也不需要成为别人眼中的最好。每个人的资质、兴趣都各不相同，如何能用整齐划一的标准去衡量？我们只要知道自己想要什么，能够做最好的自己就足够了。
听话的男孩是好孩子，太听话的男孩就变成了傻孩子
父母都喜欢听话的孩子，所以一旦孩子调皮捣蛋，父母就会皱起眉头。孩子，你听话是件好事，但是如果凡事都只听别人的话，照别人说的去做，那么你就会成为傻孩子，不会思考，没有决断力。唯唯诺诺，看别人眼色行事的孩子，注定没有出息。
小尹旭是个听话的男孩。和小伙伴玩的时候，他总是甘愿做小跟班。别人安排他玩什么游戏他就玩什么，别人让他扮演什么角色他就扮演什么角色。他平时在家也是一副乖巧可爱的样子。
一天，有位阿姨到他家里做客，她特地带来小尹旭最爱吃的巧克力。“旭旭，过来，阿姨给你买了巧克力，拿去吃吧。”尹旭看着巧克力，眼神变得亮晶晶的。那是他最喜欢吃的夹心巧克力呢。然而，他并没有伸手，而是扭转头，问妈妈：“妈妈，阿姨给我巧克力，我能要吗？”妈妈点了点头：“你想吃就拿着吧，对阿姨说声‘谢谢’。”他这才伸手接过去。
尹旭接过巧克力，到一边去吃了。那位阿姨夸赞小尹旭乖巧懂事，然而妈妈听了却叹了口气。她在为尹旭担心，一个男孩子如此乖巧听话，任何事情都要别人替他做决定，那将来该如何是好？
小尹旭妈妈的担心不无道理。试想，一个总是听别人话的孩子，总需要别人来教，缺乏必要的决断力，将来怎么能成为领导呢？太过顺从的人，就像一个听话的机器，只能被别人指挥。
男孩本性就是淘气，如果硬是让他处处听话，变得循规蹈矩，依赖性强，那么他将没有主见，没有创造力。如果一个男孩从不与人争辩，处处听从别人的意见，那么他就失去了勇气，甚至可能模糊是非的概念。所以要适当保留自己的意见和看法，不要总跟随别人的思想。别人的思想毕竟不是你的，别人不知道你真正想要什么。你要勇敢一点，做出自己的决定。
有些人小到买衣服这样的事情，也往往犹豫不决，动不动就问别人哪种款式、颜色好。当别人的意见不一致时，他就更不知该如何是好。听取别人的意见是好事，但是若失去了主见，那就是可悲。男孩，你是否经常被人夸奖听话，但一遇到事情就拿不定主意，到处寻找父母或朋友的帮助呢？如果是，赶紧改改吧。
有一个男孩梦想成为大画家，但他不够自信，总怀疑自己画得不够好。所以，他每画完一幅画都要询问家人哪里还需要修改。这一天，他又完成了一幅画。他把画拿给爸爸看。爸爸说：“房子的颜色改为白色吧，那样会显得高贵一些。”男孩听了，就修改起来。
然后，他把画拿给妈妈看。妈妈摸摸他的头说：“颜色应该更艳丽一点吧，你这幅画颜色太过单调了。”于是男孩采纳了妈妈的意见。哥哥在一旁看了，建议道：“我喜欢梵高画的那种抽象画，你可以改得抽象一点。”于是，男孩就把画改成了抽象画。
当男孩把画拿给姐姐看的时候，姐姐生气得尖叫起来：“你拿这张涂满颜料的纸给我干什么？别弄脏了我的新衣服！”
男孩怎么也想不明白，明明是一幅有山有水有屋子的画啊，怎么最后就变成了一张脏纸呢。
原来，他想采纳别人的意见，想让自己的画变得更完美，可偏偏每个人的意见都不一样。结果，他不但没能画出更好的画，反而连原本的绘画能力也失去了。每回辛辛苦苦画出来的作品，一旦被家人建议后，都变得一团糟。人要有判断力，即便是征询别人的意见，也要知道什么样的意见是可以让自己提升的，而不是别人说什么就做什么。
男孩，想想，你是否也经常犹豫不决？别人对你说不能那样做，你就乖乖地坐着不动；别人对你说你的某个朋友不好，结果你就不再和那个朋友往来；别人对你说你的工作不适合你，你就开始对自己的工作不满意；别人对你说你不会成功，你就对自己失去了信心。要知道，世界上有两种人无药可救：一是不服从命令的人；二是唯命是从的人。所以，要听话，但不要太听话；在听到别人的话之后，要用自己的脑袋想一想。
将自己的一生交给别人决定的人，会被别人所摆布，最后连自己想要什么都不知道了。男孩，真正成功的人都把命运牢牢把握在自己手中。即便有些事情我们做错了，即便我们无法做得完美，我们下次再遇到也会有经验了。要知道，成功人士之中没有太听话的傻孩子。
【小结】
太过听话的孩子，只是一个听从指挥的机器而已，任何事情都交由别人决定，为别人所摆布。连自己想要什么都无法决定的人，又从何去把握自己的命运呢？
你可以参考别人的意见，但不要被其禁锢
法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫实验”：他把若干只毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到六英寸的地方撒了一些毛毛虫最喜欢吃的松针，毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地爬。一个小时过去了，毛毛虫还不停地坚韧地团团转，一连走了七天七夜，它们终于因饥饿和筋疲力尽而死去。法伯在实验笔记中写下了一句耐人寻味的话：“在这么多毛毛虫中，其实只要有一只与众不同，它们便立刻会避免死亡的命运。”
男孩，你要做一只与众不同的毛毛虫，不要让鸡毛蒜皮束缚了你的思维。学会参考别人的意见，但是决不盲从，这是一条自觉并领悟的道路。首先，在认识自我、坚持自我的基础上，能够正确地判断行动的方向，并能发现他人的真心，这成为参考的前提。把别人的建议作为参考，是矫正你的航向的工具之一，但不是必需的工具。而领悟自身、明辨他人，则是摆脱禁锢所必要的手段。不要盲从别人，否则你将失去自我。
从幼小孩童到茁壮青年，摆脱各种束缚，达到自由自在的境地，是每一个孩子的梦想。在我们的人生中，小小少年也并不是没有烦恼，青春活泼也不能无所顾忌。这样或那样的烦恼和担心，总是围绕着我们。所以，我们需要互相交流。孩子们喜欢求助于父母师长，依靠长辈的意见来做出判断，但你不能没有自己的主见。比如高考填志愿。专家会告诉你，不要盲从家长和老师的意见。但是家长和老师收集的信息资料可以作为参考，然后你根据自己的兴趣和未来规划做结论。
参考并不是墨守成规。我们的所学是从前人那里传下来的，每个人获得这些智慧与知识的权利和机会都是均等的。为何大多数人只能用这些知识平凡地度过一生，而少数人却得到了真正的智慧，成为伟大的科学家。牛顿说，因为他站在巨人的肩膀上，所以能取得重大的发现。而大多数人则是站在巨人的身后，茫然地跟从，所以没有创新的发现。
亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，沿用了千年，是绝对的权威。伽利略在学习研究的过程中，拒绝盲从，挑战权威，在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，纠正了这个延续千年的错误。伽利略就是那只与众不同的毛毛虫，引领人类走向科学的新纪元。
参考不是盲从。古人用成语“邯郸学步”来讽刺盲从。曾经有个人到邯郸学习走路，模仿那里的步行方式，反而忘记自己原来的步行，于是爬着回到自己的国家。或许邯郸人行走的姿势很优美，然而不管是摇曳生姿还是走路生风，首要的是你必须坚持站得直、行得正。生搬硬套，亦步亦趋，便禁锢了自己的脚步。
大哲学家柏拉图在读书的时候，就表现出极富个性的独立思想特质。一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说：“请大家闻闻空气中的味道。”一位学生很快便举手回答说是苹果的香味。苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空气中是否有苹果的香味。这时已经有半数的学生举起了手。苏格拉底回到讲台上，又重复刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说：“难道你真的什么气味也没有闻到吗？”那位学生肯定地回答：“我真的什么气味也没有闻到！”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这名学生就是柏拉图。
纷繁世界之中奇闻怪事很多，当你听到传闻轶事，都应该认真地考察一下，看它在道理上是否讲得通。要谨言慎听，不要盲从。听信舆论，而不仔细分析所得的信息，就会失去判断能力。习惯的力量，舆论的混乱，可能都会成为阻挡你做出决定的束缚。人们一般害怕冷言冷语，担心被说风凉话。人是社会的动物，渴望融入社会，于是有了从众心理。然而过度盲目只会禁锢自己。比如“三人成虎”，又如“曾子杀猪”的故事。
参考是为思考而来，是一种理性的活动。所以我们说，你可以参考别人的意见，而不是服从。古人说“尽信书，不如无书”，是很有道理的。读书学习所得，是作为我们今后人生的参考，而不是照本宣科，按照书本的路数来活。所以说，我们在读书之前一定要有个信念，这书里面说的不一定是正确的，可能还有其他结论，不要局限于书本，这一点一定要有思想准备。听取别人的意见也一样，丧失了怀疑和判断能力，只能盲从别人的意见，然后在面对自己的情境时，无从入手。因此，理性的参考，让你解放手脚。
【小结】
参考别人的意见，是为了让自己考虑得更周全，进而可以结合自己的思想提出新见解。如果只是亦步亦趋地邯郸学步，那么，别人思考到哪里，你也就跟随到哪里，无法再往前走。
最重要的不是别人如何看，而是你如何看
我们习惯了听从家长意见、老师意见、朋友意见来行事，这样确实也能带来一定的安全感，但更多时候这样的行为是愚蠢的。盲目地按照他人所期望的模式生活，其代价只会是失去真实的自我，也就失去通向成功之路的入口与幸福之门的机会。
世界闻名的文学家巴尔扎克成为文学家的路途十分艰难。20岁时，当时听从父母意见拿到法学学位并如愿成为一名法律从业者的他突然向父母提出想要成为一名作家的梦想。父母极力反对他这个不切实际的愿望，对他放弃这样一个稳定的职位和光明的前途大为恼火。当时的巴尔扎克并未表现出任何在文学方面的天赋与才能，但鉴于他的坚持，父母最终妥协。父母虽然和他签订了协议，但仅提供120法郎生活费给他，若两年内他仍不能成为伟大的作家，就必须回到正常的工作生活中去。巴尔扎克从此潜心写作。当他创作出第一部诗剧《克伦威尔》后向亲友朗诵时，一位有名的诗人当即给巴尔扎克的父亲写信劝诫他必须阻止巴尔扎克从事文学创作，因为他没有任何才能。父亲当即断绝了提供给他的生活援助，但巴尔扎克并没有对自己的梦想和能力产生过任何怀疑和动摇，纵使遇到无数的绝境，他仍然走自己选择的道路，最终写出了世界文学宝库的巨著《人间喜剧》。
当初遭到质疑和反对时，哪怕仅是一丁点的退缩和犹豫，我们都可能会失去一个伟大的作家和多部伟大的作品而多了一个律师巴尔扎克。
有人说过，每个人的命运都存在于他自己的决定之中。必须对自己的生命负完全的责任，要让事情改变就先让自己改变；要让外在的世界变得更好，要先让自己的内心世界变得更好。坚持自己的梦想和主见对实现梦想至关重要。
进化论的伟大奠基人达尔文大学的专业并不是自然科学而是神学，当时他父亲不顾从小就对自然科学感兴趣的达尔文的反对执意安排他学习神学。但达尔文并没有因为父亲的坚持而放弃自己的梦想，也没有收到任何的影响，他仍然坚持自学，最终成为自古以来贡献最大的科学家之一，改变了整个人类的生活。同样，台湾最畅销散文的作家林清玄从小就向父亲提出诸多不切实际的设想，都一一被父亲严厉驳回。但小清玄一直默默坚持自己的看法，最终一步一步扎实地实现了自己对人生的所有设想。
作为年轻人，我们必须具备独立的精神和远大的梦想。主见是自我意识的重要组成部分，通过独立的思考和判断，就会在实际中形成自己独特的见解，不会轻易被他人的意见所左右。做人的一个重要底线就是坚持自己心中的主见，如果凡事随大流就会失去自我，忘记自己的原本面目就很难坚持做人的原则以及梦想，最终碌碌无为，虚度此生。别人的意见在你身上并不完全能够得到适用，如果太在意别人的看法就会被别人牵着鼻子走，你仅有一次的人生就会沦为为别人而活。心有所思，行亦随之。别人的看法对你其实一点都不重要，活出最真实的自己才是对自己最好的交代。当你做出某个抉择后，切记要听从自己的主见，勿被他人之见所左右。
巴尔扎克的坚持显然不是盲目的，人要成功实现梦想首先需要有主见，主见又植根于对自身力量的认识和充分估计。必须牢记，只有自己才是最了解自己的，要尝试和内心中的那个真实的自己对话，追求自己的最终梦想。别人的看法并不重要，自己的看法才是最重要的，对于他人的看法我们需要有选择性地接受。对于每件事，每个人都会有不同的看法，我们在形成自己的独立看法之后并不意味着要固执己见，而是在面对他人的否定质疑时，我们要有选择性地归纳总结，修正自己的看法并坚持最真实的自己内心的愿望，做最正确的事。人生没有回头路，我们一路上的磕磕绊绊、困难阻碍数也数不清，一路上检点得失总结教训将使人生之路走得更平坦。运用自己的主见来判断他人的意见和看法，千万不要被他人的话语和否定所打倒。
正如一些杰出人士所做的一样，男孩，不要怀疑自己的能力，不要觉得自己一无是处。他人的评价和看法可能使你一时意志消沉，伤心绝望；但我们不可以妄自菲薄，自己如何在众多的评价和看法中保持自己最深层最真实的东西才是最重要的。充分认识并肯定自己的才能，相信自己的独立判断和眼光，莎士比亚也曾说过：“如果我们的心预备好了，所有的事都成了！”当我们听从自己的内心去行动时，才是最真实的存在。所以，男孩，放飞梦想，记住可能，人生将是另一番景象。
【小结】
对自己经过仔细思量做出的决定，就要有毅力和信心。别人说什么不重要，别人的期盼也不能成为困囿你前进的负担。只有你自己，才知道你要成为什么样的人。放飞梦想，坚定不移，你的人生等待你去开拓。
面对选择的岔路，仔细聆听你的心而不是别人的话
有一次，大发明家爱迪生和著名盲人作家海伦相见。爱迪生说：“耳聋其实并不坏，它在你身边建立了一道屏障，谁都无法打扰你。”海伦不以为然地说：“如果我像你一样是个发明家，我一定要发明一种让所有失聪者都能恢复听觉的玩意儿。”爱迪生却幽默地说：“我认为这样的发明是瞎耽误工夫，因为他人所说的话听不听都一样。”
正如爱迪生所说，有时听力会成为耽误你做决定的原因。面对抉择，应该关注的是自己的内心而不是别人的议论。
爱迪生取得了伟大的成就，当然不能归功于他的耳聋。因为他坚定自己的信念，在制造灯泡的实验中，深深地进入几千种材料的世界，不管别人的讥笑和讽刺，最终发明了灯泡。海伦如果不是一个又聋又盲的人，她可能会取得更高的文学成就，但或许她就感受不到黑暗和静谧中属于人类的真切而细腻的情绪。
你可能觉得这是爱迪生乐观的自嘲，是为自己的耳聋寻找的安慰。其实，爱迪生所言的核心就是倾听自己。一个人做自己认定的事业时一定要全力以赴，绝不能被他人的议论所左右。一个人要想有大作为，就要时刻倾听自己心灵的召唤，朝着自己认定的目标奋勇前行，不能被他人的毁誉所干扰。
在你的周围，有许多优秀的人，具备着获得成功的雄厚基础，可最终不一定能获得成功。其中重要的原因是他们太在乎别人的看法，太容易被别人所左右，把自己的耳朵更多地交给了别人，却忘记了最应该倾听的其实永远是自己，从而在做出决定时迷失了方向。
孩子，你是否尝试过，在内心最安静的时刻，轻声地问自己，这一生的目标或最大的愿望是什么？健康？快乐？或者无限的智慧？甚至是世界的和谐与平衡？当你大声而肯定地说出你的目标或愿望时，你就在创造它。当你心念集中于一个焦点时，你就能吸引宇宙的力量和内在的生命潜能来实现它。因此检视内在的信念，倾听内在的声音，会让你的目标更加明晰、具体。明确了目标并努力地去创造，那么你定会实现目标。
我们从小到大一直被教导着听从外来的指引，在家里听爸爸妈妈的话，在学校听老师的话，到单位听领导的话。过度地把别人的价值观当成自己的真理，会让你的内心变得痛苦与迷失，因为某件事、某句话对别人是好的，并不意味着对自己就是好的。让我们放下外在的一切，隔绝旁人的聒噪，听听自己内在的灵魂在说些什么，然后做出决定，成为一个有主见的人，这样才能走向成功。
有人称内在的声音和指引是灵魂的声音，是人生方向的导师。你的内心留存着你每一步的印记，是真理、成长和生命的记事簿。智慧的增长与累积便是在这内心的空间中指引着行为的意向。在人生的岔路口，仔细聆听自己的心，其实就是在内心深处不断地为自己的理想和信念加油鼓劲；倾听自己，其实就是在前进的道路上不断地校正自己前进中可能偏离的方向；倾听自己，其实就是始终相信自己，坚定自己的追求，而拒绝被他人的毁誉拖累。
学会倾听自己，创造自己，超越自己。
当你逐渐成长，走向社会，你的周围会繁杂起来。苹果创始人史蒂夫·贾伯斯在创业开始到辉煌阶段，都过得相当顺畅。然而随着公司的壮大、人事的复杂，他与伙伴之间逐渐多了分歧，最后只好散伙，失去了事业的一切。直到几年后东山再起，他所创的技术成为苹果今后延续发展的核心。他始终坚信，人要知道自己喜欢做的是什么且从不放弃，这样才能成功。贾伯斯认为：即使失败过，但是我仍旧热爱我所做的事情，并且坚定不移地去做，这便是伟大的事。贾伯斯认为，因为人的生命有限，所以不要浪费，不要活在别人的人生里，不要被教条捆住。活在别人思考的结果里，会让自己内在的声音被他人的杂音所淹没。最重要的是，鼓起勇气去追随你的真心与直觉信念，它们通常是最真的，其他的都是其次。
假如你面临选择，假如你还没有发现自己喜欢做的事情是什么，请继续观察，继续倾听内心的声音，用全身心的力量去寻找。找到之后，你就会发现，像所有伟大的人所说的那样，随着时间的推移，随着你不断地努力，事情只会越来越好。所以，跟着心走，不要停顿，直到实现。
【小结】
选择无处不在，然而有的选择可能关系到我们的一生，开弓没有回头箭，选择需要慎重。这时候，你可以听取别人的意见，最重要的，是要听从你的心。因为只有你，才知道什么是自己最需要的。
你一定要有主见，但不要固执己见
很多时候，人们总希望别人能够认可自己的想法，但是事实证明，这并不可能，所以何必固执地去要求别人来认可呢？你认为自己是对的，就要求别人去认可你的想法；那么，别人也认为自己是对的，也要求你去认可他，结果会是怎样呢？给思想转个弯，不要固执己见。你可以站在对方的立场想一想，再回过头来想想自己的，获取一个综合的意见，太固执了是刚愎自用，太顺从了则会失去自我。
有主见是一个人有自信心的表现，对自己的力量和能力认识得较为清楚，所以能独立对问题做出判断。有主见还显示出一定的明辨是非的能力，有主见不等于主观。将自己的想法强加于人，根据自己的喜好和厌恶情绪来判断人物和事物的是与非，是片面的，也是一个人固执己见的表现。
倾听，要有主见。我们知道，有主见是非常重要的。在与他人沟通的过程中，对于他人的意见，不管是高见、偏见抑或成见，都应当允许大家畅所欲言，做到来者不拒，细心甄别，从善如流。面对各种各样的意见，你不能自以为是，固执己见，一意孤行；也不能在众说纷纭中迷失方向，人云亦云。有主见，切忌优柔寡断；有主见，切忌随波逐流；有主见，切忌避重就轻；有主见，切忌固执己见。
有人通过分析案例，认为大多数失败者共有的一个失败原因是固执己见。拒绝他人，故步自封，便容易失败。有主见，则是有自己坚定的信念和人生目标。苏格拉底说：“太阳每天都是新的，我们思考和判断的方式也需要不断更新，做到与时俱进，这样才能向着自身完美的目标前进。”
你可能会说：江山易改，本性难移，我就是改不了自己的固执，怎么办呢？当然你要明白，任何事物都有两面性。对于固执己见而言，一面是对自身正确观点的坚持，是好事；另一面是自以为是，故步自封，是坏事。如果你将这些固执用在对真理的坚持与维护上，那么，就是你有主见的表现，因为你的是非判断能力业已达到一个完美的境界。
护士小敏伶俐能干，但她有个“弱点”，只要是她认准的理，认为自己是对的，她就会坚持到底，直到对方服了才善罢甘休。
有一次，有一个腹腔脏器严重受伤的病人需要急救，孙主任主刀，小敏是器械护士。在紧张的忙碌后，手术结束，孙主任吁了口气，宣布关腹腔。小敏却出乎意料地阻止，她说：“稍等，少了一块纱布！”孙主任说：“一共多少块纱布？”小敏快速地回答道：“16块，可现在只有15块。”孙主任说：“那是你记错了，原本就15块纱布。关腹，出事我负责！”但小敏丝毫不退步，说：“我坚决没有记错。主任，我们要对病人负责啊！”她坚持要开腹进行检查。孙主任拉住了她，接着松开自己另外一只手：“这块纱布在我手里呢。小敏，你是一个合格的护士。”
小敏的固执是出于对病人的负责。还好这次是孙主任的一次考验，如果纱布真的落在了病人的腹腔里，小敏的坚持就挽救了一个病人的生命。
有的时候，当你耐心地向人说明自己的意见之后，仍然得不到赞同和接受，你就干脆不要寄希望于他人的赞同，这不是刚愎自用。当然，重要的前提是你的意见是对的。只要掌握了真理，固执就没有错。
但有的时候，固执己见是一种过分的自负。如果坚持了不该坚持的，则会失去人心，陷入自掘的深坑中。
著名文学家高尔基的作品《耶戈尔·布雷乔夫和其他的人们》曾被改编成舞台剧上演。但是令高尔基很生气的是，导演没有经过他的同意就将原本的结尾修改了。虽然舞台剧获得了观众强烈的呼应和热捧，但高尔基仍然坚持要导演改回去。导演屡次劝说无效，万般无奈，只好修改了剧本。然而可惜的是，以前谢幕30次，改回去后骤降到只有五六次，演出取得的效果要差上许多。
高尔基坚持尊重事实，尊重原作，出发点并没有错。然而导演有着丰富的艺术经验，他的修改品位证明了艺术表演更需要的是气氛的渲染而不是文字的真实。既然搬上舞台，改动了结局能赢得更多观众的掌声和共鸣，那为什么不修改呢？
男孩，你可以积极听取，虚心请教，但不可以没有主见；你可以执着于真理，但不可以固执己见。学会在不同的立场上思考问题，做出决策，将助你走向成功。
【小结】
男孩，你应该有自己的头脑。但是，有主见并不是让你刚愎自用，你要学会区分二者的区别。如果你听不进去别人的金玉良言，一意孤行，那就会陷入自掘的坟墓。