◆三十九章杨贵妃墓
杨贵妃，弘农华阴（今陕西华阳市）人，后迁至蒲州永乐县（今山西芮城）。小名玉环。其父杨玄湖。玉环早年丧母，其叔父将其养九她通晓音律，能歌善舞，原为唐玄宗李隆基十八于寿王李瑁妃。公元736年届惠妃死。唐玄宗将其召入宫中，为女官。在初次见玄宗时穿道士服。故号太真。天宝四年（公元745年）封为贵妃，受到玄宗宠爱，父、兄、姐妹皆因之显贵.堂兄杨国忠被封为宰相，操纵朝政，势倾天下，使唐政府政治腐败，国势渐微，天宝十五年（公元755年）“安史之乱”爆发，叛军陷洛阳，破潼关，京师震动。玄宗带杨贵妃逃往四川。途经马坡，以右彪武军大将军陈玄礼为首的随军将士，以杨贵妃和杨国忠倡乱误国，愤而杀死杨国忠，逼玄宗将杨贵妃缢死。唐代诗人白居易在《长恨歌》中对这一事件有生动细致的描写：“九重城翩烟尘生，干乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”杨贵妃死后即葬于马坡。
据文献记载，唐肃宗至德二年（公元757年）唐王朝军队收复长安，玄宗回来，曾密令人将杨贵妃迁葬。因此该墓究竟是原来的墓还是迁葬后的墓，或者是杨贵妃的衣冠冢，尚无确征。
现在的贵妃墓为一半坡上的小陵园，大门顶额横书“杨氏贵妃之墓”园内正面一座三间的仿古式献殿，过献殿即是墓冢，高3米，封土四周砌以青砖。传说妇女用贵妃墓上的土搽脸，可去掉脸上的黑斑，使面部肌肉细腻白嫩。因此，其墓土被称为“贵妃粉”，远近妇女争相以土搽脸，连外地游人也要带包墓上回去，于是墓堆越来越小，守墓人不断给墓堆添上，但不久又被人取光。为了保护坟墓，只好用青砖将其包砌。这样，人们就再也无法从墓上取上了。墓前有一碑楼，上刻：“唐玄宗贵妃杨氏墓”。游人至此读咏周围回廊上的古人诗作，可以明史，可以抒怀，当别有一番情趣。
现在，在贵妃墓后的半坡上，修了一亭，亭边用洁白的汉白玉雕了一尊高近3米的贵妃站像。她表情凝重，目光向着坡下。
◆天台山
天台山为国家级风景名胜区，位于陕西省宝鸡市南郊，面积约120平米千米，属秦岭山系。主峰天台莲花山海拔2198米。区内群峰竞秀，植被繁茂，景色优美，气候宜人。主要景点有莲花顶、道帽石、磊磊石、九龙泉、大散关、鸡峰插云、弥罗天云海、炎帝骨台寝殿、神农祠、老君顶、玄女洞等数十处。天台山有油松、华山松、连香木等多种树木、百余种观赏花木和60多种鸟兽。史载民传，天台山是炎帝出生、成长、创业和卒身的地方，是“神农之乡”，在中华民族发祥史上占有重要地位。还有道教始祖老子李耳开始创教写经的传说。自古以来说是道家名山，是一处融文化古迹与自然风光为一体，具有观赏游览、历史文化和科学考察等多种价值的山岳型风景名胜区。
天台山，是陕西汉中地区的一座名山，距汉中市35公里。据《汉中府志》载：“天台山（南郑）县西北七十里，顶如平台，为县治之主山。旧记：山高数十里，中岩有飞泉数百尺，下为深潭，号佛子潭。前巍然高耸者为金炉峰，峰下有洞，深不可测。石磊磊层积如碑凌空，谓之石碑口。上脉坟起，如星罗列，谓之六谷堆，皆山中奇胜。”天台山形势险峻，景物奇特。清严如煤在《游天台山》一诗中曾有描述：“苍苍石围上峻峨，险道新盘上旧阿。地狭寺随峰石转，僧归身带野云多。”
天台山上有一座大庙，叫“天台寺”，修建于明万历年间，寺的主殿供有孙思邈坐像，故名“药王殿”，殿周围草木茂盛，山花烂漫、修竹葱葱。天台山气候独特。夜宿山中，若有风雨，多为夜雨朝晴，故有“天台夜雨”之说，为“汉中八景”之一。每年农历六月，山有庙会，香客云集，游入如织。
◆耀州窑遗址博物馆
耀州窑遗址，位于铜川市黄堡镇漆水河两岸，遗址区域南北长约5公里，东西宽约2公里，宋代有“十里窑场”之誉。
耀州窑以黄堡镇为代表，包括地坡、上店村、玉华宫及陈炉镇等窑在内。黄堡镇在宋代隶属耀州，所以我国文献记载中，把这里的瓷窑统称“耀州窑”，所烧瓷器叫“耀州瓷”。耀州窑以青瓷称著于世，在我国南北两大青瓷窑系中，耀州窑代表着北方青瓷艺术的最高成就。耀州瓷釉色苍翠、深沉、透亮，如冰似玉，造型古朴庄重，纹饰富丽多姿，构图严谨生动。耀州瓷的烧制起于东晋，勃兴于宋。今存宋德应侯碑详细地记载了耀州窑的烧造盛况。
黄堡镇是当地最早烧制瓷器的地方。唐宋时期，耀州瓷通过海陆丝绸之路，远销东亚、西亚、东南亚、东非等，在许多国家的考古发掘中已获得了印证。
耀州瓷系列极为丰富，很多发现的瓷器堪称稀世珍宝，尤其是黑瓷塔式罐、唐三彩龙头构件、青釉雕花倒流壶等，可谓无价之宝。
北宋末期，金兵南犯，宋室南迁，黄河流域遭受严重破坏，黄堡镇亦难逃劫祸。至明弘治年间，十里窑场沦为荒丘瓦砾，遂之销声灭迹。
黄堡镇瓷失传后，继起者为立地、上店、陈炉各镇。
立地坡，在铜川东南20余公里，烧制史始于宋初，元初开始烧造青瓷，至清康熙雍正时，瓷业达至王鼎盛。立地坡所烧造的大缸大盆颇有名气，史载制品“每器可容粟三百石有奇”。
陈炉镇，位于铜川市东南15公里处，明代这里因“炉山不夜”而被列人同官（铜川旧称）八景之一。
◆柞水溶洞
柞水溶洞位于商洛地区柞水县城南17公里的石瓮乡，距西安165公里。
溶洞风景区包括佛爷洞、风洞、百神洞、天洞、云雾洞等百余个溶洞。这里自然环境灵秀典雅，景点多而集中，既有可与“瑶林仙境”媲美喀斯特溶洞群，又有山青水秀之风姿，是陕西省一处以溶洞和自然景观为主的旅游区。
目前已发现溶洞115个，在已探明的17个溶洞中，具有吸引游人，景观绚丽多姿，可以开发利用的窑洞9个。目前佛爷洞、天洞、风洞、百神洞已对外开放。
佛爷洞，位于山腰，洞口高出公路100余米，由上、中、下三层和一个牛角状支洞组成。洞仙有5今天然大厅。洞内装有彩灯，各仲石乳、石笋、石柱、石瀑布在五颜六色的灯光下，绚丽多姿，如同仙境。
天洞与佛爷洞毗邻，为隧道式洞穴，小巧玲珑。洞内时而开阔，时而窄小。特别是洞壁的石花，小而多姿，朵朵相连、彩灯下似牡丹吐芳，如彩菊争艳。
风洞，是目前已发现的溶洞中最大的一个。据旧县志记载，此洞深约30公里，一日不能出。人能安全到达的部位距洞口8公里。洞内能容千人以上的大厅数十个。内栖息着成千上万只蝙蝠，一受惊吓，便展翅齐飞，声音之大，如雷贯耳。
与佛爷洞、风洞、天洞隔乾佑河相对，为3个突兀的尖峰，形成笔架状，叫笔架山。中间一峰又叫“对峰台”，山势峥嵘，四壁悬绝，巍峨壮丽。既像杭州的“飞来峰”，又似桂林的“独秀峰”，故有“西北奇峰”之称。溶洞区内，乾佑河环山流过，两岸青峰翠绿，满山青草如茵；河中卵石堆砌，砂子细洁如玉。是一处灵境胜地，为省级风景名胜区。
◆南湖风景区
陕西省南郑县南湖风景区，位于古城汉中西南十七公里的汉山北麓。这里，北依秦岭，南临巴山，冬无严寒，夏无酷暑，集北方的苍劲与南方的灵秀于一体，素有“西北明珠”之称，是休闲、度假、旅游的好去处。
南湖1955年6月5日建成，坝高26米，蓄水765万立方，水深23米，年产鲜鱼10万斤，灌溉农田3.3万亩。风景区方圆4.5平方公里，水域面积1109亩，525万株树木，有效控制了水土流失，绿化了整个景区的七条沟，
八架山，六十八个山头。
景区沟岭幽深，水域曲折，山水翠绿，鸟鸣鱼跃，花卉四季争妍。意境开阔，山水环境，水碧山青，神工造化的自然美同巧夺天工的园林古建筑相结合，融碧水青山为一体，集天灵地秀于其内，自然生景，景中传神，目前已成为闻名遐迩的避暑旅游胜地。
南湖风景区是真山真水，美的自然、朴素而又真切，青山环抱，绿水相绕，亭台楼阁，天然成趣；湖风山色
尽在秀丽妩媚之中。经过多年开发建设，大自然的美丽同园林式的古建筑相结合，真可谓“融碧水青山为一体，集天灵地秀于其内”，增添了无尽的优雅与情趣。
游览南湖风景区最佳路线。进大门，过白玉桥，沿一百三十九级台阶登上坝顶，立即可见“一湖等水如明镜，四面青山似画屏”。再踏云梯，上狮子亭，更可览南湖全景。眺远山，云雾飘缈，峰巅微露，亭台楼阁，隐约可见；观平湖，波光粼粼，游船点点，山水交溶，意境深远。下九曲路，过迎水坝，穿林荫道至一号码头，乘机动船、豪华艇、快艇经水榭长廊，绕湖心岛，过百尺峡，由民乐庄码头上岸，观动物园，川陕革命根据地纪念馆，游民乐园；步七仙鹤桥过百花园，奔神怡宫，赏陆游纪念馆，上琼花阁，左去揽月楼，直下白鹤厅，转钓鱼台，走莲花踏步，从湖心亭逾水路，抵中心码头。上南湖美食城，或品茶小憩，或尝地方风味。
◆揽月楼
南湖风景区交通便利、通讯发达。有二级公路横贯其间，有电信信息塔、中国联通信息塔；有涉外二星级
宾馆——南湖宾馆，有4个会议室，10个酒吧，150个床位。南湖宾馆桑拿健身中心，让你洗去一身的疲惫。宾
馆-旁的“聚贤殿”，雕梁画柱，彩灯高悬，是朋友会聚，举行会议的地方。
南湖秀美在于山水交融，浑然一体。置身于其间，作诗诗兴发，绘画笔生花，观景兴致浓，留影处处佳。
随着建设的加快，旅游的发展，诚如陕西省著名书法家权剑琴先生所书：“五湖名千秋，唯独南湖幽，碧水映
仙境，犹如画中游“。这颗”西北明珠“将会焕发出更加光彩夺目的光芒。
◆古汉台
古汉台位于汉中市中心，楚汉相争时期筑建，面积约8000平方米。由三级台地构成，台高8米。公元前206年，农民战争一场风暴推翻了秦王朝后，项羽自恃功高，撕毁各路义军与楚怀王所定“先攻下咸阳者王之”的协定，将先拿下咸阳的刘邦封为汉王。刘邦忍辱屈就，率大军由子午道进驻汉中，夯土建成秦模式的高台宫廷——-即今天的古汉台，并用张良计火烧由关中进入汉中的所有栈道，以示他已很满足当汉王了，不会再北上与项羽争天下，来麻痹项羽，打消项羽对他的戒备心理。刘邦以汉台为宫廷，以汉中为根基，在汉中习兵练武，广纳贤才，破格提拔“胯下之徒”韩信为汉大将军，并用韩信“明修栈道，暗渡陈仓”的战术，打项羽个无备，出奇制胜拿下三秦。
刘邦驻汉中发迹而定鼎。故将国号定为汉。他驻过的高台就被后人尊称为古汉台。宋代的张少愚有“留此一坯土，犹是汉家基”的诗句，其中的“一坯土”，就是指残存的高台。清代的陈毓彩有诗云“赤帝龙兴事已陈，层台巩固尚如新。当日宫廷湮没迹，此时郡国有仁人。”
自汉而降，汉台便成为汉中府署官员祭奠和游乐的场所，代有修葺。现耸立于台北端的望江楼，始建于南宋。宋代的王象之在《舆地纪胜》中记府署东北隅有“天汉楼”，即望江楼的初称。物换景移，几经兴衰，如今的望江楼，更给人一中庄严隆重之感，它以其别致的造型，巍巍的风姿，早已成为汉中古城的标志性古建筑。登楼远眺，四面云山，如展画卷；俯视城区，楼台林立；环顾庭院，古树修篁，花木掩映。登此楼，使人心旷神怡，追往抚今，感慨万千。
望江楼正南，昔建有桂荫堂，现有古汉桂数株，每逢中秋佳节，香飘四溢，成为汉中城内寻香访桂之处。再南有明代修建的镜吾池、洗心亭。楼东侧的石马，风格古朴，是人们评论三国蜀将魏延千秋的幸存之物。亭阁内造型精美的铜钟，是明代汉中瑞王府的遗物。凝视铜钟，耳边似乎回荡着护国禅林里悠扬的晨钟暮鼓，素有汉中八景之一的“月台苍玉”，是楚汉时期的古物，也是汉台现存的最早的石雕作品，或谓“刘邦上马石”、“试剑石”，或谓“石鼓”、“宫廷柱础”。
◆桂荫堂
古汉台如今是汉中市博物馆所在地，台内古树繁茂、修竹参差、亭榭遥相，杂以碧池内繁盛的荷叶，竟有江南水乡之感。
博物馆的精华所在是“汉魏石门十三品”陈列室。它们属于国内外久负盛名的汉魏摩崖刻石，被喻为“国之瑰宝”、“书法宝库”。这批摩崖刻石的文字内容对研究我国交通、水利、科技、书法艺术的发展，尤其是研究汉隶演变，具有重大的意义，它弥补了史书的缺漏，校正了史书的讹传，堪称是一部重要的石刻文献，为国家一级文物，其中东汉镌刻的《襵君开通褒斜道》与《石门颂》摩崖为一级中的甲品，更体现了《石门十三品》的价值。