1.万物有灵：
闲心静性，总辐散自己的感情于周围的一切，如万物灵动着在告诉我什么，告诉我什么呢？从一切正能量生机里遇见更优秀的自己吧，原来是自己在与自己的心沟通着而已！
2.看蚂蚁如红尘：
饿了与妻到湖边凳子上吃着从住的地备的食物，猴菇饼酥脆着下肚很是满足，不小心掉落一小块，吃时看着地上忙碌的蚂蚁，吃完备的食物，想着掉落在铺在石凳子下碎石子上碎小的饼干还没有被蚂蚁发现，想着小时候的蚂蚁爬的很快的、手里掉落的膜总很快的被发现，不一会就不见了，如今的蚂蚁亦如久困城市人般缓缓踱着步忙碌着，比起以往急行军式的灵动终究是很难发现碎饼干喽，当然喽，当下蚂蚁在我面前亦是忙碌很快的节奏。我总比不过蚂蚁的，小时候总被人认为傻愣愣的蹲在蚂蚁窝旁失神，到如今已经很久不再傻愣愣的看着，当下见到蚂蚁知总落后很多的。
落后、慢腾腾的我吃饱了，蚂蚁却还饿着肚子吧，即使这些出外的工兵蚂蚁吃饱了，窝里的蚁后和幼虫还饿着吧！如此想着就把碎饼干捡起放在了蚂蚁经常路过的土路上。果然被一只幸运的蚂蚁遇到了，如此这只幸运的蚂蚁在同类年前就是聪明的、有作为的。
看着下午完科的学生们，从教学楼绕湖分成两条人链从我坐的地方看着再看看蚂蚁的队伍，一种难言的滋味涌上心头，要超越美国的，不然总感觉食物的来处或生的幸福度都不再牢固！
3.存在即合理的生死论：
看着蚂蚁，想起小时候蚂蚁群相互吞并，黑压压的战斗在一起，一些伤残的蚂蚁在战场周边抽缩着，如回到史书上记载的战场，战来战去成就民族、国，如此是进步、好的，然后却无厘头的以自私、当下个人欲协和着时代畸形发动世界大战，世界大战自然法则里告诉人们必然如此吗？没有，不必如此的，不必如此的呀！稍加克制当下时代还是当下时代，却少去了千万人死亡和死亡亲人后伤痛的牵连与生灵涂炭、江河哭泣！
存在即是合理是狭隘、唯心的，唯物辩证的看待才能给世界美好未来！战争呀，战争！不争的战才是合乎人类延续、幸福让人类成长着遨游宇宙的基石，一切以争为战都是唯心的、不义的，当战时，是为了存亡、正气于天地而战才是战无不胜，幸福人间之抉择！
4.读史知战争的莫名其妙，为此，要锻炼身体。战争时能扛枪，饥荒时能下地，和平年代能动脑，如此才能国富人强！
国界外为资本主义，老板是大爷；国界内和谐共处，百姓安康，知自己的国家最好，亦如自己的妻最美！
贫的生活当不失心灵深处可以兼容一切，富的人总厌贫迷惘无知的脏、闹，殊不知莲正是如此才可以高洁，富贵里的洁总失了些天地的！
不写些的话会六神无主的，幸亏天天可以写，有出处，为此打扰到的，再次说声对不起！
忍，容，隐！忍出生原生家庭的非，容世间的好补之，隐无为于天地静好之福！
妻心喜：“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。——沈从文”！我亦如此欢愉闲散着，真好！